譚宇瑋
(東莞理工學(xué)院城市學(xué)院,廣東東莞 523419)
電子商務(wù)概論課程是電子商務(wù)專業(yè)重要的核心基礎(chǔ)課程,涵蓋的內(nèi)容眾多,涉及電子商務(wù)基礎(chǔ)、交易模式、關(guān)鍵環(huán)節(jié)、電子商務(wù)新應(yīng)用四大模塊,涉及電子商務(wù)技術(shù)、B2B/B2C交易模式、網(wǎng)絡(luò)營銷、電子商務(wù)支付與安全、物流及供應(yīng)鏈、移動電商等十三章的內(nèi)容。學(xué)生在學(xué)習(xí)本課程的過程中能夠了解電子商務(wù)這門新興的、仍然處于發(fā)展中的學(xué)科以及目前該行業(yè)中的前沿科技相關(guān)技術(shù)。同時,電子商務(wù)還是一門跨學(xué)科的課程,就其本質(zhì)而言,電子商務(wù)的發(fā)展離不開計算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),所以學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)商務(wù)知識的同時,還必須接觸到電子信息技術(shù)的知識。因此,該門課程是為了培養(yǎng)學(xué)生掌握扎實的電子商務(wù)理論知識,能夠進(jìn)行電子商務(wù)綜合應(yīng)用、開發(fā)與管理的交叉型高級管理與技術(shù)人才奠定良好的基礎(chǔ)。
本課程知識點(diǎn)多、范圍廣,并且由于互聯(lián)網(wǎng)的普及、信息傳播的快速、人們獲取信息渠道的多樣性,電商企業(yè)商業(yè)模式迭代創(chuàng)新,由此會產(chǎn)生很多新的法律問題以及社會熱點(diǎn)話題,因此結(jié)合課程各部分的內(nèi)容采用多種教學(xué)方式實施課程思政有其天然優(yōu)勢。
課程思政的提出旨在解決高校思想政治教育存在的“孤島”困境,旨在從教育理念、隊伍建設(shè)、人才培養(yǎng)、管理機(jī)制上樹立“全課程、全員育人理念”[1]。因此,課程思政不應(yīng)只是思政類專業(yè)課的一個改革環(huán)節(jié),也應(yīng)延伸到“非思政”的其他課程中,發(fā)揮課堂教學(xué)在育人中的作用。而在這一過程中,又以專業(yè)課程思政教育作為最重要的突破點(diǎn),以專業(yè)技能知識為載體的潛移默化的思政教育對于學(xué)生而言會更具有強(qiáng)大的說服力和感染力。其中,曾婷[2]、張波[3]認(rèn)為電子商務(wù)專業(yè)課程以其課程的特殊性,它是典型的跨學(xué)科專業(yè),其知識結(jié)構(gòu)涉及數(shù)學(xué)、計算機(jī)、經(jīng)濟(jì)、管理、法律等學(xué)科,知識范圍廣,貼合前沿?zé)狳c(diǎn),因此,相較于其他專業(yè)而言要更容易實施課程思政,在教學(xué)過程中應(yīng)充分挖掘各個知識點(diǎn)蘊(yùn)含的思想政治教育資源。在教學(xué)方法上,可以采用豐富的網(wǎng)絡(luò)信息資源,結(jié)合線上教學(xué)平臺[4],也可以開展項目教學(xué)和案例教學(xué)法[3],并且考慮到電子商務(wù)專業(yè)的實踐性,可以采用以賽代練的方式,增強(qiáng)學(xué)生的知識模塊與能力模塊[5]。
應(yīng)用型高校是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)上所提出來的,面對技術(shù)技能型人才需求不足,加快推動高等教育結(jié)構(gòu)性調(diào)整已勢在必行[6]。田娟娟[7]認(rèn)為在應(yīng)用型本科中進(jìn)行課程思政有利于培養(yǎng)人才的知識體系和核心素養(yǎng)的同時,引導(dǎo)學(xué)生以踐行社會主義核心價值觀為行為準(zhǔn)則。楊曉東[8]認(rèn)為應(yīng)用型高??梢猿浞掷冒l(fā)展區(qū)域文化的獨(dú)特優(yōu)勢,豐富學(xué)生的人文精神,產(chǎn)生家鄉(xiāng)自豪感、自信感,熱愛祖國,為地方經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)作貢獻(xiàn)。
綜上所述,在近幾年的專業(yè)課程思政的研究中,從宏觀上開展課程思政的研究很多,但是針對專業(yè)核心課程的具體思政設(shè)計還稍顯不足,尤其以應(yīng)用型本科的發(fā)展模式,結(jié)合學(xué)校所在地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展特色來談電子商務(wù)專業(yè)課程思政的文獻(xiàn)更是少之又少。因此本文結(jié)合電子商務(wù)概論課程教學(xué)實踐效果,研究電子商務(wù)專業(yè)課程思政設(shè)計是具有一定的必要性和實際意義。
針對互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)環(huán)境下電子商務(wù)專業(yè)發(fā)展的需求,結(jié)合課程思政的專業(yè)教育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義。愛國主義是民族精神的核心,為祖國的發(fā)展提供向心力、凝聚力。教師在教學(xué)育人的過程中,應(yīng)激發(fā)學(xué)生對于祖國的忠誠感、歸屬感、自豪感,在講授電子商務(wù)發(fā)展歷程的內(nèi)容中可以結(jié)合電商的發(fā)展為國家社會經(jīng)濟(jì)帶來的改變,以“電商拉動內(nèi)需”“電商助農(nóng)”“疫情下的電商機(jī)遇”等為主題展開學(xué)生討論,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中了解中國的近代發(fā)展歷史,尤其在第三次以科技為主的工業(yè)革命后時代,認(rèn)識到中國與西方國家在電子計算機(jī)信息領(lǐng)域的巨大差距在哪兒。到如今僅短短20多年,中國已經(jīng)開始彎道超車,抓住第四次工業(yè)革命的先機(jī),其中電子商務(wù)的發(fā)展功不可沒。在教學(xué)過程中,讓學(xué)生感受到中國在確確實實地發(fā)展轉(zhuǎn)變,人民的生活正在發(fā)生質(zhì)的飛躍。
課程思政的教育目標(biāo)要讓學(xué)生增強(qiáng)民族自信、文化自信。文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。中華民族在發(fā)展數(shù)千年的歷史長河中沉淀了深厚的文化底蘊(yùn),然而在快消品充斥的現(xiàn)代,這些燦爛的文化卻不能很好地為大眾所吸收接受,其中一個原因可能在于文化的傳播渠道存在一定的不足,這也是在課堂教育中融入民族文化的一個原因。因此,在教學(xué)的過程中,講授網(wǎng)絡(luò)營銷部分時,可以結(jié)合品牌文化的產(chǎn)生與傳播、品牌文化的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)這部分內(nèi)容,讓學(xué)生理解打造民族品牌在全球市場競爭中的重要性。中國在以往的貿(mào)易發(fā)展中以來料加工為主,雖然這在科技薄弱的時代里大大刺激了中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,但弊端也逐漸凸顯,歐美文化在年輕人心中的占比逐漸提升,歐美商品借助于品牌文化帶來的品牌溢價效應(yīng)得到快速地擴(kuò)張。相比之下,民族品牌文化的缺失,致使我國生產(chǎn)的產(chǎn)品附加值低,處于“微笑曲線”的底端[9],產(chǎn)品的大部分價值為國外品牌所帶走。因此,在教學(xué)過程中可以以品牌文化為契機(jī),讓學(xué)生增強(qiáng)民族自信,增強(qiáng)文化自信。
首先,課程思政的教育目標(biāo)應(yīng)與本校目前所設(shè)置的電子商務(wù)概論的課程教學(xué)目標(biāo)相結(jié)合。本校在開設(shè)電子商務(wù)概論課程時設(shè)立的課程教學(xué)目標(biāo)可以分為三個點(diǎn):一是知識目標(biāo),即學(xué)生掌握專業(yè)知識和其他領(lǐng)域的知識,如電子商務(wù)的一些基本概念、商務(wù)運(yùn)營的組織模式,了解快速發(fā)展的電子商務(wù)新興產(chǎn)業(yè)動態(tài)以及電子商務(wù)法律法規(guī)相關(guān)知識;二是能力目標(biāo),即學(xué)生獲取知識的能力,在掌握電子商務(wù)理論體系及方法的基礎(chǔ)上,靈活應(yīng)用其理論和原理,為網(wǎng)絡(luò)時代做出正確的決策奠定基礎(chǔ)。這要求學(xué)生能夠應(yīng)用現(xiàn)代科技手段獲取新知識,進(jìn)行自我學(xué)習(xí)、自我消化知識、自我更新知識,具備終身學(xué)習(xí)的能力;三是素質(zhì)目標(biāo),即培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)能力,如主體意識、問題意識、交流意識。從以上三點(diǎn)可以看到,電子商務(wù)概論的課程思政目標(biāo)應(yīng)重點(diǎn)針對第二和第三點(diǎn)來設(shè)計,在教學(xué)的過程中培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、價值觀、道德觀。讓學(xué)生在教學(xué)活動中領(lǐng)悟并認(rèn)識到敬業(yè)耐勞、恪守信用、講究效率、尊重規(guī)則、團(tuán)隊協(xié)作、崇尚卓越等職業(yè)道德與素質(zhì)在個人職業(yè)發(fā)展和事業(yè)成功中的重要性,使學(xué)生樹立起自我培養(yǎng)良好的職業(yè)道德與注重日常職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成的意識,培養(yǎng)學(xué)生的綜合職業(yè)能力和全面素養(yǎng)能力。
其次,從教學(xué)環(huán)節(jié)的角度而言,本校電子商務(wù)概論課程分別在電子商務(wù)專業(yè)的一年級和國際貿(mào)易專業(yè)的二年級開設(shè),此時學(xué)生剛進(jìn)入到大學(xué)這個小社會,對于大學(xué)的印像也是影響其形成價值觀的關(guān)鍵因素。從個體的生命發(fā)展階段而言,結(jié)合馬斯洛需求模型可知,出于社交和尊重的需求,學(xué)生時期相較于其他階段對于知識更加專注,更有好奇心,有耐心去接受文史知識。在信息充斥的互聯(lián)網(wǎng)時代,學(xué)生們能通過各種渠道接觸到各種性質(zhì)的信息,他們往往對于社會熱點(diǎn)非常敏感。因此,在知識教學(xué)過程中,應(yīng)該積極主動融入社會主義核心價值觀的引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生“自覺反滲透、抵制西化、誠實守信、國家安全至上”的意識和能力。
然后,從教學(xué)內(nèi)容上來說,結(jié)合本地電商的發(fā)展需求,有助于培養(yǎng)學(xué)生在實踐中獲取知識的能力,樹立良好的職業(yè)道德觀。電子商務(wù)行業(yè)在廣東省有著天然的發(fā)展優(yōu)勢,而作為廣東的制造業(yè)大城東莞市,其經(jīng)濟(jì)的發(fā)展轉(zhuǎn)型也離不開電商的推動,如圖1所示,東莞市近幾年的電商行業(yè)發(fā)展勢頭迅猛,增速超10%。
圖1 東莞電子商務(wù)交易額(單位:億元)
最后,東莞市的民營經(jīng)濟(jì)模式的形成是我國民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程中的一個典型代表,東莞由原來的“三來一補(bǔ)”發(fā)展模式轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕鲁?,電子商?wù)和跨境電商在東莞的發(fā)展蒸蒸日上。本校畢業(yè)的該專業(yè)的學(xué)生多數(shù)也留在本地從事電商相關(guān)職業(yè),因此,結(jié)合課本知識與現(xiàn)實情況更加水到渠成。因此,立足本地經(jīng)濟(jì)社會文化的發(fā)展談?wù)n程思政,一是可以讓學(xué)生了解未來的就業(yè)環(huán)境發(fā)展,二是能夠在這樣一個環(huán)境氛圍中實施課程思政會使思政教育更具有感染力,能夠增強(qiáng)學(xué)生的民族自信與文化自信。
在電子商務(wù)概論課程中開展思政教育,需要結(jié)合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展背景、應(yīng)用型高校培養(yǎng)要求、教師授課形式、學(xué)生基本情況這幾個角度來綜合考慮。一方面,應(yīng)用型高校注重產(chǎn)教融合,提倡將學(xué)校成為產(chǎn)業(yè)的大學(xué)、城市的大學(xué)、社區(qū)的大學(xué),因此在課堂教學(xué)中融入當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)具有其必然性;另一方面,電子商務(wù)專業(yè)的學(xué)生應(yīng)具備管理、經(jīng)濟(jì)、計算機(jī)等多種方面的知識,但在授課方式上,應(yīng)考慮到民辦高校學(xué)生基礎(chǔ)底子薄弱,往往以教師講授為主,結(jié)合案例分析和主題討論,適當(dāng)采取翻轉(zhuǎn)課堂的形式增強(qiáng)師生互動。而在課程設(shè)計中可以融入增強(qiáng)愛國主義、民族團(tuán)結(jié)和文化自信的思政元素,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)基礎(chǔ)知識的同時潛移默化地接受思政教育。具體實施過程如表1所示。
表1 課程思政內(nèi)容方法設(shè)計
本文以本校電子商務(wù)概論課程教學(xué)為出發(fā)點(diǎn),探討了如何結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣?jīng)濟(jì)、課程專業(yè)與人才培養(yǎng)需求,將課程思政融入電子商務(wù)課程教學(xué)改革,從而實現(xiàn)將思想政治工作體系貫徹到落實立德樹人、構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系和高水平人才培養(yǎng)體系的科學(xué)實踐中。通過時事熱點(diǎn)的引入,教學(xué)方式的豐富,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時培養(yǎng)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的精神。