青海省博物館館藏清代蒙古族二十九旗札薩克印賞析

黃培培

（青海省博物館，青海 西寧 810001）

青海省博物館藏有五方清代“雍正四年四月禮部造”年款的青海蒙古族二十九旗札薩克印。此五方札薩克印于1987年由青海省考古研究所移交到省博物館收藏。據(jù)文博界老同志講，這五方印是1958年宗教改革時(shí)期從青海藏區(qū)寺院收來的，但具體寺院不詳。1992年經(jīng)青海省文物鑒定委員會(huì)鑒定為館藏一級(jí)文物。蒙旗札薩克印是清代官印，為雍正年間清朝政府統(tǒng)一鑄印發(fā)給青海蒙古族二十九旗札薩克。此五方印形質(zhì)、大小、年款相同，皆為虎紐銀質(zhì)方形印，印通高11厘米，邊長(zhǎng)為10.7厘米見方，重為3780克，虎的前腿直立，后退下臥，呈半蹲狀，全身裝飾著細(xì)小而密集的豎線紋裝飾虎紋。印文為朱文，有蒙文和滿文兩種文字。印的正前方印漢文“禮部造”，后面刻有滿文“雍正四年四月禮部造”年款，虎紐兩側(cè)陰刻滿文邊款，內(nèi)容與印文相同。經(jīng)中國(guó)民族語(yǔ)言學(xué)會(huì)斯欽朝克圖先生協(xié)同有關(guān)歷史學(xué)家辯譯，五方印分別漢譯為“青海西部右翼后旗札薩克之印”“青海西部左翼前旗札薩克之印”“青海西部左翼后旗札薩克之印”“青海南部右翼首旗札薩克之印”“青海北左翼末旗札薩克之印”。此五方印一直藏在青海省博物館庫(kù)房當(dāng)中，對(duì)印的歷史管轄內(nèi)容知之甚少，是研究清代青海地區(qū)政治制度和民族關(guān)系重要的實(shí)物佐證，是清政府管理蒙古族及青海地方民族史的歷史見證，清代蒙古族二十九旗的蒙旗制度對(duì)青海民族融合發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。

1 清代青海蒙旗制度產(chǎn)生的歷史背景

明、清兩代，蒙古族部落多次大批移入青海地區(qū)。17世紀(jì)前期，西藏政局紛爭(zhēng)不斷，藏傳佛教內(nèi)部教派斗爭(zhēng)激烈。公元1636年，固始汗應(yīng)西藏格魯派黃教攝政索南群培和四世班禪之請(qǐng)，前往拉薩商議入藏事宜。隨后進(jìn)軍青海，擊敗卻圖汗，占據(jù)青海。固始汗統(tǒng)一青藏高原后，自己鎮(zhèn)守西藏，而將青海轄境分為左右二翼盟，分給其八個(gè)兒子做領(lǐng)地。公元1646年，遣使入京，正式歸順清朝。公元1653年，順治帝頒賜金冊(cè)、金印，冊(cè)封固始汗為“遵行文義敏慧顧實(shí)汗”。到公元1698年，清政府封達(dá)什巴圖爾為和碩親王，達(dá)什巴圖爾是固始汗之第十子，公元1714年，達(dá)什巴圖爾死后，其子羅卜藏丹津襲親王之位。1717年，蒙古準(zhǔn)噶爾部侵?jǐn)_西藏。1720年，清政府派軍與準(zhǔn)噶爾部作戰(zhàn)，收復(fù)了西藏，開始了清政府對(duì)西藏真正的管理。清政府在收復(fù)西藏后并沒有將西藏繼續(xù)交給青海蒙古和碩特部管轄。雖然羅卜藏丹津在對(duì)準(zhǔn)噶爾部的戰(zhàn)斗中表現(xiàn)積極，但清政府在后來對(duì)羅卜藏丹津的嘉獎(jiǎng)封賞中厚此薄彼，致使其對(duì)清政府大失所望。羅卜藏丹津同青海和碩特部親清政府派內(nèi)部矛盾激烈，羅卜藏丹津于雍正元年（1723）五月，脅迫諸臺(tái)吉于察罕托洛亥（今青海共和縣倒淌河鄉(xiāng)境內(nèi)）會(huì)盟，以“復(fù)先人霸業(yè)”自稱達(dá)賴渾臺(tái)吉，欲脫離清政府管轄。

清政府獲悉甘州官吏呈報(bào)后，指派駐西寧理藩院侍郎常壽前往羅卜藏丹津處設(shè)法制止，反被扣押，幾經(jīng)說服制止無效，于是令川陜總督年羹堯?yàn)閾徇h(yuǎn)大將軍率四川提督岳鐘琪出兵鎮(zhèn)壓。1724年春，清軍平定了羅卜藏丹津叛亂。川陜總督撫遠(yuǎn)大將軍年羹堯提出管理青海蒙古族的初步設(shè)想，清政府采納了其所奏的“青海善后事宜十三條”及禁約青海十二事，削弱分散青海蒙古各部落力量，對(duì)青海蒙古各部分別仿照蒙古札薩克制度分而制之，劃旗定界，將青海蒙古族部落統(tǒng)一編旗，還對(duì)參加起事的青海蒙古族實(shí)行了功過賞罰。年羹堯還建議，對(duì)各部會(huì)盟朝貢等作相應(yīng)的規(guī)定。青海地區(qū)的蒙古族各部分別游牧居住，不得私下來往結(jié)盟，仿內(nèi)番管理辦法編制佐領(lǐng)以札薩克統(tǒng)領(lǐng)之，共編制五個(gè)部二十九個(gè)旗，分別是和碩特部二十個(gè)旗、土爾扈特部四個(gè)旗、綽羅斯部?jī)蓚€(gè)旗、喀爾喀部一個(gè)旗、輝特部一個(gè)旗，共計(jì)二十八旗，又將察罕諾門汗編為一個(gè)旗，俗稱“喇嘛旗”。規(guī)定各旗劃旗界分別游牧居住，每旗設(shè)札薩克一人，授原部落首領(lǐng)為臺(tái)吉“札薩克”（旗長(zhǎng)），統(tǒng)轄所屬人口（表1）。受封的札薩克都會(huì)得到清政府頒發(fā)的官印作為權(quán)力的象征。札薩克主要管轄處理旗內(nèi)的司法、賦稅、徭役、行政、軍事以及貿(mào)易等事務(wù)。每旗一百戶編為“佐領(lǐng)”，不滿百戶的為半佐領(lǐng)。每一“札薩克”之下設(shè)協(xié)領(lǐng)、副協(xié)領(lǐng)、參領(lǐng)各一員。每一佐領(lǐng)之下設(shè)副佐領(lǐng)、驍騎校各一員，催領(lǐng)四員。若一“札薩克”轄有十佐領(lǐng)以上，添設(shè)副協(xié)領(lǐng)一員，佐領(lǐng)二員，酌添參領(lǐng)一員。在欽差大臣或青海辦事大臣監(jiān)督下，各部首領(lǐng)每歲會(huì)盟一次，“奏先盟長(zhǎng)，不得私行妄推”。另規(guī)定自公元1725年起，各旗王公、貝勒等分為三班，三年一次，九年一周，自備馬駝赴京朝貢覲見。每季仲月為蒙古各部與內(nèi)地貿(mào)易之期，開邊處（今日月山）為集市，以官兵督守，禁止私入邊境。從而加強(qiáng)清政府對(duì)青海蒙古族各旗的直接統(tǒng)治。

表1 清青海蒙古族二十九旗分布表

通過對(duì)羅卜藏丹津反清活動(dòng)的清繳鎮(zhèn)壓，青海額魯特蒙古的聯(lián)盟和碩特部在青海的統(tǒng)治勢(shì)力被徹底擊垮。到雍正四年（1726）四月，清廷統(tǒng)一鑄印發(fā)給蒙古族二十九旗札薩克，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)青海藏區(qū)蒙古族的統(tǒng)治，館藏五方札薩克印就是這一歷史時(shí)期的見證物。清代青海蒙古二十九旗的設(shè)置，極大地加強(qiáng)了清朝政府對(duì)于青海的統(tǒng)治。

2 五方清代二十九旗札薩克印解析

青海北翼末旗札薩克之?。ū弊竽┢欤瑘D1），屬和碩特部，北有左右兩末旗，北左末旗屬左翼和碩特部，于清康熙三年封固始汗之玄孫伊什多爾扎布為札薩克一等臺(tái)吉，旗長(zhǎng)俗稱“鹽池札薩”，又稱為“茶卡王”，轄佐領(lǐng)四。原定受牧地東起柴吉齊沁，南到鹽池，西起哈塘和碩，北到和特克?，F(xiàn)在牧地茶卡鹽池附近，位于今海西蒙古族藏族自治州烏蘭縣東部地區(qū)。初編戶約600余戶。

圖1 青海北翼末旗札薩克之印

青海西部左翼前旗札薩克之?。ㄎ髑捌欤瑘D2），屬左翼盟和碩特部，于清康熙四十二年授封固始汗之孫策旺阿喇布坦為札薩克多羅郡王，俗稱“青海王”，轄佐領(lǐng)八。原定牧地東至烏圖起爾沙托洛海，南達(dá)希拉庫(kù)圖爾、果庫(kù)圖爾（接玉樹），西起察罕烏蘇呼魯恭納（接班禪商上堪布駐牧地），北到布哈河邊錦楞（北接甘州邊界），在今海西州烏蘭縣希里溝、都蘭寺以東以南，茶卡以西一帶。初編戶約1200余戶。

圖2 青海西部左翼前旗札薩克之印

青海南部右翼首旗札薩克之?。嫌沂灼?，圖3），屬右翼盟綽羅斯部，于清康熙四十二年授封元臣孛罕后裔巴圖爾琿臺(tái)吉之孫為札薩克多羅貝勒，旗長(zhǎng)俗稱“克爾里克貝勒”。轄佐領(lǐng)四。原定牧地當(dāng)青海湖東南岸，東至博爾巴齊他爾、察汗鄂博、哈拉烏蘇接西寧邊界，西至窩爾登諾爾、伊克察汗哈達(dá)，南起固爾班他拉貢諾爾，北至青海湖，位于今海南州江西溝一帶。后移牧于海南州共和縣。初編戶為600余戶，民國(guó)期間達(dá)到2000戶。

圖3 青海南部右翼首旗札薩克之印

青海西部左翼后旗札薩克之?。ㄎ骱笃欤瑘D4），屬左翼盟和碩特部，于清康熙五十五年授封固始汗之曾孫達(dá)彥為扎隆可多羅貝勒，俗稱“八寶王”，旗長(zhǎng)俗稱“柯柯貝勒”。佐領(lǐng)九，原定牧地跨柴集河（今切吉河），東自錫申川鹽海子、察罕托羅海，西至今海西都蘭縣沙柳河源，南自合約爾巴爾克，北至果庫(kù)圖爾希拉庫(kù)圖爾。位于今海南州切吉一帶。后移牧于柴達(dá)木爾力代乃及賽什克，柯柯鹽池等處。初編戶約1350余戶，現(xiàn)屬牧地都蘭縣。

圖4 青海西部左翼后旗札薩克之印

青海西部右翼后旗札薩克之?。ㄎ饔液笃?，圖5），為右翼盟和碩特部，于清雍正三年授封固始汗曾孫色布騰博碩特圖為札薩克一等臺(tái)吉，旗長(zhǎng)俗稱“巴隆札薩”。轄佐領(lǐng)一。原駐牧地跨柴達(dá)木河，東自希昔，西至烏拉斯臺(tái)，北起柴達(dá)木，南至諾門罕木魯，接玉樹邊界。位于今海西州大格勒稍東以南以北地區(qū)。后駐牧于柴達(dá)木巴隆，初編戶約200戶，民國(guó)時(shí)期約500余戶。

圖5 青海西部右翼后旗札薩克之印

此五方蒙旗札薩克印是青海蒙古族二十九旗存在的實(shí)物資料，對(duì)進(jìn)一步研究二十九旗青海蒙旗制度有著重要的參考價(jià)值。它實(shí)證了清政府在平息羅卜藏丹津叛亂之后，加強(qiáng)對(duì)青海蒙古族藏族的統(tǒng)治和管理。1929年青海建省后，蒙古族居住地區(qū)仍襲用以往的蒙旗組織形式，分為左右二翼、五部二十九旗。

3 青海蒙古族二十九旗札薩克印文物研究

博物館收藏的每件文物都有獨(dú)特的歷史、文化和時(shí)代價(jià)值。青海二十九旗札薩克印是民族融合發(fā)展歷史的縮影，這些文物是鑄牢中華民族共同體意識(shí)宣傳教育的寶貴資源，通過認(rèn)真挖掘、梳理、研究這些文物，把凝結(jié)著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文物保護(hù)好、管理好、研究好和利用好，讓文物說話，以史鑒今，加強(qiáng)民族文化研究，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，講述好各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國(guó)的歷史。讓觀眾深刻體會(huì)到中華民族多元一體是先人們留給我們的豐厚遺產(chǎn)，展現(xiàn)各民族交往交流交融的美麗畫卷，進(jìn)而進(jìn)一步加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是博物館的責(zé)任與使命。

①李峰.邊疆穩(wěn)固之印——青海西左前旗札薩克銀印探析[J].文物鑒定與鑒賞，2019（18）：40-41.

②羋一之，張科.青海蒙古族簡(jiǎn)史[M].西寧：青海人民出版社，2013.

③年羹堯.年羹堯奏陳平定羅卜藏丹津善后事宜十三條折[G]//中國(guó)藏學(xué)研究中心.元以來西藏地方與中央政府關(guān)系檔案史料匯編.北京：中國(guó)藏學(xué)出版社，1994.

④羋一之.青海蒙古族歷史簡(jiǎn)編[M].西寧：青海人民出版社，1993.

⑤周偉洲.西寧辦事大臣考[J].西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2011（1）：32-41.

⑥青海省社會(huì)科學(xué)院歷史研究所.青海歷代建置研究[M].西寧：青海省社會(huì)科學(xué)院歷史研究所，1987：262-271.