新疆喀什傳統(tǒng)民居門窗裝飾藝術(shù)管窺

李琰君，楊 鑫

(1.陜西科技大學(xué) 設(shè)計與藝術(shù)學(xué)院，陜西 西安 710021；2.西安理工大學(xué) 藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院，陜西 西安710054)

新疆古“絲綢之路”是我國境內(nèi)段與中亞西亞地區(qū)的連接點，也是歷史文化底蘊豐厚，且多民族聚集的地方。其中的喀什作為新疆歷史文化名城之一，是古絲綢之路上的一顆明珠和重鎮(zhèn)，受到當(dāng)?shù)鬲毺氐淖匀画h(huán)境和人文歷史的影響，衍生出具有地域特色與民族特色的建筑藝術(shù)。較為突出的是民居的門窗，除了具有基本的實用功能外，還需滿足區(qū)域?qū)徝篮兔褡逦幕男枰?，可以說門窗不僅是建筑功能上的重要組成部分，也是民族文化的載體和傳統(tǒng)文化的物態(tài)化遺存。在結(jié)構(gòu)形式和裝飾風(fēng)格上，受到當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境和文化習(xí)俗等的影響，體現(xiàn)出自身獨有的藝術(shù)特征。

一、喀什民居建筑與門窗概況

在新疆喀什地區(qū)，為了防風(fēng)沙、抗寒、避暑，建造了封閉式的圍合院落?？κ怖铣怯玫鼐o張，受地形限制，在此基礎(chǔ)上發(fā)展出了“封閉小庭院式”民居?？κ渤菂^(qū)人口集中，房屋密度大，故在民居上出現(xiàn)層層疊疊的地域特色。

1.民居建筑基本特征

喀什民居屬封閉式且內(nèi)向的建筑空間，它還具有封而不閉、圍而不死的特點。在建筑材料選擇上，受傳統(tǒng)營造技術(shù)和鄉(xiāng)土材料的影響，主要是以土坯為主，并且大多喜歡采用一些裝飾趣味極強的鏤空花墻晾房和在院落里栽種一些綠植，既美化了庭院，也為所生活的干旱環(huán)境增添了小氣候調(diào)節(jié)功能。院落空間布局上常含有前后院，前院大多是居民生活起居的區(qū)域，且會開辟綠地種植葡萄、花卉、果樹等植物，將前院和果園連在一起。有的果園在前院之前，也有的果園在院落一側(cè)，均采用木欄桿或花格墻與庭院相隔的形制，以此滿足居民日常休息、娛樂的需要。后院則多為居民飼養(yǎng)牲畜和積肥等場所。以老城吾斯塘博依街道7組12號的空間分析來感受喀什院落空間結(jié)構(gòu)以及門窗布局和形態(tài)(圖1)。

圖1 老城吾斯塘博依街道7組12號院落與門窗布局示意圖

2.門窗藝術(shù)產(chǎn)生的背景

在喀什早期的民居建筑中，門窗并無過多裝飾，主要滿足居民通風(fēng)換氣的需要，以及具有最基本的實用功能。隨著建筑的發(fā)展以及居民生活水平的提高，對建筑審美的要求越來越高，各建筑構(gòu)件開始具有藝術(shù)形式上的發(fā)展，其中門窗成為民居建筑中的重要展示窗口。因此，不論家庭的經(jīng)濟條件如何，居民都會對建筑門窗投入精力和物力來加以精心修飾，以體現(xiàn)喀什當(dāng)?shù)鼐用竦膶徝雷非?。而喀什門窗藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展包含了自然與人文兩方面的因素。

(1)自然環(huán)境?？κ参挥谛陆髂喜?，帕米爾高原北麓，塔克拉瑪干大沙漠的西緣[1]。在自然環(huán)境上，其三面環(huán)山，一面敞開，西倚萬山之祖的帕米爾高原，南橫亙著莽莽昆侖，北臨綿延千里的天山。氣候?qū)俅箨懶愿珊禋夂?，降雨量稀少且風(fēng)沙大，受此影響，喀什民居多為內(nèi)向封閉空間，外墻窗戶開洞較小，門窗也為實木板門，密閉性好。受自然環(huán)境及材料影響，喀什民居建筑視覺上較為單一，為彌補缺憾喀什民居發(fā)展出豐富如門窗等構(gòu)件裝飾來增強民居審美，滿足審美需要。

(2)人文環(huán)境?？κ矚v史悠久，地處“絲綢之路”南段關(guān)鍵位置，貿(mào)易往來發(fā)達(dá)，是我國古代西域最早的國際貿(mào)易市場之一，后人譽之為中西方“友誼之路”上的一顆“明珠”[2]。在漫長的歷史發(fā)展中喀什文化古跡眾多，以古民居為例，喀什建筑受到當(dāng)?shù)鬲毺氐臍v史背景和民族文化的影響[3]，衍生出具有地域特色與民族特色的建筑藝術(shù)，并在長期的實踐中，逐漸掌握了適合本地區(qū)資源條件和環(huán)境氣候特征的門窗建筑裝飾藝術(shù)。

二、喀什民居門窗裝飾藝術(shù)分析

新疆喀什作為我國西出西亞的重要城市，民居建筑與建筑裝飾有其鮮明的藝術(shù)特色，尤其在門窗裝飾藝術(shù)方面反映著當(dāng)?shù)鼐用駥Υ匀?、宗教、審美心理等方面的態(tài)度[4]84。以下從門窗形制、造型藝術(shù)、色彩藝術(shù)三個方面，結(jié)合悠久的歷史和多元的文化背景，分析喀什門窗裝飾藝術(shù)特征。

1.門窗形制

喀什門窗具有區(qū)域性特征，因其形制因素，在裝飾概念上不只僅限于門窗本身，還包括構(gòu)成門窗的門斗、門柱、窗楣等結(jié)構(gòu)，在結(jié)構(gòu)與材料上也顯得更加豐富多彩，是構(gòu)成喀什傳統(tǒng)民居門窗裝飾藝術(shù)風(fēng)格的一大特色。

(1)門的形制特征。門作為建筑的內(nèi)外入口，不僅連接內(nèi)部與外部空間，起到引導(dǎo)作用，同時還可以通過其造型與裝飾反映出地域文化特征，表現(xiàn)居民的人生觀和追求，顯示主人的身份與地位。在新疆民居中大門不僅象征著主人的身份、地位及經(jīng)濟實力，同時也是美化周邊環(huán)境、生活空間的藝術(shù)手段，故居民對大門十分重視，修建房屋時非常關(guān)注。

喀什地區(qū)民居的門在形制上按使用功能可分為院門(庭院門)、房門(入戶門)和室內(nèi)門。院門是圍繞院墻或單體建筑外圍上所設(shè)的門，是所有門中尺度最大、裝飾最多和最受重視的門。通常只設(shè)置一個院門，也有部分民居會設(shè)置兩個或多個大門，其中一個作為次入口。房門(入戶門)是連接室內(nèi)與室外的過渡空間，其造型結(jié)構(gòu)一般為木質(zhì)雙開門，裝飾較為豐富，在門兩邊多有柱式裝飾，兩柱頭之間有拱形雕刻。通常，房門都設(shè)置在前廊或門斗之下，多體現(xiàn)在門楣和門扇上，常見的造型有矩形、尖拱形、半圓拱和雙半圓拱等。門框不做復(fù)雜和奢華的造型，但帶有雕花拱形或矩形門楣，亮窗中鑲嵌透明的玻璃。有些門兩側(cè)帶有墻面稍微突出并用拼花磚制成的壁柱，使整個房門看起來與庭院門立面融為一體，既滿足了視覺上的美感，也滿足了采光、通風(fēng)的要求。

院門按形制可歸納為獨立門樓和墻門以及適配的實榻板門和鑲板門(圖2、圖3)。實榻板門在外觀上有復(fù)雜的也有簡潔的，但由于門板較厚而抗擊打、抗風(fēng)化。院門的內(nèi)部空間通常較為深邃，甚至可以通到庭院內(nèi)部，這種類似的大門幾乎都帶有一些門檔，其目的是保護大門并防止兩個門之間相互摩擦，同時起到裝飾作用并增加門的藝術(shù)趣味性，令外觀看起來更豐富。鑲板門在喀什地區(qū)也較為常見，通常此類型大門都帶有斗門，兩邊的門墩與大門的門框連接在一起，目的是提供居民歇腳、聊天的場所，因為當(dāng)?shù)鼐用裣矚g在閑暇時坐在自家院門口與左鄰右舍聊天。

圖2 獨立門樓實榻門 圖3 墻門鑲板門

(2)窗的形制特征?？κ苍缙诘拿窬佣酁楹煌两Y(jié)構(gòu)，周圍均為生土墻體，常在墻上開門洞，少開窗，若有窗洞，一般開設(shè)小窗，為了獲得建筑內(nèi)部的采光和通風(fēng)。窗的造型多為鏤空木雕花窗，并用精巧的工藝雕刻出細(xì)膩的窗飾。雖然種類多樣，但按形制特征可以分為方形、拱圈形、尖頂形、圓形等四種類型。根據(jù)窗戶的實用性和裝飾性，最常見的就是花板窗、木格窗(木欞窗)、木檻鉤窗等。在造型上，常見的有尖頂形、龕形窗戶，甚至大多民居用此類窗戶來裝飾建筑立面。按開合方式可分為固定式和開合式，其中開合式可自由調(diào)節(jié)，打開后起到通風(fēng)、采光、換氣的作用。

在當(dāng)?shù)亟ㄖ凶畛Ｒ姷拇皯纛愋褪欠叫文緳舾窕ù昂妄愋蔚窕ù?。方形木欞格花窗是用木條拼接組合成形狀各異的幾何圖形，大都為固定式，主要起到采光作用。而龕形雕花窗無論是在裝飾性還是實用性方面都更為豐富，其尺度一般較大，會在窗框部分采用木刻雕花，藝術(shù)感更為強烈，且能夠開合，具有良好的通風(fēng)效果(圖4、圖5)。

圖4 方形木欞格花窗圖5 龕形雕花窗

(3)門窗材料、結(jié)構(gòu)?？κ查T窗在材料應(yīng)用方面，采用傳統(tǒng)的木質(zhì)材料[5]54，具有取材方便、易加工、隔熱、保溫、隔聲等優(yōu)勢，如松木、楊木、桑木、柳木、核桃木等。其中大門以松木、楊木為主，窗戶以桑木、楊木最為常見，因其質(zhì)地軟硬適中，做出來的窗欞較為細(xì)膩且不易變形。門窗周圍常用拼花磚作為裝飾，喀什的黃磚質(zhì)地細(xì)膩，易于切割、打磨成各種異型磚，以此裝飾門窗的墻柱、門楣、洞口部位，提升門窗的美觀度。

結(jié)構(gòu)方面，喀什最常見的大門是木門雙板門，整體多以雕、刻、鑿等工藝來制作完成。結(jié)構(gòu)部件分為門斗、門框、門板、門楣、門柱、門檻等(表1)。窗戶多為雙層結(jié)構(gòu)，這樣可以起到很好的保溫隔熱作用[6]，以應(yīng)對喀什溫差大且多變的氣候。自玻璃傳入本地之后，開始代替了糊窗紙，在防風(fēng)效果和采光方面的問題也有所改善[7]。木結(jié)構(gòu)與玻璃的組合窗既延續(xù)并拓展了當(dāng)?shù)卮皯舻男螒B(tài)[8]，又融合了現(xiàn)代建筑的材料并發(fā)展了新的工藝形式，同時也起到了與傳統(tǒng)樣式不同的墻面裝飾作用。

表1 喀什大門結(jié)構(gòu)特征

2.造型藝術(shù)

喀什的門窗裝飾藝術(shù)受地域文化和宗教文化的影響，與新疆其他地區(qū)所喜好的紋樣裝飾不同，較突出體現(xiàn)在對植物紋樣的偏好方面。由于民居的院門體現(xiàn)主人的審美觀念、經(jīng)濟條件和社會地位等綜合信息，常借助“門”這一獨特的載體來展示出建筑的優(yōu)美和莊重，既與建筑的性質(zhì)、風(fēng)格保持一致，又表現(xiàn)出本地區(qū)的民居風(fēng)格特色。

大門作為民居建筑的出入口，不但注重其實用性功能，而且也是每個主人表達(dá)自我精神理念的重要窗口。因此，大門的造型裝飾是非常受重視的，其裝飾元素一般有門簪、門釘、門鈸、角葉、看葉、壓縫條等(表2)，也是構(gòu)成大門牢固耐用的核心連接件[9]。部分民居在次入口門的裝飾上也同樣采用花紋圖案、彩繪、木雕雕刻，整體看起來非常富有民族藝術(shù)特色[10]2，也會根據(jù)自己的喜好來裝飾，目的是能對主人的社會地位和審美一目了然。

喀什民居的窗戶裝飾程度常常受當(dāng)?shù)鼐用窈椭魅俗陨淼募彝l件及生活習(xí)慣的影響。在一些以功能為主的窗戶中，常常裝飾簡單，只刨切拼接為基本的幾何形式，而在顯眼位置的窗戶，則一般工藝較為復(fù)雜，常在窗扇、窗楣、窗框處作裝飾，如有的在窗框處施以刨線，處理得高低起伏、層次豐富；有的則外加窗板，根據(jù)其結(jié)構(gòu)進行圖案裝飾，造型豐富體現(xiàn)出其富麗堂皇的審美需求。

表2 門的裝飾特征

喀什作為絲綢之路上的重要節(jié)點，其裝飾造型藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展受到多方文化及宗教的影響，這就使得裝飾紋樣多以嚴(yán)謹(jǐn)對稱的幾何形圖案、自由靈活的植物和文字紋飾出現(xiàn)。無論應(yīng)用幾何、植物或其他圖案，主要目的是體現(xiàn)主人的審美喜好和對特定文化的象征意義[12]。這些裝飾圖案可歸納為：植物類，如巴旦木、葡萄、石榴花、柳枝等；幾何形類，如圓、方、菱、銅錢、回紋等；自然現(xiàn)象類，如星、月、火、雪花紋等；樂器類，如薩塔爾、薩巴依、彈撥爾、耐依等；生活用具類，如銅茶壺、盆、壇、瓶、爐等；器械類，如盤繩、輪、蹬、箭、矛以及山水風(fēng)景等[13]155，這些類型均為日常生活中常見之物，先輩們運用審美法逐步將其轉(zhuǎn)化成美的裝飾符號(圖6)。

圖6 喀什常用圖案紋樣

喀什的幾何紋樣是由早先阿拉伯紋樣演變而成，后期又融入了漢族紋樣等多個裝飾樣式，最常見的幾何紋樣是以方形或菱形為基礎(chǔ)，通過旋轉(zhuǎn)、放射、交叉等手法組合成豐富的裝飾樣式，常見的有圓形、星形、菱形、多邊形等。其中圓形、星形、多邊形等多用于墻面拼花磚的裝飾中，菱形的排列組合在門窗中較為常見。在喀什居民的審美中，菱形的四個邊，象征著四種美德，代表著一年的四季，象征著東西南北四個方位，四種美德和四種味覺等思想，同時也代表著人品、性格的爽朗正直，這種思想也滲透于民居建筑之中。應(yīng)用于門窗多表現(xiàn)在窗戶的欞格及周圍的墻面上，在清代以前以菱形、方形等圖案組合為主，之后吸收了漢式裝飾藝術(shù)，應(yīng)用了如龜背錦、步步錦、回紋等漢式傳統(tǒng)裝飾紋樣。

在植物紋樣方面，喀什居民對于植物紋樣的偏好源于居民對生活的熱愛，以及對于人與自然和諧共處的向往，這種植物紋樣應(yīng)用于門窗并不是具象的反應(yīng)，而是將其抽象為具有藝術(shù)色彩的裝飾線條體塊，常見的有花卉紋、果實紋、纏枝紋。不同于幾何紋樣多是欞條的組合，植物紋樣大多采用雕刻手法用于門扇、窗扇上。

喀什門的裝飾一般較為簡潔，會采用幾根線條以及在紋樣上選擇簡單的折線紋、曲線紋等，具有鮮明的節(jié)奏感，在門框兩側(cè)和頂部檐口上用鏤空磚和各色花磚進行裝飾。加工制作過程中，有意增加一些裝飾面并用兩層至三層木雕紋樣組合而成。門板上多為長方形或菱形縱列或橫列的組合，且每個圖案以幾何紋、花卉以及當(dāng)?shù)靥厣奈淖值阮}材作為裝飾。

在裝飾紋樣上，窗戶中央多以菱形和矩形等為基本架構(gòu)元素組成四方連續(xù)圖案。圖案以植物紋樣、幾何圖形為主要題材，雕飾豐富多彩且復(fù)雜。隨處可見的植物紋樣多以葡萄、石榴、巴旦木等為圖案裝飾[14]，呈現(xiàn)出獨特的喀什風(fēng)格。同時，根據(jù)居民的自身需求和喜好，有的在窗外設(shè)護板或彩繪木板，也有一些用整片落地的木欞格窗裝飾，顯得精致獨特。在鏤空雕花窗中，有的將窗楣做一些浮雕，將雕刻拼花成尖拱形；也有一些在窗框上裝飾刨線，以增加立面的高低起伏感。

3.色彩藝術(shù)

在色彩表達(dá)上源于對原木材保護的需要，只在門窗外表面刷彩色油漆或在表面刷透明油漆，兼具美觀實用(圖7)。和新疆其他地區(qū)相比，喀什的大街小巷中能看到的民居院門樸素，但室內(nèi)對墻面、藻井上的彩繪以及木雕裝飾較為重視，如有雕花的木門、拼花的壁柱、磚雕的墻面裝飾以及本土色的外立面等，使整個大門立面看起來絢麗多彩，對木門表面采用刷彩色油漆或本色處理工藝。條件好的家庭，大門裝飾上更是講究，往往將木雕、彩繪、磚飾等工藝融于一體，裝飾華麗[15]128。觀其細(xì)部，門洞上方以圓拱券造型為主，多采用幾何或花草紋樣雕刻手法裝飾，并刷色漆，禁止采用黑色，常見的有紅色、綠色、土黃色、粉色、藍(lán)色，同時結(jié)合白色進行平涂、勾繪和退暈的技法處理。如：藍(lán)色，居民們喜歡運用在門、窗等處，并將藍(lán)色與其他顏色組合使用；黃色，在當(dāng)?shù)鼐用駛冄壑?，它象征著沙漠的顏色，其建筑與大自然融為一體，樸實而敦厚，多應(yīng)用在建筑外立面及門窗、柱子等處。在用色上講究冷暖對比，為了使大門看起來更為典雅、柔和、莊重，在門釘、門鈸處選用除了銅質(zhì)之外的金屬色進行裝飾，看葉多采用鐵皮刷單色或隨門板色。在院門上有些采用磚雕或貼幾何圖案磚結(jié)合進行繪制，追求表面裝飾的立體性，也更能突出圖案的豐富性和沖擊力，甚至還在油漆未干時在表面上撒一些銀粉或金粉，用來增加大門的富貴氣息，也很有民族特色。

圖7 院門

喀什民居非常注重窗戶色彩的寓意表達(dá)[16]，如黃色象征著光明、朝氣、華麗，黃色屬于暖色調(diào)，接近大自然，不顯山，不露水，給人一種明亮、溫馨且親近的感覺；紅色象征吉祥、幸福、喜悅，也給人一種醒目且喜慶的裝飾感受；淡藍(lán)色象征著藍(lán)天、湖泊，給人一種浩瀚、博大、生命生生不息的寓意；綠色象征和平、成長、生命，有綠色的地方便有牧草，也使牛、羊、駱駝得以生存，故綠色也有神圣寓意(圖8、圖9)。

圖8 民居窗圖9 民居門

三、喀什噶爾老城磨坊巷的民居實例

喀什噶爾古城稱得上是世界現(xiàn)存大規(guī)模的生土建筑群之一，也是國內(nèi)保存至今具有典型的古西域特色的傳統(tǒng)歷史街區(qū)，其內(nèi)不少傳統(tǒng)民居已有上百年的歷史。在這個充滿異域風(fēng)情的地方，土褐色的民居疊嶂交錯，多以土木、磚木構(gòu)成，傳承人凝神雕花，拼接木料，在建造中常采用傳統(tǒng)的磚雕和木雕工藝進行裝飾，創(chuàng)造出富有民族風(fēng)味的門窗藝術(shù)。在此，以喀什噶爾老城古巷道咖啡館和喀什老城吾斯塘博依街道7組12號為例，對喀什民居門窗裝飾藝術(shù)進行展示。

1.喀什噶爾老城古巷道咖啡館

該建筑于2009年在原有基礎(chǔ)上進行加固改造，整體為三層的磚木結(jié)構(gòu)(圖10)，整個庭院由外墻圍合成全封閉空間，建筑裝飾主要在門窗、柱子、天花上運用木雕，在墻面及天花銜接處運用拼花磚，圖案以幾何圖形和花草裝飾為主。

圖10 建筑外觀

(1)門窗形制。該民居大門空間寬敞，兩側(cè)各有一個門柱，門框裝飾精巧，其上雕刻有連續(xù)的卷草紋，四周雕刻幾何線條以增強立體感。門扇為實榻木門，其上用幾何外框分為幾個裝飾區(qū)，并雕刻有不同形式的花草紋樣，中間的壓縫條同樣用幾何線條裝飾，整體端莊、大氣、美觀(圖11)。室內(nèi)房門尺寸相對較小，裝飾卻更為繁復(fù)，整體造型為尖拱形。門框制作寬厚，采用刨線、刻花的方式，形成層次豐富、裝飾個性、內(nèi)涵厚重且獨具民族特色的裝飾特征[17]262。主要形制由外向內(nèi)側(cè)層疊刨出幾何線條，并在一組間距較大的線條中間雕刻卷草紋。門亮子用弧形木條拼接分為三個區(qū)域，起到輔助采光和通風(fēng)的作用，其上也同樣飾以幾何線條。門扇部分裝飾最為精巧、手法多樣，采用刨線、鑲邊、刻花和貼花等，使整個門扇視覺效果十分立體(圖12)。

圖11 室外門圖12 室內(nèi)門

該民居中，窗戶采用木欞格窗與龕形雕花窗。其中龕形窗為主要類型，室內(nèi)室外均有應(yīng)用，因其裝飾性強故多用在建筑正面，也就是沿街一面。按照結(jié)構(gòu)形式分為上部固定的亮子、可開合的窗扇以及四周龕形的窗框三部分，其中，雕花裝飾集中在窗框與亮子部分，窗扇只在功能性的基礎(chǔ)上做簡單的刨線裝飾，室內(nèi)的龕形窗也是如此(圖13)。固定的木靈格窗數(shù)量較少，主要應(yīng)用在建筑側(cè)立面的外墻上，窗戶內(nèi)部裝飾有豎向?qū)毱繝畹哪局?，造型簡潔大方，較好地起到了輔助采光、通風(fēng)作用(圖14)。

圖13 龕形雕花窗 圖14 木欞格窗

(2)造型藝術(shù)。該民居的造型藝術(shù)具有傳統(tǒng)裝飾與現(xiàn)代裝飾相結(jié)合的特點，整個民居的裝飾重點是建筑內(nèi)的半開放空間和室內(nèi)客廳，以柱廊、天花、阿以旺等部位的裝飾最為繁復(fù)(圖15)。外墻裝飾相較于其他喀什民居較為簡潔，表現(xiàn)為素土墻面(圖16)。

圖15 天花圖16 民居外墻

民居門窗造型藝術(shù)方面主要表現(xiàn)在木雕和石膏兩種裝飾形式上，室內(nèi)室外門窗的裝飾較為統(tǒng)一，只在功能形式上有所區(qū)分。木雕是整個民居中運用最多的裝飾形式，室內(nèi)的天花藻井、柱廊柱式都包含豐富的木雕裝飾[18]，門窗也不例外(圖17)。老城古巷道咖啡館的門窗都運用了木雕裝飾，在門窗的結(jié)構(gòu)框架部分主要采用刨線手法，使門窗增強立體感，外立面豐富。在其余部分采用雕刻手法進行裝飾，主要雕刻植物紋樣，以卷草紋最為常見(圖18)。

圖17 廊柱木雕裝飾 圖18 門窗木雕裝飾

民居石膏裝飾主要集中在室內(nèi)的墻面裝飾部分，回廊、客廳等重要位置用石膏抹白墻面，在壁龕、頂棚的銜接處用石膏花帶作過渡處理，在門窗方面的應(yīng)用亦是如此，起到統(tǒng)一裝飾的作用。室內(nèi)門窗的外框配合石膏線條組成的矩形、龕形裝飾與墻面壁龕的裝飾形式達(dá)到統(tǒng)一，形成整體(圖19)。在幾個較為重要的入口處還增加了石膏浮雕裝飾以凸顯空間重要性，紋樣采用連續(xù)的卷草紋或是組合而成的幾何圖案[19]。

(3)色彩藝術(shù)。民居色彩整體較為樸素，墻面為土黃色，室外門窗為原木色，部分室內(nèi)門窗在裝飾部位輔以石膏線條，顏色以白色為底，裝飾金色線條(圖20)。整個建筑從外觀看沉穩(wěn)大氣，粗獷中又透露出一絲精致。

圖19 石膏線裝飾 圖20 石膏浮雕

2.喀什老城吾斯塘博依街道7組12號

該建筑位于喀什老城曲折幽深的巷道之內(nèi)，最大特點為庭院空間狹長，進入大門后穿過狹長走廊方可到達(dá)庭院內(nèi)部，建筑形態(tài)深受地形及周圍建筑影響(圖21)。整個建筑為磚木結(jié)構(gòu)，大多為一層，局部空間做了雙層設(shè)計，符合老城內(nèi)民居建筑縱向設(shè)計的需要(圖22)。建筑裝飾主要集中在外墻、門窗、柱式、天花及室內(nèi)墻面，以下主要對門窗進行具體分析。

圖21 過廊 圖22 縱向結(jié)構(gòu)

(1)門窗形制。民居的大門處在兩個相鄰院落的大門之間，從外部看略顯低調(diào)，大門為黃色拱形門，門框上刻有乳釘裝飾，增強線條感，拱形門扇上雕刻幾何花紋，四周外墻用拼花磚裝飾(圖23)。民居有狹長走廊，所以在走廊內(nèi)多設(shè)置一道大門，同樣是木質(zhì)雙開門，并在其上同采用幾何線條裝飾。除此之外，民居中還有幾處拱形門洞，符合地域?qū)徝馈Ｊ覂?nèi)房門為尺寸較小的單開木門，門扇上用刨線、刻花的方式裝飾幾何線條及卷草紋樣。

民居中的窗戶以木質(zhì)平開窗為主，裝飾主要集中在庭院正對墻面的幾處窗戶上，結(jié)構(gòu)形式由可開合的窗扇及矩形窗框組成，裝飾主要集中在窗扇部分，雕刻出裝飾線條后在其上用油漆涂刷，形式簡潔大方(圖24)。

圖23 房門造型 圖24 窗戶造型

(2)造型藝術(shù)。門窗造型藝術(shù)主要集中在木雕和拼花磚。木雕是門窗裝飾中運用最多的裝飾手法，基本形式是用刨刻手法在門窗上做出幾何裝飾線條，視覺上可將門扇、窗扇分出幾個視覺中心，其后繼續(xù)用雕刻手法在內(nèi)部裝飾較為規(guī)整的乳釘狀和幾何狀圖形。這樣能夠起到增強立體感、豐富立面裝飾的作用。拼花磚裝飾主要運用于門框四周，其中以入口大門的裝飾最為精細(xì)，運用磚塊拼合出抽象的花朵紋樣，房門四周的拼花磚造型較為簡單，簡繁的對比能夠突出建筑門窗在使用過程中重要性的不同。

(3)色彩藝術(shù)。民居在色彩藝術(shù)方面表現(xiàn)出小而精致的特點，建筑整體墻面雖為樸素的磚紅色，但各個門窗色彩不同，入口大門為亮黃色，樸實而敦厚；走廊大門為墨綠色，其上用金色門釘裝飾；入戶門及門窗用青色及橘紅色組合搭配使用，生動活潑(圖25、圖26)。

圖25 黃色大門 圖26 墨綠色大門

四、結(jié) 語

喀什老城經(jīng)過歷史的變遷，城垣之內(nèi)，瓦舍閭巷卻于歷史中遺存，喀什傳統(tǒng)民居建筑經(jīng)過自身獨特文化的洗練，建筑藝術(shù)與自然環(huán)境自成一體，形式與功能相和諧，具有很高的研究價值。喀什地區(qū)的門窗裝飾藝術(shù)并不是簡單的加工手法、裝飾技藝的呈現(xiàn)，而是在自然與人文多元影響下產(chǎn)生的，是當(dāng)?shù)貧v史文化特征的物化表現(xiàn)，是非常寶貴的文化研究資料和觀賞對象。

通過對喀什門窗的實地考察，結(jié)合相關(guān)資料進行了綜合分析，得出了以下結(jié)論：喀什民居門窗裝飾藝術(shù)是在喀什獨特的自然環(huán)境下以維吾爾族文化為基礎(chǔ)，兼容多種文化影響下發(fā)展起來的。在門窗形制方面，喀什門窗的裝飾材料較為單一，以木材為主，能夠自然融入生土或磚飾的墻面中。為防止風(fēng)沙侵襲，門都是實木板門，密閉性好，外墻開窗較小，多做固定式窗戶，內(nèi)院窗戶尺度較大且多為平開式，為防風(fēng)沙會做成雙層，內(nèi)層為可開啟的窗板，外層為欞格花等。在造型藝術(shù)方面，喀什早期受中亞、阿拉伯、波斯等文化的影響，在裝飾中很少出現(xiàn)人物、動物等形象，因為維吾爾族熱愛生活，喜歡綠色，講究人與自然的和諧相處，這也讓當(dāng)?shù)鼐用駥ι磉叺母鞣N植物投入了更多的關(guān)注，因此裝飾多以植物紋樣為主，這種特征在早期民居建筑木雕門飾中較為常見?？κ驳膸缀渭y樣由阿拉伯紋飾演進而來，大多以圓形、方形或菱形為基礎(chǔ)，交叉組合成為各式多邊形，同時受漢族文化的影響，龜背錦、六方欞花等紋樣也多出現(xiàn)在門窗裝飾中。色彩藝術(shù)方面，大門因其代表一個家庭的門臉，裝飾較為復(fù)雜，常在門板上刨刻裝飾線條及幾何紋樣，更為講究的家庭還會雕刻裝飾紋樣，為防侵蝕，門窗表面刷漆，后發(fā)展為裝飾性更強的彩漆，顏色的選擇也符合當(dāng)?shù)鼐用駥徝馈?/p>

門窗裝飾藝術(shù)的產(chǎn)生源于形態(tài)上美的加工，任何藝術(shù)，就其內(nèi)容而言，離不開所處的環(huán)境，不能不帶有物質(zhì)生活與文化生活的印記。但門窗在建筑中畢竟有其必要的實用價值，因此藝術(shù)形式也受形態(tài)及大小的限制。這就決定了審美的表現(xiàn)必須應(yīng)用象征或比擬的手法，也就是說無論是植物還是幾何紋樣，并非具象的花草樹木，而是抽象后的一種變形。因此可以說，在居民眼里門窗不僅僅是建筑構(gòu)件，更是當(dāng)?shù)鼐用袼囆g(shù)美學(xué)的展示窗口，既展示了工匠們的精湛技藝和才華，也展示了裝飾藝術(shù)中最豐富和最有特色的傳統(tǒng)藝術(shù)。