現(xiàn)代高校老年群體藝術的教育現(xiàn)狀和對策

睢長勝 王俏 朱智一

【摘要】隨著我國現(xiàn)代老齡化進程的加快，醫(yī)生國民素質(zhì)，離不開現(xiàn)代教育。國家層面重視對老年教育的建設，老年開放大學的成立，極大程度地豐富了我國教育教學體系?，F(xiàn)代高校老年群體以高校藝術類大學生為參與主體，構(gòu)建“以學養(yǎng)老”的老齡人文養(yǎng)模式，形成立體化老年教育服務網(wǎng)絡，推動社會養(yǎng)老服務體系的發(fā)展。本文概述了現(xiàn)代高校老年群體藝術的教育的發(fā)展，綜合分析了現(xiàn)代高校老年群體藝術的教育現(xiàn)狀，針對期間存在的問題，提出了針對性解決對策，以為現(xiàn)代高校老年群體藝術的教育提供可行性借鑒。

【關鍵詞】現(xiàn)代高校；老年群體；藝術教育；現(xiàn)狀；對策

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198（2022）07-085-03

【本文著錄格式】睢長勝，王俏，朱智一.現(xiàn)代高校老年群體藝術的教育現(xiàn)狀和對策[J].中國民族博覽，2022，04（07）：85-87.

基金項目：東北地區(qū)以高校為依托發(fā)展“以學養(yǎng)老”模式的實踐研究

自上個世紀末，我國人口老齡化進程逐步加快，已成為社會性問題。受群體生活質(zhì)量及其學歷乃至受教育水平進的加大，老年群體藝術教育作為期間不可或缺的部分，對提升國民素質(zhì)具有顯著的意義。為進一步提高該類群體人員素質(zhì)，構(gòu)筑和諧型、友好型社會，全面推進我國老年教育經(jīng)久發(fā)展等，也為滿足老年教育需求提供了可能。結(jié)合新冠疫情期間給老年群體線上授課的經(jīng)歷與心得，分析疫情期間及后疫情時期線上教學中，借鑒鋼琴教育者應對“云教學”模式[1]。以東北地區(qū)為例，探究以高校為依托發(fā)展“以學養(yǎng)老”模式的實踐，是通過繪畫、書法等藝術教育形式，將其應用于實踐層面，以為對接老年人需求與養(yǎng)老服務等提供了可能?，F(xiàn)就現(xiàn)代高校老年群體藝術的教育現(xiàn)狀和對策分析如下：

一、現(xiàn)代高校老年群體藝術教育概述

根據(jù)第七次全國人口普查結(jié)果顯示，我國年齡≥60歲人口2.6億人，占18.70%，其中≥65歲人口1.9億人，占13.50%；≥60歲人口的比重上升5.44%，≥65歲人口比重上升4.63%。預計截止到2050年，“深度老齡化階段”已成為發(fā)展之必然。

在此背景下，傳統(tǒng)退休后的居家式養(yǎng)老模式已不再是他們的唯一選擇，而注重自身生活品質(zhì)，追求精神層面的養(yǎng)老思維應運而生。由此，“以學養(yǎng)老”模式的誕生，使得老年群體在靜閑的時間里入高校實行學習新知識、新技能，已成為老年人新的追求，“以學養(yǎng)老”的新需求、新模式由然而生。同時，以高校藝術類大學生為參與主體，構(gòu)建“以學養(yǎng)老”的老齡人文養(yǎng)模式，形成立體化老年教育服務網(wǎng)絡，推動社會養(yǎng)老服務體系的發(fā)展。

老年大學在高校的興辦，連同文化館（站）免費開放，為進一步提升老年人的素質(zhì)，提升其文化藝術水平。借助藝術教育，培訓書法、舞蹈和繪畫等免費開館項目，進一步提升公眾的文化知識水平及其精神文化生活等提供了新的支撐。期間，為發(fā)揮老年人藝術教育作用，解除老齡化的負面影響，讓其達到老有所學、老有所樂、老有所為為目的。并在教育實踐中，以創(chuàng)新教學內(nèi)容、教學方法、教學形式等得到不斷的探求、研究效果。

二、現(xiàn)代高校老年群體藝術的教育現(xiàn)狀

據(jù)統(tǒng)計我國目前各種形式的老年大學課堂只能滿足20%～30%的需求量，還有近70%以上的缺口。70%的缺口是美育的不夠完善，部分課堂定位不明確，服務不精準，課程單一互動性差，達不到老人們退休后理想化的養(yǎng)老目標，隨著養(yǎng)老事業(yè)的發(fā)展和完善，老年人對養(yǎng)老的環(huán)境及其需求日益迫切。目前確實是養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的最佳生成期，10年之內(nèi)，養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)預計會出現(xiàn)井噴現(xiàn)象，需求量會保持每年10%的增長水平，到2020年以后養(yǎng)老消費將會成為消費主體，老年人口將成為社會財富和經(jīng)濟發(fā)展的資源。面對日益擴大的數(shù)字鴻溝，應借助技術和社會多元力量加強“銀發(fā)群體”信息技術教育、提高“銀發(fā)群體”的媒介素養(yǎng)、開發(fā)優(yōu)質(zhì)“銀發(fā)內(nèi)容”，破除老年群體“數(shù)字化生存”壁壘[2]。高校老年群體藝術的教育現(xiàn)狀分析如下：

（一）缺乏頂層設計和統(tǒng)一標準

教育層面缺失等是我國人口老齡化問題的根本原因，在解決途徑上，要保障老年人受教育權利，提高其綜合素質(zhì)，豐富其文化生活，因而老年藝術教育面臨著重大的發(fā)展機遇?，F(xiàn)代高校老年群體藝術教育教學規(guī)模尚未形成，由政府主導的教育體系多以高校為媒介，形成了老年人藝術教育的分層開展效應，由于資源利用不充分，老年人群體藝術教育資源陷入重復性局面，所以藝術教育存在諸多問題。加之社會層面對藝術教育相關標準的政策文件中的建設性意見尚不足以滿足相關需求，而藝術教育在形式、內(nèi)容、方法及其教育效果上，不適用于培養(yǎng)老年人的藝術思維，從而未達到建立健康生活方式的要求。

（二）藝術教育專業(yè)團隊專業(yè)資源匱乏

老年藝術教育作為“新興項目”，尚在探索發(fā)展階段，仍然存在許多問題。在老年人藝術教育研究中，項目團隊專業(yè)人員較少，故在推介的繪畫、書法及其舞蹈等項目中，尚缺乏對師資力量的支撐。相關專業(yè)人員的匱乏，使得老年群體藝術教育，缺乏人才保障。在老年教育主場地、人員配備管控層上，缺乏政府對老年藝術教育群體的認知，而多模式的藝術教育，有待更高層次的專業(yè)人才來完成。

除了學習資源，還受師資人力資源、場地資源等影響，這些都很難滿足教育需要。而在完整的課程體系建設中，有待完備的師資團隊及其管理梯隊加入；而教師往往身兼多任，很大程度上影響著老年教育工作的進一步發(fā)展。

通過發(fā)起“藝術類社區(qū)教育與老年教育資源共享行動”，組織“社區(qū)教育與老年教育制度化、規(guī)范化課題研究項目”；確定項目后，由專家組作為后備梯隊，在藝術課程的融合中，通過開展“教育部社區(qū)教育大講堂”，達到優(yōu)選課程的效果；無論是在藝術中國的平臺設計中，還是在社區(qū)群眾開放中，都要實現(xiàn)課程優(yōu)選。為規(guī)范教師的教學行為，分級、分層、分類地在專業(yè)方面予以有效性培訓，進而達到扶持教師團隊，發(fā)揮教師的群體責任和示范性效果，有效保障了教學效果。在高校，可通過成立老年藝術教育聯(lián)盟，在各大社區(qū)開設近百個教學點，為社區(qū)培養(yǎng)老年教學力量和藝術人才，最終讓更多的老年群體老有所樂、老有所為。在教學環(huán)節(jié)中要加強教師對社會的示范和引領作用。針對每一位老年人開展“全民家庭美育計劃”，組織開展社區(qū)“家門口”藝術教育體驗活動；讓其積極參與以中華美德、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心的創(chuàng)新性藝術課程，實現(xiàn)老年人的有效性學習，實現(xiàn)對老年、中年、青少兒等的資源整合。疫情之下，聯(lián)合行動單位、藝術類資源等，面向社會推出書法、美術、鋼琴、音樂、合唱等系列的公益活動等。

（三）宣傳普及及其力度不足，后繼乏力

老年人群體藝術教育通過對新技術、新事物來達到較佳的教學效果。線上教學，所推介的產(chǎn)品，用戶多擔心網(wǎng)絡安全、個人隱私，也可能因擔心價格問題，從而降低了藝術教育產(chǎn)品等的普及率。甚至部分偏遠地區(qū)的老年人對藝術教育一無所知，政府對“以學養(yǎng)老”新模式的宣傳力度不足。

（四）理念滯后，思路不清晰

利用大學、網(wǎng)絡學習平臺等現(xiàn)代信息技術，開展線下教學、遠程教育活動，受實體辦學認識不到位，這就使得老年人群體藝術教育在基層/欠發(fā)達地區(qū)的涉及程度不完備，對老年教育工作等的重要性辦學認知、工作積極性等不足。在市場競爭的大格局及其背景下，形式多樣的藝術教育機構(gòu)、社會組織均在老年人藝術教育中有所涉及，造成開放大學老年教育潛在生源減少，老年教育發(fā)展舉步維艱。

三、現(xiàn)代高校老年群體藝術教育解決對策

針對老年藝術教育環(huán)節(jié)存在的經(jīng)費投入嚴重不足、現(xiàn)有教育資源利用、共享率低、課程設置不合理、師資短缺等問題，要采取針對性解決對策以達到較佳的效果[3]。現(xiàn)代高校老年群體藝術教育問題解決對策，具體分析總結(jié)如下。

（一）加強教學頂層設計

加強對老年人群體藝術教育的頂層設計集中管理，統(tǒng)一管理全國老年人群體信息，集中進行線上監(jiān)控。制定統(tǒng)一的“以學養(yǎng)老”標準，以有效管理教學活動。助力老年大學藝術教育，打造個性化退休生活方式，打破傳統(tǒng)老年大學固有模式，融入時代產(chǎn)出新鮮元素，打造原創(chuàng)、專業(yè)化、自我經(jīng)營式的個性化退休生活方式，以滿足老年人的精神需求和對藝術境界的向往。極致創(chuàng)新，期望老年人安享多彩晚年；讓越來越多的老年人能實現(xiàn)年輕時的夢想，享受藝術氛圍濃郁、多姿多彩的晚年生活。通過多方籌資辦學，實現(xiàn)老年藝術教育全覆蓋。在老年藝術教育管理體制改革上，構(gòu)筑“以政府、市場、社會組織和學員等為主體，分擔和籌措老年教育經(jīng)費保障”機制。在師資配備、專業(yè)設置、教學計劃等方面加強規(guī)范化建設。結(jié)合地方特色，有針對性地編寫教材，并建立、健全教師檔案、學員檔案、教學檔案，進一步提升辦學水平。由名師下鄉(xiāng)開講堂，與社區(qū)老年大學聯(lián)合辦學，資源共享，提升教學水平，讓老年人學得一技之長，實現(xiàn)“老有所為，老有所樂”。聯(lián)合展演，社區(qū)送節(jié)目、送書畫等，營造濃厚的“醫(yī)學養(yǎng)老”氛圍。組織學員們走出校園，采風、寫生、聯(lián)歡，把所學應用到實際當中。充分發(fā)揮黨組織引領作用，以此為契機，全面推進社區(qū)老年教育基層黨組織建設。

（二）多方聯(lián)動，解決關鍵問題

為實現(xiàn)老年人群體“老有所學、老有所教、老有所樂”的目標，要著力解決基層老年組織缺乏經(jīng)費來源和專業(yè)指導的問題，完善制度，完備布局。以“互聯(lián)網(wǎng)+”新理念破解資源短缺問題。以云端互動新技術探索老年教育新方式。同步文學天地、書畫長廊、藝術舞臺等老年大學課程。以成果展示新平臺促進學水平新提升，實現(xiàn)課程共享，展示老年人自己的風采，教學互動新平臺有效提升了專業(yè)教學水平，增強了老年人的學習興趣。計劃開設直播課堂，實現(xiàn)老年教育市縣區(qū)覆蓋。

加大對于智慧養(yǎng)老的宣傳力度，讓更多的老年人了解“以學養(yǎng)老”的模式，緩慢接受，最后以智慧養(yǎng)老、網(wǎng)絡安全監(jiān)管與保護、熟悉藝術教育為前提，讓老年人大幅度接受藝術教育。加強宣傳力度，推廣“以學養(yǎng)老”，同時要注重監(jiān)管，保護老年群體隱私。以高校為單位，在高校中開設關于“以學養(yǎng)老”的培訓課程。

（三）分層設計，學以致用

“以學養(yǎng)老”模式的開展，在明確老年藝術教育的授課內(nèi)容時，需根據(jù)老年人的特點開展教學計劃。在教學上整合小學教師、中學教師、高校教師、碩士導師的教學方法、教學理念、專業(yè)水平等，進一步開啟老年人學習藝術之門，達到學習基礎理論、藝術鑒賞方法，提高藝術認知能力等目標。開展老年藝術教育，在課程門類上，要進一步增加老年人的選擇余地，多樣化滿足老年人對藝術教育的需求。設置專業(yè)時可設置初級、中級、高級等不同班級層次讓老年人依據(jù)自己的基礎選擇，滿足其更高層次的學習需求；還可以讓其根據(jù)個人的學習進度和興趣進行學制管理。關于技法，由淺入深，增長知識，陶冶情操，促進健康。如書法、跳廣場舞、老年健身操等，能鍛煉身體，豐富生活。老年藝術教育的實施，對進一步增長老年人群藝術知識、總結(jié)有益經(jīng)驗、提升品德/能力有重要作用。老年人積極參與“以學養(yǎng)老”新模式，能提升老年人的受教育水平。

（四）研究綜述

基于養(yǎng)老機構(gòu)的資質(zhì)、硬件設施、護理能力、人力資源及政府財政補貼等問題探索性地提出解決對策[4]。在教學路徑上，通過弘揚孝文化、科學規(guī)劃養(yǎng)老服務設施建設并創(chuàng)新養(yǎng)老服務模式，實現(xiàn)社區(qū)養(yǎng)老可持續(xù)發(fā)展[5-6]。“以學養(yǎng)老”模式連通社區(qū)老年人起居照料、精神慰藉、日常購物、社會娛樂、處理家庭糾紛、上門看病、健康教育的供給；并通過藝術教育來達到較佳的教育教學效果[7]。ULRC養(yǎng)老模式對于解決上述高校養(yǎng)老問題具有可行性，需要機制建立、政策引導及各方共同努力；針對高校養(yǎng)老環(huán)境在居住、活動設施、醫(yī)療等方面存在的不足，在設施使用及與學生群體交流等方面，應優(yōu)選讀書看報、老朋友多、社區(qū)環(huán)境、返聘及學校福利等達到有效教學效果[8]。

四、結(jié)束語

隨著我國老齡化時代的到來，養(yǎng)老問題已成為社會公共普遍關心的問題。在“以學養(yǎng)老”的背景下，探尋如何通過教育教學以有效解決養(yǎng)老問題，增強老年人群體的精神歸屬感，探尋現(xiàn)代高校老年群體藝術的教育現(xiàn)狀和對策，能為老年人群體的藝術教育提供可行性借鑒。

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作者簡介：睢長勝（1998-），男，內(nèi)蒙古烏蘭察布，本科，學生，研究方向為老年群體藝術教育；王俏（2001-），女，黑龍江佳木斯，本科，學生，研究方向為老年群體藝術教育；朱智一（2000-），男，江蘇鎮(zhèn)江，本科，學生，研究方向為老年群體藝術教育。

（本文通信作者：薛一）