城市更新背景下歷史文化街區(qū)保護(hù)與再生探究
——以長春市新民大街為例

文／張成龍 吉林建筑大學(xué)建筑與規(guī)劃學(xué)院 教 授

鮑春曉 吉林建筑大學(xué)建筑與規(guī)劃學(xué)院 碩士研究生

畢琳博 吉林建筑大學(xué)建筑與規(guī)劃學(xué)院 碩士研究生

引言

每座城市中的歷史文化街區(qū)都承載著這座城市的文化，它是這座城市生命的一部分，如果不能將其進(jìn)行正當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)與再生，將會(huì)使城市失去文化的傳承從而失去活力。隨著現(xiàn)代城市的開發(fā)與建設(shè)，我國出現(xiàn)了多處質(zhì)量較低的歷史文化街區(qū)。它們有些是由于大改大拆而面目全非，有些是布局混亂、功能復(fù)雜而與現(xiàn)代建設(shè)不相符。在城市更新的背景下，如何實(shí)現(xiàn)對(duì)這些街區(qū)的保護(hù)與再生，并傳承該區(qū)域的文化，使其成為符合現(xiàn)代生活方式的、有文化記憶的歷史文化街區(qū)，讓中華傳統(tǒng)文化薪火相傳，是當(dāng)下需要思考的問題。

1 相關(guān)概念

1.1 建筑再生理念

建筑再生就是運(yùn)用各種手法和操作使建筑再度得到新的生命。它不僅僅是外在形式上的保留，更得以延續(xù)了記憶和文化。再生是盡可能合理地改造原有空間和特色，而非一成不變地全盤保留，這是一種創(chuàng)造行為，通過一些手法保留人的感覺和歷史記憶，對(duì)建筑實(shí)體進(jìn)行設(shè)計(jì)，賦予其新的生命。通過理論與實(shí)踐的積累，再生建筑學(xué)逐漸形成一門獨(dú)立而完整的技術(shù)科學(xué)。

1.2 城市更新

城市更新是指，一種將某些不適合現(xiàn)代城市生活方式的地區(qū)，利用整改、擴(kuò)建、拆遷、再利用等一些方式有規(guī)劃地改造過程，這么做可以使城市中的土地得到更好的使用，增強(qiáng)城市的功能利用率。石成球提出：“目前我國正處于一個(gè)工業(yè)化進(jìn)程開始加速、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生明顯變化、社會(huì)進(jìn)行全方位變革的關(guān)鍵時(shí)期，城市更新改造的實(shí)質(zhì)就是基于這一宏觀背景下的物質(zhì)空間和人文空間的大變動(dòng)和重新建構(gòu)……其總的指導(dǎo)思想應(yīng)該是：提高功能，達(dá)到城市結(jié)構(gòu)調(diào)整，改善城市環(huán)境，更新物資設(shè)施，促進(jìn)精神文明?！盵1]為了能讓城市重新煥發(fā)出應(yīng)有的活力與價(jià)值，城市內(nèi)舊城區(qū)的改造與保護(hù)是現(xiàn)在必然需要做的。

1.3 歷史街區(qū)

歷史文化街區(qū)是指經(jīng)省、自治區(qū)、直轄市人民政府核定公布的保存文物特別豐富、歷史建筑集中成片、能夠較完整和真實(shí)地體現(xiàn)傳統(tǒng)格局和歷史風(fēng)貌，并有一定規(guī)模的區(qū)域[2]。在城市的最初建設(shè)中，有人認(rèn)為歷史遺留會(huì)影響城市的長遠(yuǎn)發(fā)展，想將其進(jìn)行優(yōu)化與改造，需要人們對(duì)傳統(tǒng)的觀念有一定的改變，將歷史所遺留的問題去掉，給人們的新生活提供基礎(chǔ)。但隨著社會(huì)的建設(shè)與開發(fā)，人們在觀念上有了很大的改觀，認(rèn)識(shí)與了解到了歷史遺跡對(duì)現(xiàn)代人起到的教育作用與文化價(jià)值，是中華民族歷史發(fā)展的見證，對(duì)于后人在精神層面有著重要的作用，所以開始對(duì)歷史街區(qū)進(jìn)行了保護(hù)與再生。

2 長春市新民大街的歷史沿革及現(xiàn)狀

2.1 歷史沿革

長春市新民大街是中國十大歷史文化名街，它的形成和發(fā)展與日本殖民歷史有很大的關(guān)系。1931 年，“九一八”事變爆發(fā)，長春淪為了日本殖民地。日本人將新民大街變成了主要的行政中心。新民大街街區(qū)建成于1933 年，街區(qū)內(nèi)分布了偽滿洲國的“國務(wù)院”“八大部”等一系列行政大樓。1946 年，依據(jù)孫中山的三民主義，將其改名為“民權(quán)大街”。1948年，長春解放，最終將其改名為“新民大街”并沿用至今。

2.2 街區(qū)現(xiàn)狀

新民大街歷史文化街區(qū)位于吉林省長春市區(qū)內(nèi)，北起解放大路與新民大街交匯處，南至新民大街與自由大路交匯處，東至自由大路與同志街交匯處。新民大街歷史文化街區(qū)內(nèi)遺存了多處偽滿時(shí)期的歷史建筑遺跡。建筑風(fēng)格為“偽滿式”建筑，即中式建筑風(fēng)格、日式建筑風(fēng)格和西式建筑風(fēng)格相結(jié)合的綜合建筑風(fēng)格，也就是現(xiàn)在所說的“大屋頂，圓廣場，雙排樹”的長春建筑特點(diǎn)。主要?dú)v史建筑遺跡包括：偽滿軍事部、偽滿國務(wù)院、偽滿經(jīng)濟(jì)部、偽滿交通部等“八大部”。長春市解放紀(jì)念碑也屹立于這個(gè)著名的歷史文化街區(qū)內(nèi)。街區(qū)現(xiàn)在也活躍于繁華的商圈內(nèi)，新民大街也是長春主要的干道。

2.3 肌理特征

新民大街道路以文化廣場、新民廣場、南湖公園、“御花園”為起止，街道兩側(cè)的建筑呈對(duì)稱規(guī)劃及分布，體現(xiàn)了一個(gè)規(guī)矩又清楚的布局。街區(qū)的肌理以新民大街為主軸線，新民廣場呈放射狀并以方格網(wǎng)道路向整個(gè)城市發(fā)散。整個(gè)街區(qū)受到中國傳統(tǒng)城市的規(guī)劃思想，使得街區(qū)的三維空間呈現(xiàn)了較強(qiáng)的莊嚴(yán)感與紀(jì)念性。而縱向伸展的路網(wǎng)、左右對(duì)稱的建筑分布、豐富多彩的綠化鋪裝都使長春呈現(xiàn)出了一種近代西方的規(guī)劃布局。寬敞宏偉的道路系統(tǒng)、兩側(cè)分布的官廳建筑和放射性廣場的布局，是長春“舒朗、大氣、通透、開放”的城市總體風(fēng)貌的重要體現(xiàn)（圖1）。

圖1 新民大街舊肌理圖（圖片來源：作者自繪）

3 新民大街歷史文化街區(qū)現(xiàn)存的問題

3.1 總體保護(hù)缺失，法定體系不完善

由于新民大街位于老城區(qū)內(nèi)，在城市開發(fā)建設(shè)中歷史街區(qū)可能會(huì)受到破壞，且由于在歷史文化街區(qū)的保護(hù)方面缺乏整體的保護(hù)系統(tǒng)、缺少完整的法律法規(guī)作為支撐、指導(dǎo)性的政策不夠完善，使得歷史文化街區(qū)的保護(hù)體系很難得以實(shí)現(xiàn)。歷史街區(qū)的街道尺度、建筑尺度、肌理、布局、景觀環(huán)境等在城市的開發(fā)建設(shè)中也漸漸地消失在大眾視野。

3.2 市政服務(wù)設(shè)施較為陳舊

新民大街由于位于長春市的老城區(qū)，雖為歷史文化街區(qū)，外部核心街道看似更新重建，但內(nèi)部的服務(wù)設(shè)施并未更新與重建，有些還是多年前的老舊設(shè)施，使社區(qū)居民生活極其不便，衛(wèi)生與綠化整體也偏差，社區(qū)周邊的娛樂設(shè)施也過于陳舊老化，并沒有使街區(qū)周邊的居民得到良好的居住環(huán)境。

3.3 布局混亂，缺乏明確的功能分區(qū)

新民大街是一條活力很高的城市主干路，內(nèi)部道路復(fù)雜，且交錯(cuò)著多種類型的建筑，如：歷史建筑、商業(yè)建筑、民用建筑、醫(yī)療建筑等，各種功能復(fù)雜交錯(cuò)，缺少合理的規(guī)劃和明確的功能分區(qū)。同時(shí)，在城市的開發(fā)建設(shè)中，建筑多建設(shè)在城市核心路段，雖然主要街道觀賞性較好，但卻導(dǎo)致街區(qū)內(nèi)部的道路、布局過于混亂，缺乏觀賞性。

3.4 文化的傳承與創(chuàng)新不明確

目前新民大街街區(qū)的文化要素不足且較為單一，核心價(jià)值的定位不清晰，使得街區(qū)缺乏文化的傳承與創(chuàng)新。文化核心價(jià)值不僅局限于建筑本身，也應(yīng)該挖掘街區(qū)的歷史價(jià)值。歷史文化街區(qū)的一個(gè)重要作用便是體現(xiàn)這個(gè)城市的歷史文脈，使人們能夠充分了解、保護(hù)、傳承其中的文化精髓。然而目前歷史文化街區(qū)的文化價(jià)值并沒有很好地展現(xiàn)出來。

4 歷史文化街區(qū)保護(hù)與再生策略

4.1 強(qiáng)調(diào)歷史街區(qū)的整體性與統(tǒng)一性

對(duì)于歷史街區(qū)的保護(hù)與再生，不僅僅是對(duì)街區(qū)中遺留的歷史建筑進(jìn)行保護(hù)，還應(yīng)該對(duì)街道進(jìn)行更進(jìn)一步的劃分，包括街區(qū)的景觀節(jié)點(diǎn)、小品、鋪裝等一些能增強(qiáng)街區(qū)層次感、統(tǒng)一性的要素，消除現(xiàn)有街道的單一性。歷史街區(qū)保護(hù)與再生的一切措施和策略都應(yīng)該基于整體性與統(tǒng)一性來進(jìn)行。

4.1.1 功能上的統(tǒng)一

由于新民大街街區(qū)現(xiàn)有的功能過于雜亂，沒有形成一個(gè)良好的功能分區(qū)，在功能劃分上應(yīng)該有一個(gè)很好的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在滿足消防、交通、安全的基礎(chǔ)上，最大限度地保留傳統(tǒng)文化、歷史建筑等一些文化遺存，同時(shí)將這些遺存的歷史功能與現(xiàn)代功能形成一個(gè)有機(jī)的融合，在對(duì)歷史街區(qū)的保護(hù)過程中，平衡這兩者的功能關(guān)系就顯得尤為關(guān)鍵。

4.1.2 立面上的統(tǒng)一

新民大街街區(qū)內(nèi)現(xiàn)存很多偽滿時(shí)期的歷史建筑，它們有自己獨(dú)特的建筑風(fēng)格。我們可以通過對(duì)歷史建筑色彩上的提取，與周邊建筑形成一個(gè)很好的聯(lián)系，更好地體現(xiàn)出歷史街區(qū)的建筑風(fēng)貌。同時(shí)對(duì)一些臨街面的店鋪招牌進(jìn)行一些多元化的設(shè)計(jì)，引入一些虛實(shí)對(duì)比、新舊對(duì)比的設(shè)計(jì)手法，使歷史街區(qū)的建筑風(fēng)貌不會(huì)過于單調(diào)，又能有一個(gè)很好的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

4.2 注重歷史街區(qū)的可持續(xù)發(fā)展

通過對(duì)歷史街區(qū)內(nèi)建筑環(huán)境與景觀環(huán)境的改造與設(shè)計(jì)，最大程度保存歷史街區(qū)原真性的同時(shí)延續(xù)歷史街區(qū)的人文特色，促進(jìn)歷史街區(qū)的精神價(jià)值，增加歷史街區(qū)的活力與體驗(yàn)。

4.2.1 建筑環(huán)境的設(shè)計(jì)策略

建筑環(huán)境的改造與設(shè)計(jì)在歷史街區(qū)的保護(hù)中起關(guān)鍵作用。歷史街區(qū)的保護(hù)與再生并不需要“大拆大建”“千城一面”，而是應(yīng)該考慮文化的傳承、新老建筑的有機(jī)融合，將現(xiàn)代建筑與歷史建筑很好地聯(lián)系在一起，保留傳統(tǒng)建筑特色的同時(shí)做一些創(chuàng)新。這就需要通過對(duì)建筑外立面風(fēng)格、建筑材料、建筑結(jié)構(gòu)、建筑形式、建筑色彩等多方面要素進(jìn)行建筑環(huán)境的改造。建筑結(jié)構(gòu)、建筑材料等要素是一個(gè)歷史街區(qū)所獨(dú)有的元素與符號(hào)，它代表了一個(gè)時(shí)期的特有文化，是這個(gè)歷史建筑的歷史價(jià)值所在。在保護(hù)與設(shè)計(jì)的過程中應(yīng)該遵循“整體保留，局部創(chuàng)新”的方式，從而達(dá)到建筑內(nèi)部多樣化。建筑環(huán)境又能與整體的街區(qū)風(fēng)格協(xié)調(diào)統(tǒng)一，與整個(gè)城市肌理和諧共生。

4.2.2 景觀環(huán)境的設(shè)計(jì)策略

景觀環(huán)境的改造對(duì)歷史街區(qū)的保護(hù)起到了錦上添花的作用?？梢酝ㄟ^街區(qū)內(nèi)的景觀小品、綠地公園、路燈形式、休閑座椅、廣場鋪裝、城市雕塑等元素使歷史街區(qū)的文化特色最大程度地表現(xiàn)出來。例如做一些與長春電影有關(guān)的雕塑、設(shè)計(jì)一些與偽滿建筑相呼應(yīng)的景觀節(jié)點(diǎn)、鋪裝形式與歷史建筑的色彩相結(jié)合等一系列做法，可大大提高歷史街區(qū)的整體審美、傳承街區(qū)的文化記憶、重現(xiàn)歷史節(jié)點(diǎn)，使歷史街區(qū)與本地特色完美結(jié)合，打破歷史街原有的古板，煥發(fā)特色與活力。

4.3 未來歷史街區(qū)的新形勢

4.3.1 有力的法律體系保護(hù)

歷史文化街區(qū)的保護(hù)與再生的做法應(yīng)當(dāng)基于一套完整且強(qiáng)有力的法律體系支撐，并且具有相關(guān)政府部門的大力支持。中華人民共和國成立以來，我國逐步地建立了有關(guān)建筑遺產(chǎn)保護(hù)的相關(guān)法律法規(guī)并逐年進(jìn)行了完善與補(bǔ)充，相信在不久的將來，歷史街區(qū)的保護(hù)與再生可以得到更多人的支持與重視。

4.3.2 增加對(duì)歷史街區(qū)的宣傳力度

長春市新民大街歷史街區(qū)是長春的一個(gè)重要?dú)v史文化街區(qū)。作為“中國十大歷史名街”，它代表了長春的一個(gè)“偽滿時(shí)代”，具有很強(qiáng)的時(shí)代特色與建筑特征。在現(xiàn)在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的時(shí)代，我們需要通過多媒體、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、報(bào)紙雜志等多種方式將我們的歷史街區(qū)宣揚(yáng)出去，使更多的外來游客、投資方等了解長春市，增加長春市的知名度，并且應(yīng)該對(duì)它進(jìn)行一個(gè)更為準(zhǔn)確的定位，抓準(zhǔn)街區(qū)的文化核心，展現(xiàn)這個(gè)街區(qū)所特有的民族情結(jié)與精神價(jià)值。

結(jié)語

隨著我國城鎮(zhèn)化的開發(fā)與建設(shè)，在城市更新的背景下，歷史文化街區(qū)的保護(hù)與再生得到了政府與人們的重視。它不僅是物質(zhì)與建筑本身的改造過程，而更是讓歷史街區(qū)的文化文脈得以傳承與創(chuàng)新再利用，我們在不運(yùn)用“大拆大建”的方式下，盡可能地保護(hù)與再利用這些歷史環(huán)境要素。歷史街區(qū)的保護(hù)與再生在近些年的探索中已經(jīng)漸漸形成了一套相對(duì)可靠的理論，但由于各地的文化背景不同、氣候條件不同，歷史文化街區(qū)的保護(hù)與再生也應(yīng)該充分地考慮到地域差異性等一系列因素，應(yīng)該運(yùn)用完整、全面的保護(hù)措施，合理、積極、有效地解決城市更新的問題，并在建筑再生理論的基礎(chǔ)上，使歷史建筑遺跡重新煥發(fā)出它的活力與魅力。