彭彩婷,張河清,王蕾蕾
(1.廣州大學(xué) 管理學(xué)院,廣東 廣州 510006;2.廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院,廣東 廣州 511483)
品牌個(gè)性維度最早由Plummer提出,他將心理學(xué)理論應(yīng)用到品牌理論當(dāng)中,結(jié)合弗洛伊德的精神分析理論與男性消費(fèi)者的人格特征,得出相應(yīng)的男性品牌個(gè)性特征①。品牌個(gè)性概念自20世紀(jì)80年代提出以后,逐漸成為心理學(xué)、營(yíng)銷(xiāo)學(xué)研究領(lǐng)域的重點(diǎn)內(nèi)容,國(guó)內(nèi)外不同學(xué)者嘗試從不同角度對(duì)品牌個(gè)性進(jìn)行研究詮釋。其中,以美國(guó)著名學(xué)者Jennifer Aaker為代表,她認(rèn)為品牌個(gè)性實(shí)質(zhì)上是消費(fèi)者人格特征的表達(dá),首次系統(tǒng)地發(fā)展了一個(gè)基于人格特質(zhì)論和歸納法形成的品牌個(gè)性維度量表(Brand Dimensions Scales,BDS),包括“純真(sincerity)、刺激(excitement)、能力(competence)、高雅(sophistication)和粗獷(ruggedness)5大維度,15個(gè)次級(jí)維度和42個(gè)”品牌個(gè)性特征②。Aaker品牌個(gè)性模型在現(xiàn)今仍然是關(guān)于品牌個(gè)性的最系統(tǒng)、最權(quán)威的測(cè)量量表,各國(guó)根據(jù)各自地域文化的不同進(jìn)行了一些改進(jìn)。國(guó)內(nèi)學(xué)者黃勝兵、盧泰宏首先嘗試從中國(guó)傳統(tǒng)文化角度研究品牌個(gè)性維度,得出了由66個(gè)品牌個(gè)性詞匯特征和5個(gè)品牌個(gè)性維度“仁、智、勇、樂(lè)、雅”構(gòu)成的中國(guó)品牌個(gè)性維度測(cè)量表③。何佳訊、叢俊滋認(rèn)為,品牌個(gè)性存在明顯的跨文化異同,通過(guò)對(duì)比國(guó)內(nèi)外品牌和消費(fèi)世代差異,構(gòu)建了“中國(guó)老字號(hào)品牌個(gè)性維度,即‘仁和、時(shí)新、高雅、智慧和誠(chéng)信’5大維度”④。
學(xué)者Ekinci和Hosany結(jié)合Aaker的個(gè)性模型率先提出了旅游地品牌個(gè)性的維度,主要包括“真誠(chéng)、刺激、快樂(lè)”3個(gè)維度⑤。母澤亮、李露苗認(rèn)為,“旅游目的地品牌個(gè)性是旅游者感知與旅游目的地相聯(lián)系的一系列人格特征”的集合⑥。自學(xué)者Ekinci和Hosany于2006年將Aaker的品牌個(gè)性模型引入旅游學(xué)研究,人們?cè)絹?lái)越關(guān)注品牌個(gè)性在旅游學(xué)研究領(lǐng)域的運(yùn)用。白凱通過(guò)自主量表開(kāi)發(fā),構(gòu)建了國(guó)家地質(zhì)公園品牌個(gè)性的三個(gè)基本維度,即“科學(xué)性”“景觀性”和“吸引力”⑦。唐小飛、黃興等在何佳訊的中國(guó)老字號(hào)品牌個(gè)性維度基礎(chǔ)上,以束河古鎮(zhèn)、周莊古鎮(zhèn)、閬中古鎮(zhèn)和平遙古鎮(zhèn)為研究對(duì)象,比較中國(guó)傳統(tǒng)古村鎮(zhèn)品牌個(gè)性特征對(duì)游客重游意愿的影響⑧。但是我國(guó)文化背景下不同類(lèi)型旅游目的地的品牌個(gè)性研究還比較有限⑨,國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)品牌個(gè)性的研究多集中在譬如鄉(xiāng)村旅游、傳統(tǒng)古鎮(zhèn)旅游、品牌個(gè)性和游客忠誠(chéng)度關(guān)系等方面⑩。近年來(lái),越來(lái)越多的旅游者喜歡通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)搜集旅游目的地信息、預(yù)訂景點(diǎn)門(mén)票及酒店住宿并分享游后體驗(yàn),旅游在線評(píng)論超越了時(shí)空限制,數(shù)量多、內(nèi)容精煉,可信度較高且可以自主抓取搜集信息。因此,以旅游網(wǎng)站的海量在線評(píng)論為樣本數(shù)據(jù),能夠直觀了解旅游者對(duì)旅游目的地產(chǎn)品和服務(wù)的感知、偏好、滿意度、推薦意愿等情況,為進(jìn)行旅游目的地的品牌個(gè)性特征研究提供了較為客觀、可信度較高的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。南粵古驛道是我國(guó)線性、區(qū)域性的大型文化遺產(chǎn),而梅關(guān)古道作為南粵古驛道的八大示范段之一,活化利用工作對(duì)保護(hù)國(guó)家文化遺產(chǎn)、平衡粵東西北地區(qū)的發(fā)展有著重大的意義。因此,基于網(wǎng)絡(luò)在線評(píng)論數(shù)據(jù)對(duì)梅關(guān)古道的品牌個(gè)性進(jìn)行研究,有利于梅關(guān)古道塑造鮮明差異化的品牌形象、整合推廣營(yíng)銷(xiāo)手段和渠道、提升品牌知名度和美譽(yù)度,同時(shí)為南粵古驛道其他重點(diǎn)線路品牌個(gè)性研究提供借鑒。
為了方便獲取數(shù)量眾多且可信度較高的旅游者在線評(píng)論,本文利用百度搜索引擎在去哪兒網(wǎng)、途牛網(wǎng)等5個(gè)旅游網(wǎng)站上抓取關(guān)于梅關(guān)古道在線評(píng)論的樣本數(shù)據(jù)。具體操作中抓取的關(guān)鍵詞“用戶名稱”“文本評(píng)論”“評(píng)論時(shí)間”等信息,在線評(píng)論數(shù)據(jù)時(shí)間跨度2004年7月至2020年12月,共獲取657條。
為了方便對(duì)梅關(guān)古道進(jìn)行品牌個(gè)性特征識(shí)別研究,利用ROST Content Mining 6詞頻分析軟件進(jìn)行詞頻爆發(fā)分析及情感傾向分析。首先整合歸納605條在線評(píng)論內(nèi)容,合并存儲(chǔ)為T(mén)XT文本文檔。由于評(píng)論文本的多樣性,有必要對(duì)評(píng)論文本進(jìn)行預(yù)處理,譬如修改評(píng)論中的特殊字符、空格和錯(cuò)別字等,同時(shí)統(tǒng)一詞。然后把TXT文本文檔導(dǎo)入詞頻分析軟件,利用分詞功能生成詞匯頻率表,最終得出172個(gè)高頻特征詞匯,總頻數(shù)為4177條,然后運(yùn)用軟件進(jìn)行語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)分析,便于直觀地分析高頻特征詞之間的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)和相互關(guān)系。接著進(jìn)行品牌個(gè)性特征分析。在梳理對(duì)比國(guó)內(nèi)外學(xué)者關(guān)于品牌個(gè)性維度的研究成果的基礎(chǔ)上,并結(jié)合梅關(guān)古道的自身特征,最終決定采用國(guó)內(nèi)學(xué)者黃勝兵、盧泰宏的中國(guó)特色品牌個(gè)性維度量表進(jìn)行分析。
由表1可以看出,提及率較高的名詞有“古道”(7.01%)、“梅花”(6.80%)、“梅關(guān)”(5.00%)和“景區(qū)”(3.02%),這是游客獲得旅游體驗(yàn)的主要活動(dòng)場(chǎng)所與對(duì)象,因此是游客評(píng)論的中心詞?!伴T(mén)票”(1.89%)出現(xiàn)頻次排名前十以及聯(lián)系到特征詞“貴”,說(shuō)明這是游客較為關(guān)注的一個(gè)話題。有不少游客認(rèn)為從不同入口進(jìn)入同一個(gè)景區(qū)的門(mén)票價(jià)格有差異是不合理的,也建議實(shí)行淡旺季票價(jià)。譬如評(píng)論中提到,“廣東南雄這邊門(mén)票40元,江西大余那邊20元,差距太大”?!皳?jù)工作人員提醒:廣東和江西兩入口的門(mén)票是獨(dú)立的,因此最好從哪個(gè)入口進(jìn)來(lái)就從哪個(gè)入口出去,否則可能會(huì)被要求補(bǔ)20元門(mén)票”?!敖ㄗh不是梅花季就不要收40塊了,按照性價(jià)比打折扣”。“梅花開(kāi)放時(shí)還可以,平時(shí)不值票價(jià)40”。
表1 2004—2020梅關(guān)古道高頻特征詞
形容詞提及率較高的有“歷史的”(3.28%)、“值得的”(1.65%)、“漂亮的”(1.27%)和 “美麗的”(1.20%)等,反映了游客對(duì)梅關(guān)古道景區(qū)文化和自然屬性的評(píng)論較為積極、正面。從提及率上看,“歷史的”(3.28%)比“漂亮的”(1.27%)和“美麗的”(1.20%)高得多。但是從評(píng)論對(duì)象來(lái)看,“歷史的”(3.28%)是關(guān)于梅關(guān)古道整體的評(píng)價(jià),而沿途的人文古跡的歷史價(jià)值卻很少被游客關(guān)注,“漂亮的”(1.27%)和“美麗的”(1.20%)多是對(duì)梅花的評(píng)論。兩個(gè)特征詞頻率可達(dá)2.47%,說(shuō)明梅花所代表的景區(qū)自然屬性或?qū)②s超古驛道所代表的景區(qū)文化屬性而成為梅關(guān)古道的品牌形象代表。雖然梅花是作為自然旅游資源存在的,但是越人南遷傳說(shuō)、古代文人貶謫、梅嶺抗戰(zhàn)等元素賦予了梅花勤勞艱辛的精神象征,使之具有自然、文化雙重性質(zhì),從某個(gè)程度上看梅花已然成為梅關(guān)古道的一個(gè)文化象征。因此,梅關(guān)古道的本質(zhì)屬性應(yīng)該是文化屬性,游客的旅游行為應(yīng)該是文化經(jīng)歷、文化欣賞、文化傳播的一個(gè)體驗(yàn)參與過(guò)程⑩。梅關(guān)古道應(yīng)當(dāng)正確處理景區(qū)經(jīng)濟(jì)屬性、自然屬性、文化屬性等各個(gè)屬性之間的主次關(guān)系,強(qiáng)化文化旅游品牌主題,突出顯示文化主體屬性,發(fā)揮景區(qū)最大效益。
動(dòng)詞提及率較高的有“盛開(kāi)”(1.05%)、“爬山”(0.69%)和“賞梅”(0.48)等,反映了游客在梅關(guān)古道的旅游體驗(yàn)活動(dòng)主要是爬山和賞梅,屬于觀光游覽的基本層次?!耙粭l古道,景點(diǎn)單一,梅花開(kāi)時(shí)還是可以一看的”?!熬包c(diǎn)內(nèi)容太少,比較單一”。“道路兩旁缺乏相應(yīng)的講解,讓游玩的過(guò)程變成了單純的爬山”。一般來(lái)說(shuō),游客對(duì)景區(qū)情況越了解,旅游體驗(yàn)度、參與度越高,對(duì)景區(qū)的品牌個(gè)性感知程度就越深。因此,梅關(guān)古道應(yīng)當(dāng)致力提高旅游活動(dòng)的發(fā)展層次,深度挖掘、發(fā)揮文化價(jià)值,做好景區(qū)景觀的文化展示,打造沉浸式旅游體驗(yàn)項(xiàng)目。
通過(guò)ROST Content Mining 6軟件生成的語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)圖(圖1),能識(shí)別梅關(guān)古道品牌的個(gè)性。其中,線條是高頻詞語(yǔ)義聯(lián)系的量化體現(xiàn),線條越緊密表示兩者關(guān)聯(lián)度越強(qiáng),游客感知程度越深。從語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建結(jié)果(圖1)可以看出,“梅關(guān)”“古道”“梅花”,表明梅關(guān)古道的梅花聲名遠(yuǎn)揚(yáng),備受游客喜愛(ài)。但也受困于季節(jié)性問(wèn)題,大多數(shù)游客因?yàn)榍锾熨p銀杏冬天賞梅花而選擇秋冬季前往梅關(guān)古道,導(dǎo)致淡旺季顯著,說(shuō)明梅關(guān)古道的主要吸引物是梅花,并獲得較多游客稱贊,表示值得一行。另外,由于梅關(guān)古道橫跨兩省,從廣東進(jìn)入景區(qū)和從江西進(jìn)入景區(qū)的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)不一樣,引起了游客的不滿。“古道”與“文化”“完整”“保存”“歷史”有聯(lián)結(jié),表明梅關(guān)古道作為我國(guó)保存最完整的千年古道,蘊(yùn)含的歷史文化意義極其重要。
圖1 梅關(guān)古道旅游語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)圖
由此可見(jiàn),游客的感知更偏向于自然性質(zhì)的梅花,梅關(guān)古道的梅花較具知名度和美譽(yù)度,儼然成為旅游品牌標(biāo)識(shí)。然而,梅關(guān)古道作為我國(guó)大型線性文化遺產(chǎn)南粵古驛道的八大示范段之一,關(guān)樓、接嶺橋、憩云亭、驛館、將軍祠等人文古跡顯示的歷史文化資源應(yīng)該十分豐富和珍貴。但是游客的品牌個(gè)性感知更多的是針對(duì)古驛道這個(gè)整體,幾乎沒(méi)有涉及梅關(guān)古道沿途人文古跡的評(píng)論,說(shuō)明歷史文化資源沒(méi)有得到適宜的開(kāi)發(fā)和宣傳,沒(méi)能形成文旅品牌優(yōu)勢(shì),使得游客感知不深,更不能起到網(wǎng)絡(luò)口碑的宣傳推廣作用。
工科新教師培訓(xùn)為復(fù)雜系統(tǒng)工程。培訓(xùn)方式應(yīng)根據(jù)培訓(xùn)內(nèi)容、培訓(xùn)層次、培訓(xùn)目標(biāo)的不同,本著服務(wù)為導(dǎo)向?qū)嵤┎町惢x擇[7]。兩種或多種培訓(xùn)方式統(tǒng)合使用,是提高培訓(xùn)吸引力,激發(fā)工科新教師培訓(xùn)動(dòng)力,提高培訓(xùn)質(zhì)量的基本策略。
根據(jù)梅關(guān)古道的特征并結(jié)合盧泰宏“仁、智、勇、樂(lè)、雅”的解釋以及現(xiàn)代漢語(yǔ)字典關(guān)于這五大維度的解釋進(jìn)行歸類(lèi),基于此得出梅關(guān)古道品牌個(gè)性特征表(表2)。
由表2可以看出,2004—2020時(shí)間段,游客感知到的梅關(guān)古道品牌個(gè)性維度按照提及率由高到低依次是:雅(45.68%)>樂(lè)(19.53%)>仁(19.19%)>智(7.86%)>勇(7.74%),其中,“雅”維度的頻次遠(yuǎn)超于其他四個(gè)維度?!把拧本S度詞頻總計(jì)為407條,占總詞頻876條的45.68%,說(shuō)明該維度對(duì)梅關(guān)古道品牌個(gè)性方面的貢獻(xiàn)較大,包括“現(xiàn)代之雅”和“傳統(tǒng)之雅”兩個(gè)二級(jí)維度。這主要是對(duì)梅關(guān)古道自然和文化旅游資源的評(píng)價(jià),表達(dá)了游客對(duì)梅關(guān)古道作為我國(guó)歷史文化遺產(chǎn)價(jià)值的認(rèn)可。梅關(guān)古道古時(shí)是南北交通要道,也是歷代兵家必爭(zhēng)之地,現(xiàn)在是我國(guó)保存最好最完整的古驛道,歷史遺跡眾多,文化底蘊(yùn)深厚。大多數(shù)游客出于觀賞梅花和感受歷史文化魅力的目的前往梅關(guān)古道,如游客評(píng)論中提到,“千年古道,春節(jié)期間帶上老媽特意去走走,感受古人的艱辛,有歷史意義?!薄皻v史氣息很濃,雖然無(wú)緣目睹梅花滿枝頭,但是去感受下千年古道的悠久也是挺美的?!薄拔覀?nèi)サ臅r(shí)候是淡季,雖然沒(méi)有梅花可以看,但是人少,很幽靜,可以靜靜感受歷史的厚重?!庇慰驼J(rèn)為,走在古道上,仿若穿越到了古時(shí)候,“非常好的一次體驗(yàn),仿佛穿越到遠(yuǎn)古時(shí)候?!薄肮诺婪浅S袣v史意蘊(yùn),走在古道上有穿越的錯(cuò)覺(jué)?!薄靶凶咴谶@條非常有歷史文化底蘊(yùn)的石頭路上,感覺(jué)真的是很不一樣,就像是我變成了一位古代的文人墨客,在這里吟詩(shī)作對(duì),還是蠻有情調(diào)的。”
表2 2004—2020梅關(guān)古道品牌個(gè)性特征表
“樂(lè)”維度詞頻總計(jì)為174條,占總詞頻876條的19.53%,包括“群樂(lè)”和“獨(dú)樂(lè)”兩個(gè)二級(jí)維度?!皹?lè)”維度主要描述了游客的游玩體驗(yàn)程度,“愉快輕松”“健康的”“值得的”等特征詞說(shuō)明游客在游玩過(guò)程獲得了較為積極正面的游玩體驗(yàn),認(rèn)為梅關(guān)古道是值得一行的,在放松心情的同時(shí)鍛煉了身體?!凹蓍e運(yùn)動(dòng)于一體,景色宜人,走起來(lái)比較舒服。”“看到這般景色心情也開(kāi)朗了,舒心,很放松?!薄耙患胰顺鋈ィ瑯?lè)趣多多。爬爬山,看看風(fēng)景,鍛煉了身體?!?/p>
“仁”維度詞頻總計(jì)為171條,占總詞頻876條的19.19%,包括“誠(chéng)/家”“和”“樸”和“仁義”四個(gè)二級(jí)維度,品牌個(gè)性特征詞有適合家庭的、安靜的、勤勞艱辛、有感染力、傳統(tǒng)的、人文的等?!叭省狈褐溉实?,多用于形容人的美好德操和具備良好品質(zhì)的事物,其仁愛(ài)思想包括了對(duì)“人”和“物”的愛(ài)。梅關(guān)古道“梅花香自苦寒來(lái)”名句及其紅色革命文化象征著頑強(qiáng)拼搏、勤勞艱辛的精神品質(zhì),游客行走在古道時(shí),除了能感受到古人勤勞艱辛的生活、傳承紅色革命精神,還能傳達(dá)人與人、人與自然之間的仁愛(ài)思想?!翱梢愿惺艿焦湃艘郧巴浦R車(chē),穿著草鞋,運(yùn)著貨品,一步步艱難的往前邁進(jìn)?!薄懊穾X既是古戰(zhàn)場(chǎng),也是三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的地方,陳毅同志在危難中寫(xiě)下了壯志凌云的《梅嶺三章》”。“時(shí)至今日還是凹凸不平的碎石所形成的山道,難以想象當(dāng)年的軍人是如何艱辛穿越為我們打下江山的,衷心向他們致敬?!薄昂图胰艘煌竭@里玩,雖然路程遠(yuǎn)了點(diǎn),但還是覺(jué)得值得?!薄巴玫模嚯x接收大自然的美?!?/p>
“智”維度詞頻總計(jì)為70條,占總詞頻876條的7.86%,包括“穩(wěn)”“創(chuàng)新”和“專業(yè)”三個(gè)二級(jí)維度,品牌個(gè)性特征詞有文化的、方便的、有名的等?!爸恰本S度主要體現(xiàn)了梅關(guān)古道旅游產(chǎn)品、旅游基礎(chǔ)設(shè)施和宣傳營(yíng)銷(xiāo)方面的特征。游客認(rèn)為,梅關(guān)古道旅游產(chǎn)品文化底蘊(yùn)深厚,網(wǎng)絡(luò)售票及景區(qū)直通巴士專線的推出方便了游客的出行。同時(shí),盡管梅關(guān)古道的知名度和美譽(yù)度較南粵古驛道其他重點(diǎn)線路更高,但是總體來(lái)看,旅游宣傳推廣工作還有很大的提升空間?!熬W(wǎng)上訂票,景區(qū)大門(mén)口取票,非常方便?!薄敖ㄗh坐南雄客運(yùn)站到江西大余的班車(chē),半小時(shí)內(nèi)直達(dá)景區(qū),交通方便?!薄白钣忻氖嵌久坊ㄊ㈤_(kāi)之時(shí),賞花樂(lè)事啊?!薄耙蛎坊ǘ劽邪酌?、紅梅、綠梅、蠟梅,梅花盛開(kāi)非常漂亮?!?/p>
“勇”維度詞頻總計(jì)為69條,占總詞頻876條的7.74%,包括“勇德”和“勇形”兩個(gè)二級(jí)維度,品牌個(gè)性特征詞有勇敢的、頑強(qiáng)的、戶外的等。“勇德”即“心性之勇”,“勇形”即“氣力之勇”,兩者是統(tǒng)一的。梅花、越人南遷傳說(shuō)、歷史交通要道、游擊戰(zhàn)場(chǎng)這些元素賦予了梅關(guān)古道勇敢頑強(qiáng)、百折不撓的“勇”的精神象征,人們通過(guò)古道體驗(yàn)過(guò)程感受、追求和探索勇德?!皯?zhàn)國(guó)時(shí)期,越人南遷,跋山涉水,克服千難萬(wàn)險(xiǎn),終在梅嶺安營(yíng)扎寨,他們英勇頑強(qiáng)、刻苦堅(jiān)韌的不屈精神始終激勵(lì)著我們。”“梅關(guān)古道是歷史上南北交流的主要通道,梅花點(diǎn)綴著雄關(guān)峻嶺,拾級(jí)而上,山頂矗立著古城墻?!薄懊逢P(guān)景色不錯(cuò),千年古跡加上陳毅三年游擊戰(zhàn)場(chǎng)值得一游?!?/p>
依據(jù)特征詞的出現(xiàn)頻次來(lái)看,“歷史的(137)、漂亮的(53)、美麗的(50)”等詞語(yǔ)提及率較高,主要是關(guān)于梅關(guān)古道自然旅游資源“梅花”及其歷史文化方面的評(píng)論。因此,研究認(rèn)為梅關(guān)古道突出的品牌個(gè)性特征可以確定為“歷史的”“漂亮的”和“美麗的”。另外,“智”維度(7.86%)和“勇”維度(7.74%)占比較低,品牌個(gè)性特征詞頻貢獻(xiàn)較小,說(shuō)明梅關(guān)古道在建設(shè)品牌個(gè)性時(shí)可以在產(chǎn)品創(chuàng)新數(shù)字化、旅游設(shè)施健全化、景區(qū)智慧化、服務(wù)專業(yè)化方面努力。
由前文分析可知,梅關(guān)古道在塑造鮮明差異化的品牌形象過(guò)程中存在諸如票價(jià)不合理、旅游品牌主題定位不清晰、旅游體驗(yàn)層次低、歷史文化資源開(kāi)發(fā)不足、品牌宣傳推廣力度不夠等問(wèn)題。因此,梅關(guān)古道可以采取以下措施:實(shí)行淡旺季票價(jià);確立清晰的品牌主題,處理好景區(qū)自然屬性和文化屬性的主次地位;提高旅游活動(dòng)的發(fā)展層次,打造沉浸式體驗(yàn)旅游項(xiàng)目;加強(qiáng)人文古跡的保護(hù)與開(kāi)發(fā),充分發(fā)揮文化歷史價(jià)值;線上線下多種渠道并舉,加大營(yíng)銷(xiāo)推介力度,提高旅游品牌知名度和美譽(yù)度。
注釋:
①黃靜,許志煒.品牌個(gè)性理論研究評(píng)述與心理學(xué)新思路[J].武漢大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2015,68(02):116-122.
②JenniferL.Aaker.DimensionsofBrandPersonality[J].Journalof-MarketingResearch,1997,34(3).
③黃勝兵,盧泰宏.品牌個(gè)性維度的本土化研究[J].南開(kāi)管理評(píng)論,2003(01):4-9.
④何佳訊,叢俊滋.“仁和”與“時(shí)新”:中國(guó)市場(chǎng)中品牌個(gè)性評(píng)價(jià)的關(guān)鍵維度及差異分析——以一個(gè)低涉入品類(lèi)為例[J].華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2008(05):82-89+102.
⑤Ekinci Y,Hosany S.Destination personality:An application of brand personality to tourism destination[J].Journal of Travel Research,2006,45(2):127-139.
⑥母澤亮,李露苗.基于旅游者感知的旅游目的地品牌個(gè)性研究——以重慶旅游品牌為例[J].重慶師范大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2013,30(02):123-127.
⑦白凱.國(guó)家地質(zhì)公園品牌個(gè)性結(jié)構(gòu)研究:一個(gè)量變開(kāi)發(fā)的視角[J].資源科學(xué),2011,33(07):1366-1373.
⑧唐小飛,黃興,夏秋馨,鄭杰.中國(guó)傳統(tǒng)古村鎮(zhèn)品牌個(gè)性特征對(duì)游客重游意愿的影響研究——以束河古鎮(zhèn)、周莊古鎮(zhèn)、閬中古鎮(zhèn)和平遙古鎮(zhèn)為例[J].旅游學(xué)刊,2011,26(09):53-59.
⑨白凱,胡憲洋.旅游目的地品牌個(gè)性:理論來(lái)源與關(guān)系辨識(shí)[J].旅游學(xué)刊,2013,28(04):35-47.
⑩章長(zhǎng)城,劉紹華.景區(qū)網(wǎng)站評(píng)價(jià)中的文化屬性探討[J].井岡山學(xué)院學(xué)報(bào),2008(05):95-98.