城市更新視角下的古建筑保護
——以濟南督城隍廟保護設(shè)計為例

李振 劉斌

（濟南市考古研究院，山東 濟南 250102）

城市建設(shè)在經(jīng)歷了快速城鎮(zhèn)化發(fā)展后，越來越趨向現(xiàn)代化和國際化，在城市視廊中高樓大廈與古建筑形成了鮮明的對比。這些古建筑遺存為研究區(qū)域文化提供了重要史實資料。雖經(jīng)時光流逝，建筑存在一定損毀，但是作為歷史發(fā)展的見證，具有保護的意義和價值，因此我們通過維護、整治、再開發(fā)的措施來使其重新煥發(fā)光彩，不應(yīng)只選擇拆舊建新這一種方式。

1 項目概況

督城隍廟位于山東省濟南市歷下區(qū)東華街5號，現(xiàn)為居民區(qū)。西側(cè)為市政道路，南側(cè)緊鄰東華街，北側(cè)為居民樓。始建于明洪武二年（1369），天順?biāo)哪辏?460）翻建成現(xiàn)有規(guī)模，分為東、西兩院，西院為主廟宇院，東院為原道士住宅區(qū)（2001年被拆除），左殿右寢，氣勢雄偉，布局嚴(yán)謹(jǐn)，主次分明，是我國古代典型的道教廟宇殿堂布置形式。由于年代久遠、自然災(zāi)害及后期不當(dāng)使用等多種因素影響，部分殿宇坍塌。東院已不存?，F(xiàn)西院東、西寬47.6米，南、北最長處55.3米、最短處37.7米，院落占地面積約1915平方米?，F(xiàn)存建筑沿中軸線從南至北依次是影壁，山門，二門，東、西配殿，東、西廊廡，戲樓，為明末至清代建造。另存有三處可測建筑遺址。（圖1）

圖1 督城隍廟航拍圖

2 項目歷史沿革

明代和清朝初期，濟南只有一座府城隍廟（即現(xiàn)督城隍廟）。到了清代中晚期才逐漸形成督、府、縣三級城隍廟的格局。濟南府城內(nèi)的督城隍廟設(shè)立較晚，約為道光、咸豐年間。道光二十年（1840）刊印的《濟南府志》中仍稱“府城隍廟”，而無督城隍廟的記載；道光、咸豐年間的歷城邑人王賢儀（？—1855）所著《家言隨記》中記載了一則濟南督城隍神“施陰刑”的故事，這是濟南“督城隍”一詞第一次在文獻中出現(xiàn)，因此，濟南督城隍廟的設(shè)立時間可大致推斷為道光二十年至咸豐五年（1840—1855）。

陳修《重建城隍廟記略》：“顧城隍廟在城西偏，湫隘頹庳，移神像於歷山之巔。時洪武二年（1369）二月十二日也。越十日，陳修承命來守斯土，參政工謂曰：‘城隍廟雖移置高爽，而未駭瞻仰，當(dāng)亟葺之’。修集士民……事竣，而云陰四合”。

薛瑄《重修城隍廟記略》：“舊祠在城之西偏，前守陳修徙置今地，作新廟貌，迄今九十年。……即日撤其舊，葺為后殿。作正殿十六楹，高四十尺，深廣加倍；東西兩廡各二十四間，序列諸司冥官善惡報應(yīng)之像……明天順?biāo)哪辏?460）歲次庚辰春三月朔旦”。

殷士儋《記》粵稽載籍：“城隍之祀……按碑記，廟經(jīng)有司修葺者四，自正德辛未（1511）逮今又五十年，久漸圮敝……宗藩特出帑幣……自正殿、配殿、兩廡、山門、二門、鐘樓、鼓樓、香亭、甬道、龕壁、軒楹、繪塑、儀像、齋宿、庖廚諸所，悉撤而新之。嘉靖辛酉（1561）四月至明年某月告竣，壯麗完美，煥然改觀”。

天啟七年（1627）知府樊時英重修。崇禎十二年（1639）火毀。崇禎十三年（1640）住持道士張仁善慕化重修。

孫光祀《重修濟南府城隍廟記略》：“今則殿瓦碎漏，廊柱欹側(cè)，而官廳宅房均將就圮，……太守蔣公修廢舉墜，百為具興，爰捐俸修葺，并集同官及郡紳士民之力，而合為謀以成之，皆復(fù)其舊?！滴跞哪辏?695）八月初六日”。

道光二十三年（1843）重修山門。直到民國初期，每年陰歷五月十一日督城隍廟均有演出。2005年因連日大雨，前臺坍塌。2015年對東配殿、東廊廡坍塌處拆除采用紅磚紅瓦新做。

中華人民共和國成立后督城隍廟城隍神被移出，作為中國人民銀行山東省行第一干部學(xué)校使用。20世紀(jì)五六十年代計入文物普查檔案。20世紀(jì)六七十年代，督城隍廟建筑（圖2）被作為宿舍使用，多數(shù)建筑被住戶分割拆改。督城隍廟大殿、后大殿、部分廊廡被拆除。原址建設(shè)居民樓。1979年9月3日被濟南市革命委員會公布為濟南市第一批重點文物保護單位。1997年濟南市人民政府公布《關(guān)于研究解決保護督城隍廟古建筑及拆遷改造居民危房問題的會議紀(jì)要》[97]第12號。2013年12月20日被山東省人民政府公布為第四批山東省文物保護單位。

圖2 督城隍廟大門（20世紀(jì)70年代）

3 保護價值

3.1 歷史價值

濟南督城隍廟歷史悠久，始建于明洪武年間，歷經(jīng)明、清兩代的擴增和重建，是一處極具保護價值的古代建筑遺存，為研究古建筑區(qū)域文化提供了重要史實資料?，F(xiàn)存建筑較為完整地保存了明、清建筑形制，是研究山東省中部地區(qū)明、清建筑的重要實例。

督城隍廟充分體現(xiàn)了明、清、民國乃至今日，宗教隨朝代更替、社會變遷發(fā)生的興衰。作為封建社會宗教活動的重要場所，它既體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)思想文化，也承載各個時期的歷史信息，為研究我國封建社會的政治、經(jīng)濟和宗教文化提供了重要的史料，具有較高的歷史價值。

3.2 科學(xué)藝術(shù)價值

山門造型莊重大方、工藝細(xì)膩。歇山頂四角做有石質(zhì)角獸，垂脊飛挑，輪廓壯麗美觀、凝重古樸。整體為磚石結(jié)構(gòu)，頂部橫向、縱向青磚交互起券，合理地將頂部壓力傳遞到承重墻體。這種起券構(gòu)造方式，在延續(xù)傳統(tǒng)做法的基礎(chǔ)上充分考慮了建筑空間構(gòu)造的實際情況，節(jié)省建筑材料的同時擴大了空間，顯示了較高的建筑設(shè)計水平，為研究明代券頂形制提供了一份實物資料。

二門做有中柱，體量較小但做工精致，檐部做有三踩斗拱，各舉架間均做有襻間斗拱。在梁端、檐部、斗拱等均飾以雕刻，梁架施以彩畫，其雕刻與彩畫裝飾藝術(shù)手法細(xì)致、花樣精美、工藝精湛。

督城隍廟蘊含著自明代創(chuàng)建以來各時期的建筑信息，這些遺存為研究我國傳統(tǒng)祠廟建筑，特別是宗教建筑在建筑規(guī)制、建筑風(fēng)格、工藝技術(shù)、材料使用等方面都提供了豐富的資料。

3.3 社會價值

城隍廟不僅是歷代宗教建筑更替發(fā)展的歷史見證，也是我國傳統(tǒng)文化的重要載體，對我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大而深遠的影響。

督城隍廟屬于歷史文化建筑，是文化軟實力重要的組成部分之一，必然會促進城市經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展。它不僅提升了城市的品位和形象、展示了城市的精神和內(nèi)涵，而且也是寶貴的旅游資源，可以創(chuàng)造一定的經(jīng)濟效益。

通過本次修繕保護可有效地對督城隍廟的價值進行充分的發(fā)揮和利用，這對于歷下區(qū)的文物保護工作都具有巨大的推動作用，對于提升歷下區(qū)文化底蘊和知名度具有十分積極的作用。

4 現(xiàn)狀研究

4.1 現(xiàn)狀評估

督城隍廟位于老城區(qū)，由現(xiàn)存文物建筑和后期搭建的建筑圍合成獨立封閉的院落，山門在南側(cè)，門前為東華街，院四周多為居民樓，片區(qū)內(nèi)文物建筑較多，歷史文化氛圍濃郁。周邊環(huán)境條件較好，有利于其價值的發(fā)揮和利用。

督城隍廟作為山東省文物保護單位，現(xiàn)存文物建筑保存狀況較差。其中，影壁僅剩底座，山門屋面年久失修，屋面瓦件殘損嚴(yán)重，吻獸件、板門缺失。兩側(cè)門洞封堵作為倉庫使用，當(dāng)?shù)鼐用袷褂脮r對二門進行了人為改造，前后檐均封堵，木裝修缺失，瓦件破損嚴(yán)重。東配殿坍塌大半，東廊廡殘存四間，屋面瓦件、墻體、木構(gòu)架缺失，后期采用紅磚、紅瓦進行修補。西配殿屋面、木裝修改動，木構(gòu)架糟朽，室內(nèi)后期人為分割隔墻。西廊廡現(xiàn)存十二間，屋面改動，前檐后期紅磚封堵，室內(nèi)分割隔墻。后檐破拆窗洞。戲樓北側(cè)前臺坍塌，屋面瓦件破損，室內(nèi)木構(gòu)架糟朽，木裝修改動，門窗洞后期封堵。上述建筑殘損病害已破壞了文物真實性原則，并嚴(yán)重影響文物建筑本體安全。督城隍廟院落早年添建多處紅磚建筑，部分建筑被紅磚院墻圍合成單獨院落。建筑周圍遺留大量建筑垃圾，對文物建筑形成諸多安全隱患。

4.2 病害研究

屋面積土、生草、植物根系穿破苫灰背層，加之冬季雨水凍融，逐漸使苫背層松散鼓脹，破壞瓦頂防護層，對建筑本體威脅較大。現(xiàn)存木構(gòu)架均出現(xiàn)不同程度糟朽，受建筑環(huán)境氣候影響，木構(gòu)架仍持續(xù)糟朽腐爛，屋面部分重力負(fù)荷造成屋面塌陷。

年久失修是督城隍廟病害的主要成因。建筑近幾十年未進行系統(tǒng)修繕，經(jīng)勘查現(xiàn)存建筑瓦件均已損毀殆盡。出檐木構(gòu)糟朽、劈裂、拔隼，墻皮霉變粉化，油飾部分均出現(xiàn)不同程度的龜裂、破損、剝落等，已不能起到保護結(jié)構(gòu)的作用。部分建筑因得不到修繕局部坍塌，如東配殿，東、西廊廡，戲樓。

人為改變是督城隍廟歷史風(fēng)貌受到破壞的主要原因。由于督城隍廟長期作為宿舍使用，公、私產(chǎn)權(quán)均有，住戶為方便居住隨意改動，使得建筑格局同院內(nèi)環(huán)境改變較大，如二門后期紅磚封堵，山門門洞毛石封堵，墻體后掏門窗洞，室內(nèi)后加吊頂、隔斷，地面后改瓷磚、水泥砂漿地面，院內(nèi)后期建造紅磚院墻及房屋等，不符合原建規(guī)制，在視覺上同原建筑極其不協(xié)調(diào)，給文物建筑帶來不利影響。

20世紀(jì)六七十年代，督城隍廟較多正吻、垂獸、石碑、神像毀壞。因文物保護意識較弱，督城隍廟大殿、后寢殿被拆除，原址修建了居民樓。

不當(dāng)維修是造成建筑真實性受損的另一因素，如山門琉璃脊件更換為黑活脊件，二門正脊抹水泥砂漿、后坡瓦面更換為黑活瓦面，西配殿、西廊廡屋面更換為紅瓦屋面，東配殿、東廊廡采用紅磚修補等。

因此，為使督城隍廟能安全和長久保存，應(yīng)該加強防護、修繕和管理力度。

5 城市更新與古建筑保護

城市更新的形式不僅是簡單地對老舊建筑“拆除重建”，同時也包括了建筑功能維護、周邊環(huán)境整治、歷史文化街區(qū)再開發(fā)等多樣性的創(chuàng)造活動。城市更新要改舊貌換新顏，建新城促發(fā)展，通過古建筑、歷史街區(qū)等改造留住城市記憶、延續(xù)城市文脈。

古建筑保護核心是保護歷史環(huán)境風(fēng)貌，建筑本體法式特征，使用功能及保護利用等，體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)思想文化，承載了各個時期的歷史信息。同時提升了城市的品位和形象、展示了城市的精神和內(nèi)涵。

促進城市“有機”更新，關(guān)乎城市發(fā)展。督城隍廟在老城區(qū)內(nèi)，現(xiàn)存文物建筑和后期搭建的建筑圍合成獨立封閉的院落，四周多為居民樓，被周邊建筑圍困。從歷史建筑周邊環(huán)境風(fēng)貌的角度審視存在缺憾，體現(xiàn)了城市更新與古建筑保護的矛盾。

6 保護方案

“有機”更新及“有機”融合應(yīng)作為督城隍廟修繕設(shè)計的指導(dǎo)思想，對督城隍廟進行修繕保護工程必須嚴(yán)格遵守保護文化遺產(chǎn)的真實性和完整性原則，“修舊如舊”。按照《中國文物古跡保護準(zhǔn)則》的程序，在對現(xiàn)狀進行詳細(xì)勘察的基礎(chǔ)上，選擇設(shè)計施工方案，讓督城隍廟成為有“生命”的建筑。

修繕保護包含山門，二門，東、西配殿，戲樓，東、西廊廡，三處建筑遺址及整體院落環(huán)境。修繕建筑面積649平方米，遺址展示面積162平方米，院落占地面積1915平方米。依據(jù)歷史建筑的具體殘損狀況，在綜合分析和全面研究、論證的基礎(chǔ)上，并考慮實際情況，采取適當(dāng)?shù)男蘅槾胧┻M行修繕。

揭頂維修屋面，拆卸瓦件，拆除灰泥背，檢修其下望磚、木椽后，更換不能使用者、補配缺失者。重做屋面灰背，按原有形制恢復(fù)琉璃、黑活筒瓦屋面；檢修木構(gòu)架、更換糟朽不能使用的木構(gòu)架，補配缺失者，重新油飾彩畫；對墻體破損處依據(jù)不同情況制定相應(yīng)的維修措施，力求最小干預(yù)，挖補青磚酥堿部位，嚴(yán)重處嵌補青磚，拆除后加隔墻；對建筑墻面抹灰，清理鏟除重做墻面抹灰，對建筑外立面采用白灰砂漿重新勾抹灰縫，維持建筑應(yīng)有的歷史滄桑感；拆除建筑后期封堵的砌體，恢復(fù)建筑隔扇、板門、檻窗、掛落、雀替等木裝修，并對木裝修重新油飾；粘接、修補斷裂石構(gòu)件，歸位移位的石構(gòu)件，更換殘損嚴(yán)重的石構(gòu)件，補配缺失的石構(gòu)件；揭墁殘損嚴(yán)重、改動的地面；對部分殘存基址做基址標(biāo)識。

對院落環(huán)境進行整治，清理雜物、垃圾，恢復(fù)石板墁地，拆除后加建筑，檢修或重做院墻，以便維修后的管理利用。煥然一新又不乏古味的督城隍廟建筑群與現(xiàn)代的歷史街區(qū)環(huán)境相互融合，這是城市更新與古建筑保護應(yīng)有的氣度。（圖3、圖4）

圖3 修繕后的督城隍廟大門

圖4 修繕后的戲臺

7 結(jié)語

隨著歷史更替、時代變遷，昔日無限風(fēng)光的宗教活動重要場所變成一堆殘磚廢瓦。我們無法阻止歷史的車輪滾滾前進，但在其進程中，我們可通過維護、整治、重建及再開發(fā)等恢復(fù)古建筑的原貌及功能，讓其重新煥發(fā)光彩。城市更新不是簡單的拆舊筑新，古建筑也要借鑒新材料、新工藝、新風(fēng)格，結(jié)合所屬地域文化特色，塑造歷史文化氛圍，推動學(xué)術(shù)探討研究，讓古建筑與城市建筑融合共存，使其充分融入城市更新的肌理中，讓近者悅、遠者來。