例談歷史選擇題的四個解題意識

江蘇 盧春建

《國務(wù)院關(guān)于深化考試招生制度改革的實(shí)施意見》科學(xué)構(gòu)建了高考評價體系。通過“必備知識、關(guān)鍵能力、學(xué)科素養(yǎng)、核心價值”四層考查目標(biāo)，回答了高考“考什么”的問題；通過“基礎(chǔ)性、綜合性、應(yīng)用性、創(chuàng)新性”四個方面的考查要求，回答了“怎么考”的問題。筆者通過對近幾年全國高考?xì)v史試卷的研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生選擇題失誤率較高的原因主要是“時空觀點(diǎn)”“史料實(shí)證”“概念辨析”等意識不強(qiáng)，而出現(xiàn)該問題的根源則在于“史料實(shí)證”素養(yǎng)的欠缺。所以，在選擇題的解題指導(dǎo)過程中，教師一定要基于“史料實(shí)證”素養(yǎng)挖掘其內(nèi)涵，拓展其外延，將其內(nèi)化為學(xué)生的解題方法和解題策略，并升華為學(xué)生的解題素質(zhì)。

何謂“史料實(shí)證”？“史料實(shí)證”是指通過嚴(yán)格的檢驗(yàn)獲取可信史料，并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。落實(shí)到選擇題的解題素質(zhì)中主要表現(xiàn)為：如何以時空為依托，重現(xiàn)歷史真實(shí)；如何提取主旨信息，明確設(shè)問方向；如何養(yǎng)成實(shí)證意識,判別結(jié)論的真?zhèn)?；如何基于?shí)證精神，進(jìn)行批判性思維。下面，筆者結(jié)合具體案例進(jìn)行闡釋。

一、堅(jiān)持“時空為先”意識，重現(xiàn)歷史真實(shí)

“通過嚴(yán)格的檢驗(yàn)獲取可信史料，并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實(shí)”是“史料實(shí)證”素養(yǎng)的基本要求，它與“時空觀點(diǎn)”的形成和運(yùn)用相輔相成，要求學(xué)生在特定的時間聯(lián)系和空間聯(lián)系中能夠?qū)κ挛镞M(jìn)行觀察、分析并作出判斷。而要使學(xué)生能夠?qū)⑶榫巢牧现械膶ο笾糜诰唧w的時空條件下進(jìn)行考查，同時建構(gòu)歷史事件、人物、現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián)，教師就要指導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持“時空優(yōu)先”意識，做到“利用時空”“界定時空”“回歸時空”。

1.直接利用材料時空

例1.（2021·浙江省6 月普通高校招生選考科目考試·13）1938 年10 月，“南洋華僑籌賑祖國難民總會”成立。大會宣言指出:“國家之大患一日不能除，則國民之大責(zé)一日不能卸；前方之炮火一日不能止，則后方之芻粟一日不能停?！窈笠烁鞅M所能，各竭所有，自策自鞭，自勵自勉，踴躍慷慨，貢獻(xiàn)于國家，使國家得借吾人血汗一洗百年之奇恥。”對材料解讀正確的有 （C）

①捐錢捐物是南洋華僑支援抗戰(zhàn)的重要方式；

②“總會”號召南洋華僑投身于太平洋戰(zhàn)爭

③抗日戰(zhàn)爭已發(fā)展成為全民族抗戰(zhàn)；

④中華兒女展現(xiàn)出無堅(jiān)不摧的凝聚力

A.①②③ B.①②④

C.①③④ D.②③④

許多選擇題會給出明確的時空信息，在解題時要充分利用這些時空條件，回歸歷史現(xiàn)場，將選項(xiàng)一一置于特定的歷史時空去考量。如例1 中，要充分利用材料中給出的時間——1938 年10 月，這樣可以鎖定③抗日戰(zhàn)爭已發(fā)展成為全民族抗戰(zhàn)為正確內(nèi)容。其次，排除②“總會”號召南洋華僑投身于太平洋戰(zhàn)爭，因?yàn)樘窖髴?zhàn)爭開始于1941 年。這樣，即可知正確選項(xiàng)為C 項(xiàng)，既準(zhǔn)確又快捷。

2.利用信息推定時空

例2.神學(xué)喪失了它在大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)地位，不再是最重要的學(xué)科。在許多大學(xué)里，如法國的醫(yī)學(xué)和自然科學(xué)，德國和意大利的財(cái)政學(xué)，蘇格蘭的道德哲學(xué)，以及許多歐洲國家的自然法學(xué)，都得到了加強(qiáng)或第一次開設(shè)……學(xué)校越來越多地教育學(xué)生自己思考。與這一變化直接相關(guān)的歷史事件是 （C）

A.文藝復(fù)興

B.宗教改革

C.啟蒙運(yùn)動

D.工業(yè)革命

有的選擇題不會提供明確的時空，而是要求學(xué)生依據(jù)材料信息推斷時空，以考查學(xué)生的時空觀念素養(yǎng)。這就要求學(xué)生根據(jù)材料關(guān)鍵信息界定時空，如由本題材料中的“神學(xué)喪失了它在大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)地位”，可以判斷出此現(xiàn)象應(yīng)該發(fā)生在“宗教改革”后，這樣可以排除A，B 選項(xiàng)，在此基礎(chǔ)上，比較C，D 選項(xiàng)的內(nèi)涵，可以排除D 選項(xiàng)。

3.基于時空關(guān)聯(lián)知識

例3.白居易筆下的“賣炭翁”，清晨從“南山”前往長安，進(jìn)城后“牛困人饑日已高”，但他卻在“市南門外泥中歇”。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的重要原因是 （C）

A.重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)

B.專賣政策的實(shí)施

C.坊市制度的實(shí)行

D.朝貢貿(mào)易的制約

有的試題需要學(xué)生在界定時空的基礎(chǔ)上關(guān)聯(lián)相關(guān)歷史知識，才能對材料情境作出合理的解釋。如本題首先需要界定時空，由“白居易”可以判斷是唐朝。其次要帶著材料信息——“牛困人饑”的情況下卻在“市南門外泥中歇”來關(guān)聯(lián)相關(guān)知識（坊市制度），因?yàn)樘瞥姆皇胁粌H是分開的，而且市的開、關(guān)是有時間限制的。這樣對選項(xiàng)C 的解釋就合理了。

二、樹立“主旨關(guān)鍵”意識，明確問題指向

“能夠從史料中提取有效信息，作為歷史敘述的可靠證據(jù)，并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識”是“史料實(shí)證”素養(yǎng)的較高層次要求。具體到選擇題的解題過程中，要求學(xué)生在研讀材料的基礎(chǔ)上挖掘材料的有效信息并提煉出材料的主旨信息，這是保證解題思維正確的前提。教師在指導(dǎo)學(xué)生時可以從以下幾個方面著手。

1.利用關(guān)鍵詞語，挖掘材料主旨

例4.表1 反映了春秋戰(zhàn)國時期諸子各家對“義”的解釋。

表1

據(jù)此可知，春秋戰(zhàn)國時期（D）

A.儒家道德觀念已被普遍接受

B.各家社會責(zé)任意識普遍提高

C.法家理念滲透到各家思想中

D.知識階層注重追求有序社會在本題的作答中，有許多學(xué)生選擇了B 選項(xiàng)，究其原因，除對“社會責(zé)任”“有序社會”的概念理解有誤外，更重要的是在對材料主旨信息進(jìn)行提煉時沒有抓住關(guān)鍵詞。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在閱讀材料信息、提煉信息主旨時養(yǎng)成“咬文嚼字”的習(xí)慣。如閱讀本題時，如果將材料中的關(guān)鍵詞“敬長”“事君”“上正下”“臣忠、子孝、有禮、有別”等內(nèi)容提煉出來，就不難辨別這些主張是屬于“社會責(zé)任”還是“有序社會”，自然會選擇D 項(xiàng)。

2.綜合情境材料，提煉信息主旨

例5.下列一組年畫，呈現(xiàn)了中華人民共和國婦女的新形象。這反映了 （D）

A.社會主義經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展

B.女性成為國家建設(shè)的主力

C.新中國開啟婦女解放進(jìn)程

D.女性的社會地位顯著提高

本題的錯誤率較高，其中誤選A，B 選項(xiàng)的學(xué)生較多，而失誤的原因則是共同的，即只注意到了前兩幅圖片信息并得出結(jié)論。本題首先需要分別提煉信息：工廠的勞動者、農(nóng)村的勞動者、政治的參與者，然后將三個角色元素綜合起來，歸納出共同特征，可以是“婦女解放”，也可以是“地位提高”，但從“時空”“實(shí)證”等方面可以排除C 項(xiàng)，這樣正確選項(xiàng)D 就合理了。

3.研讀題目設(shè)問，明確設(shè)問主旨

例6.西周末年，周幽王為博寵妃褒姒一笑，竟在沒有寇敵的情況下命令城防舉烽火。結(jié)果，“諸侯悉至”救難勤王。這一記載實(shí)質(zhì)上反映了（D）

A.歷史典故“烽火戲諸侯”來源

B.周天子與諸侯之間的君臣關(guān)系

C.諸侯履行分封制下受封者義務(wù)

D.周天子在諸侯中居于權(quán)力中心在研讀材料、提煉信息的過程中，不僅要提煉出材料的主旨信息，還要明確設(shè)問的主旨。如例6，許多學(xué)生誤選B，C 選項(xiàng)，就是沒有注意提煉設(shè)問的主旨——“實(shí)質(zhì)”，“周天子與諸侯之間的君臣關(guān)系”和“諸侯履行分封制下受封者義務(wù)”的陳述反映的都是現(xiàn)象，而D 選項(xiàng)才是現(xiàn)象背后的實(shí)質(zhì)。

三、運(yùn)用“實(shí)證推敲”意識，排除干擾選項(xiàng)

“能夠通過對史料的辨析和對史料作者意圖的認(rèn)知，判斷史料的真?zhèn)魏蛢r值”是“史料實(shí)證”素養(yǎng)的高層次要求，而“論從史出”“孤證不立”則是“史料實(shí)證”的基本原則。教師要引導(dǎo)學(xué)生牢固樹立這兩個意識并形成解題習(xí)慣。

1.“論從史出”意識

例7.表2 所示為某學(xué)者統(tǒng)計(jì)的唐代大士族子孫中拜相人數(shù)比例的數(shù)據(jù)。據(jù)此可知，唐代 （B）

表2

A.科舉選官成為主流

B.門蔭出身升遷漸難

C.世家大族走向沒落

D.君主集權(quán)得到強(qiáng)化

本題中出示的四個選項(xiàng)都符合唐代的歷史真實(shí)，但從材料中可以得出的結(jié)論只有B 選項(xiàng)，如果學(xué)生沒有“論從史出”的解題意識和習(xí)慣，錯選其他選項(xiàng)的可能性就較大。

2.“孤證不立”意識

例8.宋嘉定十五年龔蓋卿說：“本朝科舉之法最為嚴(yán)密，將試而委官，已試而鎖院。慮考官之容私也，胡（故）立糊名、謄錄之法；慮士子之飾欺也，故立代筆、傳義之法。三百年間，名卿才士皆此涂出?！边@說明宋代科舉制度 （B）

A.考試過程最為嚴(yán)密

B.具備有效的運(yùn)行機(jī)制

C.實(shí)現(xiàn)社會公正公平

D.杜絕了考場舞弊現(xiàn)象

所謂“孤證不立”就是指“一份材料說一份話”，不能簡單地憑借固有的知識儲備、已知的歷史結(jié)論去判斷，更不能憑自己的主觀想象去推論，而必須本著“實(shí)證”精神去排除干擾選項(xiàng)?？梢酝ㄟ^例8 題干信息看出科舉考試時考試組織的嚴(yán)密性，可以有效地防止作弊，但并不能直接下結(jié)論——“考試過程最為嚴(yán)密”，因?yàn)闆]有其他的史料可以比較。同樣，選項(xiàng)C，D也沒有足夠的史料支撐證明“實(shí)現(xiàn)社會公正公平”“杜絕了考場舞弊現(xiàn)象”的結(jié)論。

四、養(yǎng)成“批判矯正”意識，鎖定唯一答案

“在研習(xí)史料的過程中體會實(shí)證精神并能夠以實(shí)證精神處理歷史與現(xiàn)實(shí)問題”不僅是“史料實(shí)證”素養(yǎng)中的高層次要求，更是高階思維尤其是批判性思維的表現(xiàn)。具體到解題素質(zhì)中，就是“批判矯正”的解題意識。教師在指導(dǎo)時要將其轉(zhuǎn)化為學(xué)生的解題技巧——引導(dǎo)學(xué)生在即將完成答題時進(jìn)行“吹毛求疵”式的自我“反問”：“時空”對嗎；“信息主旨”對嗎；“材料能支撐結(jié)論”嗎，對確定的選項(xiàng)進(jìn)行重新審視。除了以上的自我質(zhì)疑內(nèi)容，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生在以下幾個常見的誤區(qū)提醒學(xué)生并形成“批判矯正”意識。

1.質(zhì)疑概念內(nèi)涵，培養(yǎng)思維的縝密性

例9.從1994 年起，國務(wù)院和各地先后選擇2 700 多家國有企業(yè)進(jìn)行公司制、股份制改革，同時，糧、棉、油等主要農(nóng)產(chǎn)品和鋼材等重要生產(chǎn)資料的價格相繼放開，逐步推進(jìn)商業(yè)銀行的企業(yè)化。這些措施體現(xiàn)了改革進(jìn)入 （D）

A.宏觀調(diào)控階段

B.放權(quán)讓利階段

C.體制下放階段

D.機(jī)制轉(zhuǎn)換階段

用“實(shí)證”精神判斷結(jié)論真?zhèn)尾粌H要審視結(jié)論本身，更要注意界定結(jié)論中的概念內(nèi)涵，因?yàn)樗仁恰氨貍渲R”，也能考查學(xué)生的辨析能力和理解能力。高考試題中涉及的概念很多，有歷史概念，有生活常識概念，也有一些專業(yè)術(shù)語概念。如例9，有的學(xué)生就是因?yàn)椴荒軈^(qū)別“體制”與“機(jī)制”的內(nèi)涵而導(dǎo)致失誤?！绑w制”是指一個社會、一個國家或一個政體的基本制度、核心的原則，而“機(jī)制”舊時指機(jī)器的構(gòu)造與運(yùn)作原理，后泛指社會或自然現(xiàn)象的內(nèi)在組織和運(yùn)行的變化規(guī)律、各要素之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系和運(yùn)行方式。如果理解了他們之間的區(qū)別，正確選項(xiàng)D 就容易被選出來了。

2.反思唯物史觀，提升思維的深刻性

例10.嵇康《家誠》：“人無志，非人也”。魏晉時期，知識分子歸隱山林，遠(yuǎn)離俗世，向往“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的生活，上述現(xiàn)象反映了 （C）

A.儒家修齊治平的社會意識的弱化

B.歸隱生活更有利于文學(xué)創(chuàng)作靈感

C.門閥制度影響下的社會運(yùn)行異化

D.莊園經(jīng)濟(jì)影響下的國家財(cái)政急劇減少

唯物史觀是揭示人類社會歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)歷史觀和方法論，包含社會存在決定社會意識、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者及現(xiàn)象與本質(zhì)、內(nèi)因與外因、主要矛盾與次要矛盾的關(guān)系等理論。只有運(yùn)用唯物史觀的立場、觀點(diǎn)和方法,才能對歷史有全面、客觀的認(rèn)識。具體到解題策略，教師要引導(dǎo)學(xué)生將唯物史觀運(yùn)用到解題思維中，并將唯物史觀作為認(rèn)識和解決問題的指導(dǎo)思想和解題路徑。本題的材料呈現(xiàn)了嵇康的“立志”和知識分子的“避世”現(xiàn)象，反映了魏晉時期的部分知識分子的思想狀況，此題如果運(yùn)用唯物史觀中的“社會思想是由當(dāng)時的社會政治和社會經(jīng)濟(jì)決定的”理論去思考，可以快捷地找到解題路徑：當(dāng)時的門閥制度使得選官用官權(quán)力被世家大族把持，導(dǎo)致社會運(yùn)行異化，有識之士做不了官、不想做官。

3.內(nèi)省家國情懷，升華思維的價值性

例11.1884 年，清政府在新疆設(shè)省治理。翌年，臺灣亦升格為省。嗣后，清政府在東北改將軍體制為行省建制，在西藏東部設(shè)立具有行省性質(zhì)的特別行政區(qū)。在內(nèi)蒙古逐次設(shè)立州、府、縣，盟、旗的地盤漸漸被壓縮。導(dǎo)致這些變化的主要因素是（A）

A.國家意識有所提升

B.傳統(tǒng)治邊政策延續(xù)

C.確立中央集權(quán)統(tǒng)治的需要

D.側(cè)重軍事管轄和邊防穩(wěn)定

“家國情懷”是學(xué)習(xí)探究歷史應(yīng)具有的社會責(zé)任與人文追求。對歷史的事實(shí)判斷與價值判斷的辯證統(tǒng)一，是從人文研究的真、善、美追求中凝練出來的價值取向。具體表現(xiàn)為：民族觀——對中華民族的認(rèn)同，民族自信心和自豪感；文化觀——對中華民族傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義文化的認(rèn)同，理解和尊重世界各國、各民族的文化傳統(tǒng)；核心價值觀——樹立社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信；人生態(tài)度——塑造健全的人格，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。在高考試題中，命題者必然會命制一些能夠考查學(xué)生家國情懷素養(yǎng)的題目，如例11，根據(jù)材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)知識可知，命題者的意圖指向的是“清政府國家意識有所提升”，故A 項(xiàng)正確。所以，教師要引導(dǎo)學(xué)生理解家國情懷的內(nèi)涵，拓展家國情懷的外延，審視題目材料，揣摩命題者的意圖，內(nèi)省家國情懷，反思思維局限，升華思維價值。

總之，高考試題考查的是學(xué)生的核心素養(yǎng)，而選擇題對學(xué)生的“史料實(shí)證”素養(yǎng)要求尤為突出。教師要指導(dǎo)學(xué)生樹立“時空為先”“主旨關(guān)鍵”“實(shí)證推敲”“批判矯正”意識，并將解題意識轉(zhuǎn)化為解題習(xí)慣，內(nèi)化為解題策略，升華為解題素質(zhì)。