幼兒園生命教育課程開展現(xiàn)狀的調(diào)查研究
——以南寧市幼兒園為例

農(nóng)江婷，韋麗妹，陳麗名

(南寧師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，廣西南寧，530001)

一、問題提出

幼兒時(shí)期是人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，也是個(gè)體生命觀念形成的重要階段，有效開展生命教育有助于幼兒樹立正確的生命觀。面對(duì)生病和死亡等重大人生課題，幼兒會(huì)感到不解、恐慌，而這種不安感并不會(huì)隨著個(gè)體的成長而自動(dòng)消散，因而在人生早期階段，即幼兒時(shí)期開展相關(guān)的生命教育顯得尤為重要。但目前，我國的生命教育主要在中小學(xué)和大學(xué)中開展，幼兒園的生命教育還有諸多空白。事實(shí)上，2021年《中國兒童發(fā)展綱要(2021—2030年)》就提出要優(yōu)先保障兒童健康。[1]隨著我國對(duì)幼兒生命教育的關(guān)注度日益增長，國內(nèi)很多學(xué)者開始對(duì)幼兒生命教育進(jìn)行研究。對(duì)于幼兒園生命教育課程內(nèi)容的建構(gòu)，龍波認(rèn)為，幼兒生命教育課程的內(nèi)容應(yīng)該包括以生命教育和死亡教育為主的“自然生命”，以學(xué)會(huì)感恩和合作為主的“社會(huì)生命”和以培養(yǎng)自我認(rèn)知、責(zé)任感和積極樂觀的生活態(tài)度為主的“精神生命”三個(gè)部分。[2]郭曉軒也從自然生命、社會(huì)生命和精神生命三個(gè)方面對(duì)幼兒生命教育內(nèi)容進(jìn)行了分類。[3]對(duì)于當(dāng)前幼兒園生命教育的實(shí)際開展情況需要進(jìn)一步的調(diào)查了解。

基于此，本研究采用問卷調(diào)查法和訪談法對(duì)南寧市10所幼兒園生命教育課程的開展現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查和研究，其中涵蓋了教師對(duì)幼兒生命教育的認(rèn)識(shí)、幼兒生命教育的實(shí)施、新冠疫情下的生命教育等方面的內(nèi)容，以期深入了解當(dāng)前幼兒園開展生命教育的情況。

二、對(duì)象與方法

(一)研究對(duì)象

本研究采用隨機(jī)取樣方式，在南寧市隨機(jī)抽取10所不同性質(zhì)的幼兒園，以這些幼兒園的教師為調(diào)查對(duì)象，對(duì)其發(fā)放調(diào)查問卷，總共發(fā)放220份問卷，回收有效問卷211份，問卷回收率及有效率為95.9%。同時(shí)，分別在10所幼兒園中隨機(jī)抽取兩名教師，一共20名教師作為訪談樣本，進(jìn)行訪談。

(二)研究程序

依據(jù)《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》等幼兒教育文件，結(jié)合生命教育相關(guān)文獻(xiàn)，本研究設(shè)計(jì)了關(guān)于生命教育課程開展情況的調(diào)查問卷和訪談提綱。調(diào)查問卷涉及教師對(duì)幼兒生命教育的認(rèn)識(shí)、對(duì)生命教育的實(shí)施及疫情之下的生命教育等內(nèi)容。在問卷調(diào)查的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)訪談提綱，對(duì)幼兒教師進(jìn)行半結(jié)構(gòu)化訪談，了解幼兒教師在開展生命教育時(shí)更為深層的信息，如教師幼兒對(duì)生命教育中更感興趣的部分。

三、結(jié)果與分析

(一)幼兒園生命教育課程整體開展情況

調(diào)查顯示，36.49%的教師所在幼兒園并沒有設(shè)置幼兒生命教育課程，51.66%的教師所在幼兒園的幼兒生命教育課程是隨機(jī)進(jìn)行的，39.81%的教師所在幼兒園對(duì)幼兒生命教育的投入較少。具體情況如表1所示。

表1 幼兒園生命教育課程開展的具體情況(N=211)

已經(jīng)有很多幼兒園開展了有關(guān)生命教育的內(nèi)容與課程，但仍有部分幼兒園在生命教育方面投入的時(shí)間精力較少，有些甚至沒有投入。一些幼兒園開展生命教育課程的時(shí)間安排尚不穩(wěn)定，還是以隨機(jī)進(jìn)行為主，很少有幼兒園將生命教育作為定時(shí)開展的課程內(nèi)容?？梢?，許多幼兒園仍然沒有意識(shí)到生命教育對(duì)幼兒的重要性，對(duì)于幼兒生命意識(shí)的培養(yǎng)較為薄弱，這導(dǎo)致幼兒園的生命教育開展效果不佳，錯(cuò)過了培養(yǎng)幼兒生命意識(shí)的黃金期。

(二)幼兒生命教育課程內(nèi)容

在開展幼兒生命教育時(shí)，認(rèn)識(shí)自我與他人、安全教育等內(nèi)容是教師最重視的部分。教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇主要依據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)，以及幼兒實(shí)際發(fā)展中需要解決的問題，基本情況如表2所示。

表2 生命教育課程內(nèi)容的基本情況(N=211)

從反饋的數(shù)據(jù)來看，幼兒生命教育的課程內(nèi)容主要落在對(duì)自我、他人、自然的認(rèn)識(shí)，以及規(guī)則、衛(wèi)生和安全等方面，課程內(nèi)容整體上較為全面。但在實(shí)地調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，由于一些教師對(duì)生命教育內(nèi)涵的理解不夠深入，對(duì)生命教育內(nèi)容的理解僅局限于自然生命與自我生命，其教學(xué)重點(diǎn)集中在認(rèn)識(shí)自然和幼兒的安全教育上，其他方面的內(nèi)容則被排除在生命教育課程之外。這些教師都是依據(jù)幼兒身心發(fā)展的需求，以解決在實(shí)際生活中幼兒發(fā)展帶來的沖突問題為基本出發(fā)點(diǎn)。僅有一半左右的教師表示生命教育課程會(huì)由幼兒園統(tǒng)一安排，可見，還有許多幼兒園尚未對(duì)生命教育課程進(jìn)行明確的規(guī)劃，主要依靠教師的自行組織和隨機(jī)教育。

(三)幼兒生命教育實(shí)施途徑

大部分幼兒教師選擇利用課余時(shí)間對(duì)幼兒進(jìn)行生命教育的滲透，或以五大領(lǐng)域的主題教學(xué)活動(dòng)為載體開展生命教育，具體如表3所示。除此之外，教師也會(huì)采用家園合作、專門的教學(xué)活動(dòng)、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、游戲及區(qū)角活動(dòng)等途徑實(shí)施生命教育。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，生命教育課程的實(shí)施途徑比較多元，但大部分的生命教育內(nèi)容是在幼兒的日常生活中隨機(jī)滲透的。一些幼兒園雖然專門開展有相關(guān)教學(xué)活動(dòng)，但多以月主題活動(dòng)的形式進(jìn)行，月主題活動(dòng)結(jié)束后就鮮少再提及生命教育。

表3 生命教育的實(shí)施途徑(N=211)

(四)幼兒生命教育組織形式

教師開展幼兒生命教育的主要形式是在日常生活中隨機(jī)進(jìn)行教育，以及利用講述繪本故事的方式開展生命教育，具體如表4所示。實(shí)地觀察發(fā)現(xiàn)，案例分析組織討論、圍繞生命教育主題開展體驗(yàn)活動(dòng)，以及角色扮演等方式更能激發(fā)幼兒思考，但這些方式很少被幼兒教師使用。在對(duì)教師的訪談中得知，這些組織形式過于煩瑣，且對(duì)教師組織能力的要求較高，因此教師在日常教學(xué)中很少采用。

表4 生命教育的組織形式(N=211)

四、討論

(一)幼兒園及教師對(duì)幼兒生命教育重視程度較低

從幼兒園對(duì)生命教育的投入力度、教師對(duì)幼兒生命教育的了解程度及開展情況的調(diào)查結(jié)果來看，幼兒園對(duì)幼兒生命教育課程的重視程度較低，當(dāng)前很多幼兒園及教師仍然缺乏對(duì)生命教育的重視，尚未意識(shí)到幼兒生命教育的重要性，沒有樹立起持久、科學(xué)的生命教育觀念。幼兒園是幼兒教師專業(yè)技能培訓(xùn)的主要單位，但有許多幼兒園沒有為教師提供系統(tǒng)的幼兒生命教育課程的培訓(xùn)，導(dǎo)致教師缺乏對(duì)生命教育的了解，在一定程度上影響了教師對(duì)這一課程的認(rèn)知及重視程度。

(二)幼兒園生命教育課程各維度內(nèi)容的組織不平衡

在實(shí)際的幼兒園生命教育開展過程中，教師更多關(guān)注的是自然生命的領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)對(duì)幼兒生命意識(shí)的教育，包括對(duì)人的生命和大自然中的生命的敬畏及死亡教育等，但是對(duì)社會(huì)生命、精神生命領(lǐng)域的內(nèi)容涉及較少?？梢?，幼兒園對(duì)生命教育的理解比較片面。幼兒園教師在接受訪談的過程中也提到自己在組織課程中更偏向于開展“我從哪里來”等人與自然方面的內(nèi)容，也激發(fā)了幼兒對(duì)該部分內(nèi)容的濃烈興趣。對(duì)教師的訪談如下。

筆者:在開展生命教育課程時(shí)，您會(huì)更注重哪些方面的教育？

A教師:注重讓孩子更加直觀地認(rèn)識(shí)生命，比如說帶孩子到戶外去感受大自然中的生命，這樣既可以拓展孩子的視野，也可以讓孩子更加直觀地對(duì)生命進(jìn)行認(rèn)識(shí)。

B教師:會(huì)更加注重培養(yǎng)孩子對(duì)生命的認(rèn)識(shí)，因?yàn)槿藨?yīng)該知道自己從哪里來，珍惜自己的生命，感恩給自己生命的母親。

C教師:注重自然生命，因?yàn)橐茸層變憾蒙c死，重視安全教育，幼兒才能保護(hù)自己與他人的生命。

實(shí)地觀察發(fā)現(xiàn)，很多幼兒園并沒有對(duì)生命教育的主題進(jìn)行有針對(duì)性的規(guī)劃，主要將生命教育的內(nèi)容分散在五大領(lǐng)域的課程安排中，如將認(rèn)識(shí)他人、尊重差異等內(nèi)容融入社會(huì)領(lǐng)域的教學(xué)。將生命教育的內(nèi)容融入五大領(lǐng)域教學(xué)是為了讓幼兒更好地理解生命教育，但在實(shí)際教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn)，很多教學(xué)活動(dòng)只是將生命教育內(nèi)容作為補(bǔ)充素材，導(dǎo)致一些生命教育內(nèi)容得不到特別關(guān)注。而這些生命教育屬性不顯著的內(nèi)容大多存在于社會(huì)生命和精神生命兩個(gè)維度，進(jìn)而導(dǎo)致了很多教師將生命教育等同于自然生命教育。

(三)生命教育在區(qū)角活動(dòng)中的呈現(xiàn)較少

區(qū)角活動(dòng)是幼兒在園一日活動(dòng)中最重要的學(xué)習(xí)途徑之一。在區(qū)角活動(dòng)中，幼兒可以通過自由選擇、自由探索，區(qū)角活動(dòng)對(duì)幼兒的發(fā)展具有積極作用。但是，筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，生命教育的開展主要是通過主題教學(xué)活動(dòng)和日常生活滲透兩種途徑，在區(qū)角活動(dòng)中的呈現(xiàn)較少。雖然主題教學(xué)活動(dòng)能夠在短時(shí)間內(nèi)傳遞給幼兒較多的知識(shí)，但實(shí)際教學(xué)中，通常月主題活動(dòng)結(jié)束后就鮮少再提及生命教育內(nèi)容，這不利于幼兒生命觀的長期塑造。區(qū)角活動(dòng)通常有多種類型，如娃娃家、建構(gòu)區(qū)、美術(shù)區(qū)、表演區(qū)、圖書區(qū)等，如此豐富的活動(dòng)區(qū)角恰好能夠?yàn)殚_展生命教育提供更多種類的平臺(tái)，也可作為生命教育主題活動(dòng)的延伸。教師可根據(jù)教育內(nèi)容自由地更換區(qū)域投放材料以達(dá)到教育目的。例如，教師可以通過讓幼兒自由地活動(dòng)，潛移默化地傳遞生命價(jià)值和意義，幫助幼兒樹立科學(xué)的生命觀。

(四)體驗(yàn)式的活動(dòng)組織形式較為欠缺

目前的生命教育活動(dòng)多是以講述繪本故事的組織形式進(jìn)行的。幼兒的認(rèn)知發(fā)展尚處于具體形象思維階段，其共情和移情能力較差。生命教育的很多內(nèi)容較為抽象，幼兒僅靠接受直接經(jīng)驗(yàn)教育不能夠充分理解生命的意義。對(duì)于抽象的生命教育知識(shí)，教師需要運(yùn)用具體的材料將其與幼兒之間建立起聯(lián)系，如采用角色扮演、親身接觸等體驗(yàn)式的組織形式，使幼兒更加直觀地理解知識(shí)中蘊(yùn)含的生命內(nèi)涵，進(jìn)而提升幼兒生命教育課程效果。這些具有參與性和體驗(yàn)性，能夠激發(fā)幼兒興趣和思考的活動(dòng)方式更適合幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，更利于他們深入理解生命、感受生命。

五、教育建議

(一)重視生命，樹立積極的生命教育觀

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》明確指出:“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者?！盵4]教師作為幼兒生命中的重要他人，在平時(shí)的教育活動(dòng)中不僅要傳遞知識(shí)，還要向幼兒傳遞生命理念，培養(yǎng)幼兒的生命情懷。這就需要教師具備良好的生命素養(yǎng)，樹立正確的生命觀，成為幼兒的榜樣。教師要通過組織各種生命教育活動(dòng)，使幼兒認(rèn)識(shí)生命、熱愛生命、感激生命，進(jìn)而珍視生命。生命教育是一項(xiàng)需要長期投入的教育，定時(shí)、長期的生命教育能夠更好地幫助幼兒樹立積極、正確的生命觀。因此，幼兒園和教師應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)生命教育的重要性和長遠(yuǎn)意義，樹立持續(xù)、科學(xué)的生命教育觀，將教育切實(shí)落到生命本身，而不是將生命教育作為重大事件發(fā)生后的補(bǔ)救教育。

(二)明確教育內(nèi)容，構(gòu)建園本生命教育課程體系

雖然幼兒園生命教育日益受到關(guān)注，但截至目前，我國尚未出臺(tái)明確實(shí)施生命教育的專門政策。因此，構(gòu)建生命教育園本課程是目前幼兒園開展生命教育最合理有效的方式。

將生命教育與五大領(lǐng)域的課程內(nèi)容聯(lián)合開展是目前常見的教育組織形式，但其與五大領(lǐng)域教學(xué)結(jié)合的方式很容易造成生命教育本身的目標(biāo)及內(nèi)容被忽視的問題。基于此，幼兒園應(yīng)明確生命教育各維度的教育目標(biāo)和內(nèi)容，從自然生命、社會(huì)生命、精神生命，即人與自然、人與社會(huì)和人與自我的關(guān)系三個(gè)維度出發(fā)，構(gòu)建出生命教育的園本課程。在明確各維度生命教育的目標(biāo)和內(nèi)容的基礎(chǔ)上，梳理生命教育與五大領(lǐng)域的關(guān)系，形成以五大領(lǐng)域教學(xué)為依托，以傳遞生命教育內(nèi)容及意義為核心的生命教育主題活動(dòng)。從健康、科學(xué)、社會(huì)、語言和藝術(shù)等不同的角度引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)生命的規(guī)律，了解生命的基本特征和變化階段，掌握愛護(hù)和保護(hù)生命的方法，幫助幼兒形成正確的生命認(rèn)知和生命態(tài)度。[5]此外，幼兒園的園本課程還應(yīng)從幼兒的興趣、經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)熱點(diǎn)出發(fā)，結(jié)合本地區(qū)的特色[6]，借助幼兒熟悉的生活環(huán)境、興趣和習(xí)慣，使生命教育發(fā)揮出最好效果。

(三)豐富區(qū)角活動(dòng)材料，發(fā)揮區(qū)角活動(dòng)的教育價(jià)值

幼兒園區(qū)角活動(dòng)作為一種強(qiáng)調(diào)幼兒自主學(xué)習(xí)、自主探索、自主發(fā)展的教育活動(dòng)，其蘊(yùn)含的教育內(nèi)涵與生命教育的全人教育理念有著內(nèi)在的聯(lián)系。豐富的活動(dòng)區(qū)角能夠?yàn)樯逃嗑S度內(nèi)容的開展提供選擇的平臺(tái)，也能夠成為生命教育主題活動(dòng)的延伸。因此，教師在開展生命教育活動(dòng)時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)區(qū)角活動(dòng)的有效利用，發(fā)揮區(qū)角活動(dòng)的教育價(jià)值。例如，教師可以將區(qū)角活動(dòng)作為生命教育主題活動(dòng)的配合形式，通過更換和豐富區(qū)角材料，在主題活動(dòng)開展前為幼兒積累經(jīng)驗(yàn)，在活動(dòng)開展時(shí)以實(shí)物操作的方式幫助幼兒理解教育內(nèi)容，在活動(dòng)結(jié)束后為幼兒提供運(yùn)用和鞏固知識(shí)的機(jī)會(huì)，幫助幼兒塑造正確且穩(wěn)定的生命觀。

區(qū)角活動(dòng)教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是以材料為依托的，旨在讓幼兒通過與材料的互動(dòng)去發(fā)現(xiàn)、思考和解決所面臨的問題，幫助其成長。[7]教師對(duì)區(qū)角活動(dòng)材料的投放，應(yīng)盡可能地做到精準(zhǔn)、豐富。對(duì)于生命教育的區(qū)角活動(dòng)，教師在投放材料時(shí)應(yīng)與教育目標(biāo)緊密結(jié)合，且關(guān)注各區(qū)角之間材料的聯(lián)系，使各區(qū)角能夠有效配合，共同達(dá)成生命教育目標(biāo)。[8]例如，教師可以在圖書角投放關(guān)于生命教育的繪本、在表演區(qū)投放各種小動(dòng)物和小植物的裝扮材料等，以豐富的活動(dòng)材料滿足幼兒天馬行空的想象，通過可以動(dòng)手操作的材料使幼兒生命教育形式更加豐富。

(四)注重幼兒生命體驗(yàn)，豐富生命教育活動(dòng)的組織形式

生命教育的開展依賴于幼兒日常生活中對(duì)于生命的體驗(yàn)，幼兒獨(dú)特的身心發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)要求教師通過設(shè)計(jì)和組織各式各樣的活動(dòng)深化幼兒的生命體驗(yàn)。對(duì)于生命教育課程中不同教育內(nèi)容的特點(diǎn)，教師可根據(jù)不同教育組織形式的實(shí)施效果進(jìn)行選擇。

教師在開展幼兒園生命教育課程時(shí)應(yīng)以走進(jìn)自然、感受生命之美為基本原則。人類源于自然，歸于自然，自然生命系統(tǒng)由各種各樣的生命體構(gòu)成，系統(tǒng)中的各個(gè)生命相依相存，只要其他環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題，人類作為其中的一環(huán)，同樣不可豁免。在幼兒園生命教育中，教師可通過組織春秋游、參觀種植園、飼養(yǎng)小動(dòng)物等活動(dòng)增加幼兒與大自然其他生命體接觸的機(jī)會(huì)。除此之外，教師還可以通過開展繪本故事情節(jié)角色扮演活動(dòng)，讓幼兒在真實(shí)參與、自主探究的過程中，深刻體會(huì)繪本角色的心理狀態(tài)及變化，從而提高幼兒的共情能力，加深其對(duì)生命的理解。當(dāng)然，開展此類活動(dòng)需要教師具備一定活動(dòng)組織能力，因此，教師需要提高自身的知識(shí)素養(yǎng)，重視自身對(duì)生命教育的理解及對(duì)教育活動(dòng)組織方式、方法的掌握。通過多種形式的教育，以幼兒感興趣的、潛移默化的方式，將生命的意義傳遞給幼兒，激發(fā)幼兒的生命意識(shí)，幫助幼兒樹立正確且穩(wěn)定的生命觀。