請給孩子簡單的快樂

浙江省寧波濱海國際合作學(xué)校高三（3）班 江亦欣

編者按：近日，有網(wǎng)友爆料：有位學(xué)生家長在讀了《伊索寓言》中螃蟹掐死壞心腸的蛇朋友的故事后“深感不安”，于是打當(dāng)?shù)厥忻駸峋€電話投訴，要求出版社刪除此篇文章并追回全部已出版書籍。出版社表示以后出版《伊索寓言》會對這個故事的情節(jié)做一些修正。沒想到這位家長二次投訴，說自己通讀了《伊索寓言》后，認(rèn)為其中充滿了暗黑情節(jié)，會給小孩子的健康成長帶來無可挽回的負(fù)面影響，要求全面下架《伊索寓言》。

這條吐槽被網(wǎng)友轉(zhuǎn)發(fā)到微博上后，一位在某出版社工作的認(rèn)證網(wǎng)友跟帖說：“剛接到家長的電話，說鄙社六年前出版的美繪版《安徒生童話》里的《玫瑰花精》把她讀三年級的兒子嚇得哭到半夜，讓我們刪除，不然就告到教育局。”這引發(fā)了廣大網(wǎng)友的熱議。

浙江省寧波濱海國際合作學(xué)校的鄭義廣老師以此為寫作材料，組織學(xué)生進(jìn)行思辨寫作，佳作迭出。本刊從中擇取兩篇，以饗讀者。

童年是一首詩，那段單純的時光是人生最美好的階段，埋藏在我們記憶的深處，鋪就我們一生的精神底色。誰都希望孩子的童年之詩色彩明亮、韻律鏗鏘，但如果不用心呵護，難免會被一些不和諧的因素干擾，甚至導(dǎo)致整首詩黯淡無光。

前不久，有家長投訴《伊索寓言》《安徒生童話》中存在“暗黑情節(jié)”，要求出版社刪改相關(guān)作品甚至“召回下架”。很多人認(rèn)為，童話故事中偶爾存在一些暴力血腥的元素?zé)o可厚非，家長們這樣做是反應(yīng)過激、小題大做，甚至是不負(fù)責(zé)任。對此，我不敢茍同。

咱們先來看看家長所投訴的篇目的相關(guān)情節(jié)，《蛇與蟹》：“螃蟹一氣之下，用它巨大有力的鉗子夾住了蛇的喉嚨，不一會兒，蛇就斷氣了，直挺挺地躺在那里。螃蟹見狀，說：‘朋友，你現(xiàn)在死了，用不著直率了，可是為什么我勸你的時候，你就是不聽呢？’”《玫瑰花精》：“他抽出了一把又粗又快的刀子，當(dāng)那個年輕人正在親吻玫瑰花的時候，他一刀把年輕人刺死了，并把尸體埋在了菩提樹底下柔軟的土地里?！边@些文字，簡單粗暴，別說孩子看了會被嚇哭，即便是成年人，恐怕也會感到觸目驚心！

有人說，你太當(dāng)真了，那不過是寓言故事和童話故事，是人們虛構(gòu)出來的，并不會對孩子造成多大的影響。這種觀點貌似有理，實則站不住腳。文學(xué)的一個重要功能便是啟迪心靈、陶冶情操，一個人的三觀可能就因為讀了某部作品而確立或者崩塌，特別是對于沒有多大分辨力和心理承受力的孩子來說。還有人說，我們不應(yīng)該對這些細(xì)節(jié)吹毛求疵，這些“暗黑情節(jié)”在故事發(fā)展和突出主旨上有不可或缺的作用，我們應(yīng)更多地關(guān)注作品傳遞的哲理內(nèi)涵，如以上兩個故事告誡人們不能太陰險惡毒，要學(xué)會真誠善良，否則將自食其果，主題都很積極、很正能量，這就夠了。我想說的是，傳遞思想與啟示一定要用暴力血腥的表達(dá)方式嗎？一定要以嚇哭孩子為代價嗎？我們在嘲笑批評家長小題大做的同時，有沒有注意到小孩子的身心特點？有沒有顧及小孩的心靈受到的刺激？有沒有想到這些“暗黑情節(jié)”給他們帶來的不利影響？有沒有體會到那些父母的良苦用心？

其實，嚇哭孩子還不是最嚴(yán)重的問題，更值得我們警惕的是此類“暗黑情節(jié)”給孩子的錯誤引導(dǎo)。螃蟹掐死睡夢中的蛇朋友，壞哥哥一刀刺死妹妹的情人并埋尸滅跡，于情于理于法都讓人難以接受。這樣的描寫，對尚處于模仿學(xué)習(xí)階段的小孩子來說，難道不是一種可怕的示范嗎？這絕不是危言聳聽，當(dāng)年動畫片《喜羊羊與灰太狼》風(fēng)靡一時，就有小朋友受劇情影響，做“綁架烤羊”游戲，把同伴捆在樹上，并點燃地上的樹葉，結(jié)果火借風(fēng)勢，將同伴燒成重傷；還有小朋友模仿《熊出沒》中的光頭強，拿著電鋸到處亂揮，最終釀成悲劇。殷鑒不遠(yuǎn)，不可不慎啊。

孩子不是大人，他們像一張白紙，他們的心靈是那么純潔、那么美好，又是那么脆弱敏感。因此，請對小孩多一點呵護，少一點苛求，不要讓其過早接觸社會的殘酷。在文學(xué)的世界里，他們同樣需要遠(yuǎn)離暴力與血腥，擁抱最簡單的快樂與感動。

【簡評】大部分同學(xué)從批評家長做法的角度立意，本文的可貴之處在于跳出常規(guī)思維，關(guān)注到了孩童讀者不同于成人讀者的心理特征，以“理解之同情”為當(dāng)事家長發(fā)聲，為呵護孩童的健康成長搖旗吶喊，啟發(fā)讀者更加全面客觀地看待這一問題。文章擺事實，講道理，有理有據(jù)，圓融自足。（指導(dǎo)老師：鄭義廣）