李黨輝
[摘要]職業(yè)教育是國民教育體系的重要組成部分。中等職業(yè)學校語文教學既承擔著培養(yǎng)學生語言文字運用與傳承的能力,又承擔著落實立德樹人根本任務的重要責任。因此,中職語文教學目標與育人目標是密切聯(lián)系、有機統(tǒng)一的。在中職語文教學中深化實施課程思政能夠達成《中等職業(yè)學校語文課程標準(2020年版)》規(guī)定的課程目標,實現(xiàn)教書育人、立德樹人的根本任務。結(jié)合法布爾作品《蟬》,從突破教學重難點入手,具體、深入地探究中職語文課程思政的價值及其可實施性。
[關鍵詞]中職語文;課程思政;價值;《蟬》
[中圖分類號]G712[文獻標志碼]A??? [文章編號]2096-0603(2022)27-0017-03
教育關乎青少年的成長成才,所謂“十年樹木,百年樹人”,教育就是慢慢撫觸心靈、潤物于無聲中,而課堂教學就是教育的馬車,它承載著立德樹人的重要使命。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)要用好課堂教學主渠道,各類課程要與思想政治理論課協(xié)同合力,實現(xiàn)全程、全方位育人。職業(yè)教育是國民教育體系的重要組成部分,承擔著教育的“半壁江山”。2019年,國務院頒布《國家職業(yè)教育改革實施方案》,加快了職業(yè)教育教學建設,深化職業(yè)教育改革。與此同時,在參照普通高中新課程標準基礎上結(jié)合職業(yè)教育自身特點,2020年教育部頒布《中等職業(yè)學校語文課程標準(2020年版)》,形成了中等職業(yè)學校語文學科教育教學的標準化指導性文件。課標明確指出“工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點”,其中“人文性”就是要培育具有新時代思想的職業(yè)人。中職語文學科課程思政勢在必行。
查閱國內(nèi)外文獻發(fā)現(xiàn),國外一些國家已經(jīng)在各學科、課程、活動中卓有成效地滲透了德育目標,如英國從最早的“紳士教育”到專門的德育,再將德育滲透到各門學科中。又如美國推行的德育改革,教育學家杜威主張在各科教學中進行德育;隨后在直接法與間接法的競爭中,間接法提出不能只有一門德育課,應在各門學科中實施德育等。德國和日本在推行德育時也主張通過各個學科滲透。德育育人方式在英、美、德、日等國日臻成熟并不斷完善,為我國育人方式提供借鑒。近幾年出現(xiàn)的課程思政理念就是很好的育人方式。然而,國內(nèi)關于課程思政的研究集中于概念、價值等理論探索,教學實踐探索還有待豐富,尤其在語文課程思政研究領域,從中小學語文至中高職語文、大學語文課程思政的研究文獻較少、研究涉及面窄,缺乏示范性的、能指導一線教學的研究。而中職語文課程思政在目前的研究中更是冰山一角,亟須我們解決。
本文將從中職語文課程思政的價值理論出發(fā),結(jié)合法布爾作品《蟬》,由教學重難點入手,具體、深入地探究中職語文課程思政的價值及其可實施性,為一線中職語文課程思政教學與研究提供參考。
一、內(nèi)涵詮釋
(一)中職語文
中等職業(yè)學校語文,簡稱中職語文,銜接初中畢業(yè)后升入的學生,“是中職各專業(yè)學生必修的公共基礎課程,其任務是在義務教育的基礎上,進一步培養(yǎng)學生掌握基礎知識和基本技能,強化關鍵能力,使學生具有較強的語言文字運用能力、思維能力和審美能力,傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,接受人類進步文化,汲取人類文明優(yōu)秀成果,形成良好的思想道德品質(zhì)、科學素養(yǎng)和人文素養(yǎng)”。
(二)課程思政與中職語文課程思政
課程思政指以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局,將各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應,把立德樹人作為教育的根本任務的一種綜合教育理念,在知識傳授和能力培養(yǎng)中幫助學生塑造正確的世界觀、人生觀、價值觀。
《中等職業(yè)學校語文課程標準(2020年版)》中明確提出中職語文課程在實施過程中,要“堅持語文課程內(nèi)容與育人目標相融合的改革方向,落實立德樹人根本任務”。要求“在語文教學中,教師要關注課程內(nèi)容的價值取向,踐行社會主義核心價值觀……引導學生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,培養(yǎng)熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛祖國、熱愛人民的深厚感情以及熱愛美好生活和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。培養(yǎng)學生理解、熱愛祖國語言文字的思想感情,增強學生為中華民族偉大復興而努力學習的社會責任感和歷史使命感”。
鑒于此,我將中職語文課程思政建設的主要內(nèi)容歸納為:(1)理想信念與道德品質(zhì)教育;(2)社會責任與使命教育;(3)文化自信與傳承教育;(4)心理健康與辯證思維教育等。
二、中職語文實施課程思政的價值所在
中職語文實施課程思政有其必要性,究其價值體現(xiàn)在兩點:引領獨特的教育對象、達成重要的核心素養(yǎng),即中職語文教育將獨特的教育對象培養(yǎng)成具備新時代語文核心素養(yǎng)的高素質(zhì)人才。
(一)教育對象的獨特性要求課程思政必須實施
江蘇省中職校招收的學生多為中考“失敗”的學生,學習基礎薄弱,缺乏良好的學習習慣,較多學生進校后常表現(xiàn)為“破罐子破摔”的狀態(tài),且因家庭情況——部分學生家庭或非常富足,或極度貧困,或單親家庭、留守兒童家庭,多缺乏正確的家庭教育引導,這部分學生存在或狂妄自大目中無人,或自卑自嘆缺乏理想,或舉止怪異性格偏激等現(xiàn)象。學生的特殊性格行為要求課堂上必須實施思政教育。語文在眾多基礎課、專業(yè)課中是最容易接受的,是所有中職生必學的公共基礎課程。通過品悟優(yōu)秀的中華文學作品,在優(yōu)美的語境中去啟迪學生,撫觸、縫合、按摩學生受傷的心靈,在潤物無聲之際心靈的傷口悄然愈合;通過學習革命文化、社會主義先進文化,讓學生正“三觀”、正品質(zhì)、正言行。
當然中職校還有一部分學生身心發(fā)展、家庭教育正常。對于這部分學生,更要提出高標準、高要求。中職語文課程不乏名人篇章佳作、知人論世環(huán)節(jié),通過學習名人成長成才的經(jīng)歷,讓學生頓悟逆境只是一時的,要求學生端正態(tài)度,反思發(fā)省,樹立遠大的理想目標,做新時代高素質(zhì)人才。
(二)培養(yǎng)學生語文核心素養(yǎng)要求課程思政必須實施
中職語文核心素養(yǎng)主要包括語言理解與運用、思維發(fā)展與提升、審美發(fā)現(xiàn)與鑒賞、文化傳承與參與四個方面內(nèi)容。通過滲透思政元素,學生的語文核心素養(yǎng)得以錘煉升華。
我們以第三冊的一篇作品康·帕烏斯托夫斯基的《小樹林中的泉水》為例,在學習文中“俄羅斯語言只對那無限熱愛自己的人民、了解他們到‘入骨’的程度、而且感覺得到我們的土地的玄秘的美的人,才會全部展示出它的真正的奇幻性和豐富性來”一處時,我們設計這樣的學習活動:守林人說“泉水”這個詞一直纏繞著他并給出解釋,那么看到“泉水”這個詞,同學們想到、看到了什么呢?要求學生閉上眼睛想象泉水流過指縫瞬間的畫面,然后說說自己的想法。通過在幾個班級的教學,發(fā)現(xiàn)學生多從語言文字、泉水用途、泉水顏色、泉水與生命、神話、南水北調(diào)、資源、污染等多方面、多個維度進行思考發(fā)言,發(fā)現(xiàn)學生對漢語、對祖國的大好河山有自己的理解與熱愛,很多學生有更深層的思考,有學生說:“我生活在不缺水的地方,但是我親眼見過缺水的生活有多么艱難……生命是偉大的?!薄叭绻麤]有南水北調(diào),北方大城市會極度缺水?!薄鞍咨纳酱鞒龅乃褪窃慈??!薄瓕W生是可以做到細致觀察、理性思考、感性發(fā)言的,更是擁有大格局、大胸懷的,那如何挖掘這些真善美的學生呢?課程思政就是最有利的匕首、最有效的捷徑。在原語言學習中無形融入思政元素,加深了學生對語言文字的理解,學生在運用語言文字過程中使用其直覺思維、形象思維、辯證思維、創(chuàng)造思維進行多維度思考,豐富了自己對“泉水”的感受與理解,學生思維的深刻性、靈活性、批判性等都得以提升與發(fā)展。在無實物的想象中,學生用簡短優(yōu)美的語言準確地表述了自己想象中泉水流過指縫瞬間的畫面,學生的審美發(fā)現(xiàn)與鑒賞能力也得到鍛煉與發(fā)展。
三、在中職語文課程中實施課程思政的可能性
(一)中職語文學科特點能有效挖掘思政元素
中職語文教學內(nèi)容中有豐富的思政資源。首先,課程標準中有豐富的思政元素,標準中明確提出在培養(yǎng)學生語言、思維、審美、文化傳承等方面持續(xù)發(fā)展的同時,還提出“學生能自覺弘揚社會主義核心價值觀、堅定文化自信、樹立正確的人生理想、涵養(yǎng)職業(yè)精神”等思政育人目標。其次,中職語文教材中也有豐富的思政資源。鳳凰職教版語文教材中職系列共六冊,均為古今中外優(yōu)秀的名篇佳作,涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化,如《雨霖鈴》、魯迅作品、《咬文嚼字》等,每篇作品都可以挖掘多種思政元素,因此中職語文課程思政教學是可以深化實施的。
教材所選文本均為積極向上的內(nèi)容,如第二冊有散文、宋詞、說明文、古文、戲劇,如胡適的《我的母親》、李煜的《虞美人》、法布爾的《蟬》、司馬遷的《鴻門宴》、曹禺的《雷雨》等作品。這些作品或回憶過往、感恩親情,或告訴我們在逆境中要頑強、要求真,或懷古諷今、建功立業(yè),或執(zhí)著堅持、一絲不茍,或文化自信、文化傳承,或求真務實、批判有度等。在教學活動中設計思政環(huán)節(jié),有利于學生正確“三觀”的養(yǎng)成,職業(yè)理想或精神的樹立,文化自信與文化傳承的堅定。因此,在中職語文課程中思政教育是能夠?qū)嵤┑摹?/p>
(二)以《蟬》為例探究中職語文課程思政的實施
《蟬》是鳳凰職教版第二冊第三單元的第一篇文章,是世界著名昆蟲學家法布爾的作品,選自《昆蟲記》。教學設計的學習目標為:
1.通過速讀,讓學生摘出文章的說明要點,通過問題引導學生能概括出蟬的生長過程及生長習性并發(fā)現(xiàn)文章的說明順序。
2.在學生找出文中運用比擬的修辭句以及對第九段中幾個動詞的理解后,讓學生習得作者將蟬人格化、賦予蟬以人的情感與行為的寫作手法,感悟作者寄寓的生活哲理。
3.教師介紹法布爾人生經(jīng)歷與《昆蟲記》寫作的環(huán)境及其背景,并結(jié)合文章具體事例,讓學生體會并感悟作者堅持不懈、勇于探索、孜孜以求的科學精神和細致觀察、嚴謹探索的科學態(tài)度與方法。
學習重點:讓學生把握作者將蟬人格化的寫作手法,感悟作者寄寓昆蟲世界的生活哲理;學習難點:讓學生感悟并習得作者堅持不懈、勇于探索、孜孜以求的科學精神和細致觀察、嚴謹探索的科學態(tài)度與方法。
為了讓學生掌握學習重點,我們設計的學習活動為:“四年黑暗中的苦工,一月陽光下的享樂,這就是蟬的生活?!闭埬愦┰綍r空來到黑暗中蟬的地穴,將你能看到的(想象到的)蟬的世界畫出來。兩分鐘畫畫,老師收集若干典型畫作,給予評價后指出:四年黑暗中的生活如此不易,但是為了地上一個月的光明享樂,蟬拼盡全力活著。生命是短暫的,有時候會非常迷茫、脆弱,我們應該像蟬一樣不止于逆境,讓生命活得更有意義、更有價值。
為了掌握學習難點,我們設計的學習活動是:根據(jù)作者的經(jīng)歷和寫作背景,結(jié)合課文內(nèi)容,談談法布爾對蟬的了解為何比我們對蟬的了解多。學生能總結(jié)出:作者執(zhí)著、堅持、熱愛職業(yè)、有興趣等,結(jié)合文本引導學生總結(jié)出:荒石園觀察環(huán)境好,作者善于觀察、善于思考、有毅力等。教師歸納指出:法布爾之所以成功,是因為他選擇了荒石園這樣一個清苦的卻有利于觀察的環(huán)境,帶著對職業(yè)的熱愛與興趣,執(zhí)著不懈地觀察、思考、總結(jié),科學嚴謹?shù)赜涗?,最終寫下名著《昆蟲記》。同學們,法布爾身上的這種精神更是一種職業(yè)精神,會計人(根據(jù)學生專業(yè))需要對職業(yè)熱愛和有興趣,需要執(zhí)著不懈地訓練與鉆研,更需要細致觀察,不斷地思考與總結(jié),如此才能在技能大賽中取得0.01秒的勝利,才能在這個職業(yè)中做到最好。
上述兩個學習活動的設計目的是讓學生達成學習目標,但是無形中也融入了思政元素,在突破學習重難點的同時,學生于悄然中獲得一次精神洗禮,知道古人是如何做的、他人是如何做的、我們又該如何做。
綜上所述,中職語文課程教學目的與思政的育人目標是密切聯(lián)系、有機統(tǒng)一的。在中職語文教學中深化實施課程思政能夠達成《中等職業(yè)學校語文課程標準(2020年版)》規(guī)定的課程目標,在挖掘語文教學資源中,實現(xiàn)教書育人、立德樹人的根本任務。因此,中職語文課程思政是有價值、可實施的。本文從理論價值和教學實踐角度進行探討,從而豐富了中等職業(yè)學校語文課程思政的相關研究,也為一線中職學校語文課程思政教學與研究提供借鑒,具有一定的現(xiàn)實意義。至于中職語文教學中的教材、閱讀教學、寫作教學、考試、綜合實踐活動等課程思政問題,有待進一步研究。
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