王雨澤,嚴(yán)俊杰
(湖南電氣職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖南 湘潭 411100)
縣域性的文化產(chǎn)業(yè)鏈提升是推動我國傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的根本基礎(chǔ)。黨的十九屆五中全會就“十四五”期間,如何更好地繁榮和發(fā)展傳統(tǒng)文化事業(yè)和新興傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè),提升國家傳統(tǒng)文化的軟實(shí)力做出了全面的部署,提出到2035年建成傳統(tǒng)文化強(qiáng)國的總體戰(zhàn)略目標(biāo),這為縣域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的政策基礎(chǔ)。中國要成為文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國,離不開縣域?qū)蛹壩幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展的貢獻(xiàn)和支撐。
因此,如何促進(jìn)縣域文化和旅游產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新與發(fā)展,已成為更好地滿足現(xiàn)代人民精神和文化需求,以及推動社會文明水平提升、促進(jìn)社會主義先進(jìn)藝術(shù)和旅游業(yè)發(fā)展的核心問題。近年來,湖南省的文化和旅游產(chǎn)業(yè)快速繁榮和發(fā)展,產(chǎn)業(yè)的增加值已經(jīng)躋身前十。
但相比較而言,湖南縣域?qū)蛹壍奈幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展仍處于滯后狀態(tài),縣域文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要進(jìn)一步革新傳統(tǒng)理念,樹立和運(yùn)用好分享經(jīng)濟(jì)思維,探索契合湖南省情、縣情的文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的分享經(jīng)濟(jì)策略。
2014年,湖南省將推進(jìn)地區(qū)特色性文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)作為推動全省文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的重要著力點(diǎn)。要求各縣域政府依據(jù)自身的文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,在政府的主導(dǎo)下,調(diào)動各方積極性,促進(jìn)縣域文化事業(yè)發(fā)展。
在此基礎(chǔ)上,各縣域也都提出了大量的本土文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃戰(zhàn)略,例如漢壽縣的《漢壽縣文化強(qiáng)縣戰(zhàn)略實(shí)施綱要》;平江縣的《平江縣文化事業(yè)“十三五”發(fā)展規(guī)劃提綱》等,這些文件的出臺,為湖南縣域文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了政策上的支撐。
我國現(xiàn)代傳統(tǒng)藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮和快速發(fā)展大多離不開良好的文化基礎(chǔ)設(shè)施。隨著湖南地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和國民經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步,縣域性公共文化基礎(chǔ)設(shè)施配套工程建設(shè)的支持力度越來越大,為促進(jìn)湖南地區(qū)縣域文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展進(jìn)步提供了更多的便利條件。截至目前,省級政府累計投入23億元支持文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。
諸多重點(diǎn)縣鎮(zhèn)也正在大力加強(qiáng)和加快推進(jìn)農(nóng)村社會綜合文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)配套服務(wù)設(shè)施的建設(shè),例如修建農(nóng)村社會文化公園及其他社會文化娛樂服務(wù)中心、基層農(nóng)村綜合性公共社會文化配套服務(wù)設(shè)施示范區(qū)、“百縣萬村”重點(diǎn)貧困地區(qū)農(nóng)村社會文化綜合區(qū)、公共文化配套服務(wù)中心、其他社會綜合文化休閑健身體育廣場等文化項(xiàng)目。同時,縣域政府也在大力加強(qiáng)和加快推進(jìn)農(nóng)村社會綜合文化配套服務(wù)的設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)化和均等化。
目前,湖南省已經(jīng)初步架設(shè)建成了一個農(nóng)家移動書屋43888個,覆蓋所有的行政村,實(shí)現(xiàn)了101個所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)和所有縣區(qū)擁有至少一個農(nóng)村居民體育休閑廣播廣場、100萬戶居民農(nóng)村電視直播廣場、衛(wèi)星戶戶通順利建成落地,并在25000個所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)和縣區(qū)行政村里都建設(shè)了一個專門適用于全體農(nóng)民的農(nóng)村體育休閑健身廣場。
湖南地區(qū)的優(yōu)秀縣域性傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)資源豐富,對于培育發(fā)展一批具有鮮明縣域文化特點(diǎn)的傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,具有得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢。
湖南境內(nèi)有衡陽武陵源、南陽太岳山和衡山等省級以上民族自治市重點(diǎn)風(fēng)景旅游名勝區(qū)60處,其中省級以上民族自治市重點(diǎn)風(fēng)景旅游名勝區(qū)20處,省級以上自治市重點(diǎn)風(fēng)景旅游名勝區(qū)40處,占2016年全國規(guī)劃接受覆蓋率約10%。在歷史文化基礎(chǔ)建設(shè)方面,湖南風(fēng)景名勝區(qū)主要包括古城、古鎮(zhèn)、古村落、歷史悠久的民居、古老園林、文物紀(jì)念碑和古老遺址等重要的歷史文明遺存,其中重點(diǎn)保護(hù)的歷史文物古跡就有180多處,每一處都蘊(yùn)含著所藏傳統(tǒng)文明的歷史和豐富內(nèi)涵,以及具備較高的歷史價值。
在推進(jìn)湖南少數(shù)民族特色民間文化資源建設(shè)發(fā)展方面,湖南省是“湖湘文化”的歷史起點(diǎn)和重要發(fā)源地,境內(nèi)漢族、苗族、土家族等多個少數(shù)民族人群世代在此聚集和繁衍生活,創(chuàng)造了現(xiàn)代中華民族的民間語言與民族文字、民間文學(xué)與民族藝術(shù)、傳統(tǒng)民間音樂與民族歌曲、傳統(tǒng)民間舞蹈與民族戲曲、民間藝術(shù)手法和傳統(tǒng)工藝與民間技巧、民風(fēng)民情傳統(tǒng)民俗文化和民間信仰等豐富多彩的現(xiàn)代中華民族與民間文化。這些數(shù)量巨大且有著豐富內(nèi)容的文化資源,讓湖南省在開發(fā)縣域性的文化產(chǎn)業(yè)方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。
湖南縣域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展已經(jīng)起步,但是縣域文化產(chǎn)業(yè)在GDP中的比重仍然相對偏低。以湘潭縣為例,在過去的10年間,湘潭縣第三產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,但是在三次產(chǎn)業(yè)中的比重實(shí)際上卻處于下降狀態(tài)。可見縣域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時,并沒有帶來經(jīng)濟(jì)上的飛躍。同樣的情形還發(fā)生在其他多個縣。
具體到文化產(chǎn)品上,這個問題則更加明顯。以當(dāng)年湖南湘繡為例,目前,湖南湘繡每年所能實(shí)現(xiàn)的刺繡銷售收入總產(chǎn)值僅為5億元,在當(dāng)時的境內(nèi)國際刺繡市場上,蘇繡占了80%,湘繡利潤僅為5%。
由于湘繡對民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的大力弘揚(yáng)和優(yōu)秀文化特色產(chǎn)品的宣傳塑造上往往缺乏親民性,在目前湖南各大湘繡主題的旅游景點(diǎn)中,往往缺少對湖南湘繡民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的宣傳,以及湖南特色的優(yōu)秀湘繡文化代表作,即便偶爾有,其湘繡產(chǎn)品的市場價格也往往會隨之變得十分昂貴,令游客望而卻步??梢?,縣域文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展并沒有產(chǎn)生足夠的經(jīng)濟(jì)效益。
目前湖南文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的大部分工作仍主要在政府的指導(dǎo)下進(jìn)行,縣域文化產(chǎn)業(yè)市場化程度不高。縣域文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展依然受制于政府規(guī)劃,居民自發(fā)的文化需求得不到真正落實(shí),筆者在走訪相關(guān)工作負(fù)責(zé)人中得知:有些文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目政府看好,但事實(shí)上并非居民的真正訴求,有些項(xiàng)目是居民的迫切需要,但政府卻認(rèn)為這沒有必要,政府只在他們認(rèn)為有必要的項(xiàng)目上給予經(jīng)費(fèi)援助,導(dǎo)致某些項(xiàng)目缺乏資金和政策的支持而無法開展,需求無法滿足,居民對此又不理解,縣域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的工作因此受阻。另外,在過多的行政干預(yù)使縣域文化產(chǎn)業(yè)成為一些形象工程,文化產(chǎn)業(yè)的效益沒能充分發(fā)揮出來。
縣域文化產(chǎn)業(yè)的受眾主要包括周邊地區(qū)和附近居民,住宅周邊居民的積極參與又是推動縣域經(jīng)濟(jì)和文化可持續(xù)發(fā)展的核心生命力所在,政府部門主導(dǎo)下的縣域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展在很大程度上遏制了當(dāng)?shù)鼐用竦膮⑴c意識,居民往往習(xí)慣于一味地認(rèn)為縣域文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和其發(fā)展方向應(yīng)該是由地方政府規(guī)劃決定,沒有投身于其中的責(zé)任意識和發(fā)展動力。筆者就這一現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研時發(fā)現(xiàn),有一位受訪者說“縣域文化產(chǎn)業(yè)只是地方政府為了實(shí)現(xiàn)政績的形象工程,居民沒有參與的必要”,如此具有這種想法的當(dāng)事人并非少數(shù),這也表明現(xiàn)實(shí)中各地都普遍存在居民對文化產(chǎn)業(yè)參與度認(rèn)識不足的情況。
同時,居民參與機(jī)制和渠道也存在欠缺,一方面,居民抱怨文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與自己無關(guān),自己也很少使用相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施;另一方面,政府工作人員又反映他們制定的文化發(fā)展策略得不到居民的配合,實(shí)施起來困難重重。
文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)需要地方政府統(tǒng)籌,各級主體參與,通過各種多元經(jīng)濟(jì)主體之間的通力協(xié)同來推動和實(shí)現(xiàn),因此地方政府應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)的行政文化,樹立合作共贏、利益共享的分享式的思維,在地方政府部門內(nèi)部、各級政府與市場之間、政府與其他居民之間,建設(shè)性地推廣分享經(jīng)濟(jì)意識、破除地方區(qū)域保護(hù)意識、推廣多元化的團(tuán)隊(duì)精神和共贏共享的意識,打造分享為主體的,協(xié)作、整合、互幫互助、互信的凝聚性文化。在分享經(jīng)濟(jì)視角下發(fā)展縣域文化產(chǎn)業(yè)背景下,公私部門之間建立起的合作關(guān)系顯得尤為必要。政府應(yīng)該為各種大型民營企業(yè)以及中小型民營企業(yè)自身創(chuàng)造優(yōu)越的發(fā)展環(huán)境和生存環(huán)境,搭建一個分享的平臺,并且給予他們相應(yīng)的政策優(yōu)惠以及對監(jiān)管的保證,使得企業(yè)充分意識到與政府進(jìn)行合作可以達(dá)到共贏共享,從而培養(yǎng)他們與政府進(jìn)行合作的積極性。
要想實(shí)現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)下縣域文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,一個重要的問題就是必須構(gòu)建和逐步完善“政府主導(dǎo)、多方共同參與建設(shè)的縣域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)制”。在這樣一種發(fā)展機(jī)制下,政府通過引入分享式的思維來協(xié)調(diào)、整合各類多元文化產(chǎn)業(yè)主體和資源,通過研究制訂規(guī)劃、為群眾提供基本文化服務(wù)、政策扶持和引領(lǐng)等方式來主導(dǎo)全縣域各類文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;引導(dǎo)市場組織力量有序地進(jìn)入,從而完善縣域文化產(chǎn)業(yè)供給體系??h域文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)和發(fā)展始終離不開地方政府的統(tǒng)籌規(guī)劃,政府必須切實(shí)承擔(dān)起和充分發(fā)揮好縣域文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)和發(fā)展的主導(dǎo)職能,最終形成共同建設(shè)、利益共享的縣域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系。
第一,加強(qiáng)縣域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃。對地方政府部門所主管范圍內(nèi)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況進(jìn)行整體性的規(guī)劃,并根據(jù)地方經(jīng)濟(jì)文化特色,做好差異化相關(guān)工作安排。以縣為單位,統(tǒng)籌區(qū)域內(nèi)的文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)與實(shí)施規(guī)范方案,明確和充分發(fā)揮好地方政府在推動文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)過程中的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。
第二,直接提供了基礎(chǔ)文化設(shè)施。在分享經(jīng)濟(jì)視角下開展文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的背景下,政府仍需直接提供文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。這方面最典型的就是分享文化設(shè)施和服務(wù)的平臺。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代,信息化無疑是支撐和提升文化知名度的基礎(chǔ)性平臺。
為此,政府應(yīng)該充分利用時下廣泛涵蓋的移動互聯(lián)網(wǎng),主動地提供和共同搭建一個智能化的文化服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施平臺,既可以實(shí)現(xiàn)文化服務(wù)、文化宣傳,也實(shí)現(xiàn)了分享經(jīng)濟(jì)下的網(wǎng)聯(lián)一體化,進(jìn)一步升級文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量。
分享經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)共建、共有、共享。相較于地方政府,市場在充分體現(xiàn)城鎮(zhèn)居民的實(shí)際需求方面具備了更明顯的特點(diǎn)和優(yōu)勢,加之它們所建立的組織框架和體系更具有對競爭的適應(yīng)性和高效性,因此縣域文化產(chǎn)業(yè)具體發(fā)展的路徑可以由市場和居民參與決定。
分享經(jīng)濟(jì)下的“準(zhǔn)市場化”是當(dāng)前我國縣域文化產(chǎn)業(yè)的供給更為適宜選擇。所謂“準(zhǔn)市場化”就是指地方政府將自己“責(zé)任田”內(nèi)的企業(yè)引入市場動力,構(gòu)建一個相應(yīng)的市場環(huán)境,這無疑是一種在政府引導(dǎo)下產(chǎn)生的自由市場行為。
在政府統(tǒng)籌安排下的協(xié)調(diào)、整合以及各種市場力量進(jìn)入縣域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)域,實(shí)現(xiàn)多種合作形態(tài)的方式之間的復(fù)合使用。
供給模式的復(fù)合使用一般包括三種類型:多元化運(yùn)用——不同的主體可以利用不同的機(jī)制來提供給相同文化服務(wù);局部性的運(yùn)用——同類型文化服務(wù)的不同形式和組成部分可以采用不同的物流供給模式;綜合利用——一個共同文化主體可以同時通過多種方式提供各種文化服務(wù)。政府要根據(jù)不同的現(xiàn)狀和實(shí)際需求,注意對供給模式做出選擇與安排。