新文科建設(shè)視域下環(huán)境設(shè)計(jì)課程思政教學(xué)探討

戴菲

[摘 要] 在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的時(shí)代背景下，新文科建設(shè)開始走向歷史舞臺(tái)，成為高校教育體系建設(shè)的重要指向。近年來，隨著教育部門相關(guān)制度的出臺(tái)，高校課程建設(shè)過程中越來越強(qiáng)調(diào)融入思想政治教育，尋找二者有效融合的契合點(diǎn)。鑒于此，基于新文科建設(shè)的視角，從課程思政建設(shè)對(duì)思想政治教學(xué)內(nèi)容融入環(huán)境設(shè)計(jì)課程的意義及切入點(diǎn)進(jìn)行分析，并對(duì)現(xiàn)階段環(huán)境設(shè)計(jì)課程思政教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行解讀，在此基礎(chǔ)上探討如何更好地在環(huán)境設(shè)計(jì)課程中融入思政元素。

[關(guān)鍵詞] 新文科建設(shè);環(huán)境設(shè)計(jì);思想政治教學(xué)

[作者簡(jiǎn)介] 戴 菲（1979—），女，湖北武漢人，碩士，江漢大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院副教授，主要從事藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育、環(huán)境設(shè)計(jì)科學(xué)、景觀園林設(shè)計(jì)等研究。

[中圖分類號(hào)] G641;TU20-4 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-9324（2022）25-0124-04 [收稿日期] 2022-01-17

引言

隨著中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，強(qiáng)調(diào)各學(xué)科融合發(fā)展和全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)的新文科建設(shè)，成為高校發(fā)展的重要方向。同時(shí)，思想政治教育也越來越得到社會(huì)的關(guān)注，特別是教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》以來，各高校在學(xué)科建設(shè)中開始重視專業(yè)課程建設(shè)與思想政治教育相結(jié)合。在這一總體方針指導(dǎo)下，環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)課程也應(yīng)該融入思想政治教育內(nèi)容，特別是要重視思想政治教育在對(duì)人才培養(yǎng)的重要性。但是，目前環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)中思想政治教育仍然存在著缺陷和不足，制約著環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展?；谶@一判斷，應(yīng)盡快解決環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)中思想政治教育的發(fā)展困境，提高人才的專業(yè)素養(yǎng)，為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)高質(zhì)量的設(shè)計(jì)人才。

一、新文科建設(shè)視域下思想政治教育對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)的意義

（一）培育高素養(yǎng)人才

立德樹人是貫穿高校教育體系建設(shè)全過程的總方針，在新文科建設(shè)背景下，立德樹人是評(píng)價(jià)高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要指標(biāo)。因此，高校在學(xué)科建設(shè)中，傾向于將專業(yè)知識(shí)傳授、道德觀念培養(yǎng)和實(shí)踐能力鍛煉有機(jī)結(jié)合在一起，使高校學(xué)生能夠不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。但是，在環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)實(shí)踐中，專業(yè)技能培養(yǎng)和思想政治教育的融合面臨著很多問題，教學(xué)效果未能達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。大學(xué)階段是學(xué)生由學(xué)習(xí)生涯向職業(yè)生涯轉(zhuǎn)變的重要時(shí)期，高校學(xué)生在專業(yè)課程學(xué)習(xí)中，不僅需要從專業(yè)知識(shí)掌握和理論知識(shí)結(jié)構(gòu)構(gòu)建等方面提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，而且要從思想道德層面樹立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆殬I(yè)道德觀念和為人民服務(wù)的思想意識(shí)。因而，應(yīng)在環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)科建設(shè)中加強(qiáng)課程思政建設(shè)，將課程思政的元素引入環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)工作中，使學(xué)生樹立家國意識(shí)，認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任感和使命感，使高校學(xué)生自覺地將專業(yè)技能應(yīng)用到社會(huì)實(shí)踐中，爭(zhēng)做愛祖國、愛人民的社會(huì)主義建設(shè)者。

（二）豐富專業(yè)課程的內(nèi)涵

思想政治教育在環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)課程中的融入能夠有效豐富專業(yè)課程的時(shí)代內(nèi)涵，使專業(yè)課程富有時(shí)代精神。在新的歷史條件下，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和居民生活方式日新月異，特別是新科技革命對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)課程提出了新的要求和挑戰(zhàn)。如果一味地延續(xù)傳統(tǒng)的教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容，將導(dǎo)致環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)難以適應(yīng)社會(huì)快速變革的需要，甚至面臨被取代的威脅。而思想政治教育具有突出的時(shí)代特色，緊跟時(shí)代的潮流和社會(huì)的進(jìn)程而不斷對(duì)理念和內(nèi)容進(jìn)行革新。因此，將課程思政內(nèi)容融入高校環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)課程中，能夠賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和生機(jī)，不斷根據(jù)社會(huì)需求的變化而對(duì)人才培養(yǎng)內(nèi)容進(jìn)行革新，以適應(yīng)高校課程體系改革的要求。通過探析二者的契合點(diǎn)，在環(huán)境專業(yè)教學(xué)中融入課程思政，使先進(jìn)、優(yōu)秀的思想道德觀念能夠滲透到專業(yè)知識(shí)授課的過程中，以潛移默化的方式來助推立德樹人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，不斷豐富專業(yè)課程的時(shí)代內(nèi)涵，從而培養(yǎng)環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生良好的職業(yè)觀念，以及為祖國社會(huì)建設(shè)做貢獻(xiàn)的意識(shí)[1]。

（三）打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的限制

環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)是高校人才培養(yǎng)體系中的重要學(xué)科，為滿足新文科建設(shè)的需要，將課程思政教育融入專業(yè)人才培養(yǎng)體系，能夠打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的桎梏，創(chuàng)新教學(xué)方式，提高教學(xué)效率和質(zhì)量。首先，環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)的是城市環(huán)境、園林景觀、建筑設(shè)計(jì)等領(lǐng)域的專業(yè)人才，關(guān)系到居民生活質(zhì)量和生活水平的提高，新的教學(xué)方式的應(yīng)用能夠使高校學(xué)生具備良好的職業(yè)道德觀念，滿足職場(chǎng)所需的人才標(biāo)準(zhǔn)。其次，在尋求同當(dāng)?shù)仄髽I(yè)合作成為創(chuàng)新教學(xué)方式的重要內(nèi)容，能夠全面提高大學(xué)生的各方面素養(yǎng)，為融入社會(huì)生活奠定良好基礎(chǔ)。最后，在城市建設(shè)和發(fā)展過程中，雖然城市的現(xiàn)代化水平在不斷提高，但是缺少中華傳統(tǒng)文化的元素，而思想政治教育的融入，能夠幫助學(xué)生感受中華優(yōu)秀文化的魅力和特點(diǎn)，在實(shí)際設(shè)計(jì)過程中融入這些理念，創(chuàng)作出具有中華特色的作品。

二、新文科建設(shè)視域下思想政治教育融入環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)的契合點(diǎn)

（一）環(huán)境設(shè)計(jì)理念教學(xué)中融入思想政治教育內(nèi)容

在環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)課程培養(yǎng)體系中，環(huán)境設(shè)計(jì)理念教學(xué)是其中的重要板塊，相對(duì)于其他專業(yè)課程而言，這部分內(nèi)容更加重視對(duì)思想觀念和各種設(shè)計(jì)風(fēng)格的講解。在環(huán)境設(shè)計(jì)課程的授課過程中，任課教師主要是對(duì)國內(nèi)外各種風(fēng)格的設(shè)計(jì)類型進(jìn)行講解，并透過這些設(shè)計(jì)風(fēng)格分析其背后所蘊(yùn)含的人文觀念和時(shí)代內(nèi)涵，以此幫助學(xué)生掌握各具特色的設(shè)計(jì)理念，提高專業(yè)素養(yǎng)。結(jié)合思想政治教育內(nèi)容進(jìn)行考察分析，二級(jí)學(xué)院和專業(yè)任課教師在安排課程內(nèi)容時(shí)，應(yīng)在理念層面和時(shí)代內(nèi)涵中，融入課程思政的內(nèi)容，豐富學(xué)生的知識(shí)體系，培養(yǎng)高校學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解和對(duì)時(shí)代風(fēng)尚的把握，不斷開闊學(xué)生的視野，設(shè)計(jì)出富有中國特色的作品。

（二）在環(huán)境設(shè)計(jì)的基本構(gòu)成要素教學(xué)中融入思想政治教育內(nèi)容

環(huán)境構(gòu)成要素的教學(xué)是高校環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)體系中不可或缺的一部分，是環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)人才追求更高的技藝，提升自身素質(zhì)的基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)。任課教師在教學(xué)過程中可以在要素講解過程中，融入課程思政教育的元素，賦予這些要素以時(shí)代內(nèi)涵，使學(xué)生在步入社會(huì)后，能夠立足于時(shí)代特點(diǎn)和風(fēng)貌開展城市建設(shè)等相關(guān)工作，并在此過程中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的培養(yǎng)。

（三）在環(huán)境設(shè)計(jì)方法中融入思想政治教育內(nèi)容

隨著信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，在環(huán)境設(shè)計(jì)工作中，專業(yè)繪圖軟件和建模工具的使用越來越頻繁，推動(dòng)著環(huán)境設(shè)計(jì)方法的專業(yè)化和標(biāo)準(zhǔn)化。因此，現(xiàn)階段環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)不僅體現(xiàn)出科學(xué)化和細(xì)致化的發(fā)展方向，而且在設(shè)計(jì)方法上呈現(xiàn)出一種規(guī)范化的趨勢(shì)，這對(duì)高校環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生的創(chuàng)作理念和綜合素質(zhì)提出了更高的要求。而課程思政內(nèi)容的融入，有利于高校環(huán)境專業(yè)設(shè)計(jì)人才樹立良好的職業(yè)道德觀念，在設(shè)計(jì)創(chuàng)作過程中嚴(yán)格按照既定的流程進(jìn)行創(chuàng)作，使作品在專業(yè)層面達(dá)到行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)在思想領(lǐng)域也能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。

三、新文科建設(shè)視域下思想政治教育融入環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)存在的問題

（一）教師缺乏思想政治教育意識(shí)

思想政治教育同高校課程教育的融合仍處于起步階段，教師缺乏思想政治教育意識(shí)。一方面，傳統(tǒng)的高校教育培養(yǎng)體系忽視了思想政治教育，影響了課程思政在專業(yè)課程教學(xué)中的應(yīng)用;另一方面，在以往的環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)主要集中在對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)理念和風(fēng)格的教學(xué)上，忽略了對(duì)學(xué)生思想道德理念的培養(yǎng)。

（二）融入方式單一

在現(xiàn)階段的學(xué)科建設(shè)過程中，融入思想政治教育是高校課程體系建設(shè)的獨(dú)特之處，但在這一過程中也面臨著一系列困難。首先，由于環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)課程的任課教師對(duì)思想政治教育的理念沒有充分的認(rèn)知，導(dǎo)致思想政治教育的實(shí)際教學(xué)效果與預(yù)期教學(xué)目標(biāo)之間存在差異，影響課程思政建設(shè)的進(jìn)度和質(zhì)量。其次，在專業(yè)課程中融入思想政治教育內(nèi)容的方式單一、生硬，使得思想政治教育難以發(fā)揮培養(yǎng)學(xué)生良好道德觀念的作用，無法激發(fā)學(xué)生的興趣，甚至學(xué)生還會(huì)產(chǎn)生厭煩心理，不僅沒有達(dá)到思想政治教育的預(yù)期目標(biāo)，還會(huì)影響專業(yè)課程的開展。最后，這種單一化的思想政治教育方式會(huì)導(dǎo)致思想政治教育浮于表面，而缺乏對(duì)內(nèi)容深度的探索，難以在學(xué)生心中形成體系化、科學(xué)化的道德觀念，更不能起到引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的作用。

（三）沒能結(jié)合學(xué)校自身特點(diǎn)

高校課程教學(xué)融入課程思政內(nèi)容的過程中，要因地制宜，打造具有本校特色的專業(yè)課程體系。課程思政建設(shè)是同高校所在地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和地區(qū)區(qū)位要素息息相關(guān)的，因此，高校的思想政治建設(shè)要充分考慮這些要素。例如，對(duì)于東南沿海的地方高校而言，由于所在地區(qū)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較為完善，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高，同海外的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來較為密切，各高校的環(huán)境設(shè)計(jì)風(fēng)格趨向現(xiàn)代化。因此，在引入思想政治教育內(nèi)容時(shí)既要充分展現(xiàn)出民族的包容性，同時(shí)不能忽視對(duì)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀思想和理念的傳承。而對(duì)于西南邊陲經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的少數(shù)民族眾地區(qū)，則應(yīng)該立足于各民族豐富多彩的文化風(fēng)格和地區(qū)獨(dú)有的自然風(fēng)光，將課程思政元素融入環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)課程中，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使高校學(xué)生肩負(fù)起傳承民族文化的重任，創(chuàng)作出具有地方民族特色的設(shè)計(jì)作品。

四、新文科建設(shè)視域下思想政治教育融入環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)的有效路徑

（一）打造具有良好思想道德觀念的專業(yè)教師隊(duì)伍

思想政治教育是高校教育的教學(xué)內(nèi)容。環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)人才的培養(yǎng)對(duì)于城市化進(jìn)程的推進(jìn)和居民生活質(zhì)量的提高起著十分重要的作用?，F(xiàn)階段，之所以相關(guān)課程建設(shè)沒能達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，一個(gè)重要的原因在于專業(yè)課教師缺乏對(duì)思想政治教育理念的深入理解，忽略思想政治教育內(nèi)容的引入，進(jìn)而影響了課程思政建設(shè)的進(jìn)度和質(zhì)量。為了解決這一問題，一方面應(yīng)督促任課教師不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng);另一方面，要求環(huán)境專業(yè)課程的任課教師牢固樹立思想政治教育理念。

（二）豐富專業(yè)課程的教學(xué)內(nèi)容

新文科建設(shè)背景下，思想政治教育成為環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)取得進(jìn)一步發(fā)展的重要推動(dòng)力。因此，以思政元素來豐富環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容，可以從以下兩方面入手：一方面，引入經(jīng)典案例分析。經(jīng)典案例是古人設(shè)計(jì)理念和時(shí)代特點(diǎn)的結(jié)晶，能夠開拓學(xué)生的設(shè)計(jì)思路，不斷對(duì)自己的作品進(jìn)行打磨。同時(shí)，學(xué)生還能繼承經(jīng)典案例中的優(yōu)秀元素，從而形成環(huán)境設(shè)計(jì)的新觀念。另一方面，以體現(xiàn)時(shí)代特色的設(shè)計(jì)內(nèi)容作為教學(xué)重點(diǎn)。例如，隨著城市化的發(fā)展，國家開始重視“美麗鄉(xiāng)村建設(shè)”，因此，環(huán)境設(shè)計(jì)教師可以向?qū)W生展示具有多樣化風(fēng)格的地方鄉(xiāng)村環(huán)境設(shè)計(jì)作品。通過這些內(nèi)容，加深學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解，并激發(fā)學(xué)生的愛國情感和責(zé)任感[2]。

（三）構(gòu)建具有本校特色的課程思政體系

思想政治教育的內(nèi)容不僅有益于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，而且對(duì)高校人才培養(yǎng)體系的構(gòu)建具有指導(dǎo)意義。高校在開展課程思政建設(shè)時(shí)要立足于當(dāng)?shù)貙?shí)際及本校環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)特色，構(gòu)建具有本校特色的課程思政體系。首先，在環(huán)境設(shè)計(jì)理念課程和結(jié)構(gòu)要素的講解過程中，從環(huán)境設(shè)計(jì)課程同思想政治建設(shè)之間的契合點(diǎn)入手，結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，探索二者有效的融合方式，豐富專業(yè)課程開展過程中的思想政治教育內(nèi)容。其次，在掌握基本的環(huán)境設(shè)計(jì)理論知識(shí)后，任課教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開展相應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐，促進(jìn)環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)課程與課程思政有機(jī)融合。

（四）設(shè)定科學(xué)合理的課程思政目標(biāo)

為了保證課程思政內(nèi)容能夠融入環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)并達(dá)到預(yù)期效果，應(yīng)事先設(shè)定科學(xué)合理的課程思政目標(biāo)。高校在這一目標(biāo)的設(shè)置要強(qiáng)調(diào)將理論知識(shí)和思想觀念相結(jié)合，以價(jià)值追求為導(dǎo)向，以培養(yǎng)具有健全人格和專業(yè)素養(yǎng)的人才為最終目的。同時(shí)，課程思政目標(biāo)的設(shè)定還要體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，使當(dāng)代大學(xué)生繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，將中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化環(huán)境設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，創(chuàng)作出大眾喜聞樂見的環(huán)境設(shè)計(jì)作品。培養(yǎng)大學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐能力，以切身體驗(yàn)來領(lǐng)會(huì)中華優(yōu)秀文化也是課程思政目標(biāo)的重要內(nèi)容。這一內(nèi)容要求在環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)課程中融合傳統(tǒng)文化觀念，并在實(shí)習(xí)階段讓學(xué)生去實(shí)地參觀具有民族特色的環(huán)境設(shè)計(jì)作品，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華文化的歸屬感和認(rèn)同感。總的來說，在新文科建設(shè)過程中，在環(huán)境設(shè)計(jì)過程中融入課程思政內(nèi)容對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)成才能夠起到重要的引導(dǎo)作用，確保高校順利達(dá)成教學(xué)目標(biāo)[3]。

結(jié)語

綜上所述，在新文科建設(shè)背景下，課程思政建設(shè)對(duì)于高校學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)具有重要作用。環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)作為城市現(xiàn)代化建設(shè)和社會(huì)發(fā)展提供人才的學(xué)科，關(guān)系經(jīng)濟(jì)發(fā)展和居民生活水平的提高，因此，應(yīng)加強(qiáng)環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)課程思政建設(shè)。

參考文獻(xiàn)

[1]李新洋，蔡偉偉，賈方旭，等.《環(huán)境工程專業(yè)導(dǎo)論》“課程思政”教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)思考[J].科學(xué)咨詢（教育科研），2020（10）：238.

[2]林琪.應(yīng)用型本科環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)課程思政建設(shè)：以環(huán)境設(shè)計(jì)原理課程育人實(shí)踐為例[J].藝術(shù)教育，2020（6）：167-170.

[3]楊千卉.高職院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)“課程思政”建設(shè)的教學(xué)探析：以《手繪表現(xiàn)技法》課程為例[J].福建茶葉，2020，42（1）：212.

Discussion on the “Curriculum Ideological and Political Education” of Environment Design Course from the Perspective of “New Liberal Arts” Construction

DAI Fei

（School of Design， Jianghan University， Wuhan， Hubei 430060， China）

Abstract： Under the background of economic development and social progress， the construction of “new liberal arts” appears on the historical stage and has become an important direction of the construction of higher education system. In recent years， with the introduction of some policies of the education departments， more and more emphasis is put on the content of ideological and political education in the course construction of colleges and universities， trying to find the convergence point of the effective integration of the two. In view of this， based on the perspective of the construction of the “new liberal arts”， this paper analyzes the the significance of integrating ideological and political education content into? the Environment Design course in the construction of “curriculum ideological and political education”? and starting points of integration. It also analyzes the current situation of the “curriculum ideological and political education” in the Environment Design course， and finally on this basis， it discusses how to better integrate ideological and political elements into the Environment Design course.

Key words： “new liberal arts” construction; Environment Design; ideological and political education