非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在美術(shù)教學(xué)中的融合研究

【摘要】通過中學(xué)美術(shù)教學(xué)傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，提升學(xué)生的文化自信與民族自信，同時(shí)推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展與保護(hù)，是中學(xué)美術(shù)教學(xué)的獨(dú)到作用。在其它學(xué)科教學(xué)中，雖說偶然會涉及到關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的介紹，但這些內(nèi)容都不是重點(diǎn)，教師也不會為這些涉及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教學(xué)內(nèi)容安排專門的教案，而美術(shù)教學(xué)則不同，不僅教材中具有專門的涉及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教學(xué)，而教學(xué)要求明確了教師要將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教學(xué)當(dāng)作美術(shù)教學(xué)的重點(diǎn)。在這樣的美術(shù)教學(xué)導(dǎo)向與要求下，教師必然需要提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教學(xué)在美術(shù)教學(xué)中的地位，加快實(shí)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)與其的融合進(jìn)程，并具體借助多媒體非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教學(xué)、課堂互動(dòng)教學(xué)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)習(xí)的教學(xué)比賽等的實(shí)踐形式，促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教學(xué)在美術(shù)教學(xué)中的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；中學(xué)美術(shù)；融合研究

【中圖分類號】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007-4198（2022）08-094-02

【本文著錄格式】鄭巍.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在美術(shù)教學(xué)中的融合研究[J].中國民族博覽，2022，04（08）：94-95.

對文化自信的培養(yǎng)與對傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)成為近年來中學(xué)教學(xué)的重要內(nèi)容，在發(fā)展這一教學(xué)內(nèi)容時(shí)，中學(xué)美術(shù)教學(xué)具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。中學(xué)美術(shù)教學(xué)貫通古今，對中國古代文化有著許多的涉獵，尤其是其中關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容的教學(xué)，更是對培養(yǎng)文化自信，傳揚(yáng)中華文化魅力起到了重要的作用。中學(xué)美術(shù)教師應(yīng)該將發(fā)揮好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教學(xué)的作用，把其當(dāng)作文化傳承的重要方式，在發(fā)展中學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的同時(shí)，提升其文化意識，培養(yǎng)文化自信心。

一、利用現(xiàn)代教學(xué)工具拉近學(xué)生與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的距離

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容豐富，形式多樣，中學(xué)美術(shù)教學(xué)根據(jù)這一特點(diǎn)必然要采用多媒體教學(xué)的方式，如果不使用這種方式進(jìn)行教學(xué)，那么許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容都無法全面地展示給學(xué)生，學(xué)生也就不能完全領(lǐng)略到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中蘊(yùn)藏的文化內(nèi)容，而通過美術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生文化自信的作用也就失去了大半。中學(xué)美術(shù)教師利用多媒體教學(xué)方式進(jìn)行對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容的講授是必然的結(jié)果，其可以借助多媒體教學(xué)工具為學(xué)生具體全面的展示相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史傳承，培養(yǎng)其學(xué)生的文化自信。

教師可以通過山東版初中美術(shù)八年級下冊中的“自己設(shè)計(jì)動(dòng)漫形象”一課，為學(xué)生融入關(guān)于剪紙藝術(shù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容的授課。教師首先應(yīng)該通過“設(shè)計(jì)動(dòng)漫形象”為教學(xué)引入，將學(xué)生自然引導(dǎo)到剪紙藝術(shù)的授課中，建立起“動(dòng)漫形象”與剪紙形象的聯(lián)系。之后以多媒體視頻的方式，為學(xué)生展示多種剪紙藝術(shù)的內(nèi)容、剪紙藝術(shù)的發(fā)展、以及通過視頻讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些簡單的剪紙技巧。

二、利用教學(xué)提問激發(fā)學(xué)生對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣

在中學(xué)美術(shù)教學(xué)課堂中，利用學(xué)生對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教學(xué)內(nèi)容的好奇，激發(fā)起參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容的學(xué)習(xí)是美術(shù)教學(xué)的重要方式。這一方式具體可以通過課堂互動(dòng)環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)，在教師為學(xué)生展示相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容之后，讓學(xué)生進(jìn)行課堂提問，詢問關(guān)于相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的更多內(nèi)容，或者由教師對學(xué)生進(jìn)行提問，詢問學(xué)生在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的問題。以這樣的美術(shù)課堂教學(xué)中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)習(xí)的課堂互動(dòng)環(huán)節(jié)，學(xué)生對具體非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容的了解就會更加深刻。

教師可以通過魯教版中學(xué)美術(shù)八年級下冊中“雕塑小品設(shè)計(jì)制作”一課的教學(xué)，為學(xué)生進(jìn)行“泥人雕塑”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容教學(xué)。教師可以提前準(zhǔn)備相應(yīng)的泥人雕塑的模型，并在教學(xué)中為學(xué)生展示，吸引學(xué)生的興趣。之后提問學(xué)生：是否想知道泥人是怎樣捏出來的，大家是不是想學(xué)習(xí)？在得到學(xué)生的肯定回答后，利用視頻為學(xué)生介紹“泥人雕塑”的形式、發(fā)展歷程、制作方式等的內(nèi)容，充分滿足學(xué)生的美術(shù)興趣。

三、利用教學(xué)比賽學(xué)習(xí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的技藝與知識

對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技巧的學(xué)習(xí)可以作為初中美術(shù)教學(xué)中傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一種重要教學(xué)模式。雖然非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝博大精深，內(nèi)容豐富，學(xué)生不可能在短時(shí)間內(nèi)學(xué)得要領(lǐng)，但是其中得一些技巧卻是相對簡單的，學(xué)生可以通過一些簡單的技巧學(xué)習(xí)來從側(cè)面體會非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的博大精深。在進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)習(xí)后，教師舉行相對應(yīng)的關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容教學(xué)比賽，提升教學(xué)的質(zhì)量。

教師可以依舊利用魯教版初中美術(shù)八年級下冊“自己設(shè)計(jì)動(dòng)漫形象”教學(xué)中剪紙藝術(shù)的教學(xué)，為學(xué)生設(shè)計(jì)剪紙藝術(shù)的教學(xué)比賽。教師提前讓學(xué)生準(zhǔn)備好教學(xué)工具，并在課上利用教師手工教學(xué)教給學(xué)生一些簡單的剪紙技術(shù)，之后，讓學(xué)生對教師的剪出來的形象進(jìn)行模仿，或是自己根據(jù)教學(xué)視頻進(jìn)行簡單的剪紙制作，最后看看哪位學(xué)生的剪紙效果最好。

綜上所述，美術(shù)教學(xué)作為傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要方式，在初中教學(xué)的文化傳播與文化自信培養(yǎng)中做出了重要的貢獻(xiàn)。美術(shù)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容的融合教學(xué)是中學(xué)美術(shù)教學(xué)中不可缺少的內(nèi)容，教師要繼續(xù)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教學(xué)與美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合進(jìn)行更加徹底深入的思考，為發(fā)展學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)，提升文化自信與活力做出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 宋勝宜.核心素養(yǎng)背景下對“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”美術(shù)課程資源的開發(fā)與利用的思考，科教導(dǎo)刊（電子版），2017（17）.

[2] 蔡燁. 核素養(yǎng)背景下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)美術(shù)課程資源開發(fā)與設(shè)計(jì)，科教導(dǎo)刊（電子版），2017（27）.

作者簡介：鄭巍，女，山東省淄博市沂源縣，大學(xué)，中一，研究方向?yàn)槊佬g(shù)教育。