科學(xué)通識(shí)教育與南京大學(xué)書(shū)院制改革研究

梁書(shū)桐 李蘭

【摘要】隨著在大學(xué)中開(kāi)設(shè)書(shū)院進(jìn)行通識(shí)教育與專(zhuān)業(yè)教育相結(jié)合的教育模式深入推進(jìn)，如何在書(shū)院教育的過(guò)程中進(jìn)行行之有效的通識(shí)教育，同時(shí)注重文理兼修與人文科學(xué)素養(yǎng)的培育，重視學(xué)生的自主選擇與個(gè)性化發(fā)展需求生，是高校在設(shè)計(jì)和開(kāi)展通識(shí)課教學(xué)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)給予重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。本研究以南京大學(xué)有訓(xùn)書(shū)院所開(kāi)設(shè)的科學(xué)通識(shí)課為例，通過(guò)深度訪談，了解此類(lèi)科學(xué)通識(shí)課的教學(xué)效果，探索如何更好地發(fā)揮書(shū)院的教育功能。

【關(guān)鍵詞】科學(xué)通識(shí)教育;本科生書(shū)院;教學(xué)效果;南京大學(xué)

引言

2005年至今的近二十年時(shí)間里，我國(guó)大學(xué)的書(shū)院發(fā)展從起步到如今已達(dá)到上百所高校建有300余家書(shū)院，書(shū)院制教學(xué)已經(jīng)成為我國(guó)教育組織模式的一種重要形式。根據(jù)劉海燕[1]的研究，我國(guó)的書(shū)院發(fā)展根據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo)定位以及學(xué)生進(jìn)入書(shū)院的選撥性程度可以分為大眾模式和精英模式，前者旨在提升學(xué)生的文化素養(yǎng)、加強(qiáng)思想品德教育及行為養(yǎng)成教育等。在南京大學(xué)官網(wǎng)上關(guān)于新生學(xué)院的介紹可以看到，新生學(xué)院“下設(shè)學(xué)生育教中心和秉文、行知、有訓(xùn)、安邦、毓琇、開(kāi)甲六個(gè)書(shū)院?！铝τ趯⑼ㄗR(shí)教育與專(zhuān)業(yè)教育有機(jī)結(jié)合，注重文理兼修與人文科學(xué)素養(yǎng)的培育，重視學(xué)生的自主選擇與個(gè)性化發(fā)展需求?！庇纱丝梢杂∽C，南京大學(xué)的書(shū)院制教學(xué)，主要是開(kāi)設(shè)在大學(xué)一年級(jí)新生階段的以通識(shí)教育為主的教育模式。在國(guó)內(nèi)書(shū)院制教育的歷史進(jìn)程上，南京大學(xué)的起步遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于其他同級(jí)別高校，比如復(fù)旦大學(xué)早在2005年就開(kāi)始了該校的書(shū)院教育。但在學(xué)者對(duì)于書(shū)院模式的探討中，也質(zhì)疑了書(shū)院建設(shè)和改革成效是否如計(jì)劃中那么理想。南京大學(xué)的書(shū)院制教學(xué)嘗試自2020年7月開(kāi)始，以新生學(xué)院下設(shè)書(shū)院的方式對(duì)大學(xué)新生進(jìn)行分專(zhuān)業(yè)前的學(xué)科大類(lèi)通識(shí)教育。其中有訓(xùn)書(shū)院由理科試驗(yàn)班（數(shù)理科學(xué)類(lèi)）、數(shù)學(xué)強(qiáng)基班、數(shù)學(xué)拔尖班、物理強(qiáng)基班、物理拔尖班、天文拔尖班、理科試驗(yàn)班（匡亞明學(xué)院大理科班）的大一新生組成，對(duì)接數(shù)學(xué)系、物理學(xué)院、天文與空間科學(xué)學(xué)院、大氣科學(xué)學(xué)院、匡亞明學(xué)院5個(gè)院系。有訓(xùn)書(shū)院主要通過(guò)名師講座、主題教育、新生導(dǎo)學(xué)等各類(lèi)通識(shí)教育，提升學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)和對(duì)自然科學(xué)的審美與熱愛(ài)。本研究立足于南京大學(xué)有訓(xùn)書(shū)院一年多來(lái)的通識(shí)課教學(xué)實(shí)踐，結(jié)合對(duì)部分在校生的訪談，多方面探索科學(xué)通識(shí)課在書(shū)院教學(xué)中的效果。

1科學(xué)通識(shí)教育在我國(guó)大學(xué)教育中的發(fā)展概況

通識(shí)教育于20世紀(jì)40年代在美國(guó)興起，對(duì)美國(guó)的教育和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響，同時(shí)也引起了世界各國(guó)爭(zhēng)相借鑒。哈佛大學(xué)的通識(shí)教育繼承了博雅教育的人文性，同時(shí)具有典型的民主性和強(qiáng)烈的時(shí)代性，作為專(zhuān)業(yè)教育的基礎(chǔ)，致力于培養(yǎng)一個(gè)負(fù)責(zé)任的人和優(yōu)秀公民[2]。斯坦福大學(xué)的通識(shí)教育作為其本科教育的一個(gè)重要組成部分，是所有本科生都應(yīng)接受的非專(zhuān)業(yè)性教育，旨在全面激發(fā)學(xué)生潛在的學(xué)術(shù)興趣，是培養(yǎng)學(xué)生獲得學(xué)業(yè)成功所必不可少的心靈裝備。我國(guó)高校是在21世紀(jì)后才開(kāi)始重視對(duì)大學(xué)生開(kāi)展通識(shí)教育，來(lái)滿足學(xué)生成長(zhǎng)需要。對(duì)于高校專(zhuān)業(yè)教育來(lái)說(shuō)，通識(shí)教育是以一種非專(zhuān)業(yè)、非功利的綜合性課程體系為載體，目的是為了把學(xué)生培養(yǎng)成為現(xiàn)代社會(huì)的健康心理個(gè)體與道德良好公民的重要途徑。也直接關(guān)系著大學(xué)生的身心成長(zhǎng)和高等教育的質(zhì)量。上世紀(jì)80年代后，將科學(xué)教育與人文精神相融合的全新的“科學(xué)素養(yǎng)教育”概念逐步成熟，科學(xué)教育家馬修斯（M.R.Matthews）強(qiáng)調(diào)：“科學(xué)素養(yǎng)的高低，往往與對(duì)文化感知程度的高低一致”[3]?，F(xiàn)代科學(xué)教育在美國(guó)一直方興未艾，其教育界也較早對(duì)“科學(xué)素養(yǎng)”進(jìn)行了界定，這些界定在細(xì)微的措辭方面略有差別，但核心內(nèi)容即將科學(xué)的概念由知識(shí)和方法的范疇，向價(jià)值觀的范疇擴(kuò)展[4]。

從目前來(lái)看，中國(guó)高校普遍開(kāi)設(shè)了通識(shí)教育課程，但專(zhuān)門(mén)針對(duì)某類(lèi)學(xué)生群體去設(shè)計(jì)通識(shí)課程的學(xué)校并不多，尤其是科學(xué)素養(yǎng)類(lèi)課程，反而在中小學(xué)群體中受到了更多的關(guān)注。隨著課程思政改革的不斷深化，高校開(kāi)始賦予通識(shí)教育更為深刻的內(nèi)涵。通識(shí)教育不僅應(yīng)當(dāng)涵養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的心靈，更應(yīng)當(dāng)文理兼顧，培養(yǎng)科學(xué)精神與人文精神兼具的新時(shí)代人才。我國(guó)科學(xué)素養(yǎng)教育的核心目前聚焦在以下幾個(gè)方面，第一，對(duì)科學(xué)知識(shí)的了解;第二，學(xué)會(huì)科學(xué)地分析問(wèn)題和處理問(wèn)題的方法;第三，處理好規(guī)則意識(shí)與以人為本的關(guān)系;第四，處理好傳統(tǒng)人文精神與現(xiàn)代人文精神的關(guān)系。寧波大學(xué)給大學(xué)生開(kāi)設(shè)了化學(xué)類(lèi)通識(shí)課，結(jié)合環(huán)境、能源、材料、生命、食品、藥品、安全等社會(huì)廣泛關(guān)注的熱門(mén)問(wèn)題開(kāi)展教學(xué)，在提升學(xué)生科學(xué)文化素養(yǎng)的同時(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)、節(jié)約意識(shí)以及創(chuàng)新意識(shí)等。[5]上海大學(xué)自2018年起面向全校包括理工科類(lèi)、經(jīng)管類(lèi)、文史類(lèi)專(zhuān)業(yè)本科生開(kāi)設(shè)40學(xué)時(shí)的核心通識(shí)課“無(wú)處不在的力學(xué)”，向大學(xué)生普及力學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生“大工科”思維，弘揚(yáng)力學(xué)科學(xué)家精神[6]。

科學(xué)素養(yǎng)教育應(yīng)當(dāng)成為今天大學(xué)生通識(shí)教育的重要內(nèi)容，它不僅可以調(diào)和人文教育與科學(xué)教育的長(zhǎng)期沖突，也可以豐富現(xiàn)代公民素質(zhì)的內(nèi)涵。在大學(xué)生未來(lái)參與全球化進(jìn)程的過(guò)程中，用科學(xué)素養(yǎng)可以給他們提供理性思辨的源動(dòng)力。

2南京大學(xué)開(kāi)展科學(xué)通識(shí)教育的具體做法

從幾所高校進(jìn)行的科學(xué)素養(yǎng)類(lèi)通識(shí)課程的教學(xué)效果來(lái)看，只要課程內(nèi)容設(shè)計(jì)合理，授課方法得當(dāng)，無(wú)論文科生還是理科生，都能很好地消化所學(xué)內(nèi)容，拓展個(gè)體的知識(shí)邊界。為了更好地將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動(dòng)力，將科學(xué)素養(yǎng)教育納入通識(shí)課的范疇中，南京大學(xué)一直在探索其通識(shí)課程的教育模式。南京大學(xué)一直把為國(guó)家培養(yǎng)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才作為本科培養(yǎng)的目標(biāo)，隨著時(shí)代的發(fā)展，全面型、創(chuàng)新型人才越來(lái)越為社會(huì)所需要，南大提出了“四個(gè)融通”的培養(yǎng)理念，把本科教育和學(xué)科教育相融通，把通識(shí)教育和個(gè)性化培養(yǎng)相融通、把拓寬基礎(chǔ)和強(qiáng)調(diào)實(shí)踐相融通，把學(xué)生學(xué)習(xí)和學(xué)會(huì)做人相融通。

2.1從大理科模式到“三三制”模式

南京大學(xué)前任校長(zhǎng)陳駿[7]曾經(jīng)對(duì)南京大學(xué)的三次重大教學(xué)改革進(jìn)行過(guò)透徹的審思，他認(rèn)為南京大學(xué)在改革開(kāi)放之后進(jìn)行的第二次教學(xué)改革，即建立“三元結(jié)構(gòu)”人才培養(yǎng)模式，開(kāi)展大理科課程教學(xué)改革是非常成功的嘗試。從1985年開(kāi)始的基礎(chǔ)學(xué)科強(qiáng)化部大理科人才培養(yǎng)，對(duì)基礎(chǔ)理科人才按學(xué)科群實(shí)施培養(yǎng)，涵蓋學(xué)科方向包括物理、化學(xué)、生物、數(shù)學(xué)、天文學(xué)、地學(xué)等領(lǐng)域。實(shí)踐結(jié)果表明，經(jīng)歷大理科模式的學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)學(xué)科有著持久的熱情和興趣，到研究生階段往往能呈現(xiàn)基礎(chǔ)扎實(shí)、科研能力強(qiáng)、科研成果突出的群體性特征。

隨著時(shí)代發(fā)展對(duì)人才提出的新要求，南京大學(xué)在人才培養(yǎng)方面也做出了順應(yīng)社會(huì)變化的積極嘗試。培養(yǎng)能夠快速適應(yīng)復(fù)雜國(guó)際形式和社會(huì)巨變的多元化人才、復(fù)合型人才是當(dāng)務(wù)之急。從2009年開(kāi)始，南京大學(xué)正式實(shí)施了實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育和個(gè)性化培養(yǎng)相融通的“三三制”本科教學(xué)改革方案。其中，通識(shí)通修課程、專(zhuān)業(yè)課程和開(kāi)放選修課程組成了本科課程教學(xué)的三大模塊。

從大理科模式到“三三制”模式存在的比較明顯的變化，實(shí)際上從強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)教育到重視通識(shí)教育的改變。這不僅是客觀環(huán)境的變化對(duì)高等教育改革所提出的必然要求，也是不同世代的大學(xué)生主觀存在的差異所決定的。統(tǒng)招統(tǒng)培出來(lái)的專(zhuān)業(yè)化人才，未必能獲得良好的職業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)。

2.2以“三三制”模式為基礎(chǔ)的書(shū)院制改革

南京大學(xué)在創(chuàng)建“三三制”教學(xué)新模式之初，就特別強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對(duì)課程的自主選擇權(quán)，并大力推行通識(shí)課教育，給學(xué)生更多的選擇余地。然而從實(shí)際效果來(lái)看，大部分學(xué)生對(duì)學(xué)校實(shí)施“通識(shí)教育”的做法表示支持，認(rèn)為這樣便于學(xué)生接觸到很多除了本專(zhuān)業(yè)之外的領(lǐng)域，是專(zhuān)業(yè)教育的補(bǔ)充，也有利于學(xué)生多樣化的發(fā)展，從而真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。但是，也有極少數(shù)的受訪對(duì)象認(rèn)為通識(shí)教育的實(shí)施削弱了原有的專(zhuān)業(yè)教育，并且掩蓋了質(zhì)量欠缺的專(zhuān)業(yè)教育。如何將通識(shí)教育與專(zhuān)業(yè)教育更好地進(jìn)行融合，既能滿足學(xué)生對(duì)知識(shí)的廣泛渴求，又能提升其專(zhuān)業(yè)興趣和素養(yǎng)。南京大學(xué)因時(shí)制宜地實(shí)施了書(shū)院制改革，并針對(duì)不同書(shū)院的學(xué)生，開(kāi)設(shè)了有別于常規(guī)通識(shí)課程的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)課。

2020年秋季學(xué)期，南京大學(xué)在有訓(xùn)書(shū)院正式啟動(dòng)“科學(xué)之光”項(xiàng)目，其中主要由“科學(xué)之光”系列5門(mén)通識(shí)課組成，5門(mén)課程分別是物理改變世界、微結(jié)構(gòu)光子技術(shù)、認(rèn)識(shí)宇宙、地球科學(xué)探究與實(shí)踐創(chuàng)新之路和電子信息新時(shí)代。每門(mén)課程由一名院士或長(zhǎng)江學(xué)者領(lǐng)銜，課程設(shè)計(jì)旨在通過(guò)高水平教師的引領(lǐng)，讓大一新生認(rèn)識(shí)科學(xué)價(jià)值，發(fā)掘科學(xué)興趣，培養(yǎng)科學(xué)精神，提高科學(xué)思維和創(chuàng)新能力。課程除了線上講授，還組織同學(xué)們開(kāi)展小班研討，以及實(shí)驗(yàn)室參觀等實(shí)踐活動(dòng)。該項(xiàng)目的亮點(diǎn)就在于，每門(mén)課程的領(lǐng)銜者都是在該領(lǐng)域非常有威望的南大學(xué)者，通過(guò)這樣的方式“拉近‘大先生’們和大學(xué)生之間的距離，讓學(xué)生不管從知識(shí)層面還是人格層面，都能受到這些‘大先生’的熏陶與感染”[8]。

南京大學(xué)從三三制，再到科學(xué)之光課程，對(duì)本科生進(jìn)校以院系為單位進(jìn)入“大類(lèi)培養(yǎng)階段”，學(xué)習(xí)通識(shí)通修課程，完成新生的適應(yīng)性轉(zhuǎn)變和學(xué)習(xí)性轉(zhuǎn)變，為專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ);其次，學(xué)生經(jīng)過(guò)自主選課，滿足某個(gè)專(zhuān)業(yè)的“專(zhuān)業(yè)準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)”后，進(jìn)入“專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)階段”，這個(gè)階段為學(xué)生提供各專(zhuān)業(yè)最核心的學(xué)科專(zhuān)業(yè)課程，各院系重構(gòu)專(zhuān)業(yè)教育知識(shí)體系，提煉課程模塊，給予學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)時(shí)間與空間;再其次，學(xué)生進(jìn)入“多元培養(yǎng)階段”，進(jìn)一步明確自身發(fā)展方向，學(xué)校提供針對(duì)不同發(fā)展路徑的個(gè)性化課程模塊。學(xué)生一方面須達(dá)到相關(guān)的“專(zhuān)業(yè)準(zhǔn)出標(biāo)準(zhǔn)”要求，另一方面還可以從“專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)類(lèi)”、“交叉復(fù)合類(lèi)”、“就業(yè)創(chuàng)業(yè)類(lèi)”三條發(fā)展路徑中選擇最適合自己的個(gè)性化成才通道。

2.3科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)并舉

為了能夠?qū)崿F(xiàn)“學(xué)科建設(shè)與本科教學(xué)融通，通識(shí)教育與個(gè)性化培養(yǎng)融通，拓寬基礎(chǔ)與強(qiáng)化實(shí)踐融通，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)與學(xué)會(huì)做人融通”的“四個(gè)融通”人才培養(yǎng)新理念，強(qiáng)調(diào)人才培養(yǎng)既要傳承現(xiàn)代文明的基本價(jià)值，注重全面的科學(xué)與人文素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德素養(yǎng)、寬厚的知識(shí)面、敏銳的思維與判斷力，培養(yǎng)具有健全人格的、負(fù)責(zé)任的公民，更要注重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，為學(xué)生自主構(gòu)建知識(shí)體系和模塊搭建平臺(tái)。南京大學(xué)還將科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)課程有機(jī)結(jié)合，以達(dá)到最理想的教學(xué)效果[9]。

南京大學(xué)開(kāi)設(shè)“悅讀經(jīng)典計(jì)劃”就是將閱讀能力和習(xí)慣培養(yǎng)作為南大通識(shí)教育中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。通過(guò)開(kāi)展多樣化的經(jīng)典書(shū)籍師生研讀與交流，推動(dòng)廣大學(xué)生接觸經(jīng)典、研讀經(jīng)典、讀好經(jīng)典，從而培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、高尚的道德情操、廣博的文化修養(yǎng)、全球化的視野和敏銳的社會(huì)洞察力，積極建設(shè)具有南大風(fēng)格的校園讀書(shū)文化，使南京大學(xué)成為廣大學(xué)子的精神家園。學(xué)校還邀請(qǐng)人文社科和理工科名師大家開(kāi)設(shè)“科學(xué)與人文對(duì)話”系列講座，第一場(chǎng)是法國(guó)著名文學(xué)家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者勒克萊齊奧與南京大學(xué)材料物理領(lǐng)域的青年教師就“好奇心”這一主題進(jìn)行對(duì)話，主持人都是由本科生同學(xué)擔(dān)任。在最短的時(shí)間遇到科學(xué)大師，結(jié)合大師具體的科研工作，引領(lǐng)新生、點(diǎn)亮新生對(duì)科學(xué)的興趣、感受科學(xué)之美，讓大一新生在與名家名師近距離交流的過(guò)程中切身感受師長(zhǎng)的科學(xué)精神、科學(xué)風(fēng)范。

3科學(xué)通識(shí)教育在書(shū)院制改革中的效果

把科學(xué)素養(yǎng)課程和通識(shí)教育相結(jié)合，在通識(shí)教育中體現(xiàn)個(gè)性化培養(yǎng)，學(xué)校所推行的種種措施，都是希望學(xué)生經(jīng)過(guò)通識(shí)教育課程的學(xué)習(xí)，能夠自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，主動(dòng)調(diào)研探索、萌發(fā)興趣、養(yǎng)成求索的科學(xué)精神。有訓(xùn)書(shū)院十名大一新生接受了筆者的訪談，他們的感受是上述課程教學(xué)效果的最直觀的體現(xiàn)。

多數(shù)被訪者認(rèn)為自己所選擇的“科學(xué)之光”課程一方面讓他們了解到南京大學(xué)在某些專(zhuān)業(yè)的學(xué)科領(lǐng)域所取得的成果，另一方面也為他們打開(kāi)了一扇通往夢(mèng)想的大門(mén)，同時(shí)也助力他們堅(jiān)定了追求自己理想專(zhuān)業(yè)的信心。還有值得注意的一點(diǎn)是，這些選修過(guò)“科學(xué)之光課程的同學(xué)認(rèn)為“思維方法”是他們學(xué)寫(xiě)到的最重要的內(nèi)容。作為全國(guó)知名學(xué)府的南京大學(xué)，本身設(shè)置的入學(xué)門(mén)檻就很高，這些經(jīng)過(guò)高考選拔獲得就讀資格的學(xué)生本身就非常優(yōu)秀，有的學(xué)生是奧數(shù)比賽的得獎(jiǎng)?wù)撸€有的學(xué)習(xí)目標(biāo)明確并且愿意為之付出努力，而他們?cè)谶M(jìn)行了科學(xué)素養(yǎng)課程的學(xué)習(xí)之后，會(huì)找到自己在思維方式上所存在的不足。還有的同學(xué)認(rèn)為“在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)理論以及一些語(yǔ)文學(xué)科方面的知識(shí)我都會(huì)去聽(tīng)，雖然他跟我目前的專(zhuān)業(yè)沒(méi)有很大的聯(lián)系，但是我認(rèn)為在某種程度上，數(shù)學(xué)與哲學(xué)這些學(xué)科其中的思維都是有共通性的，都是貫通的?！?/p>

正如有訓(xùn)書(shū)院院長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院院士邢定鈺在給大一新生講授的課程《物理改變世界》中說(shuō)，開(kāi)設(shè)科學(xué)之光課程給新生以科學(xué)精神的滋潤(rùn)，是通識(shí)教育中不可或缺的一環(huán)，意義重大。“只有蘊(yùn)含科學(xué)精神，人文精神才更具準(zhǔn)確性、清晰性;只有在人文精神引領(lǐng)下，科學(xué)技術(shù)才能向著最利于人類(lèi)美好未來(lái)的方向前進(jìn)。”

4書(shū)院制改革與通識(shí)教育效能提升

現(xiàn)代高校一直在對(duì)符合當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)要求的新型教育模式進(jìn)行探索，邊試邊行，小步快走，就成為教育模式變革的新常態(tài)。復(fù)旦大學(xué)率先以書(shū)院制建設(shè)的模式來(lái)完善通識(shí)教育核心課程體系，而國(guó)內(nèi)其他高校的書(shū)院制改革大多數(shù)也都圍繞書(shū)院定位來(lái)深化通識(shí)教育。但與英美國(guó)家住宿學(xué)院的“全人教育”理念不同，我國(guó)實(shí)行書(shū)院制改革的高校雖多積極發(fā)展“通識(shí)教育”，但仍確立了國(guó)家導(dǎo)向的理想人才標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生成為滿足社會(huì)需要的人才。教學(xué)模式的改變，從本質(zhì)上是為了能夠更好地幫助大學(xué)生獲得更多提升，無(wú)論就學(xué)習(xí)方式還是知識(shí)結(jié)構(gòu)而言，書(shū)院制改革一方面從外部改變了學(xué)生的社區(qū)融入渠道、朋輩群體樣態(tài)，甚至是學(xué)生事務(wù)工作的作用機(jī)制，另一方面從內(nèi)部調(diào)整了學(xué)生的課業(yè)結(jié)構(gòu)、師生關(guān)系等，這些因素綜合疊加，通過(guò)外部?jī)?nèi)部的共同作用，通過(guò)這種外部環(huán)境和內(nèi)部氛圍的創(chuàng)造，最大程度發(fā)揮學(xué)生求知的主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)全方位的成長(zhǎng)。

結(jié)語(yǔ)

書(shū)院制改革是南京大學(xué)積極探索本科生教學(xué)模式的新嘗試。由于實(shí)施時(shí)間短，從教育研究的歷史維度來(lái)看，還難以形成規(guī)?；难芯砍晒５鸵延械恼n程教學(xué)現(xiàn)狀而言，學(xué)生對(duì)于書(shū)院制改革下的科學(xué)通識(shí)課教學(xué)的接受程度較高。這類(lèi)課程在提升學(xué)生學(xué)習(xí)積極性方面起到了明顯作用。南京大學(xué)是研究型大學(xué)，如何在保證其高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)和開(kāi)發(fā)適合復(fù)合型人才的培養(yǎng)體系和課程建設(shè)，任重而道遠(yuǎn)。

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作者簡(jiǎn)介：

梁書(shū)桐，男，南京大學(xué)有訓(xùn)學(xué)院大一學(xué)生;

李蘭，女，博士，副研究館員，任職于南京大學(xué)金陵學(xué)院圖書(shū)館。

本文為南京大學(xué)金陵學(xué)院校級(jí)教改課題“大學(xué)生信息素養(yǎng)理論與實(shí)踐”（課題編號(hào)：0010521844）研究成果之一。