高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程思政教育建設(shè)實(shí)踐路徑創(chuàng)新研究

●吳軒轅 彭子茂

習(xí)近平總書記提出要把立德樹人作為高校工作的重要內(nèi)容，要在全過(guò)程中開(kāi)展思政教育，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生全員、全過(guò)程、全方位育人。高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是培育大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)，錘煉大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的重要抓手，也是推進(jìn)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”創(chuàng)新意識(shí)與素質(zhì)的重要方面?！罢n程思政”本質(zhì)是一種育人的理論與思維方式，不是用簡(jiǎn)單思政課程替代專業(yè)課程，也并非用德育來(lái)替代創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)，而是要用好雙創(chuàng)課程在德育方面的功效，將雙創(chuàng)課程中的價(jià)值邏輯及知識(shí)范式與社會(huì)主義的核心價(jià)值觀有效融合，以更加直觀或吸引力的方式來(lái)融入到教學(xué)過(guò)程中。本文將從創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程教學(xué)中目標(biāo)設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容、師資培養(yǎng)等方面予以推討思政教育的建設(shè)與路徑實(shí)現(xiàn)，其內(nèi)在的涵義是要實(shí)現(xiàn)在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中融合思政教育，根本目的是培養(yǎng)理想道德品質(zhì)優(yōu)良、價(jià)值觀正確的社會(huì)主義接班人。

一、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中思政教育的價(jià)值體現(xiàn)及定位

高職院校的使命在于培養(yǎng)“德、智、體、技”全面發(fā)展的社會(huì)主義合格的接班人。“德”是人才培養(yǎng)過(guò)程中最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，德育也是育人的根本之一。隨著高等學(xué)校教育機(jī)制的變革，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育扮演的角色的份量越來(lái)越重，它是推進(jìn)新一輪高等學(xué)校改革發(fā)展的重要力量所在，也是促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化及校企資源對(duì)接的重要抓手，促進(jìn)校內(nèi)專業(yè)體系趨向更加完善的體系發(fā)展的重要推動(dòng)力量。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育其本質(zhì)是在培養(yǎng)價(jià)值創(chuàng)造的精神、意識(shí)與能力等，在于合理利用資源把握時(shí)代發(fā)展的機(jī)遇，其本身富含豐富的思政元素，因此，其二者有著極強(qiáng)的關(guān)聯(lián)度。高校大力推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中，勢(shì)必要將新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)體系、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法相結(jié)合，是促進(jìn)青年學(xué)子健康成長(zhǎng)成材的基石。

一方面對(duì)大學(xué)生正確價(jià)值觀樹立更有深度、更有情懷、更有保障。創(chuàng)新的本質(zhì)就是對(duì)事物的認(rèn)識(shí)更有見(jiàn)解，也是應(yīng)對(duì)不確定性與不連續(xù)性的重要思維模式，但是這一切的前提條件是理想和追求必須是正確的，應(yīng)該具有鮮明的時(shí)代特征，不能缺少，因此，思政教育潛移默化地發(fā)揮著重要載體，也是確立目標(biāo)和方向的保障，因?yàn)椋诖髮W(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐過(guò)程中，要緊緊扣住國(guó)家產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需求點(diǎn)與痛點(diǎn)，要關(guān)注社會(huì)發(fā)展的問(wèn)題，聚焦于解決社會(huì)發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題，才能將個(gè)人價(jià)值與社會(huì)需要有效的結(jié)合起來(lái)。另一方向是錘煉當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的毅力與決心。創(chuàng)新需要破除舊有思想影響，創(chuàng)業(yè)更是一門實(shí)踐的科學(xué)，在實(shí)踐的過(guò)程中，需要廣大學(xué)子勇于攻克各種難題，要有破除萬(wàn)難的決心和毅力，這種思想境界無(wú)疑是思政元素中重要的內(nèi)容。在現(xiàn)代創(chuàng)業(yè)環(huán)境中，新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)層出不窮，在為廣大創(chuàng)業(yè)者提供了無(wú)限機(jī)會(huì)的同時(shí)，也提出了新的挑戰(zhàn)，更多的風(fēng)險(xiǎn)存在，因此，必須要有良好的心理素質(zhì)，充分的思想準(zhǔn)備，有擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任和接受失敗的勇氣，才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)成功。

二、“課程思政”在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育開(kāi)展中遇到的問(wèn)題分析

首先，高校在全面推進(jìn)全過(guò)程、全員育人的過(guò)程中，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在思想政治教育中的功能與作用并未深度滲透，導(dǎo)致其帶來(lái)的屬性變革力度有限，思想政治教育雖從政策層面予以充分的保障，但在以技能培養(yǎng)與訓(xùn)練為核心的高職教育中，更加重視技能訓(xùn)練的現(xiàn)狀依然存在。

其次，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與“思政課程”兩者隸屬于不同的行政部門，思想政治教育一般歸屬于馬克思主義學(xué)院，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育大部分羅列在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)院，從事思想政治教育的教師對(duì)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容并不熟悉，對(duì)于整個(gè)創(chuàng)業(yè)學(xué)的發(fā)展歷程其內(nèi)涵并不清晰，而從事創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的教師對(duì)于思政課理論了解不深，因此，兩者之間如何有效協(xié)同、共建發(fā)展值得探究。其不良后果便是無(wú)法正確認(rèn)識(shí)在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中，存在大學(xué)生缺乏企業(yè)家精神，創(chuàng)新能力及創(chuàng)造能力不夠，尤其是部分創(chuàng)業(yè)者不誠(chéng)信、造假等現(xiàn)象，把追求經(jīng)濟(jì)利益作為終極目標(biāo)，從根本上喪失了行為底線，重要的原因是“育德”能力與“育德”方式的欠缺。

最后，高校推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程思政的力度有限。一方面體現(xiàn)在如何在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的課程體系當(dāng)中，融入思想政治教育的相關(guān)元素。深究其為融入元素建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)是什么？在各專業(yè)的人才培養(yǎng)方案中如何融入？專業(yè)課程標(biāo)準(zhǔn)的建設(shè)當(dāng)中、教師實(shí)際的授課過(guò)程中、課程結(jié)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)實(shí)效的評(píng)價(jià)當(dāng)中，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐過(guò)程中如何有效的融入思想政治教育的元素，缺少清晰的思路，折射的是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教研教改能力的不足，導(dǎo)致立德樹人的精神品質(zhì)與知識(shí)、職業(yè)能技方面形成差距。另外，相關(guān)教研部門牽頭組織課程思政教改力度不夠，導(dǎo)致推進(jìn)過(guò)程步履維艱。

綜上問(wèn)題，高職院校在創(chuàng)新型人才培養(yǎng)建設(shè)與發(fā)展過(guò)程中，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程教學(xué)如果沒(méi)有“思政”教育功能，課程體系就會(huì)在進(jìn)程中迷失正確的方向，從而帶來(lái)高校的創(chuàng)新引領(lǐng)變革、創(chuàng)業(yè)素質(zhì)訓(xùn)練及社會(huì)主義核心價(jià)值觀無(wú)法有效統(tǒng)一。

三、高職院校開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程思政教育建設(shè)實(shí)踐路徑

我們要建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的人才培養(yǎng)體系，需要在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中將思想政治工作的理念與內(nèi)容融入當(dāng)中，把對(duì)于人的思想政治建設(shè)貫穿于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程中。充分堅(jiān)持以學(xué)生為學(xué)習(xí)與教育的中心，推進(jìn)理念的革新，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程教學(xué)目標(biāo)等方面充分融入思政教育的元素，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育過(guò)程中的課程教學(xué)、實(shí)踐訓(xùn)練、創(chuàng)業(yè)比賽等環(huán)節(jié)中，突出思政教育的要點(diǎn)，進(jìn)一步提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的育人作用。

1.將立德樹人的價(jià)值理念融入到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的課程目標(biāo)中。課程目標(biāo)是保障課程有效實(shí)施的重要方面，引領(lǐng)著教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與教學(xué)方法的采用，也是整個(gè)高等院校人才培養(yǎng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。因此，在現(xiàn)代背景下的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng)，需要高舉立德樹人的價(jià)值導(dǎo)向，其目的是既要確保方向的正確性，又引導(dǎo)師生能開(kāi)闊視野，將個(gè)人的發(fā)展與民族的振興與希望相結(jié)合，始終保持創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與國(guó)際社會(huì)的發(fā)展動(dòng)態(tài)相結(jié)合，切實(shí)理清創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的時(shí)代背景性，現(xiàn)實(shí)需要性，摒棄個(gè)人的功利主義、享樂(lè)主義等一些錯(cuò)誤的價(jià)值取向，才能使得創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中人才培養(yǎng)的針對(duì)性、合理性與有效性，才能培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識(shí)我、創(chuàng)業(yè)能力的“三創(chuàng)“人才。因此，在課程目標(biāo)中的情感態(tài)度目標(biāo)需要明確思政教育的元素，到各章節(jié)中的內(nèi)容設(shè)計(jì)中必須要加入思政教育的元素，比如，在“創(chuàng)業(yè)精神與人生發(fā)展“模塊中就應(yīng)該突出立德樹人的要素。對(duì)于創(chuàng)新精神，體現(xiàn)的思政元素有實(shí)事求是，知行合一，守正創(chuàng)業(yè)，同時(shí)融合新時(shí)代中國(guó)特色的社會(huì)主義；針對(duì)創(chuàng)業(yè)意識(shí)，引導(dǎo)大學(xué)生了解中國(guó)實(shí)際情況，基于國(guó)家發(fā)展、民生需求相結(jié)合，著重解決社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的具體問(wèn)題，從而突出社會(huì)責(zé)任感和艱苦創(chuàng)業(yè)品質(zhì)的創(chuàng)業(yè)青年；對(duì)于創(chuàng)業(yè)能力，突出廣大學(xué)生的職業(yè)道德規(guī)范，用法治思維、愛(ài)崗敬業(yè)、團(tuán)結(jié)共創(chuàng)經(jīng)營(yíng)與發(fā)展創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。

2.將黨史教育、優(yōu)秀企業(yè)家成長(zhǎng)知識(shí)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的教育內(nèi)容相結(jié)合。首先，中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年風(fēng)雨征程，其本質(zhì)就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民的艱苦創(chuàng)業(yè)史，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境中，救中國(guó)人民于水火當(dāng)中，戰(zhàn)勝帝國(guó)主義列強(qiáng)，克服落后的生產(chǎn)力狀況，解放舊中國(guó)的過(guò)程，也給中國(guó)人民帶來(lái)了寶貴的精神財(cái)富，比如“紅軍長(zhǎng)征精神”“井崗山革命精神”等，是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家“敢闖、會(huì)闖、能闖”精神的充分體現(xiàn)，必須要在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容中予以體現(xiàn)，無(wú)論是狹義的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容，還是廣義的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容，都是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育重要的組成部分。其次，優(yōu)秀企業(yè)家的案例學(xué)習(xí)，也是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重要組成部分?！吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于營(yíng)造企業(yè)家健康成長(zhǎng)環(huán)境弘揚(yáng)優(yōu)秀企業(yè)家精神更好發(fā)揮企業(yè)家作用的意見(jiàn)》就強(qiáng)調(diào)：要弘揚(yáng)優(yōu)秀企業(yè)家精神。在優(yōu)秀企業(yè)家身上學(xué)習(xí)的不僅是創(chuàng)業(yè)成功的方法與把握機(jī)會(huì)的能力，不僅是面對(duì)歷史機(jī)遇時(shí)的果斷選擇，接受時(shí)代的洗禮最終成功的成長(zhǎng)歷程，是開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育的寶貴資料，幫助學(xué)生拓寬世界眼光、發(fā)展戰(zhàn)略思維、增加創(chuàng)新意識(shí)等。創(chuàng)業(yè)教育過(guò)往在選擇創(chuàng)業(yè)案例時(shí)，喜歡采用喬布思、馬斯克等國(guó)外創(chuàng)業(yè)成功的案例，我們鼓勵(lì)本土成長(zhǎng)起來(lái)的企業(yè)家，比如華為公司任正非、福耀玻璃曹德旺等創(chuàng)業(yè)故事，尤其曹德旺《心若菩提》講述了個(gè)人發(fā)展歷程，當(dāng)中艱辛創(chuàng)業(yè)、誠(chéng)信為本、天道酬勤、鐵肩道義再到走向世界，發(fā)展過(guò)程中呈現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)新魄力、攻艱克難、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、民族大義與氣概值得大學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)與感悟。

3.將國(guó)家發(fā)展的重大戰(zhàn)略與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育有效結(jié)合起來(lái)。國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略是緊扣時(shí)代發(fā)展需求的體現(xiàn)，是根據(jù)階段性國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要制定的，它會(huì)引領(lǐng)著產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向，會(huì)以產(chǎn)業(yè)政策的方式體現(xiàn)出來(lái)，而產(chǎn)業(yè)政策集中體現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)政策與產(chǎn)業(yè)組織政策，所有政策背后都有事物發(fā)展的目標(biāo)性，目標(biāo)性細(xì)分為經(jīng)濟(jì)性目標(biāo)和社會(huì)性目標(biāo)，其中細(xì)分有經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、技術(shù)進(jìn)步、就業(yè)數(shù)量、國(guó)際收支平衡等，這些體現(xiàn)在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育層面需要學(xué)習(xí)者具體更加廣闊的視野，站在民族發(fā)展振興的角度，產(chǎn)業(yè)發(fā)展的視角來(lái)挖掘創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，培育創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，會(huì)更有鮮明的時(shí)代特征。比如，國(guó)家在精準(zhǔn)扶貧工作取得階段性勝利后，全面開(kāi)啟鄉(xiāng)村振興時(shí)代，而在鄉(xiāng)村振興的過(guò)程中，廣大的農(nóng)村需要大學(xué)生同學(xué)們?nèi)^斗與努力，將偉大的民族復(fù)興夢(mèng)與現(xiàn)代化鄉(xiāng)村振興結(jié)合起來(lái)，也給予了很多的機(jī)會(huì)，比如，鄉(xiāng)村醫(yī)療服務(wù)體系建設(shè)，鄉(xiāng)村公路網(wǎng)絡(luò)、水利水電設(shè)施建設(shè)，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游與研學(xué)，鄉(xiāng)村教育與非遺文化傳承與創(chuàng)新等。

4.對(duì)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)師資要強(qiáng)化課程思政能力。翻開(kāi)高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的教育發(fā)展歷程，其師資來(lái)源渠道有，從事學(xué)生工作的輔導(dǎo)員，就業(yè)工作老師，部分專業(yè)教師及行政工作人員轉(zhuǎn)崗，對(duì)于教學(xué)能力的提升基于學(xué)校組織的相關(guān)培訓(xùn)，自身經(jīng)驗(yàn)化知識(shí)體系組織運(yùn)用，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的高校師資能力的提升，在知識(shí)體系與技能方面的完善取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)師資能力進(jìn)入到了另外一個(gè)層級(jí)，思政方面的素質(zhì)能力修煉不能缺少。畢竟創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的課程思政是一個(gè)系統(tǒng)化、細(xì)致化、長(zhǎng)期化的工程，是一個(gè)逐步推進(jìn)完善的過(guò)程。課程思政不是簡(jiǎn)單地把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程思想政治化，也不是簡(jiǎn)單改變課程教學(xué)的本質(zhì)，而是在充分挖掘創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程中的“思政元素“，從而有效發(fā)揮課堂的育人功能，真正做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。因此，提高創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)師資的課程思政能力就顯得尤為重要。第一，從方法層面來(lái)分析，內(nèi)訓(xùn)與外訓(xùn)相結(jié)合的方式，外訓(xùn)方面，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教研室可以定期邀請(qǐng)校外專家對(duì)校內(nèi)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)師資進(jìn)行專業(yè)化視角開(kāi)拓，保持知識(shí)體系的完整性與前沿性。內(nèi)訓(xùn)方面，校內(nèi)定期開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)師資的培訓(xùn)交流活動(dòng)，以集體教研教改的方式研討和聽(tīng)課制度，開(kāi)展課程內(nèi)容或課程設(shè)計(jì)方法的深入交流，讓教師能充分理解和應(yīng)用思政的要素。第二，從培養(yǎng)方式可以線上線下相結(jié)合，線上可以借鑒互聯(lián)網(wǎng)教育資源，比如教育部網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中心雙創(chuàng)類培訓(xùn)、中國(guó)創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)SIYB 項(xiàng)目、團(tuán)中央的KAB 培訓(xùn)項(xiàng)目，豐富創(chuàng)業(yè)教育師資的專業(yè)技能。線下引入北森生涯創(chuàng)業(yè)師資EET 培訓(xùn)，英國(guó)國(guó)家創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中心NCEE 師資培訓(xùn)，對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)師資進(jìn)行輪訓(xùn)的方式，逐步提高創(chuàng)業(yè)教育師資的能力與水平。同時(shí)，組織創(chuàng)業(yè)教育的師資開(kāi)展紅色黨史研學(xué)活動(dòng)，充分體驗(yàn)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的發(fā)展歷程，讓創(chuàng)業(yè)教育與紅色黨史教育有機(jī)結(jié)合。引入企業(yè)資源，搭建起產(chǎn)學(xué)研的平臺(tái)，從而形成教學(xué)、科研、產(chǎn)業(yè)化的互動(dòng)機(jī)制，從源頭上提升創(chuàng)業(yè)教育師資的思政能力。

總之，高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是人才培養(yǎng)的重要組成部分，課程思政就如同發(fā)展的方向和目標(biāo)，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的課程思政要素的提煉，不僅能深入完善課程的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容，促進(jìn)思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育更有深度、更有寬度、更有廣度的融合，更能充分發(fā)揮創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課堂的育人功能，從而培養(yǎng)出高素質(zhì)、高技能、有理想、有責(zé)任的社會(huì)主義接班人。