劉 錚,談樹成,何小虎,唐 珉
云南大學(xué) 地球科學(xué)學(xué)院,昆明 650500
地質(zhì)行業(yè)在傳統(tǒng)觀念中屬于艱苦行業(yè)。這一固有觀念致使地質(zhì)學(xué)新生專業(yè)思想動(dòng)搖,不愿從事地質(zhì)工作,從而導(dǎo)致地質(zhì)行業(yè)時(shí)常出現(xiàn)人才斷層情況?!暗刭|(zhì)學(xué)基礎(chǔ)”(“普通地質(zhì)學(xué)”或“地球科學(xué)概論”)作為地質(zhì)學(xué)專業(yè)課程體系中的第一門導(dǎo)論性課程,對(duì)于穩(wěn)定新生專業(yè)思想、培養(yǎng)專業(yè)榮譽(yù)感和進(jìn)行課程思政育人至關(guān)重要?!八膫€(gè)自信”是指“中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。堅(jiān)持“四個(gè)自信”的重要意義在于“四個(gè)自信”是不斷把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)的內(nèi)在動(dòng)力,也是全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保障。因此,將“四個(gè)自信”思政元素融入“地質(zhì)學(xué)基礎(chǔ)”課程講授中,不但有助于穩(wěn)定專業(yè)思想,還能提升學(xué)生的專業(yè)榮譽(yù)感,更是地質(zhì)學(xué)專業(yè)課程思政建設(shè)中回答“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一教育根本問題的重要舉措。筆者從事地質(zhì)學(xué)專業(yè)教學(xué)科研工作十余年,發(fā)現(xiàn)中國地質(zhì)學(xué)專業(yè)和行業(yè)發(fā)展歷史中蘊(yùn)含著豐富思政元素,將這些精神財(cái)富進(jìn)行充分挖掘和提取,并有機(jī)融入到課程教學(xué)中去,對(duì)于培養(yǎng)為中國特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的地學(xué)人才至關(guān)重要。
習(xí)近平總書記在2018年6月中央外事工作會(huì)議上發(fā)表講話時(shí),提出一個(gè)重要論斷,即“當(dāng)前中國處于近代以來最好的發(fā)展時(shí)期,世界處于百年未有之大變局,兩者同步交織、相互激蕩”。在如此的時(shí)代背景下,我國社會(huì)各類矛盾交織、多元價(jià)值觀相互碰撞。高等學(xué)校在??傄?guī)模超過4000萬,高等教育毛入學(xué)率達(dá)到51.6%(引自教育部《2019年全國教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》),因而導(dǎo)致大學(xué)生思想政治工作難度加大,單純依靠思想政治課程很難滿足高等學(xué)校思政教育培養(yǎng)的需要。2018年高校師生思想政治狀況調(diào)查結(jié)果表明,在大學(xué)內(nèi)各種類型的教師中,專業(yè)課而非思政課和教輔老師對(duì)大學(xué)生的思想、言行和成長(zhǎng)影響最大。因而,專業(yè)課老師也要“守好一段渠、種好責(zé)任田”,根據(jù)課程自身的特點(diǎn),充分挖掘并融入專業(yè)相關(guān)思政元素,做到專業(yè)課與思政課“同向同行”。不同于思想政治課程的理論傳授,專業(yè)課課程思政更側(cè)重于思想政治方面的價(jià)值引領(lǐng)(石書臣,2018),在開展知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)的同時(shí),可以進(jìn)行隱形德育,從而潤(rùn)物細(xì)無聲地對(duì)學(xué)生的思想、行為和價(jià)值觀產(chǎn)生影響(詹鵬和邵獻(xiàn)平等,2018)。2020年教育部頒布的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中提到“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題”。而“四個(gè)自信”是不斷把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)的內(nèi)在動(dòng)力,也是全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保障。由此可見,高校在培養(yǎng)人才、回答教育的根本問題時(shí),必須也必然要堅(jiān)持“四個(gè)自信”?!暗刭|(zhì)學(xué)基礎(chǔ)”作為地質(zhì)學(xué)專業(yè)導(dǎo)論性課程,深入挖掘中國地質(zhì)行業(yè)中的“四個(gè)自信”思政元素,并將其有機(jī)融入到課程講授過程中,對(duì)于學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國家和社會(huì)、提升專業(yè)興趣和培養(yǎng)行業(yè)榮譽(yù)感都有著積極意義。綜上所述,“地質(zhì)學(xué)基礎(chǔ)”課程思政建設(shè)中融入“四個(gè)自信”思政元素對(duì)于培養(yǎng)為中國特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的地質(zhì)學(xué)人才是完全必要的。
地質(zhì)學(xué)是研究地球物質(zhì)組成、外部特征、內(nèi)部結(jié)構(gòu)以及地球各個(gè)圈層之間相互作用和演變歷史的一門學(xué)科。其產(chǎn)生和發(fā)展最初主要是因?yàn)槿祟惿鐣?huì)的發(fā)展對(duì)金屬、非金屬、煤炭、石油和天然氣等礦產(chǎn)資源和能源有巨大需求。地質(zhì)學(xué)與國家建設(shè)的關(guān)系,正如毛澤東主席指出的那樣:“地質(zhì)工作搞不好,一馬擋路,萬馬不能前行”。從中國國民經(jīng)濟(jì)第一個(gè)“五年計(jì)劃”為地質(zhì)工作規(guī)定的“保證五年內(nèi)開始新建企業(yè)的設(shè)計(jì)所必需的礦產(chǎn)儲(chǔ)量;保證第二個(gè)“五年計(jì)劃”所需的礦產(chǎn)儲(chǔ)量,并為第三個(gè)“五年計(jì)劃”所需的礦產(chǎn)儲(chǔ)量準(zhǔn)備資源條件”再到現(xiàn)今“中美貿(mào)易戰(zhàn)”背景下加強(qiáng)戰(zhàn)略性關(guān)鍵礦產(chǎn)資源的勘查和研究以解決“卡脖子”問題以及“碳中和”的國家戰(zhàn)略,地質(zhì)行業(yè)始終都與共和國同呼吸共命運(yùn)。此外,人類文明發(fā)展時(shí)至今日,地質(zhì)環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展的制約越來越明顯,人地矛盾也日益凸顯。如何在有效的、合理的利用地球資源的同時(shí),保護(hù)好人類生存環(huán)境,已經(jīng)成為地質(zhì)學(xué)專業(yè)關(guān)注和需要解決的重要科學(xué)問題。由此可見,地質(zhì)學(xué)專業(yè)的學(xué)科特色決定了這個(gè)專業(yè)始終與人類社會(huì)發(fā)展、國家命運(yùn)息息相關(guān),密不可分。尤其是,新中國成立以后,地質(zhì)行業(yè)發(fā)展過程涌現(xiàn)出了一大批可歌可泣的先進(jìn)人物和事跡,為“地質(zhì)學(xué)基礎(chǔ)”課程提供了寶貴而具有專業(yè)特色的“四個(gè)自信”思政元素。
要提取關(guān)于“四個(gè)自信”的思政元素,首先需要了解“四個(gè)自信”的基本內(nèi)涵?!八膫€(gè)自信”包括中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。堅(jiān)持道路自信就是要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路;理論自信是對(duì)馬克思主義理論特別是中國特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性、真理性的自信;制度自信是對(duì)中國特色社會(huì)主義制度具有制度優(yōu)勢(shì)的自信;文化自信是對(duì)中國特色社會(huì)主義文化先進(jìn)性的自信(覃正愛,2018)。在地質(zhì)學(xué)專業(yè)授課過程中,要潛移默化的讓同學(xué)們了解、認(rèn)同和自覺堅(jiān)持“四個(gè)自信”的最好方式,就是采用對(duì)比的方法提取并講授地質(zhì)學(xué)相關(guān)“四個(gè)自信”思政元素。道路、理論、制度和文化的優(yōu)劣只有通過對(duì)比的方法才能凸顯出來,而主要對(duì)比的對(duì)象則是剛建國時(shí)的舊中國時(shí)期地質(zhì)專業(yè)和行業(yè)發(fā)展情況。
地質(zhì)學(xué)專業(yè)課程融入“四個(gè)自信”思政元素時(shí),需要注意把精髓、內(nèi)涵融入而不是把概念融入。常見的、通識(shí)的思政育人元素融入課程中容易導(dǎo)致思政內(nèi)容同質(zhì)化,很難提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而達(dá)不到課程思政育人的預(yù)期效果。而地質(zhì)行業(yè)自身的特點(diǎn)決定了其與國家命運(yùn)息息相關(guān),其發(fā)展過程中產(chǎn)生有豐富的“四個(gè)自信”思政元素,我們可以從地質(zhì)行業(yè)發(fā)展史、學(xué)科發(fā)展史、國家相關(guān)政策、地質(zhì)工作者或功勛單位優(yōu)秀事跡等方面提取具有中國地質(zhì)特色的育人元素。具體的可以對(duì)應(yīng)“四個(gè)自信”從以下四個(gè)方面提取,并在地質(zhì)學(xué)專業(yè)課程中作為課程思政實(shí)例進(jìn)行展示。
堅(jiān)定道路自信,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求(馮鵬志,2016;覃正愛,2018)。習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào):只有回看走過的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路,弄清楚我們從哪兒來、往哪兒去,很多問題才能看得深、把得準(zhǔn)。新中國剛成立時(shí),地質(zhì)工作面臨的是舊中國留下的爛攤子,呈現(xiàn)出經(jīng)費(fèi)低、隊(duì)伍弱、設(shè)備少、地質(zhì)調(diào)查研究空白大、物化探及水工環(huán)調(diào)查幾乎沒有的特征。1950年時(shí)投入到地質(zhì)行業(yè)的經(jīng)費(fèi)只有64萬元,地質(zhì)隊(duì)伍人員只有299人,設(shè)備不但落后陳舊而且只有14臺(tái)鉆機(jī)(圖1)。在這種形勢(shì)下,黨中央和國務(wù)院確定了“地質(zhì)工作要大發(fā)展”的方針。地質(zhì)工作在黨和國家的關(guān)懷下,即便是經(jīng)濟(jì)條件極為困難,國家也充分保證了地質(zhì)工作的經(jīng)費(fèi),從1950年的64萬元投入增至1966年的7.56億元(圖1)。而在地質(zhì)人才培養(yǎng)方面,“一五”期間辦學(xué)規(guī)??涨皵U(kuò)大,北京地質(zhì)學(xué)院、長(zhǎng)春地質(zhì)學(xué)院和成都地質(zhì)學(xué)院等一大批高校相繼成立,到1956年僅地質(zhì)部所屬院校在校生就達(dá)26842人,為后來新中國建設(shè)提供了大批地質(zhì)人才(圖1)。在初步解決了經(jīng)費(fèi)和人才問題后,中國地質(zhì)行業(yè)展現(xiàn)出了巨大活力并取得了驚人的成果:在“一五”期間,較解放前銅的儲(chǔ)量增加了14倍,鉬的儲(chǔ)量增加了50倍,而石油儲(chǔ)量則增長(zhǎng)了32.5倍,并完成了74種礦產(chǎn)的勘查,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了最初規(guī)劃的19種。地質(zhì)行業(yè)的大發(fā)展以及“井噴式”的成果產(chǎn)出,無一例外地體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義道路的正確性,只有這一道路才是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路。這一思政元素實(shí)例可以在“地質(zhì)學(xué)基礎(chǔ)”課程第一章“緒論”中“中國地質(zhì)行業(yè)發(fā)展簡(jiǎn)史”有機(jī)融入,不但能提高大一學(xué)生對(duì)地質(zhì)學(xué)專業(yè)的認(rèn)可度,更能讓同學(xué)們明白堅(jiān)持“道路自信”的重要意義。
圖1 1950~2010年中國地質(zhì)職工人數(shù)和地質(zhì)勘查投資總額變化情況(引自葛振華等,2019)Fig.1 The number of geological staff and total investment of geological exploration in China from 1950 to 2010
理論自信是對(duì)馬克思主義理論特別是中國特色社會(huì)主義理論體系的自信(馮鵬志,2016;覃正愛,2018)。辯證唯物主義是馬克思主義理論的核心內(nèi)容之一,而“否定之否定”規(guī)律作為辯證唯物主義論三大規(guī)律之一在地質(zhì)學(xué)科發(fā)展過程中,有著無數(shù)相關(guān)思政案例可以提取和挖掘。板塊構(gòu)造學(xué)說的創(chuàng)立就是一個(gè)經(jīng)典的例子。1910年,德國氣象學(xué)家魏格納偶然發(fā)現(xiàn)大西洋兩岸的輪廓極為相似,隨后他便提出了大陸漂移學(xué)說。但受到當(dāng)時(shí)認(rèn)知水平的限制,學(xué)術(shù)界普遍視之為荒唐的臆想,而該學(xué)說也一度無人問津。直至上世紀(jì)中葉,伴隨著海洋探測(cè)工作的開展,科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)海底洋殼薄而年輕,并且海底磁化強(qiáng)度測(cè)量發(fā)現(xiàn)大洋中脊兩側(cè)的地磁異常是對(duì)稱的。隨后,美國學(xué)者赫斯提出海底擴(kuò)張學(xué)說,認(rèn)為地幔軟流圈物質(zhì)的對(duì)流上升在洋中脊位置形成新的巖石,并推動(dòng)整個(gè)海底向兩側(cè)擴(kuò)張。由于海底擴(kuò)張學(xué)說的支持,再加上古地磁研究等方面的證據(jù),科學(xué)家們逐漸認(rèn)識(shí)到大陸確實(shí)發(fā)生過漂移,使得大陸漂移學(xué)說復(fù)活,并最終導(dǎo)致“板塊構(gòu)造學(xué)說”這一革命性的地球科學(xué)理論應(yīng)運(yùn)而生?!鞍鍓K構(gòu)造學(xué)說”的創(chuàng)立過程充分體現(xiàn)了人類認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的“螺旋上升式”過程,表現(xiàn)出了人們正確認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的曲折性和前進(jìn)性,完全符合辯證唯物論中“否定之否定”的規(guī)律。這一思政案例可以在“地質(zhì)學(xué)基礎(chǔ)”課程中第九章“板塊構(gòu)造”融入其中,可以讓地質(zhì)學(xué)大一新生對(duì)“理論自信”有著更深刻的認(rèn)識(shí)。
制度自信是對(duì)中國特色社會(huì)主義制度具有制度優(yōu)勢(shì)的自信(馮鵬志,2016;覃正愛,2018)。新中國成立70多年來的迅速發(fā)展是充分彰顯了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。鄧小平同志曾經(jīng)說過:“社會(huì)主義同資本主義比較,它的優(yōu)越性就在于能夠做到全國一盤棋,集中力量,保證重點(diǎn)”。2008年5月12日,汶川發(fā)生了里氏8.0級(jí)大地震,是建國以來破壞力最大的地震,造成了巨大的人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失。地震發(fā)生后,在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,充分發(fā)揮社會(huì)主義制度強(qiáng)大的組織和社會(huì)動(dòng)員能力,緊急調(diào)配數(shù)百億救災(zāi)資金,緊急向?yàn)?zāi)區(qū)運(yùn)送上百萬噸糧食、飲用水、帳篷等救災(zāi)物資。全國各族人民和廣大黨員干部,積極響應(yīng)黨和國家號(hào)召,捐錢捐物為抗震救災(zāi)盡自己的最大努力。在災(zāi)后重建過程中,全國有18個(gè)兄弟省市全力對(duì)口援建十年,“一省幫一重災(zāi)區(qū),舉全國之力,加快恢復(fù)重建”,地震災(zāi)區(qū)發(fā)生了翻天覆地的變化。從汶川地震救援重建中可以看出社會(huì)主義制度的巨大優(yōu)越性。汶川地震救援重建思政元素可以在講授“地質(zhì)學(xué)基礎(chǔ)”課程第七章“地震及地球內(nèi)部構(gòu)造”時(shí)適當(dāng)融入,可以讓同學(xué)們切身體會(huì)到“制度自信”的深層次原因。
文化自信是對(duì)中國特色社會(huì)主義文化先進(jìn)性的自信(馮鵬志,2016;覃正愛,2018)。堅(jiān)持文化自信就是要激發(fā)黨和人民對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自豪感,在全社會(huì)形成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的普遍共識(shí)和價(jià)值認(rèn)同。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值體系在地質(zhì)行業(yè)中最突出的體現(xiàn)是地質(zhì)“三光榮”精神,即“以獻(xiàn)身地質(zhì)事業(yè)為榮、以艱苦奮斗為榮、以找礦立功為榮”?!耙垣I(xiàn)身地質(zhì)事業(yè)為榮”要求地質(zhì)工作者熱愛地質(zhì)并獻(xiàn)身地質(zhì)事業(yè),體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“敬業(yè)”?!耙云D苦奮斗為榮”則要求地質(zhì)工作者面對(duì)惡劣的工作環(huán)境時(shí),能夠發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神,體現(xiàn)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?!耙哉业V立功為榮”則要求地質(zhì)工作者認(rèn)真履行自己的崗位職責(zé),為國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供礦產(chǎn)資源和能源保障。1991年初,江澤民同志將“三光榮”精神進(jìn)一步高度概括為“光榮在于奉獻(xiàn)”?!叭鈽s”精神激勵(lì)著一代又一代地質(zhì)找礦工作者,為我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國家戰(zhàn)略需求做出了巨大貢獻(xiàn)?!叭鈽s”精神這一思政元素可以在“地質(zhì)學(xué)基礎(chǔ)”緒論中的“中國地質(zhì)行業(yè)發(fā)展簡(jiǎn)史”一節(jié)中“潤(rùn)物細(xì)無聲”地融入進(jìn)去,提升同學(xué)們的民族文化自豪感,讓同學(xué)們能夠自覺堅(jiān)持“文化自信”。
在地質(zhì)學(xué)導(dǎo)論性課程“地質(zhì)學(xué)基礎(chǔ)”的講授過程中,將“四個(gè)自信”思政元素有機(jī)融入是解決專業(yè)教育和思政教育“兩張皮”的一個(gè)有效措施,也是地質(zhì)學(xué)專業(yè)培養(yǎng)地質(zhì)人才,回答“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一教育根本問題的重要舉措。地質(zhì)學(xué)科和地質(zhì)行業(yè)自身的特點(diǎn)決定了其與共和國命運(yùn)密切相關(guān)。在學(xué)科發(fā)展史、行業(yè)發(fā)展史和地質(zhì)人先進(jìn)事跡等方面可以挖掘豐富的、具有學(xué)科特色的“四個(gè)自信”思政元素,將這些思政元素有機(jī)融入專業(yè)課程中去,做好隱性思政教育,使專業(yè)課程與思想政治理論課同向同行,為黨和國家培養(yǎng)一代又一代優(yōu)秀的地質(zhì)人才。