日之出兮，白露已晞

【摘要】《日出》是近代劇作家曹禺先生的代表作，堪稱(chēng)是中國(guó)現(xiàn)代戲劇史上的第一個(gè)高峰。作為全劇的中心，陳白露一直飽受爭(zhēng)議。特別是她自殺的舉動(dòng)，始終值得為人所思。她本應(yīng)是一顆在陽(yáng)光下不斷折射出自身光彩的露珠，然而太陽(yáng)升起來(lái)了，她卻永遠(yuǎn)地沉睡在留于后面的無(wú)盡黑暗里?！度粘觥肥且怀鏊哪粍。譃槔杳?、黃昏、午夜和日出。這四幕構(gòu)建起地不僅僅是一部劇作，也是陳白露的一生并暗含出其最后自殺的成因。以下，本文就將從這四個(gè)方面切入，探析曹禺先生創(chuàng)造的這位經(jīng)典女性形象的悲劇命運(yùn)。

【關(guān)鍵詞】 日出;陳白露;女性

【中圖分類(lèi)號(hào)】I206? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）08-0015-02

一、黎明：?jiǎn)渭兊刈非髠€(gè)性解放

曹禺先生的《日出》以20世紀(jì)30年代的天津?yàn)閯?chuàng)作背景，大都市，又適逢“新文化”的宣揚(yáng)，當(dāng)時(shí)是一個(gè)思想意識(shí)逐漸覺(jué)醒的時(shí)代。突出表現(xiàn)為五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，大多數(shù)被束縛的思想開(kāi)始解錮，人們慢慢意識(shí)到人生而平等，他們應(yīng)該自由。于是，這些遵循社會(huì)共性太久的人啊，壓抑的靈魂終于可以萌發(fā)釋放的苗頭。他們積極地去追求個(gè)性解放，女性也不例外，陳白露就是其中一個(gè)。

封建的時(shí)代正在過(guò)去，黎明的曙光照射進(jìn)來(lái)。如此盛景，給予陳白露勇敢追求的信心，殊不知這不過(guò)是美好的泡影，現(xiàn)實(shí)的社會(huì)一下子戳破了它，這也是陳白露悲劇命運(yùn)的源頭。

陳白露的泡影是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)戳破的，更致命的是她自我認(rèn)知的偏執(zhí)。她在劇中這樣描述自己：“你要問(wèn)我自己是誰(shuí)么？你聽(tīng)著，出身，書(shū)香門(mén)第，陳小姐;教育，愛(ài)華女校的高材生;履歷，一陣子的社交明星，幾個(gè)大慈善游藝會(huì)的主辦委員……”不難看出，陳白露有一套好身世，自然而然，她驕傲自負(fù)，而且與生俱來(lái)，難以磨滅。她的家庭沒(méi)有讓她吃過(guò)苦，她的教育使她眼界太高，同時(shí)她的經(jīng)歷使她崇尚奢靡，一切的一切，統(tǒng)統(tǒng)導(dǎo)致了她的單純。她單純地以為用自己看到的一絲光亮就能編織一個(gè)太陽(yáng)，直至她婚姻的結(jié)束。

陳白露的婚姻是一種盲目的行為，她想象羅曼蒂克，她為了愛(ài)才去愛(ài)。所以，這段婚姻的結(jié)束是注定的。她說(shuō)：“結(jié)婚后最可怕的事情不是窮，不是嫉妒，不是打架，而是平淡、無(wú)聊、厭煩?！标惏茁兜奶?yáng)幻滅了，但是，驕傲又自負(fù)的陳白露怎么會(huì)輸？如果不能在陽(yáng)光下熱烈地追求，那就在黑暗中放肆地沉淪吧。于是，陳白露的一生由滿(mǎn)負(fù)憧憬的黎明轉(zhuǎn)向了搖搖欲墜的黃昏。

二、黃昏：拜金的社會(huì)腐蝕靈魂

婚姻的結(jié)束對(duì)于陳白露無(wú)疑是重創(chuàng)，她不再像以前游離在自我與社會(huì)的邊緣，她開(kāi)始嘗試把自我放入社會(huì)。因?yàn)樗辉傧嘈抛晕铱梢詫?shí)現(xiàn)解放，她需要外力的輔助。然而，她萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，社會(huì)給她的才是致命一擊。

當(dāng)時(shí)的社會(huì)被稱(chēng)為“損不足以奉有余”，這句話出自《老子》，意思是減少不足的，奉給有余的。通俗地講，當(dāng)時(shí)是一個(gè)“大魚(yú)吃小魚(yú)，小魚(yú)吃蝦米”的社會(huì)。整個(gè)社會(huì)彌漫著驕奢淫逸之態(tài)，拜金主義之風(fēng)，仿佛只有沾上銅臭味兒才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。金錢(qián)面前，什么尊嚴(yán)、道德，蕩然無(wú)存。“小魚(yú)”為了升遷可以出賣(mài)自己的老婆，看到不如他的“蝦米”，毫不顧忌別人的實(shí)際情況，甚至叫他去死。已經(jīng)站在食物鏈頂端的“大魚(yú)”，更是為所欲為，壟斷財(cái)力，強(qiáng)搶民女，草菅人命。當(dāng)時(shí)的人可以只手撐天，也能卑微至死。

這是后來(lái)陳白露生存的社會(huì)，不過(guò)，她的地位卻很尷尬。她既不是“有余”的“大魚(yú)小魚(yú)”，也不是“不足”的“蝦米”。她不能“奉”于別人，別人也無(wú)法“損”去她的。陳白露在社會(huì)的夾層中艱難的求生，但是，這種艱難指的不是生存，而是生活。陳白露清醒地知道她有多厭惡這樣茍且偷生的自己，可她也絕望地知道自己無(wú)力改變，甚至可以說(shuō)她有些心甘情愿地放肆沉淪。

陳白露就像大多數(shù)“娜拉式”的新女性，在沒(méi)有進(jìn)入社會(huì)之前，她們是純潔善良的“竹筠”;一旦進(jìn)入社會(huì)，她們很容易就變成玩世不恭的“白露”。因?yàn)?，曾?jīng)接受資產(chǎn)階級(jí)思想熏陶的她們，如果沒(méi)有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，很難辨別其中真正的精神。資產(chǎn)階級(jí)表面強(qiáng)烈的物質(zhì)刺激具有極大的誘惑，尤其像陳白露，于她而言，這可能是另一個(gè)虛幻的太陽(yáng)。更何況她有一套好身世，她一直以來(lái)的經(jīng)歷使她難以減少自己對(duì)于金錢(qián)的需求。所以，即使她的青梅竹馬方達(dá)生想要接她回老家，她還是說(shuō)：“我要人養(yǎng)活我，你難道不明白？我要舒服，你不明白？我出門(mén)要坐汽車(chē)，應(yīng)酬要穿好衣服，我要玩，我要花錢(qián)，要花很多很多的錢(qián)……”

由此也可以推斷，陳白露婚姻的失敗除了時(shí)代給她的幻想，還有拜金社會(huì)的腐蝕，她把自己賣(mài)給了那個(gè)地方。

“時(shí)日曷喪，予及汝偕亡”，雖然陳白露看清了這個(gè)社會(huì)的本質(zhì)，但是她的靈魂已經(jīng)被徹底的腐蝕。她在社會(huì)里，她逃不出去，她和這個(gè)社會(huì)一起沉淪。拜金社會(huì)的腐蝕使她搖搖欲墜的人生陷入午夜的無(wú)盡黑暗。

三、午夜：矛盾的思想無(wú)力抵抗

無(wú)論是時(shí)代的兩面性帶給了陳白露虛無(wú)還是社會(huì)的拜金風(fēng)腐蝕了她的靈魂，歸根究底，還是她矛盾的思想徹底造就了自己命運(yùn)的悲劇。如果她有一個(gè)堅(jiān)定的思想，時(shí)代的夢(mèng)滅了之后，她仍然可以通過(guò)其他的方式將它重新燃起，不必非得墮進(jìn)社會(huì)的熔爐。然而就是她矛盾的思想，一面深?lèi)和唇^現(xiàn)實(shí)社會(huì)的殘酷，一面又割舍不掉金錢(qián)帶來(lái)的安逸。魯迅說(shuō)，人生最痛苦的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。那便是陳白露這樣吧，即使一面醒了又能怎樣呢？另一面的沉淪還是讓她沒(méi)有勇氣和力量反抗，痛苦到死。

陳白露時(shí)常會(huì)露出一種倦怠的神色，她說(shuō)：“我愛(ài)生活， 我又厭惡生活?！标惏茁稅?ài)生活，是因?yàn)樯钪杏袣g樂(lè)，有所有她覺(jué)得美好的東西。陳白露又厭惡生活，因?yàn)樗谕臍g樂(lè)，所喜愛(ài)的美好東西，必須要通過(guò)她所厭惡的方式——出賣(mài)色相，而且賣(mài)給自己瞧不起的人，她才能得到片刻的滿(mǎn)足。所以陳白露倦怠，她無(wú)力到不想，甚至是說(shuō)不敢正視自己。她將過(guò)往的理想、追求故意埋起來(lái)，故意忘記掉。

否定現(xiàn)在的生活就等于承認(rèn)自己追求的失敗，進(jìn)而否定了自己的價(jià)值，否定了人生的意義，如此驕傲的陳白露，怎么可以否認(rèn)自己。她說(shuō)：“我沒(méi)故意害過(guò)人，我沒(méi)有把人家吃的飯硬搶到自己碗里。我同他們一樣愛(ài)錢(qián)，想法子弄錢(qián)，但我弄來(lái)的錢(qián)是犧牲過(guò)我最寶貴的東西換來(lái)的。我沒(méi)有費(fèi)過(guò)腦子騙過(guò)人，我沒(méi)有用過(guò)方法搶過(guò)人，我的生活是別人心甘愿意來(lái)維持，因?yàn)槲覡奚^(guò)我自己。我對(duì)男人盡過(guò)女子最可憐的義務(wù)，我享受著女人應(yīng)該享受的權(quán)利……”這段話表現(xiàn)出陳白露內(nèi)心的掙扎，她的話騙得了方達(dá)生，騙不了她自己的。不，她是要騙自己的，騙著騙著就信了吧。

但是，方達(dá)生來(lái)了，小東西來(lái)了，方達(dá)生呼喚著，小東西哀憐著。如果不是他們，陳白露應(yīng)該會(huì)一直這樣麻醉自己，一直任由所有的荒唐拉著自己，在午夜無(wú)盡的黑暗里，驕傲自負(fù)地當(dāng)著陳白露。但是，他們來(lái)了，她不得不直面自己，無(wú)法躲藏。因?yàn)?，太?yáng)要升起來(lái)了。

四、日出：善良的本性喚醒自我

方達(dá)生的一聲“竹筠”，陳白露的一聲嘆息。她說(shuō)：“我曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)快樂(lè)的孩子時(shí)代嗎？”方達(dá)生為她生活中虛無(wú)的幻境打開(kāi)了一線通道，泄漏了靈魂的顫抖。原來(lái)，她驕傲自負(fù)的背后，隱藏著一個(gè)十分痛苦的內(nèi)心世界。她看到了自己的“孩子時(shí)代”，一個(gè)新的希望在朦朧之中升騰。直至小東西的出現(xiàn)，陳白露不甘心，那個(gè)曾在陽(yáng)光下熱烈地追求過(guò)的自己一點(diǎn)一點(diǎn)地蘇醒。

小東西是剛到城里不久的一個(gè)鄉(xiāng)下女孩子，十五六歲。地痞黑三逼她和金八睡在一起，小東西狠狠地在金八“那肥臉上打了一巴掌”，陳白露聽(tīng)后連聲說(shuō)：“打得好！打得好！打得痛快！”小東西苦苦地哀求她，“救救我，救救我吧”，陳白露猶豫了。但是，她最終還是要放手一搏，她把自己的一切希望都?jí)涸诰刃|西這件事上，她給自己占了一卜，看看自己還有多大的能量。因?yàn)?，陳白露看到小東西就像看到自己一樣，她不想讓小東西再走自己的路。她想要給小東西自由和溫暖，她一直渴望純潔而合理的人生。為了救小東西，這個(gè)驕傲自負(fù)的女人第一次求潘月亭，第一次謝他。

威嚇支走黑三以后，她的詩(shī)意油然而生，她對(duì)著滿(mǎn)天的云彩，滿(mǎn)天的亮，唱起了春天和青春的贊歌。她說(shuō)：“你看，滿(mǎn)天的云彩，滿(mǎn)天的亮——喂，你聽(tīng)，麻雀！春天來(lái)了?！彼凉M(mǎn)心歡悅，手舞足蹈地說(shuō)：“哦！我喜歡太陽(yáng)，我喜歡春天，我喜歡年輕，我喜歡我自己。哦，我喜歡。”陳白露，她仿佛看到了自己的價(jià)值，人生的意義。救小東西，似乎傾瀉了陳白露久積在心底的痛苦與憤懣，傾瀉了她對(duì)罪惡環(huán)境的厭惡和憎恨。小東西在方達(dá)生給陳白露的一線通道中又添了細(xì)碎的光，白露看到了“竹筠”。

可是，在那樣一個(gè)吃人的時(shí)代，一個(gè)無(wú)力改變自身命運(yùn)的人，又如何承擔(dān)起拯救他人命運(yùn)的重?fù)?dān)呢？小東西最終被賣(mài)到三等妓院，因不堪凌辱而上吊自殺，潘月亭又中了金八的圈套發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)。當(dāng)管家福升拿出大把的賬單，并跟她說(shuō)“人不能一輩子總住在旅館里”，肉體的困頓終于讓她的精神覺(jué)醒。潘月亭死了，她并非不能再去依靠別的男人，然而，未來(lái)呢？

陳白露注定沒(méi)有未來(lái)，她出賣(mài)靈魂，肉體軟弱。她說(shuō)，“這么年輕，這么美”，她意識(shí)到陳白露不能繼續(xù)浪費(fèi)生命，雖然她無(wú)力抵抗惡勢(shì)力，但是她還可以抵抗自己。她殺了“陳白露”，也許“竹筠”就能活了，“小東西”也能活了。

從“竹筠”到“白露”，從“白露”到“竹筠”，死亦是生，希望重燃，日出來(lái)了。

作者簡(jiǎn)介：

婁籍悅，女，漢族，河南開(kāi)封市人，碩士，研究方向：戲劇與影視學(xué)。