評(píng)點(diǎn)式文本的教學(xué)價(jià)值探析

虞衛(wèi)華

摘 要 從課程論的角度來考察評(píng)點(diǎn)式文本，其教學(xué)價(jià)值主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：在文本解讀方面，評(píng)點(diǎn)內(nèi)容有助于提高學(xué)生自主閱讀的效果；在讀寫方法方面，它為學(xué)生作出了方法上示范；在課堂教學(xué)方面，評(píng)點(diǎn)式文本不僅拓展了教學(xué)對(duì)話的空間，而且有助于教師以此開展評(píng)點(diǎn)式教學(xué)；更為重要的是，經(jīng)過課內(nèi)外的反復(fù)歷練，有助于學(xué)生養(yǎng)成評(píng)點(diǎn)式閱讀習(xí)慣。

關(guān)鍵詞 評(píng)點(diǎn)式文本 語文課程 解讀 教學(xué)

評(píng)點(diǎn)是我國古代特有的一種讀書方式，即在閱讀的基礎(chǔ)上，以圈點(diǎn)、旁批、頂批等形式對(duì)文本進(jìn)行內(nèi)容和形式上的分析和評(píng)論。評(píng)點(diǎn)濫觴于宋代，并作為重要的讀書形式而沿襲下來。最有代表性的莫過于金圣嘆對(duì)《水滸傳》的評(píng)點(diǎn)，脂硯齋對(duì)《紅樓夢》的評(píng)點(diǎn)，毛宗崗父子對(duì)《三國演義》的評(píng)點(diǎn)。這些評(píng)點(diǎn)不僅豐富了小說本身的內(nèi)容，而且自身也成為一種文學(xué)現(xiàn)象。

評(píng)點(diǎn)式文本是指包含評(píng)點(diǎn)內(nèi)容的文本，包括正文和評(píng)點(diǎn)兩部分內(nèi)容。具體到語文教材中，是指帶有各種評(píng)點(diǎn)內(nèi)容的教材選文（自讀課文）。作為教材選文的評(píng)點(diǎn)式文本，其評(píng)點(diǎn)的內(nèi)容多為教材編撰者出于某種教學(xué)目的所加。由于評(píng)點(diǎn)內(nèi)容的增加，選文的內(nèi)容和功能都發(fā)生了不同程度的變化。

但是在教學(xué)領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)情況是，研究者和教師普遍沒有將評(píng)點(diǎn)式文本作為一個(gè)整體來研究，導(dǎo)致其教學(xué)價(jià)值無法得到有效發(fā)揮。本文將從文本解讀、讀寫方法和課堂教學(xué)三個(gè)方面探討評(píng)點(diǎn)式文本的教學(xué)價(jià)值。

文本解讀是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。我們甚至可以在某種程度上說，語文教學(xué)就是教師引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行文本解讀的過程。在評(píng)點(diǎn)式文本中，評(píng)點(diǎn)內(nèi)容首先表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生文本解讀的幫助。

1.對(duì)文本重點(diǎn)的強(qiáng)調(diào)

我們知道，語文閱讀不是從無到有的過程，而是從少到多的過程，也就是說，對(duì)任何的文本，學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生最初的閱讀體驗(yàn)，這是我們開展文本解讀的前提。但同時(shí)可以確定的是，學(xué)生的閱讀體驗(yàn)與文本價(jià)值還存在一定的距離。在這種情況下，評(píng)點(diǎn)就成為學(xué)生閱讀的一個(gè)幫手。評(píng)點(diǎn)中對(duì)文本重點(diǎn)內(nèi)容的提示不僅能夠掃除超過學(xué)生現(xiàn)有認(rèn)知水平的障礙，而且能夠規(guī)范學(xué)生的思維路徑，即防止學(xué)生因?yàn)樽ゲ蛔∫c(diǎn)而產(chǎn)生誤讀。

以七年級(jí)上冊中的《再塑生命的人》為例，本文的重點(diǎn)在于對(duì)標(biāo)題的理解，即如何理解“再塑生命”的涵義，為此編者直接在批注中指出“啟示真理，給‘我’以愛—莎莉文老師再塑‘我’生命的兩個(gè)支點(diǎn)”?？梢哉f，這是對(duì)標(biāo)題最直接最透徹的解釋。編者強(qiáng)調(diào)這句話，就是在幫助學(xué)生提煉文本解讀的重點(diǎn)，就是在布置學(xué)生的閱讀任務(wù)。學(xué)生抓住了這句話，就會(huì)閱讀她“啟示”我的過程以及體悟其中“深切的愛”。

2.對(duì)文本章法的歸納

語文學(xué)科中的課文的價(jià)值不僅在于課文所承載的內(nèi)容，而且在于課文本身，即學(xué)生不僅要理解課文“寫了什么”，而且要理解課文是“怎么寫的”，這就涉及到了課文的章法，而對(duì)章法的把握，評(píng)點(diǎn)是一條有效的路徑。王榮生教授在對(duì)章法的考察中認(rèn)為，“章法的歸納，具體體現(xiàn)為對(duì)范文的‘評(píng)點(diǎn)’，包括‘頂批’‘旁批’‘圈點(diǎn)’‘評(píng)解’等。”并指出“評(píng)點(diǎn)”可以切分為兩個(gè)方面：將“范文所體現(xiàn)的謀篇布局的技巧”歸納為“共通的法則”和“借助于這些章法知識(shí)，具體地理解文章內(nèi)容和作者的行文思路?！盵1]

以九年級(jí)下冊的《溜索》為例，課文的一處評(píng)點(diǎn)為“第三次寫鷹”，短短五個(gè)字卻有著特殊的意味。可以想象，如果不將多次出現(xiàn)的“鷹”提示出來，學(xué)生很可能將此內(nèi)容滑過。實(shí)際上，看似閑筆的”“鷹”具有特殊的涵義和作用。學(xué)生通過對(duì)鷹每一次出現(xiàn)的分析，并前后串連起來，就會(huì)發(fā)現(xiàn)課文章法的精妙。很明顯，這樣的評(píng)點(diǎn)在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注細(xì)節(jié)的基礎(chǔ)上，還涉及了了文章的結(jié)構(gòu)以及“照應(yīng)”關(guān)系，從而使讀者對(duì)文章章法產(chǎn)生總體的認(rèn)識(shí)。

教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行文本解讀，只是語文教學(xué)的一個(gè)方面。學(xué)生在文本解讀的過程中掌握一些關(guān)于閱讀和寫作的方法，也是語文教學(xué)的應(yīng)有之意，也是“養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，初步掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法”課程目標(biāo)的重要手段。所以，評(píng)點(diǎn)的價(jià)值還體現(xiàn)在這兩個(gè)方面。

1.對(duì)寫作方法的借鑒

在日常教學(xué)中，我們常說讀寫結(jié)合，例如對(duì)于文章章法，有些內(nèi)容學(xué)生了解即可，有些內(nèi)容可以作為學(xué)生寫作方法上的借鑒。上文提到的《溜索》中的“照應(yīng)”關(guān)系就是能夠被學(xué)生學(xué)以致用的。以評(píng)點(diǎn)的方式在文本中呈現(xiàn)相關(guān)的寫作手法，不僅有助于學(xué)生的文本解讀，而且能夠使學(xué)生較為明晰地意識(shí)到其在寫作方面的作用。

例如七年級(jí)上冊的《雨的四季》，編者在課后的“閱讀提示”中指出“作者用詩一般的語言調(diào)動(dòng)我們的各種感官，全面感受這四季的雨，讓我們親近雨，體會(huì)雨的不同情致與風(fēng)韻?！蓖瑫r(shí)摘錄課文中的段落并分析為“這段文字從視覺、聽覺和嗅覺的角度描寫雨后的世界，牽動(dòng)著美妙的聯(lián)想與想象，帶給我們?nèi)轿坏母惺?。”此處的評(píng)點(diǎn)在于從感官的角度對(duì)文本進(jìn)行賞析，屬于文本解讀的范疇，但是同時(shí)我們可以將其作為寫作的示范，即引導(dǎo)學(xué)生從不同感官的角度進(jìn)行景物描寫，從而進(jìn)一步發(fā)揮其對(duì)學(xué)生寫作的指導(dǎo)價(jià)值。

2.對(duì)閱讀進(jìn)程的調(diào)整

閱讀過程并非是從前向后的勻速直線式的思維過程。學(xué)生閱讀的時(shí)候在哪里慢下來，在哪里停下來是有講究的。評(píng)點(diǎn)內(nèi)容正是編者有意識(shí)地對(duì)學(xué)生閱讀進(jìn)程的調(diào)整，即時(shí)刻提醒學(xué)生，要在“這里”停下來，要對(duì)“這里”琢磨一下。

九年級(jí)上冊的《孤獨(dú)之旅》一文，隨著學(xué)生閱讀活動(dòng)的進(jìn)行，編者不時(shí)地在提出疑問，目的就是讓學(xué)生在此處慢下來，甚至停下來。例如“如何理解這句話？”這就是在提醒學(xué)生，要在這里停下來，按照提示琢磨一下。再比如文中寫道“這才是真正的蘆葦蕩”部分內(nèi)容時(shí)，編者的評(píng)點(diǎn)為“想象一下這幅畫面，體會(huì)杜小康此時(shí)的心情。”此處評(píng)點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生將文字轉(zhuǎn)換為畫面，并從中體會(huì)畫面中所承載的杜小康的心情，并借此體會(huì)情景交融的寫法。在此文中，類似的例子還有很多?？梢哉f，此文的評(píng)點(diǎn)內(nèi)容很好地體現(xiàn)了編者對(duì)讀者閱讀進(jìn)程的調(diào)整，即不時(shí)地提示讀者在某處停下來，并按照提示去研讀文本。

需要說明的是，對(duì)學(xué)生閱讀進(jìn)程的調(diào)整也可以理解為對(duì)學(xué)生閱讀方法的提示。前文已述，所謂的閱讀方法實(shí)際上是“怎么讀”的問題，但是“怎么讀”比較抽象，我們可以將其轉(zhuǎn)化為“讀哪里”的問題。評(píng)點(diǎn)就是要時(shí)刻提醒讀者，要“讀這里”，要從“這里”讀出一些內(nèi)容來。漸漸地，學(xué)生逐漸發(fā)現(xiàn)文本的要緊處，并重點(diǎn)研讀這些要緊處，也就在一定程度上掌握了閱讀方法。

如果說評(píng)點(diǎn)式文本的上述兩方面的價(jià)值主要是側(cè)重學(xué)生自主閱讀，那么在課堂教學(xué)方面的價(jià)值側(cè)重的則是“師生共用”，即在課堂教學(xué)中，我們要將評(píng)點(diǎn)內(nèi)容作文文本的一部分，尤其是關(guān)注評(píng)點(diǎn)內(nèi)容與文本之間的關(guān)聯(lián)，從而發(fā)掘作為整體的評(píng)點(diǎn)式文本的教學(xué)價(jià)值。

1.拓展教學(xué)“對(duì)話”的空間

王尚文教授指出，“語文教學(xué)作為一種對(duì)話活動(dòng)，它由多個(gè)對(duì)話者相互交織而成?！辈?qiáng)調(diào)“多個(gè)對(duì)話者之間，多重對(duì)話之間相互碰撞、相互推動(dòng)、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)，不斷進(jìn)入新的精神境界?！盵2]在這種“多重對(duì)話”中，評(píng)點(diǎn)內(nèi)容一方面代表了編者的意圖，即編者認(rèn)為在某些地方需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行提示和引導(dǎo)，使得評(píng)點(diǎn)內(nèi)容具有指導(dǎo)性；另一方面，評(píng)點(diǎn)內(nèi)容意味著專家的介入，由于評(píng)點(diǎn)內(nèi)容是編者收集的相關(guān)方面的專家學(xué)者的觀點(diǎn)，這就使得評(píng)點(diǎn)內(nèi)容具有一定的專業(yè)性。

例如八年級(jí)上冊的《列夫·托爾斯泰》一文，課文第一處批注為“開篇就是一個(gè)‘特寫鏡頭’，引導(dǎo)讀者聚焦于這副臉龐?！边@處批注更像是一位專家到場，組織學(xué)生關(guān)注并討論這個(gè)“特寫鏡頭”。首先，專家將文本的特質(zhì)提出來，這是賦予學(xué)生一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛；其次，專家組織學(xué)生和文本進(jìn)行對(duì)話，并且提供了對(duì)話的話題；最后，專家并非只是旁觀，而是通過后面的其他批注來介入對(duì)話，例如后面連續(xù)提出了三個(gè)問題，就是在構(gòu)筑多維的對(duì)話空間，從而深化學(xué)生對(duì)文本的理解?？梢姡宋牡脑u(píng)點(diǎn)內(nèi)容扮演著專家的角色，體現(xiàn)了評(píng)點(diǎn)內(nèi)容的專業(yè)性。當(dāng)然，這里的專業(yè)性并不一定要引用學(xué)者的長篇大論，只需在文本“關(guān)鍵處”點(diǎn)出即可，其深層意蘊(yùn)應(yīng)該由學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下，沿著評(píng)點(diǎn)的提示逐層剝繭的挖掘。我們應(yīng)該時(shí)刻牢記，“評(píng)點(diǎn)的過程是自主探究，是讀者與作品、作者、編者的對(duì)話過程，同時(shí)也是讀者與自己心靈的一種對(duì)話，是‘我注六經(jīng)’，又是‘六經(jīng)注我’?！盵3]

2.養(yǎng)成評(píng)點(diǎn)式閱讀的習(xí)慣

王榮生教授在研究閱讀行為時(shí)指出“從閱讀教學(xué)的角度來看，‘點(diǎn)劃評(píng)注’是特定取向的閱讀中對(duì)具體文本的點(diǎn)劃評(píng)注。在哪里點(diǎn)，在哪里劃，在哪里評(píng)，在哪里注，從行為的角度來看是有共性的；但從具體運(yùn)用來看，不同取向、不同文本，各有不同?！盵4]通過評(píng)點(diǎn)式文本的閱讀教學(xué)，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)評(píng)點(diǎn)的個(gè)性，同時(shí)在對(duì)個(gè)性的發(fā)現(xiàn)中，不斷總結(jié)評(píng)點(diǎn)的共性，這樣，學(xué)生對(duì)評(píng)點(diǎn)就會(huì)具有比較全面的認(rèn)識(shí)，再通過課堂教學(xué)進(jìn)行具體的練習(xí)，幫助學(xué)生掌握評(píng)點(diǎn)式閱讀的方法，從而使學(xué)生能夠以評(píng)點(diǎn)的方式，在文本的字里行間暢游。

但是掌握閱讀方法并不是終點(diǎn)，還要使學(xué)生養(yǎng)成評(píng)點(diǎn)式閱讀的習(xí)慣。葉圣陶曾在《略談學(xué)習(xí)國文》一文中提到，學(xué)習(xí)國文“必須經(jīng)過反復(fù)的歷練”。并解釋道“應(yīng)用研讀國文教本得來的知識(shí)，去對(duì)付其他的書，這才是反復(fù)的歷練?！盵5]這就需要將評(píng)點(diǎn)式文本的價(jià)值延伸到課堂之外。在課堂教學(xué)中，學(xué)生通過對(duì)評(píng)點(diǎn)式文本的學(xué)習(xí)，在通過評(píng)點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行文本解讀的同時(shí)，掌握評(píng)點(diǎn)式閱讀方法。隨后，學(xué)生就需要對(duì)評(píng)點(diǎn)式閱讀進(jìn)行“反復(fù)的歷練”，這種歷練又包括兩種類型：

一種是利用課內(nèi)的評(píng)點(diǎn)式文本進(jìn)行練習(xí)。比較典型的要屬九年級(jí)上冊的《孤獨(dú)之旅》了。在這篇課文的評(píng)點(diǎn)部分，編者十分吝惜筆墨，例如“如何理解這句話？”“這里的描寫體現(xiàn)出怎樣的情味？”“這里與前面哪些地方照應(yīng)？”同時(shí)，評(píng)點(diǎn)內(nèi)容大多以問題的形式出現(xiàn)。很明顯，編者是有其用意的，即讓學(xué)生在評(píng)點(diǎn)內(nèi)容的引導(dǎo)下“歷練”一番。可以說，統(tǒng)編語文教材的絕大多數(shù)的評(píng)點(diǎn)式文本都為學(xué)生留出了“歷練”的空間，這些就可以在課堂上完成。

另一種是在課外閱讀中對(duì)所讀文本進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，這是養(yǎng)成這種習(xí)慣的必不可少的一部分。我們可以利用相關(guān)的配套讀本進(jìn)行練習(xí)和指導(dǎo)。例如筆者所在學(xué)校就為每個(gè)學(xué)生發(fā)放了與教材配套的《新語文讀本》（成達(dá)如，主編.譯林出版社，2014年版。）。作為教材的配套閱讀材料，該讀本較好地體現(xiàn)了評(píng)點(diǎn)式文本的價(jià)值。即在每個(gè)配套單元中，編者設(shè)計(jì)了2—3個(gè)評(píng)點(diǎn)式文本，評(píng)點(diǎn)方式與教材相同，并且同樣留出了一定的空間，以供學(xué)生評(píng)注，是學(xué)生課外歷練的較好的素材。

需要說明的是，所謂的“反復(fù)地歷練”，并非是學(xué)生在閱讀中寫出評(píng)點(diǎn)就可以。在這一過程中，還需要教師及時(shí)地進(jìn)行介入和調(diào)整。例如適時(shí)地出示優(yōu)作作為示范，選擇特定篇目進(jìn)行講評(píng)，以及讓學(xué)生互相交流自己的評(píng)點(diǎn)心得，等等。

從目前的教材編撰和課堂教學(xué)來看，評(píng)點(diǎn)式文本逐漸走進(jìn)了語文課程的視野：一方面，教材編撰者嘗試以“評(píng)點(diǎn)示例”和“閱讀提示”的方式來幫助和引導(dǎo)學(xué)生的自讀；另一方面，有些教師開始關(guān)注評(píng)點(diǎn)式文本，并且嘗試探索評(píng)點(diǎn)式教學(xué)法。但客觀地說，評(píng)點(diǎn)式文本教學(xué)價(jià)值還有待挖掘，評(píng)點(diǎn)式教學(xué)法尚在嘗試，需要我們做的還有很多。

[1] 王榮生.閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)的要訣[M].北京：中國輕工業(yè)出版社，2016：43—44.

[2] 倪文錦，王榮生，主編.人文·語感·對(duì)話——王尚文語文教育論集[M].上海：上海教育出版社，2010：281.

[3] 楊翼.評(píng)點(diǎn)式閱讀：邁向閱讀教學(xué)過程最優(yōu)化[J].上海教育科研，2010（10）：74.

[4] 王榮生.語文課程與教學(xué)內(nèi)容[M].北京：教育科學(xué)出版社，2015：96.

[5] 中國教育科學(xué)研究院.葉圣陶語文教育論集[M].北京：教育科學(xué)出版社，2015：3.

[作者通聯(lián)：江蘇南通市海門區(qū)東洲國際學(xué)校]