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      基于智能手環(huán)的廣西社區(qū)老年人智能養(yǎng)老調(diào)查分析

      2022-09-13 07:25:28劉曉華馬旺澤黃清芳陳佳敏肖佳琪黃沁園
      衛(wèi)生職業(yè)教育 2022年18期
      關(guān)鍵詞:手環(huán)意愿養(yǎng)老

      劉曉華,馬旺澤,黃清芳,陳佳敏,肖佳琪,黃沁園

      (廣西醫(yī)科大學(xué)護理學(xué)院,廣西 南寧 530021)

      聯(lián)合國目前使用的老齡化標準是60歲及以上的人口[1],根據(jù)2021年5月公布的第七次全國人口普查數(shù)據(jù)顯示,我國即將進入中度老齡化社會[2]。老年人口不斷增多,老年群體由于身體以及生理功能不斷衰退,智力和抵抗力下降,容易出現(xiàn)疾病及社會心理因素的變化,從而影響老年人身心健康。隨著人口老齡化及養(yǎng)老問題日趨嚴重,智能養(yǎng)老是必然趨勢[3]。在智能養(yǎng)老服務(wù)中,一種能健康監(jiān)測和關(guān)愛老年人情緒問題的智能手環(huán)占有舉足輕重的地位,而且對保障老年人的身心健康、提高老年人的生活質(zhì)量、減輕子女壓力和社會負擔有重大意義。老人智能手環(huán)是一種穿戴式智能設(shè)備,具備智能操作系統(tǒng)、生物識別、無線通信、微傳感等先進科技,適用于老年人的定位跟蹤和緊急呼叫,功能齊全。但是目前老人智能手環(huán)應(yīng)用不廣,智能養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)也尚未成熟。雖然我國也在不斷進行智慧養(yǎng)老服務(wù)建設(shè),但是相比西方國家還遠遠不足。智能手環(huán)在老年群體中具有一定的市場需求,因此很有必要推動智能手環(huán)和智能養(yǎng)老的發(fā)展。本研究旨在調(diào)查老年人對智能手環(huán)期望的功能和使用意愿,探討老年人使用智能手環(huán)的影響因素,為老年人智能手環(huán)事業(yè)的發(fā)展和社區(qū)智能養(yǎng)老提供依據(jù)。

      1 對象與方法

      1.1 對象

      樣本量的估計選用現(xiàn)況調(diào)查樣本量估算公式N=t2PQ/d2,樣本量為400。納入標準:廣西南寧市青秀區(qū)津頭社區(qū)年滿60周歲及以上老年人;無溝通障礙,并自愿接受調(diào)查和填寫問卷者;具有城鎮(zhèn)戶口,是社區(qū)常住居民。排除標準:有交流、認知障礙及全身嚴重疾?。粫鹤∪丝诩皰鞈粽?。

      本研究共向400名老年人發(fā)放問卷,回收有效問卷359份,有效回收率89.75%。其中老年男性183人(50.97%),老年女性 176人(49.03%);60~65歲老年人 89人(24.79%),66~70歲老年人 74人(20.61%),71~75歲老年人 94人(26.18%),76~80歲老年人63人(17.55%),80歲以上老年人39人(10.86%);文化程度初中及以下118人(32.87%),高中74人(20.61%),???3人(23.12%),本科及以上84人(23.40%);退休前職業(yè)為教師的老年人58人(16.16%),工人60人(16.71%),干部56人(15.60%),農(nóng)民97人(27.02%),醫(yī)護工作者69人(19.22%),其他19人(5.29%);居住情況為獨居90人(25.07%),和配偶同住149人(41.50%),和子女同住108人(30.08%),和親戚同住12人(3.34%)。

      1.2 方法

      1.2.1 調(diào)查工具(1)一般資料問卷內(nèi)容包括性別、年齡段、文化程度、退休前職業(yè)、居住情況等。(2)社區(qū)老年人對智能手環(huán)功能的期望問卷。(3)社區(qū)老年人使用智能手環(huán)的意愿問卷。

      1.2.2 資料收集方法 在南寧市津頭社區(qū)內(nèi)采用方便抽樣方法選取研究對象,并運用面對面詢問或調(diào)查員指導(dǎo)下自填問卷的形式進行調(diào)查。利用問卷星自設(shè)問卷并實地發(fā)放問卷,在調(diào)查前統(tǒng)一培訓(xùn)問卷調(diào)查員,獲得社區(qū)居委會的同意和支持,并取得被調(diào)查者知情同意之后,調(diào)查人員在津頭社區(qū)面對面給老年人測量血壓及進行健康教育并同時開展問卷調(diào)查。在查閱大量文獻的基礎(chǔ)上,利用問卷星平臺,自行編制網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷。本研究團隊采取線上問卷星平臺與線下公益活動結(jié)合的方式進行問卷的收集。問卷收集結(jié)束后,研究者統(tǒng)計問卷的有效回收率,并整理分析問卷數(shù)據(jù)。

      1.3 統(tǒng)計學(xué)方法

      建立Excel數(shù)據(jù)庫,將問卷星收集到的所有數(shù)據(jù)去除漏填、誤填的數(shù)據(jù)。統(tǒng)計分析人員將整理過的數(shù)據(jù)導(dǎo)入SPSS23.0軟件進行統(tǒng)計分析。計數(shù)資料以頻數(shù)及百分比描述,采用卡方檢驗比較不同性別、不同年齡段、不同文化程度、不同居住情況老人使用智能手環(huán)的意愿情況是否有差異,以P<0.05為差異有統(tǒng)計學(xué)意義。

      2 結(jié)果

      2.1 社區(qū)老年人對智能手環(huán)功能的期望

      通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),社區(qū)老年人對智能手環(huán)功能有一定的期望,老年人主要期望的功能是語音、視頻通話,聽音樂等功能,詳見表1。

      表1 社區(qū)老年人對智能手環(huán)功能的期望

      2.2 社區(qū)老年人使用智能手環(huán)的意愿

      2.2.1 不同性別社區(qū)老年人使用智能手環(huán)的意愿 比較社區(qū)男性老年人與女性老年人使用智能手環(huán)的意愿,結(jié)果顯示,社區(qū)男性老年人與女性老年人使用智能手環(huán)的意愿差別無統(tǒng)計學(xué)意義(P>0.05),見表2。

      表2 不同性別社區(qū)老年人使用智能手環(huán)的意愿

      2.2.2 不同年齡段社區(qū)老年人使用智能手環(huán)的意愿 通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),不同年齡段社區(qū)老年人使用智能手環(huán)的意愿差別無統(tǒng)計學(xué)意義(P>0.05),見表3。

      表3 不同年齡段社區(qū)老年人使用智能手環(huán)的意愿

      2.2.3 不同文化程度社區(qū)老年人使用智能手環(huán)的意愿 通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),不同文化程度的社區(qū)老年人使用智能手環(huán)的意愿差別有統(tǒng)計學(xué)意義(P<0.01),見表4。

      表4 不同文化程度社區(qū)老年人使用智能手環(huán)的意愿

      2.2.4 不同居住情況社區(qū)老年人使用智能手環(huán)的意愿 通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),不同居住情況的社區(qū)老年人使用智能手環(huán)的意愿差別有統(tǒng)計學(xué)意義(P<0.05),見表5。

      表5 不同居住情況社區(qū)老年人使用智能手環(huán)的意愿

      3 討論

      3.1 廣西社區(qū)老年人使用智能手環(huán)的意愿低

      本次調(diào)查研究以廣西南寧市青秀區(qū)津頭社區(qū)60周歲及以上的老年人為例,共收集到359名老年人的問卷信息。在調(diào)查是否愿意使用智能手環(huán)方面,統(tǒng)計結(jié)果顯示,39.55%(142人)的老人愿意使用智能手環(huán),32.87%(118人)的老人視情況而定,27.58%(99人)的老人不愿意使用。國內(nèi)有文獻報道,蘭州市1 235名≥60歲老年人中,對健康監(jiān)護可穿戴設(shè)備知曉者496人,知曉率為40.16%;有使用需求者468人,使用需求比例為37.89%[4]。從這些數(shù)據(jù)來看,老年人使用智能手環(huán)的總體意愿并不高,可能原因之一是老年人的學(xué)習(xí)能力相對較弱,使用起來需要花較長的時間[5],也比較難適應(yīng)智能手環(huán)的基本操作步驟。社區(qū)老年人對智能手環(huán)功能的了解程度不高,低于50%,老年人不了解智能手環(huán)的優(yōu)缺點也可能是智能手環(huán)使用率不高的主要原因。

      3.2 老年人對智能手環(huán)功能的期望情況分析

      從問卷調(diào)查中了解到老年人對智能手環(huán)的功能期望,期望智能手環(huán)具有定位功能的有67人(18.66%),期望具有語音、視頻通話功能的有130人(36.21%),期望具有聽音樂功能的有113人(31.48%),期望具有摔倒報警功能的有49人(13.65%)。老年人對智能手環(huán)的功能期望居于前兩位的分別是語音、視頻通話功能和聽音樂功能,表明老年人在情感上有一定的需求,目前已經(jīng)有智能手環(huán)的功能設(shè)計中考慮了情緒的調(diào)節(jié)方式,可以在很大程度上保障老年用戶的身心健康。有一款既能關(guān)愛老年人情緒問題,也能對老年用戶的身體進行健康檢測的老人智能手環(huán),可以讓老年人在愉快體驗科技便利的同時,避免不良情緒的發(fā)生[6]。智能手環(huán)是老人和親人之間互動的橋梁,可以增加他們的精神安慰[7],所以說對智能手環(huán)應(yīng)用于老年人的宣傳是必要的。智能手環(huán)有利于提高老年人晚年生活質(zhì)量和居家養(yǎng)老服務(wù)水平,有助于促進我國智能養(yǎng)老服務(wù)的發(fā)展。而且在以后的社區(qū)老年健康教育中,需重視智能手環(huán)的相關(guān)知識教育,并根據(jù)不同老年群體的實際情況進行有效宣教。

      3.3 不同老年群體使用智能手環(huán)意愿的差異性分析

      從調(diào)查結(jié)果可知,不同文化程度的社區(qū)老年人使用智能手環(huán)的意愿是有差別的(P<0.01),文化程度越高的人越愿意使用智能手環(huán),可認為不同文化程度與是否愿意佩戴智能手環(huán)存在著密切的關(guān)系。所以應(yīng)重點對文化水平低的老年人進行宣教,而且需使用通俗易懂的語言和宣教材料[8]。同時宣教者需要靈活運用能吸引老年人興趣的溝通技巧,也可使用輔助手段,比如邊量血壓邊對老年人進行宣教等。

      不同居住情況的老年人使用智能手環(huán)的意愿也是有差別的(P<0.05),獨居老年人更愿意使用智能手環(huán),這是因為其精神層面孤獨,子女常年不在身邊,一方面智能手環(huán)可作為連接老年人和子女溝通的橋梁,也可實現(xiàn)老年人與其他老年朋友的溝通交流。另一方面智能手環(huán)可實現(xiàn)休閑娛樂、運動健身和信息交流[6]等。當老年人出現(xiàn)不良情緒的時候,智能手環(huán)能讓老年人得到及時有效的溝通和合理的宣泄,減少不良情緒的發(fā)生。

      3.4 提高老年群體對智能可穿戴養(yǎng)老設(shè)備使用意愿的建議

      調(diào)查發(fā)現(xiàn),不同文化程度和居住情況的老年人使用智能手環(huán)的意愿存在差異性,為提高社區(qū)老年人使用智能手環(huán)意愿,首先得提高老年人及其子女使用智能手環(huán)的意識,強調(diào)健康監(jiān)測和情緒管理的重要性,提高老年人對使用智能手環(huán)的認同度。其次應(yīng)鼓勵老年人使用可穿戴設(shè)備,為消除其對于智能手環(huán)價格方面的顧慮,可以利用廠家給予的優(yōu)惠來吸引老年人,并告知老年人及家人可穿戴設(shè)備所帶來的便利[9]。針對老年人學(xué)習(xí)使用智能手環(huán)能力較低的情況,可在教會老年人如何使用智能手環(huán)的前提下,讓其反復(fù)多次操作直至掌握為止。先對文化程度高和獨居的老年群體進行宣教,通過這部分社區(qū)老年人使用智能手環(huán)影響周圍的老年人,鼓勵他們一起使用。最后可以逐步提高社區(qū)老年人家屬的養(yǎng)老意識,鼓勵家屬購買智能手環(huán),通過家人進一步引導(dǎo)老人使用智能手環(huán)。4結(jié)語

      國內(nèi)智能養(yǎng)老服務(wù)模式中,智能可穿戴設(shè)備可將收集到的老年人信息上傳到云平臺,家屬和醫(yī)療機構(gòu)可以利用云平臺數(shù)字網(wǎng)絡(luò)實時更新老年人的身體狀況。智能手環(huán)雖然能監(jiān)測老年人的身體情況和滿足其情感方面的需求,使親屬安心,但本次調(diào)查研究提示,在以南寧市津頭社區(qū)為例的廣西社區(qū)老年人總體對智能手環(huán)的使用意愿不高,這表明老年智能手環(huán)在智能養(yǎng)老服務(wù)中的推廣受到阻礙。老年人使用智能手環(huán)的意愿受多種因素的影響,這與老年人學(xué)習(xí)能力下降、適應(yīng)新事物的周期延長、文化水平和居住情況等有關(guān)。此外,社區(qū)老年人缺乏相應(yīng)個性化、實用化的智能手環(huán)知識宣教,使智能手環(huán)無法吸引老年群體,未能及時滿足使用者的切實需求。所以為促進智能手環(huán)與養(yǎng)老服務(wù)的融合,需要大力推廣和普及智能手環(huán)在老年人中的使用,更要加強智能手環(huán)知識宣傳和相關(guān)優(yōu)惠政策的落實。本次調(diào)查研究了解到社區(qū)老年人使用智能手環(huán)的意愿,為社區(qū)智能養(yǎng)老服務(wù)的發(fā)展提供了理論依據(jù)。

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