高中歷史新課程新教材教學中美育資源開發(fā)初探*

鐘春田

(合肥市第一中學)

美育學專家彭若芝在其《美育簡說》中強調每個教育工作者都需要思考和努力的方向，就是將美育滲透于平時的教學之中。在“五育并舉”的大背景下，歷史學科教學同樣承擔“美育”使命，如何在高中歷史新課程新教材教學中滲透美育，既是本課題組進行探索的初衷，也是廣大歷史同仁需要正視的問題。歷史學科知識貫通古今、關聯(lián)中外，其中蘊含著豐富美育資源，下面從歷史藝術美和歷史人物美兩個方面來挖掘歷史知識中的美育素材，以培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)、領悟并鑒賞美的能力。

一、歷史藝術美

隨著人類社會的發(fā)展和進步，數(shù)之不盡的藝術作品不斷誕生。這些藝術作品，跨越漫長的歷史長河流傳至今，是不可多得的美育資源。例如歷史教材中有許多繪畫作品，對這些歷史名畫的欣賞，了解其作者的藝術風格，體會繪畫的繼承性和發(fā)展性特點，這也是最直接的美育。

以東晉顧愷之《女史箴圖》為例：

圖1 《女史箴圖》(局部)

通過對名畫節(jié)選部分的分析，圖中所畫的是兩位女子正在對鏡梳妝，“以形寫神”表現(xiàn)了此時的心情。在圖中另附一段箴文，里面有“人咸知修其容，莫知飾其性”，是說普通人只去裝扮修飾儀表，追求外在之美，卻不知追求內在的美。這一素材對于我們告誡學生內外兼修、全面發(fā)展的重要性，在欣賞藝術美的同時感受心靈美。

《女史箴圖》是顧愷之根據(jù)晉代張華所作《女史箴》改編，以圖形展現(xiàn)。“女史”為宮中官名，大多是婦女充任，掌管皇后各種禮職文事?！绑稹笔侵G言、規(guī)勸。顧愷之的原作已不存，現(xiàn)保存歷史最長的一幅是唐摹本。《女史箴圖》的每組圖片是在描繪一個完整的故事情節(jié)。該圖繼承和發(fā)展了優(yōu)良的繪畫傳統(tǒng)，塑造了良好的形體外，通過形來傳神，即以形寫神。

——摘編自俞劍華《歷代名畫記》

了解藝術作品背后的故事，也是重要的美育方式之一。藝術與文學一樣，是政治經(jīng)濟的反映。魏晉時期，儒家思想受到佛教、道教挑戰(zhàn)，自身理論和發(fā)展也出現(xiàn)了問題，魏晉玄學盛行，重視對人物品評之風，特殊時期的審美評價標準應時而出，張華以歷史中的女史人物和事件為題材，勸諫諷喻當時皇后賈南風，體現(xiàn)了以史為鑒的史學價值。此外，教師可以介紹《女史箴圖》唐代摹本在1900年八國聯(lián)軍侵華時被英軍掠走由于大英博物館的收藏技術和態(tài)度，名畫竟被裁成兩半，而且畫面受損嚴重，從而引起學生對藝術收藏的重視，激發(fā)學生的愛國熱情，有效實現(xiàn)美育和愛國主義教育的融合。

在中學歷史教學中，除了繪畫方面之外，可以作為美育資源的還有音樂、舞蹈、建筑、雕塑、戲劇、電影等，教師要善于發(fā)現(xiàn)，尋找美育的切入點。

二、歷史人物美

歷史教材中的美育資源的開發(fā)，除了藝術作品外，還有一個重要的方向，那就是探索歷史人物的精神之美，從歷史人物的人生經(jīng)歷，結合時代背景、階級屬性、人生定位與價值實現(xiàn)等，探尋與之相關的歷史事件和歷史現(xiàn)象，對學生進行美育思想的滲透。

以李鴻章為例。為了了解李鴻章在多個歷史事件中表現(xiàn)出來的精神和品質，體現(xiàn)歷史學科的美育價值，筆者選取如下史料，對李鴻章進行了解析。

蹉跎往事付東流，彈指光陰二十秋。青眼時邀名士賞，赤心聊為故人酬。胸中自命真千古，世外浮沉只一鷗。久愧蓬萊仙島客，簪花多在少年頭。

——摘自李鴻章《二十自述》(1842年，詩其一)

李鴻章青少年求學時期，努力求知，是當時的“學霸”，他知識涉及面較廣，儒學經(jīng)世致用之學、富國強兵之學等。1840 年考中秀才，1842年二十歲作勵志詩，后來二十四歲考中進士。在自述詩中，他一方面擔憂歲月蹉跎，無所成就，一方面又決心努力拼搏，能像西漢終軍、賈誼那樣為國效力。李鴻章青少年時期學習經(jīng)歷的介紹，培養(yǎng)學生勤奮好學、矢志報國的美育人格。

1862年，鴻章召募淮軍七千人。外國人見其衣裝樸陋，輒笑之，鴻章曰：“軍貴能戰(zhàn)，非徒飾觀美?！泵绹A爾募洋兵數(shù)千，號南路軍。四月，賊悉眾戰(zhàn)敗南路軍。鴻章親督軍援，賊大奔。外國軍見其戰(zhàn)，皆驚嘆。

——摘編自《清史稿·李鴻章傳》

通過李鴻章鎮(zhèn)壓太平天國運動和捻軍起義的史料，分析李鴻章的階級屬性，作為地主階級的代表人物，維護封建統(tǒng)治是其出發(fā)點。他以實際戰(zhàn)果粉碎外國人的懷疑和恥笑，捍衛(wèi)了民族尊嚴，也從軍旅生涯中看到了中西差距，萌發(fā)了向西方學習科學技術的思想，成為洋務運動的先驅之一。

中國欲自強，則莫如學習外國利器。欲學習外國利器，則莫如覓制器之器，師其法而不必盡用其人。

——摘自《江蘇巡撫李鴻章致總理衙門原函》

洋務運動開展過程中，李鴻章秉著“中學為體、西學為用”的指導思想，創(chuàng)辦江南制造總局等近代軍事工業(yè)、輪船招商局等近代民用工業(yè)，創(chuàng)辦京師同文館類新式教育，派遣留學生，創(chuàng)建北洋艦隊類新式海軍等，以“自強”“求富”為旗號，將學習西方長處的思想付諸實踐，體現(xiàn)了為國外御侵略、內維穩(wěn)定的封建士大夫的擔當精神。

若以中國之失政而盡歸于李鴻章一人，李鴻章一人不足惜，而彼執(zhí)政誤國之樞臣，反得有所諉以辭斧鉞，而我四萬萬人放棄國民之責任者，亦且不復自知其罪也?！蟠藘葢n外患之風潮，將有甚于李鴻章時代數(shù)倍者。

——摘編自梁啟超《李鴻章傳》

李鴻章備受爭議的就是中法戰(zhàn)爭、中日戰(zhàn)爭及其參與簽訂喪權辱國之條約，有些同學通過史料的閱讀也掌握了邊疆危機時期的“海防”與“塞防”之爭，中法中日戰(zhàn)爭中李鴻章的“避戰(zhàn)求和”，對于這些內容，我們要理性帶領學生運用辯證、歷史唯物主義觀點加以分析。晚清政府統(tǒng)治集團內部的分裂與利益之爭、中國面臨的內憂外患、列強侵略方式的變化、先進國人的探索，通過時代背景、階級立場等角度正確評價李鴻章，塑造學生思辨明理的美育品格。

新課程新教材中有大量的歷史美育素材，我們可以詳計審處、有的放矢地去使用。在實踐中，我們可以以美育素材為輔助，活躍課堂形式，探尋歷史真相，總結歷史經(jīng)驗，實現(xiàn)歷史學重要社會功能。在實踐中，我們一定要堅持以立德樹人這一根本任務，培養(yǎng)和提高學生的歷史學科素養(yǎng)為目標，這樣才能促進歷史學科美育價值的進一步滲透。