用好手中的戒尺

陳永紅

(巢湖市第六中學 安徽合肥 238000)

教育部頒布的《中小學教育懲戒規(guī)則(試行)》(以下簡稱《規(guī)則》)從2021年3月1日起實施。其在實施過程中取得的實效主要取決于教師的適當運用，把握好教育目標與方式方法的統(tǒng)一，把握好家長與學校的聯(lián)系互動，同時兼顧教師與學生之間的理解。一個懲戒行為的實施簡單易行，但讓學生心悅誠服地承受、并進而朝著教師預設的方向與目標發(fā)展和成長，其背后需要用很多努力做鋪墊，而這正是懲戒所要達成的目標。懲戒要基于教者對受教育者的拳拳之心，而不能基于厭倦甚至是厭惡而生的消極歧視；懲戒需要設計，而不是受情緒支配；懲戒只能是點綴，而不能當作家常便飯；懲戒只能作為諸多教育方法之一，而不能當作“殺手锏”。

一、戒尺要有溫度

溫度來自對事業(yè)的熱愛、對學生的愛。學高為師、身正為范，立足三尺講壇，應堅守初心，牢記使命，這是教育者的操守。教育事業(yè)是一種高尚又極富樂趣的事業(yè)。教師應以對教育事業(yè)的愛，對學生的愛，用愛心、聰明才智去智慧地教育學生。蘇霍姆林斯基指出：“學校里的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸?！睅熒撵`的接觸是教育的鋪路石，往往帶來事半功倍的教育效果。

學生正處在成長之中，其人生觀、價值觀、世界觀正處在塑造過程中，而他們所處的家庭環(huán)境、社會環(huán)境等外在因素又對他們的成長產(chǎn)生很大的影響。尤其是一些家庭環(huán)境十分復雜的學生，對其身上所存在的缺點，有愛心、負責任的教育者應該首先選擇理解與包容。用一顆包容、愛生之心，走近、傾聽學生，了解學生身上存在的問題之根源，從而有針對性地加以引導和教育。

愛心會促使教育者與學生建立平等和諧的師生關系。人與人之間的平等不能以知識、年齡、身份和地位為條件，師生之間的正向互動更應該以建立良好和諧的關系為前提。教師應該像關愛自己的孩子一樣關愛學生，應該像朋友一樣與學生相處努力成為學生的朋友。

人無完人、金無足赤，作為一個教育者，我們自身也有這樣那樣的短處，更何況是學生。對學生有愛心，關心學生，學生就會喜歡你，進而喜歡你的課，進入良性循環(huán)。同時這也會成就你的業(yè)務、你的工作，達到教學相長的效果。

做一位讓學生喜歡、敬佩的老師，要努力讓學生喜歡你，而不是遠離你。放下“戒尺”，用愛心、聰明才智去智慧地教育學生，才會有好的教育氛圍和教育情境，才會激發(fā)教育靈感，才能夠領略到的成功與快樂，獲得事業(yè)的成功。成就有缺點的學生，往往是成就教育者自己。

二、戒尺要有長度

長度，展現(xiàn)的是一種教育眼光和教育胸懷。要從長遠、未來的視角，審視和把握當下的教育，設計每一個教育細節(jié)，托起學生的夢想。面對犯錯的學生，我們應該做的是反思，而不是利用手中的戒尺去懲罰。素質教育背景下，我們更要關心“角落”中的學生，更要慎用手中的戒尺。我們應該走進學生之中，創(chuàng)設一定的教育情境藝術地引導學生，引導學生從自己的實際出發(fā)，做好生涯規(guī)劃，努力奮斗成為國家需要的有用之才。

當下，新課程、新教材、新高考在我省全面落地，更需要教育者更新觀念，加強學習、研究和實踐，適應教育形勢的發(fā)展變化，按照新課程教育理念要求，以學生為主體，零距離地走近學生，傾聽學生的心聲，引導、幫助每一個學生做好生涯規(guī)劃，成就自身的成長目標。在這樣的教育宏觀要求下，教師更要慎用手中的戒尺，師生相向而行，才會有教育教學的“收成”。

對成長中的學生，怎么處理其成長過程中出現(xiàn)的諸如品德、態(tài)度、習慣和心理等方面存在的現(xiàn)實問題？教育固然不是萬能的，但是，沒有長遠的教育眼光，取而代之的是急功近利、恨鐵不成鋼的心態(tài)，粗暴棍棒式的教育方法，這樣又會給學生帶來什么？又能解決什么問題呢？其實，學生身上存在的問題，形成的原因極其復雜。學生身上出現(xiàn)的問題，僅僅是外在的現(xiàn)象，一把戒尺，又怎能從根本上解決問題？教育是一項系統(tǒng)工程，切不可簡單化一。

教育是面向未來的事業(yè)。教師是塑造學生靈魂的人，學生的人生觀、價值觀、世界觀的形成很大程度上受到教師的影響。作為教育工作者，要有面向整個世界、面向全球化、面向美好未來的見識與寬廣的視野，不斷在實踐中創(chuàng)造教育智慧。教育智慧是從實踐中探索總結出來的。這種面向全球化、面向民族復興的新時代的教育智慧，呼喚著教育的本真——“真善美”的回歸。教師心靈回歸到“真”，追求和堅持真理，學習科學精神，用思想的武器探究現(xiàn)象背后的原因，有的放矢，理智地化解教育教學過程中遇到的棘手難題，包括學生身上存在的各種問題，而不會受情緒控制，急于用戒尺去簡單化解決問題。教師心靈回歸到“善”，就會寬容自己的學生，以博大的心胸、火一般的熱忱抑制職業(yè)上的倦怠，慎重、細心地對待學生，關注學生的一舉一動，“潤物細無聲”地影響學生。教師心靈回歸到“美”，就會注重不斷更新自己的知識結構，與時俱進，追求內(nèi)在的素養(yǎng)、知識結構與外在言行舉止的統(tǒng)一，在追求極致的過程中，將愛美的種子播入學生的心靈。當教師將真善美內(nèi)化在心中、實踐在行動上，變成性格之底色、不假思索的“下意識”行為習慣之時，教師就擁有了一種能化解各種復雜矛盾沖突的利器，面對犯錯的學生，便不會拿戒尺懲罰學生，而是從學生的家庭、成長的環(huán)境等各方面入手，春風化雨，智慧地教育、引導學生。種瓜得瓜、種豆得豆，學生的未來很大程度上由教師的現(xiàn)在鑄就，民族乃至全人類的未來命運將來由現(xiàn)在的學生扛起，職業(yè)的使命要求教師在大格局下把握教育細節(jié)。

三、戒尺要有刻度

刻度，表達的是限度、力度，指向戒尺使用的標準及規(guī)范。什么情況下運用懲戒？針對相應的違規(guī)情形運用什么樣的懲戒？在具體的實施情境中怎么掌握力度？如何避免意外或過激行為發(fā)生？獎罰適度，是很重要的一個教育原則。在實際教育教學過程中，面對一個個具體的教育對象，我們對優(yōu)秀的學生往往是愛屋及烏，連同其缺點也往往忽略不計；而對一些表現(xiàn)不好的學生，尤其是屢教不改的學生，對其所犯的錯誤，我們往往喜歡往深處想、往重處懲戒。教育行業(yè)近年來出現(xiàn)的不少極端案例，在令人痛惜的同時，還有進一步反思的必要，反思我們的教育觀念、教育方式方法是否完美無缺等等。

當學生違反紀律，犯了嚴重錯誤時，或將教師的告誡當成耳旁風，一犯再犯時，制定實施細則，明確教師教育懲戒權很有必要，即將適當?shù)膽徒錂噙€給教師。有精準地標記尺度，才能使戒尺點到要害處、點在顯眼處，使教師管教有據(jù)、懲戒有度。

班級可成立由教師、家長、學生代表組成的“評定委員會”。在學生違規(guī)時，尤其是違規(guī)情形嚴重時，教師不宜一言堂，可以通過“評定委員會”進行評判，再實施相應的懲戒。其過程有些煩瑣，但其實這樣一個運作過程也是教育學生的過程，會產(chǎn)生疊加的良性效應。當然，在實施這樣一個教育過程的時候，班主任須特別注意方式方法，特別注意具體的運作過程，絕不能出現(xiàn)因為尋求適度的“刻度”而置犯錯的學生自尊于不顧的情況。班主任在細節(jié)上須做足功夫，就事論事。充分運用教育智慧，給予適度的懲戒，使整個過程變成既是有效教育犯錯學生又是教育全體學生的過程。

教師應帶著滿腔的愛、長遠的教育眼光和理性的運作，用好手中這把戒尺，以培養(yǎng)目標為支點，讓這把戒尺變成撬動學生奮發(fā)向上、展翅飛翔的杠桿！