由《史記》看司馬遷的寫作風(fēng)格

王媛媛

一提到史書，人們往往會不約而同地想到《史記》。因為它在中國文學(xué)史上占據(jù)了重要的位置，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有著很高的文學(xué)價值。在創(chuàng)作《史記》的過程中，司馬遷本無意于只是單純地記錄史實，也沒有想要成為一名小說家，而是非常注重對事件的因果關(guān)系進行深入探究。從他所欣賞、所著意刻畫的悲情人物的身上，我們能夠一窺他的寫作風(fēng)格。接下來，筆者就舉例談?wù)劇?/p>

一、以對人物的描寫組織史料

司馬遷善于對人物進行細(xì)致的描寫。在寫作的過程中，他常常留意到一些極其細(xì)微卻又至關(guān)重要的細(xì)節(jié)。有些細(xì)節(jié)雖不是史家需要詳細(xì)記錄的，他也不會放過，而且能通過描寫這些細(xì)節(jié)來凸顯人物形象的特點，營造悲傷、凄涼的氛圍。

例如，在《史記·項羽本紀(jì)》中，司馬遷記錄了楚漢相爭的一個場面。在滎陽之戰(zhàn)中，項羽對戰(zhàn)漢軍中最善騎射的樓煩。司馬遷細(xì)致地描寫了項羽意氣風(fēng)發(fā)的樣子：“項王嗔目叱之，樓煩目不敢視，手不敢發(fā)，遂走還人壁，不敢復(fù)出?！钡搅僳蛳轮畤鷷r，形勢陡轉(zhuǎn)急下。被漢軍緊緊包圍的項羽已經(jīng)走人窮途末路，卻仍不改英雄本色：“赤泉侯為騎將，追項王，項王嗔目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里?！痹谶@兩處細(xì)節(jié)描寫中，項羽“嗔目叱之”的神情未變，勇猛的英姿未變，都能震懾到敵人，但是讀者卻明白：這位英雄已經(jīng)從順境走人了絕境。這兩處細(xì)節(jié)描寫展現(xiàn)了在不同時間段、不同處境中的項羽的同一種神情和姿態(tài)，使之形成對照，讓人感受到了命運的無常與時過境遷的凄涼。

又如，我們可以對比《史記》和《左傳》中描寫戰(zhàn)爭的文字。在描寫與重要人物相關(guān)的重要戰(zhàn)役時，司馬遷往往不惜筆墨，對人物進行細(xì)致的描寫，突出人物形象的特點?！蹲髠鳌穭t常常省略對戰(zhàn)爭過程的描述，而是直接交代戰(zhàn)爭的結(jié)果;很少會圍繞某一個人物進行集中而細(xì)致的描寫，而是注重交代雙方的兵力排布、人員分配、交戰(zhàn)順序等。如對于發(fā)生在宣公十二年的晉楚邲之戰(zhàn)，《左傳》依次講述了逐趙旃、楚軍出兵、金軍潰逃三件事，并不像《史記》記錄垓下之戰(zhàn)那樣，明顯地將“項羽”置于眾星拱月的位置。相較之下，《史記》突破了以往編年體史書的局限，開創(chuàng)了紀(jì)傳體的先河，完成了從以記事為中心到以記人為中心的轉(zhuǎn)變。

二、堅持求真的寫作原則

司馬遷有意要寫一部“信史”，在創(chuàng)作的過程中始終堅持“求真”的寫作原則。以荊軻刺秦王一事為例?！妒酚洝贰堆嗟ぷ印返榷加涊d了荊軻刺秦王的史實。我們可以將《史記》與《燕丹子》中描寫圖窮匕見的文字放在一起進行對比，會發(fā)現(xiàn)其中的不同之處：

軻既取圖奏之。秦王發(fā)圖，圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖，而右手持匕首椹之。未至身，秦王驚，自引而起，袖絕。拔劍，劍長。操其室。時惶急，劍堅，故不可立拔。荊軻逐秦王，秦王環(huán)柱而走。群臣皆愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者不得持尺寸之兵;諸郎中執(zhí)兵皆陳殿下，非有詔召不得上。方急時，不及召下兵，以故荊軻乃逐秦王。而卒惶急，無以擊軻，而以手共搏之。是時侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提荊軻也，秦王方環(huán)柱走，卒惶急，不知所為，左右乃日：“王負(fù)劍！”，負(fù)劍，遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引其匕首以擿秦王，不中，中桐柱。秦王復(fù)擊軻，軻被八創(chuàng)。軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵日：“事所以不成者，以欲生劫之，必得約契以報太子也?！?/p>

一《史記·刺客列傳》

秦王日：“軻起，督亢圖進之?！鼻赝醢l(fā)圖，圖窮而匕首出。軻左手把秦王袖，右手椹其胸，數(shù)之日：“足下負(fù)燕日久，貪暴海內(nèi)，不知厭足。于期無罪而夷其族。軻將海內(nèi)報讎。今燕王母病，與軻促期，從吾計則生，不從則死。”秦王日：“今日之事，從子計耳！乞聽琴聲而死。”召姬人鼓琴，琴聲日：“羅觳單衣，可掣而絕。八尺屏風(fēng)，可超而越。鹿盧之劍，可負(fù)而拔?！陛V不解音。秦王從琴聲負(fù)劍拔之，于是奮袖超屏風(fēng)而走，軻拔匕首擿之，決秦王，刃入銅柱，火出。秦王還斷軻兩手。軻因倚柱而笑，箕踞而罵，日：“吾坐輕易，為豎子所欺。燕國之不報，我事之不立哉！”

——《燕丹子》 從匕首出現(xiàn)，荊軻“左手把秦王袖”開始，《史記》和《燕丹子》的情節(jié)開始有所不同。在《燕丹子》中，荊軻似乎無意直接刺秦王。他在距離秦王很近、左手把袖的情況下，選擇先用右手去擊打秦王的胸口，詳細(xì)陳述秦王所犯的過錯。在這個過程中，秦王還能與之周旋，用琴聲自救。最終導(dǎo)致刺殺的行動失敗。在《燕丹子》中，荊軻成了一個行動隨意、目的并不十分明確的刺客。而在《史記》中，荊軻所有的行動、言語和信念都是圍繞著“刺秦以報知遇之恩”展開的。司馬遷筆下刺秦的場面，少了一點悠閑，多了一些緊張。他還通過描寫左有諸人救秦王的情況，展現(xiàn)了荊軻的孤勇。

另外，《燕丹子》記錄荊軻刺秦的故事，旨在“取奇”;《史記》則凸顯了荊軻“士為知己者死”的價值取向。在《燕丹子》中，荊軻自言他的目的是“將海內(nèi)報仇”，只說“與軻促期”，并不突顯自己的行動是為了報答太子丹的知遇之恩。在刺殺失敗之后，他在總結(jié)失敗的原因時也只說“吾坐輕易”，慨嘆“我事之不立”?！妒酚洝穭t不然。荊軻始終圍繞著刺殺秦王這一目的行事，艱難地周旋于眾人之間。他在左股被砍斷之后，還要以匕首擲秦王，展現(xiàn)了一種不顧生死、斗爭到底的精神。最后，他說自己失敗的原因是想生擒秦王來報答太子丹。從中，我們可以看到荊軻已經(jīng)竭盡全力。他之所以失敗并不是因為自己輕敵，他舍生忘死刺殺秦王也不是為了自己。在司馬遷的筆下，荊軻做了常人不敢做的事，最終還是失敗了。這是將有價值的東西毀滅給人看，更令讀者感到痛心。

與《燕丹子》不同，《史記》寫的是荊軻的悲劇。司馬遷舍棄“天雨粟，馬生角”的傳奇素材，也不選取太子丹殺馬取肝、斷琴者手以交好荊軻等不合常理的離奇情節(jié)，一心一意在莊嚴(yán)、肅穆的氛圍中拉開了悲劇的序幕?！妒酚洝分小扒笳妗钡臉?biāo)準(zhǔn)比史書寬松，又比小說嚴(yán)格，這樣既展現(xiàn)了歷史的真實，又為讀者留下了一定的想象空間。

總之，司馬遷摒棄了傳統(tǒng)史書以敘事為主的寫法，而以對人物的描述來組織史料，在寫作中堅持求真的原則，揭示了歷史發(fā)展的規(guī)律。

（作者單位：江蘇省如東縣掘港高級中學(xué)）