普通高中藝術(shù)課程基地建設(shè)的思考

昌洪寬

課程基地建設(shè)是普通高中轉(zhuǎn)變育人模式、轉(zhuǎn)型升級發(fā)展的具有創(chuàng)新意義的課程改革實(shí)踐。在具體實(shí)施過程中，圍繞“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”，構(gòu)建高中藝術(shù)課程體系，從培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)出發(fā)，讓學(xué)生在課程體驗過程中感受藝術(shù)，進(jìn)而達(dá)到領(lǐng)悟藝術(shù)的真諦、提升學(xué)生綜合素養(yǎng)、回歸教育本質(zhì)的目的。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視美育工作，將其擺在突出的位置。習(xí)近平總書記在給中央美術(shù)學(xué)院8位老教授的回信中，充分肯定了美育在塑造人的美好心靈方面的重要作用，指出加強(qiáng)美育工作很有必要。并明確指示：“做好美育工作，要堅持立德樹人，扎根時代生活，遵循美育特點(diǎn)，弘揚(yáng)中華美育精神，讓祖國青年一代身心都健康成長?！?020年10月15日中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時代學(xué)校美育工作的意見》，這代表著黨和國家對美育在育人方面重要價值的認(rèn)可和支持。這是新中國成立至今關(guān)于美育的最高位表達(dá)。對于一所省級高中藝術(shù)課程基地學(xué)校來說，是機(jī)遇更是使命。高中階段教育是學(xué)生個性形成、自主發(fā)展的關(guān)鍵期。我校依托課程基地建設(shè)，圍繞立德樹人，轉(zhuǎn)變高中育人模式轉(zhuǎn)型升級，通過藝術(shù)實(shí)踐活動，使學(xué)生切實(shí)體驗藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)，藝術(shù)與社會生活之間的密切聯(lián)系，感受藝術(shù)學(xué)科的人文價值等方面，深入挖掘校本和區(qū)域課程新資源，整體建構(gòu)學(xué)校課程體系，深度轉(zhuǎn)變教育教學(xué)方式，學(xué)生的主體地位得到了充分的尊重，開創(chuàng)了具有學(xué)校特色發(fā)展的新空間。

一、體驗是最好的課程實(shí)施策略和方法

高中藝術(shù)課程具有鮮明的基礎(chǔ)性、實(shí)踐性和綜合性。豐子愷在《藝術(shù)修養(yǎng)基礎(chǔ)》中談到了眼睛和耳朵的用法。關(guān)于眼睛的用法，他認(rèn)為：“我們生就一雙眼睛，原來是叫我們看物象的。我們被叮囑，既要用眼睛看物象本身，又要看事物的意義。小孩出生不久還記住這一叮囑，后來則忘了上半句，留下了下半句，專看事物的意義了?！憋@然，這與教育相關(guān)，因為大多數(shù)學(xué)校的教育評價是針對考試成績的。這造成了藝術(shù)教育沒有受到足夠的重視，教育只能專注于文字、數(shù)字和其他符號，換句話說專注于意義了。隨之用于感受美的感官變得遲鈍，審美愉悅也就大為降低。

沒有體驗就沒有美育，沒有創(chuàng)造就沒有美育。我們可以知道《黃河大合唱》是誰寫的，但是如果沒有親身感受，沒有到現(xiàn)場參與合唱，沒有用生命的原始力量去怒吼的體驗，我們能夠感受到它的美嗎？體驗分為直接和間接兩種。直接體驗是身臨其境的，在一種包容的環(huán)境中，開放所有感官，感受對象的形狀、色彩、材質(zhì)、肌理、空間、聲音、氣味、溫度、表情、動作等，從而獲得相應(yīng)的美感和愉悅。間接體驗則是借助于圖像、影像、樂音、人造環(huán)境等，通過想象獲得美感和愉悅。不論哪一種體驗都不能脫離感官，因此審美體驗必須要培養(yǎng)敏銳的感官。喬治·桑塔耶納指出：“美感教育就在于訓(xùn)練我們?nèi)ビ^賞最大限度的美?！逼渲兴缘挠^賞，同樣離不開感官的參與。為此，我校開設(shè)眾多的藝術(shù)課程，參照國家課程標(biāo)準(zhǔn)，重新定位我校的藝術(shù)教育課程設(shè)置，在“繼承與創(chuàng)新”“自主與合作”“審美與實(shí)用”的多重維度中，構(gòu)建基礎(chǔ)性、拓展性、創(chuàng)作性的三級藝術(shù)課程組成的高中藝術(shù)教育課程體系。讓學(xué)生開口唱、親自演、動手畫，讓他們在體驗中提高審美素養(yǎng)，發(fā)展感性思維。尤其在藝術(shù)與生活、藝術(shù)與科技、藝術(shù)與情感、藝術(shù)與社會四個維度開設(shè)了眾多課程，讓學(xué)生去體驗。

（一）變革藝術(shù)教學(xué)方式促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展

教育家陶行知先生說過：“人生兩個寶，雙手和大腦。”動手和動腦是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑，藝術(shù)教學(xué)要積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察力，記憶力，想象力，注意力等方面的訓(xùn)練，使其掌握多種學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在學(xué)習(xí)的過程中獲得樂趣。教師要提供各種機(jī)會讓學(xué)生積極思考，參與活動，親自實(shí)踐，直接感知和體驗，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和想象力。①設(shè)置多種“自助餐”式社團(tuán)活動，提供選擇性學(xué)習(xí)機(jī)會。讓學(xué)生帶著問題，帶著求知心理去探索、去學(xué)習(xí)，使學(xué)生始終在較興奮的狀態(tài)下學(xué)習(xí)、思考，有利于激發(fā)其大膽想象，大膽討論，開發(fā)潛力，發(fā)展個性，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。②組織專題教育系列活動，引導(dǎo)學(xué)生開展探究性學(xué)習(xí)，開展寫生、觀摩以及展示等活動，充分挖掘藝術(shù)教學(xué)中的“情趣”因素，巧妙地設(shè)計教學(xué)組織形式和方法，為學(xué)生提供更廣闊的發(fā)展空間，拓寬學(xué)生的成才渠道。使藝術(shù)學(xué)習(xí)變得親切、自由和愉快，達(dá)成在快樂中求發(fā)展，在發(fā)展中求快樂的目標(biāo)，培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維和獨(dú)立創(chuàng)作的能力。

（二）開發(fā)滿足學(xué)生需求的豐富的特色課程資源

我校因地制宜地進(jìn)行藝術(shù)課程資源的校本化開發(fā)，充分發(fā)揮藝術(shù)課程的教育功能，將學(xué)生個性發(fā)展和教師的專業(yè)成長作為課程資源開發(fā)的目標(biāo)追求。

1.開發(fā)校本化學(xué)習(xí)資源庫。設(shè)計、編制豐富的藝術(shù)校本課程及其教學(xué)課件、教學(xué)案，將藝術(shù)課程資源的開發(fā)與研究，變?yōu)橥七M(jìn)藝術(shù)課程實(shí)施與有效生成的有利條件，使學(xué)校開設(shè)的藝術(shù)課程教學(xué)更合理、更能滿足學(xué)生的需要，更好地為學(xué)生的發(fā)展提供個性化學(xué)習(xí)的平臺，為廣大藝術(shù)教師提供教學(xué)參考，有效地提高藝術(shù)課程教學(xué)質(zhì)量。

2.建立藝術(shù)微課資源庫。微課學(xué)習(xí)系統(tǒng)的建立為師生提供了很好的互動交流的平臺，幫助學(xué)生建立個性化的自主自助學(xué)習(xí)系統(tǒng)。主要分為鑒賞類和實(shí)踐操作類兩部分。教學(xué)形式以教學(xué)視頻和設(shè)計精美的教學(xué)課件展現(xiàn)，學(xué)生只需要根據(jù)自己的興趣和需要點(diǎn)擊相應(yīng)的網(wǎng)址即可進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。通過微課平臺，可以有針對性地講解學(xué)習(xí)過程中的知識點(diǎn)，大大提高了學(xué)習(xí)效率。

3.開發(fā)當(dāng)?shù)厣鐣幕Y源。揚(yáng)州的民間藝術(shù)有著悠久的歷史和輝煌的成就，鼓勵學(xué)生采用各種方式搜集相關(guān)資源，定期邀請揚(yáng)州民間藝人走進(jìn)校園，讓學(xué)生與民間藝術(shù)“零距離”接觸，感受家鄉(xiāng)的民間藝人;如揚(yáng)州的漆器、玉器、民間剪紙等，并先讓學(xué)生制作一個調(diào)查表，羅列要搜集的內(nèi)容及途徑，利用美術(shù)鑒賞課或講座形式，將學(xué)生搜集整理的資料，進(jìn)行分享。組織學(xué)生積極參加藝術(shù)節(jié)的美術(shù)作品展，參與設(shè)計藝術(shù)節(jié)的標(biāo)志與活動宣傳招貼畫，探究組織藝術(shù)文化活動的目的及意義。F80849DF-0E0D-4572-BCF0-165EECEBDB69

二、親身感受是理解藝術(shù)形式法則最好的方式

在長期的審美實(shí)踐中，人們積淀了一些基本的藝術(shù)形式美法則。就普遍情況而言，這些形式美法則助力于人們生活和藝術(shù)中的審美實(shí)踐和判斷。比如，美術(shù)學(xué)科中的多樣與統(tǒng)一、對比與協(xié)調(diào)、對稱與均衡、節(jié)奏與韻律等;音樂中的節(jié)奏、旋律、和聲、和諧、重復(fù)、平衡、遞進(jìn)等。在美育教學(xué)中，教師必須有意識、有策略地滲透這些形式美的法則，幫助學(xué)生在審美實(shí)踐中體會形式美的法則，并將其與豐富多樣的審美對象進(jìn)行匹配，從而提高審美判斷力和創(chuàng)造力。

構(gòu)筑具有審美品質(zhì)的校園環(huán)境也是很重要的方面。一個學(xué)生進(jìn)入學(xué)校之后，一待就是3年，甚至更長，環(huán)境會潛移默化地影響他的態(tài)度和趣味。學(xué)校應(yīng)該是社會上最具有文化和審美品位的地方，在學(xué)校逐漸養(yǎng)成的文化態(tài)度和審美趣味，將作為學(xué)生的趣味參照，影響到他們未來的社會態(tài)度和行為。孟子云：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！睂W(xué)校應(yīng)該將校園環(huán)境的改善和美化視為一種教育行動，在學(xué)校的整體規(guī)劃和布局、材料的運(yùn)用、建筑的樣式、色調(diào)的選擇、視覺識別系統(tǒng)的設(shè)計，乃至于?；铡⑿Ｆ?、校歌等方面都要體現(xiàn)審美的要求。為此，我校高度重視校園環(huán)境、文化氛圍的營造。我們的校園寬闊恢弘，環(huán)境幽雅：雕梁畫棟游走在亭臺樓閣間，琉璃紅瓦掩映在綠竹濃蔭處;杏苑革故鼎新，介園丹楹刻桷，槐園幽深靜穆，萃園萬物葳蕤，惠園草青葉紅;這里春日鳥啼林，夏日蟬鳴柳，秋日楓葉紅，冬日雪掩松。整個校區(qū)環(huán)境優(yōu)雅，布局合理，設(shè)施齊全，既洋溢著濃郁的園林氣息，又氤氳著古樸的書院風(fēng)采。

我們除了利用好學(xué)校的資源之外，還充分利用社會文化及藝術(shù)資源，例如博物館、美術(shù)館、劇院、音樂廳等，增加感官刺激的幅度、強(qiáng)度及新奇性，以獲得更好的美育效果。同時，學(xué)校創(chuàng)造條件，開設(shè)自己的藝術(shù)場館。另外，還通過各種方式引入藝術(shù)教育的人力資源，包括駐校藝術(shù)家、退休的藝術(shù)家和工藝師等，開展美育的專項教學(xué)。如此，學(xué)校美育教學(xué)才變得更飽滿和充實(shí)。

（一）開發(fā)多維互動的學(xué)習(xí)與評價平臺

1.建設(shè)基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的E藝術(shù)互動學(xué)習(xí)平臺。高度重視現(xiàn)代信息技術(shù)推動的互動學(xué)習(xí)平臺的研發(fā)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)現(xiàn)代化、服務(wù)人性化、信息資源化、傳輸網(wǎng)絡(luò)化的數(shù)字信息平臺。開發(fā)人機(jī)互動、自主測驗、自我展示的藝術(shù)課程學(xué)習(xí)的設(shè)備及場所，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、快樂學(xué)習(xí)的內(nèi)生機(jī)制的產(chǎn)生。E學(xué)習(xí)平臺主要包括：資源檢索平臺（通過網(wǎng)絡(luò)檢索了解中西方名家名作或有關(guān)美術(shù)史、音樂史等方面的知識，也就是“網(wǎng)上藝術(shù)館”）;學(xué)習(xí)平臺（通過視頻教學(xué)解決藝術(shù)基礎(chǔ)科目基本教學(xué)，也就是“微課教學(xué)系統(tǒng)視頻點(diǎn)播”）;展示交流平臺（通過論壇形式展示“課程筆記”和“課程討論”，如藝術(shù)專業(yè)課學(xué)習(xí)筆記和心得，以及針對各門科目的難點(diǎn)重點(diǎn)作深入剖析）;活動開展平臺（便于學(xué)生開展小組合作學(xué)習(xí)，分工協(xié)作共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)）;個人藝術(shù)空間（學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的代表作按時間階段上傳，全面地展示學(xué)生的學(xué)習(xí)和進(jìn)步狀況，以便于教師和同學(xué)評價）。該平臺能夠全面地反映出學(xué)生調(diào)查研究、收集信息、分析判斷、綜合運(yùn)用的實(shí)踐能力。教師也可以利用該平臺，對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行全面的管理和掌控，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和進(jìn)步狀況，并依此對學(xué)生做出發(fā)展性評價。藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐平臺（用于計算機(jī)技術(shù)進(jìn)行音樂改編、音樂創(chuàng)作、3D打?。ǖ袼茴悾┑龋?/p>

（二）建設(shè)基于體驗式學(xué)習(xí)的藝術(shù)實(shí)踐操作平臺

成立門類豐富的藝術(shù)社團(tuán)。依托學(xué)校校本課程，開展多個學(xué)生社團(tuán)活動，擴(kuò)大學(xué)生的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，滿足學(xué)生審美學(xué)習(xí)的需要，提供多樣的學(xué)習(xí)渠道，培養(yǎng)學(xué)生的交往能力與合作精神，建設(shè)健康、文明、和諧的現(xiàn)代校園文化。

設(shè)立校內(nèi)藝術(shù)工作室。打破原有班級模式，學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)項目，實(shí)行“走班制”，學(xué)生在工作室指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)，鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生大膽探索、創(chuàng)新實(shí)驗。

建立校外戶外寫生、實(shí)踐基地。在學(xué)校附近的濕地公園、大運(yùn)河風(fēng)光帶等地建立學(xué)校固定的寫生實(shí)習(xí)基地，在教學(xué)和管理上建立一套完善的方法，每年定期組織學(xué)生外出寫生，通過對大自然寫生訓(xùn)練，使學(xué)生獲得美的感受，回校后舉辦匯報展評活動。與大運(yùn)河博物館、揚(yáng)州八怪紀(jì)念館、揚(yáng)州雙博館等企事業(yè)單位聯(lián)合建立實(shí)踐基地。通過實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)，為學(xué)生未來從事藝術(shù)職業(yè)或其他職業(yè)拓展發(fā)展空間，培養(yǎng)其適應(yīng)社會的能力。

三、領(lǐng)悟是藝術(shù)素養(yǎng)提升的最本質(zhì)方式

真正的領(lǐng)悟是領(lǐng)會曉悟。在藝術(shù)領(lǐng)域的領(lǐng)悟是接受者在鑒賞藝術(shù)作品時，對于世界奧秘的洞悉，人生真諦的徹悟，以及精神境界的升華。清代秦篤輝的《平書·文藝下》中的“讀書作文，以領(lǐng)悟為上。無所領(lǐng)悟，雖十年八年歸于無益;有所領(lǐng)悟，雖一刻兩刻可以有功?！蔽覀兊母咧兴囆g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中將“審美判斷”作為美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)，這說明審美教育是感性與理性相統(tǒng)一、主觀與客觀相結(jié)合、欣賞與創(chuàng)作相融合的。高中美育工作應(yīng)該是全面、系統(tǒng)而又浸潤的、濡染的。它深刻地融會于中學(xué)教學(xué)的每一個細(xì)節(jié)中，教會我們學(xué)生用一種審美的眼光來打量這個世界，教會他們在物質(zhì)化的社會中保有心中的凈土，教會他們以中國立場、全球視野來開看待社會，以高度的歷史使命感和人文情懷投身到生活的洪流之中……所有這些，才是真正的美育，一種帶有精神信仰、價值取向和人生坐標(biāo)意義的“美育”，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和社會責(zé)任感的全面發(fā)展的人的教育目的。

藝術(shù)來源于生活，又高于生活。是在自然美的基礎(chǔ)上進(jìn)行夸張和取舍，她是自然美的升華，相由心生景隨心轉(zhuǎn)，你的內(nèi)心是什么，你的作品就是什么，我們每個人對世界的認(rèn)識都不一樣。為此，我們要積極引導(dǎo)我們的學(xué)生積極去領(lǐng)悟藝術(shù)的真諦，積極主動地去獲得審美享受。圍繞藝術(shù)素養(yǎng)的提升去感受藝術(shù)進(jìn)而培養(yǎng)出審美的素養(yǎng)。在實(shí)際教育教學(xué)中應(yīng)該讓我們的學(xué)生在藝術(shù)欣賞和創(chuàng)作中，通過感受物象和聲音的形式，獲得感官的愉悅和審美享受，進(jìn)而引發(fā)對物象的圖像及聲音意義的思考和理解。

教育最根本的目的在于培養(yǎng)人的價值追求，關(guān)注師生的生命幸福，讓學(xué)生不斷擺脫自我的束縛，走向更寬廣的精神高地，藝術(shù)課程體系體現(xiàn)出和諧、包容的特質(zhì)，處處給人以愉悅的美感，陶冶師生的性情，孕育著師生心靈深處對美的無限追求。我們的課程基地實(shí)施所追求的正是這種從優(yōu)美到崇高，達(dá)到人性的高尚的教育改革。

一位教育家說過：“我們的教科書和教學(xué)大綱規(guī)定了我們應(yīng)該給予學(xué)生的各種知識。但是有一項最重要的東西卻沒有規(guī)定，這就是幸福?！备咧姓n程基地建設(shè)的目標(biāo)定位在人才培養(yǎng)模式的變革上，把“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)”，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、主動性，讓學(xué)生真正進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，自己探索，與同伴合作，多活動，多思考。一個有藝術(shù)素養(yǎng)的人一定會是幸福指數(shù)比較高的人。我們的高中課程基地建設(shè)是培養(yǎng)學(xué)生對自然的敬畏、對生命的渴望、追求真美善的天性的工作，更是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和社會責(zé)任感的“全面發(fā)展的人”的工作。必將推動普通高中多樣化、優(yōu)質(zhì)化、特色化發(fā)展，引領(lǐng)普通高中教育回歸本質(zhì)、遇見未來。F80849DF-0E0D-4572-BCF0-165EECEBDB69