山東定陶何樓遺址及其文物價(jià)值初探

柴黎亞

（菏澤市定陶區(qū)定陶王陵保護(hù)研究中心，山東 菏澤 274000）

0 引言

近年來，菏澤市定陶區(qū)委、區(qū)政府立足于豐富獨(dú)特的歷史文化資源稟賦，高度重視文物工作，把對(duì)歷史文化的發(fā)掘、保護(hù)、傳承和開發(fā)利用，融入社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之中，讓優(yōu)秀的歷史文化成為推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的精神源泉。把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)掘出來，做到“在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中保護(hù)”，已成為當(dāng)前定陶文物人著重思考的問題。隨著全社會(huì)對(duì)文物保護(hù)的重視程度不斷提高，菏澤市定陶區(qū)在堅(jiān)持“盯住兩片、抓好一線、逐步布點(diǎn)”三措并舉全面推進(jìn)文物保護(hù)工作的同時(shí)，也在不斷創(chuàng)新思路，探索文物保護(hù)與社會(huì)發(fā)展共同進(jìn)步的新方法。

1 何樓遺址和遺存

1.1 遺址概況

定陶何樓遺址位于菏澤市仿山鎮(zhèn)何樓村南，于1987年山東省文管會(huì)做文物普查時(shí)首次被發(fā)現(xiàn)，呈東北－西南走向，現(xiàn)有面積約3600平方米。

2018年4月，首都師范大學(xué)考古專業(yè)團(tuán)隊(duì)對(duì)發(fā)現(xiàn)的遺址及周邊地區(qū)進(jìn)行了首次勘探，發(fā)現(xiàn)了一些夯土遺跡和大汶口時(shí)期的陶片。同年10月初至12月，經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)，由山東省文物考古研究院、首都師范大學(xué)歷史學(xué)院考古學(xué)和博物館學(xué)系、菏澤市歷史與考古研究所與定陶區(qū)文物局聯(lián)合組成的考古隊(duì)對(duì)遺址進(jìn)行了發(fā)掘，共布設(shè)5米×5米探方27個(gè)，發(fā)掘面積超過600平方米，發(fā)現(xiàn)一些北辛文化晚期和大汶口文化早期階段的重要遺存和龍山文化、商代遺存，以及大量漢代墓葬和金元時(shí)期遺存，是一處淹沒于地表之下的堌堆遺址。

2019年，山東省文物考古研究院對(duì)壓占于何樓遺址中部的擬建設(shè)項(xiàng)目靜水苑小區(qū)擴(kuò)建項(xiàng)目進(jìn)行文物影響評(píng)估，再次對(duì)遺址中部區(qū)域進(jìn)行勘探?？碧桨l(fā)現(xiàn)，地層堆積方面，未受后人活動(dòng)影響的地層堆積有五層，由上至下分別是：①墊土或三合土層，為現(xiàn)代擾土層，厚約0.3米；②淤積土層，明清時(shí)期淤積形成，深0.3～2.5米，厚0.3～3.0米；③文化堆積土層，金元時(shí)期人類活動(dòng)形成，深0.5～1.3米，厚0.2～0.3米，有金元時(shí)期灶炕遺跡；④漢代文化層，漢代人類活動(dòng)形成，深0.7～1.6米，厚0.5～1米，黃灰相間，發(fā)現(xiàn)有陶品和漢代墓葬遺跡；⑤新石器時(shí)期文化層，新石器時(shí)期人類活動(dòng)形成，深1.0～2.6米不等，厚0.5～1米，出土有陶片。再向下是黃褐色沙淤土層，為生土。受晚期人類活動(dòng)影響，部分區(qū)域文化堆積有斷帶，并不是完整連續(xù)的五層。遺存分布方面，除大量北辛文化遺存外，還交錯(cuò)并存大量漢代墓葬，根據(jù)400平方米內(nèi)發(fā)現(xiàn)70座漢墓推測(cè)，此次勘探范圍內(nèi)有數(shù)百座漢墓。

勘探明確了何樓遺址總體呈東北－西南橢圓形狀，總面積超10萬平方米，包括新石器時(shí)代、漢代、金元等多個(gè)時(shí)期的文化遺存。其中新石器時(shí)代遺存主要為大汶口文化早期遺存，同時(shí)出土了大量陶器、石器及骨角器，還發(fā)現(xiàn)了漢墓和金元時(shí)期的灶坑。

定陶何樓遺址是距今超過6000年的北辛文化時(shí)期遺址，是魯西南地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)的較早的人類活動(dòng)文化遺存，也是國(guó)內(nèi)同期遺存中規(guī)模較大、保存較好的一個(gè)。

1.2 何樓遺址新石器時(shí)代與漢代、金元遺存

1.2.1 新石器時(shí)代遺存

在定陶何樓遺址中發(fā)現(xiàn)了新石器時(shí)期遺留下的文物，主要為北辛文化晚期遺存，遺跡和遺物種類十分豐富。遺跡主要有灰坑9處、少量灰溝、墓葬1座和僅剩柱洞與墻基的房址。其中灰坑出土遺物較多，坑中填土有兩層：第一層土質(zhì)較硬，土色灰褐色，其中紅燒土顆粒較多，出土陶器缽、鼎、盆等，還有一些石器和骨器；第二層土質(zhì)較軟，土色深灰，出土遺物同第一層，還出土了豐富的制陶工具，其中部分制陶工具的殘片當(dāng)中還有清晰的指紋。新發(fā)現(xiàn)的石器數(shù)量較少，大部分以生產(chǎn)和生活使用的工具為主，其中多數(shù)為磨制而成的石器工具（圖1）。石器當(dāng)中，石鏟器的尺寸規(guī)格最大，并且打磨工藝十分細(xì)致。

圖1 陶器、石器圖

此外，在遺址當(dāng)中出土的骨器數(shù)量十分可觀，并且制作精美（圖2）。這些文物的出土為該地區(qū)手工業(yè)考古提供了十分有益的幫助，為更加全面地了解和復(fù)原古代制陶工藝和骨器的加工技術(shù)提供了可靠的科學(xué)依據(jù)。

圖2 骨角器

1.2.2 漢代文化遺存

何樓遺址的漢代遺存均為墓葬，共發(fā)現(xiàn)60余座，分兩類：一類是遷葬墓，墓內(nèi)無人骨和隨葬品，封土和墓室也被破壞。另一類是一次葬，墓葬保存較好，多數(shù)墓葬有封土，墓壙為長(zhǎng)方形豎穴土坑，墓內(nèi)填土層層夯筑，墓室下部和底部砌有青磚。出土隨葬品有青銅器、銀器、鐵器和陶器等。其中陶器數(shù)量較多，主要是罐、壺等；青銅器較少，主要是銅鏡，銅鏡上圖案精美，部分可見織品痕跡；鐵器有劍，銀器為蓋弓帽，制作亦十分精美，體現(xiàn)了漢代墓葬特點(diǎn)（圖3、圖4）。

圖3 銅鏡

圖4 隨葬品

1.2.3 金元時(shí)期歷史遺存

何樓遺址中還發(fā)現(xiàn)了金元時(shí)期常見的灶坑結(jié)構(gòu)，數(shù)量超過10座（圖5）。

圖5 灶坑結(jié)構(gòu)圖

灶坑整體結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，大部分為圓形或橢圓形。多數(shù)灶坑的使用時(shí)間不長(zhǎng)，應(yīng)為臨時(shí)搭建和使用。除灶坑以外，還發(fā)現(xiàn)了金元時(shí)期的瓷罐、瓷碗等。

2 何樓遺址和出土文物的價(jià)值

2.1 何樓遺址價(jià)值

2.1.1 歷史價(jià)值

何樓遺址可以表明史前人類的居住環(huán)境和日常生活特點(diǎn)，通過研究史前人類的生活用品和飲食特點(diǎn)可以了解其生活方式和生活習(xí)慣，有助于完善我國(guó)大汶口文化的歷史研究。何樓遺址具有丘類遺跡的特點(diǎn)，通過對(duì)何樓遺址的分析，還可以更好地了解當(dāng)?shù)刈匀伙L(fēng)俗的變化和居民生活習(xí)慣的演變。何樓遺址出土了大量構(gòu)造獨(dú)特的漢墓，這些形態(tài)各異的墓葬表明了在史前時(shí)期菏澤地區(qū)存在一種獨(dú)特的葬俗，通過發(fā)掘這些墓葬可以更好地理解菏澤的喪葬風(fēng)俗，為研究漢代歷史提供了寶貴的資料。

2.1.2 文化價(jià)值

歷史遺址是人類遠(yuǎn)古活動(dòng)的真實(shí)寫照，能反映史前文明的發(fā)展程度。探尋歷史遺址就是追溯歷史，通過了解歷史遺址的文化價(jià)值可以加快現(xiàn)代文明的進(jìn)程。何樓遺址是在魯西南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最早的一處古代文明遺跡，填補(bǔ)了該地區(qū)史前文明的空白，它的發(fā)現(xiàn)直接將定陶地區(qū)人類活動(dòng)史向前推進(jìn)了1000多年。何樓遺址中大汶口文化早期遺存非常豐富，發(fā)掘出土的紅頂缽、大口缸等陶器遺物都具有典型的大汶口文化特色，分析其工藝和制作材質(zhì)可以為進(jìn)一步研究和完善該區(qū)域的考古文化序列及年代提供有價(jià)值的參考。何樓遺址中還發(fā)現(xiàn)了大量的貝類、魚類、兩棲類、鳥類、哺乳類等動(dòng)物骨架，整理和研究動(dòng)物遺骸可以全面了解該地區(qū)的史前文明程度，根據(jù)古人對(duì)家畜和野生生物的使用情況，結(jié)合當(dāng)?shù)刂参锟脊诺荣Y料，分析研究古人的生活狀態(tài)和外部生存環(huán)境，可以全面了解當(dāng)?shù)厥非拔拿鞯陌l(fā)展趨勢(shì)。何樓遺址發(fā)掘出的新石器和骨制品遺跡顯示出濃厚的龍山文化特征，是中國(guó)龍山文化考古和龍山地理環(huán)境研究的重大突破，也為魯西南地區(qū)手工業(yè)的考古工作提供了寶貴的信息，為認(rèn)識(shí)和恢復(fù)古代陶藝、制作骨制品等技術(shù)提供了可靠的依據(jù)。

2.2 何樓遺址文物的價(jià)值

2.2.1 探索當(dāng)?shù)匚拿髌鹪?，推進(jìn)定陶文明史

何樓遺址是繼菏澤官堌堆遺址、定陶十里鋪北堌堆遺址之后又一系統(tǒng)、全面、科學(xué)發(fā)掘的堌堆遺址，出土的文物均具有很高的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值，是有可靠史料記載的最能夠證實(shí)山東地區(qū)歷史文化的遺物，對(duì)于提升山東定陶區(qū)域的歷史文化地位，具有十分重要的作用。該區(qū)域文物發(fā)掘完全遵循國(guó)家文物局新的《田野考古操作規(guī)程》，制定了詳細(xì)的發(fā)掘工作方案，并在工作過程中貫徹實(shí)施。該遺址包含新石器時(shí)代、漢代、金元等多個(gè)時(shí)期的文化遺存，尤其是距今6000多年的北辛文化遺存，不僅將定陶地區(qū)的文明史向前推進(jìn)了1000多年，更為研究山東魯西南地區(qū)堌堆文化提供了翔實(shí)的資料，并進(jìn)一步完善了本區(qū)域的新時(shí)代考古文化序列。

該區(qū)域堌堆遺址密集，以十里鋪北堌堆遺址為中心，在半徑1.2千米范圍內(nèi)，何樓遺址與仿山墓群、程莊、官堌堆、高河等6處遺址或墓地，形成了從北辛文化晚期至夏商周時(shí)期持續(xù)發(fā)展的堌堆遺址群。聯(lián)系國(guó)內(nèi)多所高校學(xué)者合作開展古環(huán)境、地貌的調(diào)查研究，采集大量土壤標(biāo)本，進(jìn)行環(huán)境、生態(tài)方面的研究，通過土壤微形態(tài)的觀察，期許在堆積形成過程這一新的研究領(lǐng)域能有突破，同時(shí)開展古人類學(xué)、動(dòng)物學(xué)方面的研究。通過多學(xué)科的綜合研究，有望對(duì)魯西南地區(qū)5000年來的文化面貌、環(huán)境、生態(tài)的變化、社會(huì)變遷有突破性認(rèn)識(shí)。因此，何樓遺址文物所蘊(yùn)含的歷史價(jià)值是在其發(fā)展過程中不斷產(chǎn)生和積淀而成的，對(duì)某一時(shí)期的歷史而言，具有不可再生性。

2.2.2 增強(qiáng)地方文化軟實(shí)力

社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值共存于同一文物實(shí)體，這兩種價(jià)值可以是統(tǒng)一的，也可以是分離的，是在人們的實(shí)踐過程中實(shí)現(xiàn)的。何樓遺址的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘，使定陶的歷史變得更加豐滿和厚重，具有無可替代的實(shí)物研究?jī)r(jià)值。文物資源是文化產(chǎn)業(yè)資源的重要組成部分，文化產(chǎn)業(yè)的推動(dòng)有利于文物保護(hù)，能促進(jìn)文物傳承和文物保護(hù)走上正軌，為更多人所接受。在這樣的大環(huán)境背景下，定陶何樓遺址珍貴遺存的出土，與其他文物古跡一道，為山東定陶旅游產(chǎn)業(yè)增添了更加豐富且獨(dú)具韻味的內(nèi)涵，已經(jīng)形成了地區(qū)性的知名度。并且，將何樓遺址等物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為旅游資源不僅可以帶動(dòng)當(dāng)?shù)厣虡I(yè)、服務(wù)業(yè)以及其他產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，還能實(shí)現(xiàn)以遺址和文物的知名度帶動(dòng)社會(huì)整體發(fā)展，提升定陶地方文化軟實(shí)力的重要作用。

2.2.3 促進(jìn)地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

目前，定陶全區(qū)共有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位2處，省級(jí)文物保護(hù)單位10處，市級(jí)文物保護(hù)單位10處，縣級(jí)文物保護(hù)單位29處，已知文物點(diǎn)150處。

定陶區(qū)博物館現(xiàn)存各類文物14459余件，其中國(guó)家二級(jí)文物藏品9件，三級(jí)文物藏品85件。文物藏品上至新石器時(shí)代，下至明清、民國(guó)時(shí)期，跨越了上下五千多年的歷史，具有很高的歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

隨著文物保護(hù)的重要性越來越受到各方重視。何樓遺址文物保護(hù)工作也將進(jìn)一步全面深入，文物價(jià)值的不可再生、環(huán)境共生性，能夠充分說明文物價(jià)值體系不是僵化的，而是一個(gè)具有生命的課題。環(huán)境共生性和社會(huì)性又同時(shí)要求文物應(yīng)當(dāng)與自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)這一生態(tài)系統(tǒng)中的各個(gè)層面相互協(xié)調(diào)、相互作用，從而驅(qū)動(dòng)地方文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。也只有這樣文物才能夠體現(xiàn)其自身的真正價(jià)值。

定陶因春秋時(shí)期，越國(guó)著名政治家、軍事家范蠡助越滅吳后，以“陶為天下之中”，定居經(jīng)商而得名，是民政部命名的千年古縣。眾多的文化遺存顯示出6000多年前就有人類在此居住和生活，文化資源豐厚，地域特色鮮明，何樓遺址與其他遺存共同助力定陶的“文旅融合、文化帶動(dòng)旅游”發(fā)展主旨，推動(dòng)定陶經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展。在各種積極因素推動(dòng)下，踏著改革與發(fā)展的時(shí)代節(jié)拍，2015年定陶撤縣劃區(qū)，隨后現(xiàn)代化的民用機(jī)場(chǎng)通航，2021年高鐵也順利通車，由此可以看出，定陶何樓遺址文物資源保護(hù)的目的不是為了保護(hù)而保護(hù)，而是實(shí)現(xiàn)其自身的價(jià)值，并使其對(duì)社會(huì)文明的發(fā)展有利，為社會(huì)的發(fā)展服務(wù)。

3 結(jié)束語

通過本文上述研究得出，定陶區(qū)作為歷史上菏澤地區(qū)的中心區(qū)域，在保護(hù)和傳承歷史文化資源方面具有特殊的地位和作用。通過借助境內(nèi)豐富的文物資源、燦爛悠久的歷史文化等獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，可以更加全面和深入地保護(hù)、利用文物資源，最大化地發(fā)揮傳統(tǒng)文化優(yōu)勢(shì)。在未來經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程中，堅(jiān)持以文興區(qū)、以文活區(qū)、以文靚區(qū)，自覺把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一中華民族的精神因子嵌入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之中，作為促進(jìn)定陶發(fā)展的核心推動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與文化之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。