在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中踐行陶行知生活教育思想

王亞梅

【摘要】“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等。”在教育信息化特質(zhì)不斷凸顯的新形勢(shì)下，“生活教育”是新課程改革大背景下一種重要的教學(xué)理念。尤其是在小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)中，教師要高度重視并善于開展以生活化為主的開放性學(xué)科活動(dòng)，這有利于促進(jìn)小學(xué)生更好地學(xué)習(xí)、理解、體悟與內(nèi)化語(yǔ)文知識(shí)。文章以陶行知生活教育思想為核心，就如何開展生活化小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行探討，旨在培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;陶行知教育思想;生活化教學(xué);實(shí)踐與探微

人民教育家陶行知曾提出“生活即教育、社會(huì)即學(xué)?！钡睦碚撔灾鲝?，以此為核心元素的“陶行知生活教育思想”至今依然在熠熠生輝。這一生活教育思想明確了生活與教學(xué)之間的緊密聯(lián)系，也是新一輪課程改革的主題之一，即語(yǔ)文教學(xué)要聯(lián)系生活實(shí)際。理論和實(shí)踐充分表明，離開了現(xiàn)實(shí)生活元素的涵養(yǎng)和滋潤(rùn)，語(yǔ)文教學(xué)會(huì)變得枯燥死板，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)熱情不高，從而影響到語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。只有貫徹陶行知的生活教育思想，才能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的“學(xué)”和“用”語(yǔ)文知識(shí)的環(huán)境，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的積極性，提高他們的語(yǔ)文知識(shí)應(yīng)用能力。

一、陶行知生活教育思想對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的啟示

（一）為學(xué)生美好生活做鋪墊

目前的小學(xué)語(yǔ)文教材編寫較為突出的特點(diǎn)是教材內(nèi)容與學(xué)生的日常生活相結(jié)合，具有鮮明的時(shí)代性，無(wú)論是入選的文章還是課后習(xí)題的設(shè)計(jì)，都從學(xué)生的日常生活出發(fā)。因此在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要以生活為基點(diǎn)，為學(xué)生的美好生活做鋪墊。從整體來(lái)看，語(yǔ)文教學(xué)承擔(dān)著傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生良好的核心素養(yǎng)，提高其思想意識(shí)的責(zé)任。陶行知的生活教育思想認(rèn)為，生活教育應(yīng)該貫穿于學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)生涯，因此語(yǔ)文教師也應(yīng)該有意識(shí)地在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義思想，讓學(xué)生能夠自覺承擔(dān)起傳承文化的使命。而從學(xué)科的角度來(lái)看，語(yǔ)文學(xué)科本身是對(duì)學(xué)生語(yǔ)文聽說(shuō)讀寫能力的培養(yǎng)，這也是學(xué)生應(yīng)該具備的基本技能之一，教師在夯實(shí)學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)的同時(shí)，也要提高學(xué)生的精神境界，讓學(xué)生成長(zhǎng)為全方位發(fā)展的高素質(zhì)人才。

（二）語(yǔ)文知識(shí)是生活的必備要素

語(yǔ)文學(xué)科所涉及的知識(shí)非常廣泛，既包括認(rèn)識(shí)漢字也包括人生道理的學(xué)習(xí)，而這些內(nèi)容都和學(xué)生的日常生活息息相關(guān)。基礎(chǔ)的語(yǔ)文知識(shí)能夠?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科打下基礎(chǔ)，借由知識(shí)基礎(chǔ)來(lái)培養(yǎng)創(chuàng)造力，而思想上的塑造能夠讓學(xué)生擁有良好的道德品質(zhì)和正確的三觀，懂得為人處事和生活的道理，這也是學(xué)生今后進(jìn)入社會(huì)必備的素養(yǎng)和能力。語(yǔ)文寫作教學(xué)能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)用文字記錄自己的生活。陶行知認(rèn)為，無(wú)論是教師還是學(xué)生，都要養(yǎng)成記日記的習(xí)慣，用日記形成寫作的意識(shí)，寫下自己的真情實(shí)感，用心觀察和體會(huì)，將寫作和生活結(jié)合起來(lái)，增加文章的真實(shí)性，從而凸顯出文章的時(shí)代性。陶行知認(rèn)為，學(xué)生只有真正深入生活中體會(huì)，才能夠培養(yǎng)良好的生活能力。因此在語(yǔ)文教學(xué)中，教師不僅要讓學(xué)生掌握扎實(shí)的語(yǔ)文知識(shí)基礎(chǔ)，還要讓學(xué)生具備生活的技巧，讓學(xué)生能夠在日常生活中提升語(yǔ)文知識(shí)應(yīng)用能力。

（三）構(gòu)建生活化的小學(xué)語(yǔ)文課堂

小學(xué)語(yǔ)文與生活之間的聯(lián)系非常緊密，教材內(nèi)容與日常生活息息相關(guān)，因此在教學(xué)中，教師也要讓課堂充滿濃厚的生活氣息，讓學(xué)生能夠體會(huì)到生活與語(yǔ)文之間的聯(lián)系。那么如何才能構(gòu)建出具有生活氣息的課堂呢？這就需要教師解放學(xué)生的雙手和頭腦，讓學(xué)生發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性，掌握所學(xué)知識(shí)。在語(yǔ)文教學(xué)中，真正的難點(diǎn)并不是文本知識(shí)，而是讓學(xué)生體會(huì)文本所蘊(yùn)含的內(nèi)涵，了解字里行間的情感，掌握如何將課本中的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為生活中的知識(shí)，這就需要教師將語(yǔ)文教學(xué)與生活結(jié)合起來(lái)，用學(xué)生熟悉的方式進(jìn)行講解，從而幫助學(xué)生更好地理解語(yǔ)文知識(shí)，從而掌握文章的中心思想。比如在教學(xué)《窮人》這篇文章之時(shí)，教師可以從學(xué)生的日常生活出發(fā)。教師可以讓學(xué)生先經(jīng)過(guò)課前預(yù)習(xí)了解整篇文章的大致內(nèi)容，并通過(guò)在生活中開展調(diào)研記錄下自己的感想，帶到課堂中與教師和同學(xué)一起討論。在課堂中，教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生改變了以往對(duì)窮人的固有認(rèn)知，對(duì)窮人的生活也有了更深的感觸，這樣的教學(xué)才會(huì)更有效果。在生活教育思想的指導(dǎo)下，教師為學(xué)生營(yíng)造貼近生活的教學(xué)情境，能讓課堂充滿生活氣氛。

（四）實(shí)踐是學(xué)習(xí)的好方法

很多人對(duì)語(yǔ)文學(xué)科具有固有認(rèn)知，認(rèn)為語(yǔ)文就是一門文字類學(xué)科，只需要在課堂中依據(jù)教材進(jìn)行教學(xué)即可，但事實(shí)上語(yǔ)文本身有著很強(qiáng)的實(shí)踐性，因此在教學(xué)中教師應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，借助實(shí)踐活動(dòng)來(lái)鍛煉學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力。教師要讓學(xué)生通過(guò)親身實(shí)踐來(lái)掌握知識(shí)，多鼓勵(lì)學(xué)生，表?yè)P(yáng)學(xué)生，讓學(xué)生主動(dòng)觀察和思考，從而形成良好的判斷能力和鑒賞能力，能將在課堂中學(xué)到的知識(shí)靈活地應(yīng)用到生活中，不斷實(shí)踐和創(chuàng)新。

三、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中踐行陶行知生活教育思想的策略

（一）觀察生活，奠定語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)基礎(chǔ)

現(xiàn)實(shí)生活是語(yǔ)文知識(shí)的源泉，生活與語(yǔ)文知識(shí)之間具有緊密的聯(lián)系。陶行知提出的生活教育思想強(qiáng)調(diào)了教育教學(xué)同現(xiàn)實(shí)生活之間的緊密聯(lián)系，明確了現(xiàn)實(shí)生活對(duì)教育的重要性。實(shí)際上，小學(xué)生在學(xué)習(xí)中更多地運(yùn)用到自身的感性思維，這決定了他們會(huì)無(wú)意識(shí)地調(diào)用自己積累的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋某些現(xiàn)象或認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)新事物和新知識(shí)。為有效促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的養(yǎng)成，教師必須要注重加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)同現(xiàn)實(shí)生活之間的緊密聯(lián)系。而新課程改革背景下的小學(xué)語(yǔ)文教材中包含了許多貼近學(xué)生生活實(shí)際的內(nèi)容，只要學(xué)生擁有一雙善于觀察的眼睛即可發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文教材中包含了許多生活化素材，而現(xiàn)實(shí)生活中同樣處處蘊(yùn)藏著語(yǔ)文知識(shí)。因此，教師要重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語(yǔ)文教材中包含的生活化素材，同時(shí)還要為他們創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境，使他們通過(guò)認(rèn)真觀察現(xiàn)實(shí)生活來(lái)理解語(yǔ)文教材內(nèi)容，從而有效促進(jìn)他們聽說(shuō)讀寫等語(yǔ)文能力的發(fā)展。

例如，在《蠶姑娘》這篇課文的實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，若是小學(xué)生沒有親身觀察過(guò)養(yǎng)蠶的整個(gè)過(guò)程，那么在理解文中描述的蠶的變化時(shí)就會(huì)因缺乏現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的支撐而具有一定難度，從而難以引發(fā)情感共鳴。針對(duì)這種情況，教師可以根據(jù)所處地區(qū)的情況指導(dǎo)有條件的父母和學(xué)生共同體驗(yàn)養(yǎng)蠶的過(guò)程。通過(guò)筆者觀察發(fā)現(xiàn)，學(xué)生親自動(dòng)手給蠶喂養(yǎng)桑葉時(shí)會(huì)表現(xiàn)得非常興奮，有的學(xué)生會(huì)說(shuō)：“蠶的嘴巴那么小，原來(lái)吃桑葉的速度那么快！”也有的學(xué)生會(huì)說(shuō)：“我覺得蠶吃桑葉時(shí)發(fā)出的聲音就像雨聲一樣?！惫P者通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生親自動(dòng)手養(yǎng)蠶并且認(rèn)真觀察蠶的變化過(guò)程，可以使他們積累豐富的生活經(jīng)驗(yàn)。之后，筆者再順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《蠶姑娘》這篇語(yǔ)文，他們就會(huì)對(duì)課文中描述的蠶的變化產(chǎn)生深刻的認(rèn)知，同時(shí)使自身的觀察能力、認(rèn)知能力等得到發(fā)展。此外，在有了親身觀察的經(jīng)驗(yàn)后，學(xué)生在學(xué)習(xí)這篇文章時(shí)更容易產(chǎn)生學(xué)習(xí)欲望，能與課文描寫產(chǎn)生共鳴，這樣一來(lái)，課堂教學(xué)氛圍也會(huì)更加活躍，學(xué)生也更容易理解文章內(nèi)涵。

（二）體驗(yàn)生活，訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)文關(guān)鍵能力

陶行知指出，教學(xué)要打破教材的束縛，教師要指導(dǎo)學(xué)生親自體驗(yàn)生活。正如其所提出的“教學(xué)做合一”思想，為了實(shí)現(xiàn)“知”的目標(biāo)，離不開“行”的踐行?；谔招兄岢龅倪@種教學(xué)理念，教師開展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)期間要有針對(duì)性地為學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，讓他們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中親自動(dòng)手操作。新課程改革背景下，寫作教學(xué)依舊非常重要，這會(huì)對(duì)學(xué)生后續(xù)的語(yǔ)文寫作能力發(fā)展起到鋪墊作用。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生大量地體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活，并將自己在現(xiàn)實(shí)生活中的所觀、所感、所悟等及時(shí)記錄下來(lái)，借助生活體驗(yàn)有效鍛煉自身的語(yǔ)言表達(dá)能力，這對(duì)發(fā)展學(xué)生的寫作能力極為關(guān)鍵。

例如，蘇教版小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)下冊(cè)練習(xí)四的“說(shuō)說(shuō)寫寫”模塊要求小學(xué)生對(duì)日常生活中的一種常見動(dòng)物進(jìn)行觀察，之后描述該動(dòng)物的特點(diǎn)。為使小學(xué)生在寫作中有話可寫且言之有物，教師可以在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中鼓勵(lì)并要求全體小學(xué)生在日常生活中選擇自己喜歡的一種小動(dòng)物，如小倉(cāng)鼠、小貓、小兔子、小鴨子、小狗等，讓他們對(duì)這些小動(dòng)物的外形特征、飲食特征以及其他生活習(xí)性等進(jìn)行仔細(xì)的觀察，然后在課堂上采取小組合作學(xué)習(xí)的方式，根據(jù)自己記錄的內(nèi)容與同學(xué)進(jìn)行相互溝通和交流，這樣可以有效活躍課堂教學(xué)氛圍，同時(shí)也可以使學(xué)生在體驗(yàn)生活的過(guò)程中積累豐富的寫作素材。如有的學(xué)生會(huì)在觀察小兔子時(shí)寫下“小兔子長(zhǎng)得毛茸茸的，兩只耳朵非常大，還有一雙紅色的眼睛，但是尾巴卻非常短，非常可愛！”通過(guò)觀察記錄的方式體驗(yàn)生活，可以使學(xué)生在認(rèn)真觀察生活事物的同時(shí)幫助他們積累豐富的語(yǔ)言素材，這對(duì)他們語(yǔ)言表達(dá)能力和寫作能力的發(fā)展具有積極作用。又如，在“教你玩游戲”這一口語(yǔ)交際教學(xué)活動(dòng)中，為使小學(xué)生有話可說(shuō)，教師可在實(shí)際教學(xué)中組織班級(jí)學(xué)生開展游戲活動(dòng)“你畫我猜”，并要求學(xué)生在游戲結(jié)束后記錄整個(gè)游戲活動(dòng)開展的過(guò)程以及自己參與或觀看比賽的實(shí)際心情和感受，借助這種生活體驗(yàn)活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生閱讀理解能力的發(fā)展。

（三）感悟生活，培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)科品質(zhì)

在新時(shí)代教育背景下，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)是小學(xué)語(yǔ)文教育與教學(xué)活動(dòng)的根本目標(biāo)，具體而言，除側(cè)重學(xué)生語(yǔ)文閱讀能力、寫作能力等關(guān)鍵學(xué)科能力的發(fā)展外，教師還要堅(jiān)持以學(xué)科活動(dòng)為支撐，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)科品質(zhì)，如德育品質(zhì)、道德修養(yǎng)和情感意識(shí)等，這對(duì)他們的身心健康發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的影響。小學(xué)階段的語(yǔ)文教材多取材于現(xiàn)實(shí)生活中的人、事和物，還加入了擬人化、隱喻等表達(dá)方式來(lái)描述事件發(fā)展，闡釋生活現(xiàn)象，融入生活道理。因此，在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中，教師在為學(xué)生講解漢字和詞匯等知識(shí)時(shí)，還要注意幫助學(xué)生真正感悟到課文的生活內(nèi)核，調(diào)動(dòng)他們內(nèi)在的情感體驗(yàn)，幫助他們深刻理解語(yǔ)文知識(shí)，以此促進(jìn)學(xué)生形成良好的學(xué)科

品質(zhì)。

例如，在《北風(fēng)和小魚》這篇課文的教學(xué)中，為使學(xué)生切實(shí)體會(huì)和感受到生活中北風(fēng)的可怕之處，勾起他們的回憶，教師可借助多媒體設(shè)備播放刮北風(fēng)的聲音，使他們感受到生活中刮北風(fēng)所產(chǎn)生的巨大聲音，了解北風(fēng)能夠?qū)淠旧系臉淙~全部吹落。接著，教師可以將學(xué)生劃分為若干小組，讓學(xué)生以角色扮演的方式分別扮演這篇課文中所涉及的不同角色，如北風(fēng)、小魚等，并鼓勵(lì)他們配合表情和動(dòng)作來(lái)生動(dòng)形象地演繹這篇課文的內(nèi)容。之后教師可邀請(qǐng)小組分別上臺(tái)表演，借助真實(shí)的體驗(yàn)和感受幫助他們深刻記憶課文內(nèi)容，同時(shí)引發(fā)他們的情感共鳴。又如，在《聽故事講故事》這一口語(yǔ)交際主題教學(xué)活動(dòng)中，教師可為學(xué)生講解《小貓釣魚》這個(gè)故事，之后讓學(xué)生結(jié)合自己對(duì)這個(gè)故事的理解和感受，聯(lián)系自己的生活感悟，在班級(jí)師生面前講述這個(gè)故事，這樣能夠使他們更深刻地體會(huì)到這個(gè)故事背后蘊(yùn)含的生活道理，促進(jìn)學(xué)生良好學(xué)科品質(zhì)的形成。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，陶行知提出的生活教育思想是符合新課程改革潮流的一種重要教育理念，對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的養(yǎng)成具有重要的引領(lǐng)作用。教師要想在教學(xué)實(shí)踐中更好地融入生活教育思想，可以從指導(dǎo)學(xué)生觀察、體驗(yàn)和感悟生活出發(fā)，靈活地運(yùn)用生活實(shí)踐活動(dòng)、合作學(xué)習(xí)等多樣化學(xué)習(xí)方式引導(dǎo)學(xué)生積累生活素材，汲取生活養(yǎng)分，確保全面提升學(xué)生語(yǔ)文關(guān)鍵學(xué)科能力的同時(shí)，促使他們形成良好的學(xué)科品質(zhì)。

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