美術(shù)課程教學(xué)評(píng)價(jià)的生活美學(xué)轉(zhuǎn)向探究

摘? 要? 美術(shù)課程以視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，是學(xué)校美育的主要途徑，其教學(xué)評(píng)價(jià)是構(gòu)建高效藝術(shù)課堂的基石。為了加強(qiáng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的全面性和探索性，美術(shù)課程教學(xué)作為學(xué)生美育的一個(gè)重要實(shí)踐領(lǐng)域，需要以符合當(dāng)代美學(xué)觀念和理論發(fā)展的生活美學(xué)為基礎(chǔ)，全面審視其基本價(jià)值、過程和美術(shù)課程教學(xué)的設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)體系，美術(shù)教學(xué)的評(píng)價(jià)應(yīng)以生活美學(xué)理論為基礎(chǔ)，圍繞生活的真諦設(shè)定評(píng)價(jià)目標(biāo)，選擇反映生活藝術(shù)的評(píng)價(jià)方法。

關(guān)鍵詞? 美術(shù)課程；教學(xué)評(píng)價(jià)；生活美學(xué)；核心素養(yǎng)；審美能力

中圖分類號(hào)：G40-014? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B

文章編號(hào)：1671-489X（2022）17-0069-03

0? 引言

生活中處處都有美學(xué)，而只有擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，才能讓學(xué)生感知生活之美，引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，找到自己真正感興趣的內(nèi)容。美術(shù)課程教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生的審美天性，讓學(xué)生在生活觀察中找到美學(xué)元素，能讓學(xué)生更熱愛生活、感知生活，并且培養(yǎng)積極樂觀的心態(tài)。美術(shù)教學(xué)應(yīng)當(dāng)關(guān)注課程教學(xué)評(píng)價(jià)，積極實(shí)現(xiàn)生活美學(xué)和美術(shù)教學(xué)的相互關(guān)聯(lián)，讓學(xué)生的藝術(shù)想象力得到有效提升，通過藝術(shù)化的生活構(gòu)建、生活中的藝術(shù)發(fā)現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展藝術(shù)創(chuàng)造力，這應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)重要的研究課題。

1? 生活美學(xué)

美學(xué)包括自由藝術(shù)理論、低層次認(rèn)知理論、準(zhǔn)理性藝術(shù)、以美的方式思考的藝術(shù)等。因此，它的對(duì)象范圍比美術(shù)要廣得多。中國(guó)道教的創(chuàng)始人老子已經(jīng)有了美學(xué)思想的萌芽，古希臘的畢達(dá)哥拉斯和柏拉圖都解釋了美學(xué)的意義，在2 000多年的美學(xué)發(fā)展中，它的理論形態(tài)總是隨著時(shí)代的變化而變化。美學(xué)的發(fā)展是持續(xù)的，目前已衍生出哲學(xué)美學(xué)、藝術(shù)美學(xué)、心理美學(xué)、技術(shù)美學(xué)、生活美學(xué)、比較美學(xué)等多個(gè)分支，出現(xiàn)了人文主義、科學(xué)主義等美學(xué)思潮和各種美學(xué)流派。

生活是廣義的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。一個(gè)活生生的人的基本生活世界是一切科學(xué)和美學(xué)的根源。生活美學(xué)強(qiáng)調(diào)的是人類生活過程中的現(xiàn)實(shí)中的實(shí)踐，而不是高于形而上的“思”。它既是每個(gè)人都在其中生活的平凡生活，也是與實(shí)際發(fā)展相互統(tǒng)一的展開狀態(tài)，更是一個(gè)動(dòng)態(tài)融合和發(fā)展的過程[1]。

生活美學(xué)就是消除了現(xiàn)實(shí)生活和后現(xiàn)代藝術(shù)的隔膜，實(shí)現(xiàn)兩者相互融合。生活美學(xué)的主要存在方式有兩種。

1）日常生活審美化：將審美引入現(xiàn)實(shí)，讓大眾日常生活也具備藝術(shù)的元素，這樣一來，任何事物都具有了深刻的審美特征。

2）審美藝術(shù)生活化：將審美藝術(shù)實(shí)現(xiàn)生活化融合，拉近藝術(shù)和現(xiàn)實(shí)的距離，在生活世界中尋找審美藝術(shù)。

2? 生活美學(xué)與美術(shù)課程教學(xué)評(píng)價(jià)融合的意義分析

2.1? 在實(shí)踐上，生活美學(xué)是美術(shù)課程的教學(xué)目標(biāo)之一

美術(shù)教學(xué)承載著學(xué)生的美學(xué)審美培養(yǎng)、思想觀念融合和審美趣味發(fā)展，通過美術(shù)教學(xué)豐富學(xué)生的精神世界和物質(zhì)世界，使其在人文精神、創(chuàng)新能力、審美品位、美術(shù)素養(yǎng)方面得到有效的培養(yǎng)，而在這四點(diǎn)中，無論哪一點(diǎn)都和生活美學(xué)聯(lián)系密切。具體來說，人文精神就是生活美學(xué)的升華，在生活中尋找美、發(fā)現(xiàn)美，就是學(xué)生樂于觀察思考、善于發(fā)散提升的重要標(biāo)志；創(chuàng)新能力是生活美學(xué)的支持，生活中的元素要尋找其中的美學(xué)價(jià)值，就需要拓展發(fā)散，有藝術(shù)的創(chuàng)新；在審美品位上和生活美學(xué)相結(jié)合，就是讓學(xué)生在生活中尋找美學(xué)，具備良好的美學(xué)欣賞評(píng)述技巧；對(duì)于美術(shù)素養(yǎng)和生活美學(xué)，生活美學(xué)本身就是核心素養(yǎng)的重要組成，在美學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)中關(guān)注其生活融合程度，能豐富視覺、觸覺和審美體驗(yàn)，提高美術(shù)素養(yǎng)[2]。

2.2? 在政策上，生活美學(xué)能更好地服務(wù)美術(shù)課程

早在2001年，國(guó)務(wù)院就在改革考試評(píng)價(jià)中提出要找到科學(xué)的評(píng)價(jià)方式，隨后，各種政策陸續(xù)出臺(tái)，在當(dāng)前的教學(xué)環(huán)境下，幫助學(xué)生積極拓展和發(fā)展，幫助學(xué)生樹立自尊心和自信心，引導(dǎo)學(xué)生更好地發(fā)展。生活美學(xué)內(nèi)涵就是一種促進(jìn)教學(xué)評(píng)價(jià)多元化的方式，建立在教師和學(xué)校的統(tǒng)一要求之下，運(yùn)用激勵(lì)性的語言，關(guān)注個(gè)體差異和發(fā)展差異，找到一種真正有發(fā)展前景和有助于學(xué)生有效發(fā)展的方式，能讓學(xué)生在美術(shù)教學(xué)中收獲更多[3]。生活美學(xué)對(duì)學(xué)生來說，理解的難度不大，而像很多抽象派藝術(shù)作品，其藝術(shù)價(jià)值不可忽視，但是對(duì)一些藝術(shù)水平較低的學(xué)生來說，他們很難消化其中的審美。而生活化的美學(xué)能降低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，建立一種“以學(xué)生為本”的教育教學(xué)模式，有效提升美術(shù)教學(xué)的價(jià)值。

2.3? 在理論上，生活美學(xué)融合多種理論基礎(chǔ)

生活美學(xué)從理論上進(jìn)行分析，具有多元化的發(fā)展特點(diǎn)，為了提升美術(shù)教學(xué)的價(jià)值，需要以美學(xué)為基礎(chǔ)，不斷提升教學(xué)評(píng)價(jià)的價(jià)值，且凸顯不同學(xué)科的發(fā)展愿景。美術(shù)教學(xué)本質(zhì)上更關(guān)注學(xué)生的價(jià)值觀培養(yǎng)，為創(chuàng)造美好生活打下基礎(chǔ)。生活美學(xué)融合了皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論、 建構(gòu)理論、多元智能理論等，具有較高的研究?jī)r(jià)值，將其應(yīng)用到教學(xué)中，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。不同理論的融合能彌補(bǔ)美術(shù)教學(xué)的短板，給美術(shù)教學(xué)中能力發(fā)散和能力培養(yǎng)提供更廣闊的空間，也能更好地樹立正確的評(píng)價(jià)思想，不能以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)學(xué)生，而是要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況合理選擇評(píng)價(jià)方案[4]。

3? 美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)中生活美學(xué)的應(yīng)用原則

3.1? 導(dǎo)向性

生活美學(xué)本質(zhì)上需要起到美術(shù)教學(xué)引導(dǎo)的作用，并且?guī)椭鷮W(xué)生找到進(jìn)步的要點(diǎn)。生活美學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘生活中的美好事物，并且將其中的藝術(shù)性充分挖掘出來的理念。生活美學(xué)的融入程度越高、融入時(shí)間越久，學(xué)生對(duì)藝術(shù)的感知力就越強(qiáng)。

3.2? 一致性

在進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的時(shí)候，需要確保實(shí)際的評(píng)價(jià)過程和評(píng)價(jià)結(jié)果具有針對(duì)性，必須是建立在具體的生活美學(xué)藝術(shù)之上，對(duì)其進(jìn)行不重復(fù)、不矛盾的評(píng)價(jià)。而對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)也是如此，建立在引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的生活美學(xué)基礎(chǔ)之上，檢驗(yàn)學(xué)生的審美提升程度是否和生活美學(xué)的認(rèn)知有必然聯(lián)系。

3.3? 適應(yīng)性

在設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)維度時(shí)，要考慮學(xué)生的認(rèn)知能力和接受能力是否和生活美學(xué)教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，所講授的內(nèi)容是否能讓學(xué)生消化吸收。在實(shí)際的評(píng)價(jià)維度構(gòu)建中，要符合學(xué)生身心發(fā)展水平，努力促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展。此外，維度邊界的劃分也要遵循適宜性原則。如果邊界劃分過寬，則不能準(zhǔn)確反映評(píng)價(jià)對(duì)象；如果邊界劃分過窄，則會(huì)增加學(xué)生評(píng)價(jià)的難度。因此，只有始終遵循適宜性原則，評(píng)價(jià)維度才能合理簡(jiǎn)潔[5]。

4? 學(xué)校美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)中的生活美學(xué)教學(xué)策略分析

4.1? 建立良好的課程內(nèi)容評(píng)價(jià)體系，關(guān)注核心素養(yǎng)的體現(xiàn)

在生活美學(xué)視域下進(jìn)行美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)，是核心素養(yǎng)理念在教學(xué)中的重要體現(xiàn)，在進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，加強(qiáng)學(xué)生和實(shí)際生活的聯(lián)系，從而產(chǎn)生各種情感，能夠讓學(xué)生對(duì)美術(shù)與生活的認(rèn)識(shí)更加深入，讓美術(shù)教學(xué)成為學(xué)生情感培養(yǎng)、技術(shù)養(yǎng)成的重要手段。其中，教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)容是教師必須關(guān)注的重點(diǎn)，只有選擇正確的評(píng)價(jià)內(nèi)容，才可以充分將教學(xué)評(píng)價(jià)的價(jià)值發(fā)揮出來。在實(shí)際評(píng)價(jià)中，教師需要從評(píng)價(jià)內(nèi)容體系的構(gòu)建上突出對(duì)生活知識(shí)考查這一重點(diǎn)，不僅要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，還需要讓學(xué)生在特定情境中使用學(xué)習(xí)的知識(shí)，真正將知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體的智慧與素養(yǎng)[6]。比如在給學(xué)生講解有關(guān)線描寫生的知識(shí)以后，教師可以布置一個(gè)具體的繪畫命題，讓學(xué)生結(jié)合題目自主完成繪畫創(chuàng)作。在這個(gè)時(shí)候，學(xué)生就可以結(jié)合所學(xué)知識(shí)，靈活進(jìn)行創(chuàng)作。

對(duì)教師來說，要善于對(duì)學(xué)生的日常行為、日常生活進(jìn)行觀察，觀察學(xué)生是否把美術(shù)知識(shí)、技能應(yīng)用于生活，借助教學(xué)平臺(tái)，教師可以對(duì)生活中的學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)指導(dǎo)，幫助學(xué)生利用美術(shù)技能發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活中的事物進(jìn)行裝飾，從而創(chuàng)作出具有一定藝術(shù)價(jià)值的事物。在教學(xué)評(píng)價(jià)中，教師要重視對(duì)學(xué)生作品的評(píng)價(jià)，站在生活化的角度對(duì)作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，比如可以評(píng)價(jià)學(xué)生的素材是否取自生活，色彩在生活中是否常見，等等。

4.2? 多元化選擇創(chuàng)作內(nèi)容，突出對(duì)生活之美的感知

教師在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和拓展水平，更好地促進(jìn)生活美學(xué)弘揚(yáng)和美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)相結(jié)合，這樣一來，才能將生活美學(xué)的價(jià)值充分發(fā)揮出來，促進(jìn)教學(xué)評(píng)價(jià)的有效實(shí)施。教師需要豐富備課內(nèi)容，在知識(shí)和技能、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀方面都有較大的提升。學(xué)生思維活躍、興趣廣泛，通過多元化設(shè)計(jì)備課，方便學(xué)生提升生活美學(xué)審美能力。比如，生活中處處存在色彩，怎樣讓學(xué)生學(xué)會(huì)色彩搭配？本質(zhì)上這是提升學(xué)生的審美并提高學(xué)生對(duì)美術(shù)感知力的重要內(nèi)容。因此，教師就可以通過生活美學(xué)的融合，有效設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。

比如，教師將色彩搭配與服裝設(shè)計(jì)相融合的話，可以將創(chuàng)作內(nèi)容拓展為服裝設(shè)計(jì)。在課程中，教師需要讓學(xué)生搜集生活中自己認(rèn)為具有很好的色彩搭配的服飾或者內(nèi)容，感知其中的色彩搭配奧秘，通過對(duì)于色彩現(xiàn)象的描述和分析，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。然后，引入色彩中比較重要的“色彩三要素”，給學(xué)生講解基礎(chǔ)的色彩知識(shí)。教師可以呈現(xiàn)一些比較經(jīng)典的配色，結(jié)合學(xué)生自己舉的例子，分析不同的色彩搭配給人的視覺體驗(yàn)。例如：采用鄰近色上色，讓設(shè)計(jì)融合在一個(gè)色調(diào)中，能讓畫面更有感染力，如用黃色、橙色、紅色為主色調(diào)，能給人一種溫馨、愉悅的感覺。如果采用互補(bǔ)色，會(huì)有什么變化呢？教師可以給學(xué)生看一些相似的圖片，比如橙黃色的落日和藍(lán)色的雪山相互映射，能讓雪山更加神秘，讓整體畫作更加壯麗。

通過這樣的方式，讓學(xué)生基本掌握色彩搭配的內(nèi)涵，然后讓學(xué)生發(fā)散思維，完成服裝設(shè)計(jì)的作業(yè)，無論是高貴典雅的華服，還是夢(mèng)幻華麗的裙裝，一件件服裝設(shè)計(jì)作品體現(xiàn)了學(xué)生的審美，呈現(xiàn)著生活美學(xué)，更承載著學(xué)生未來的夢(mèng)想。通過這樣的方式，能讓學(xué)生創(chuàng)作更多豐富多元的美術(shù)作品，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活增添色彩。

4.3? 與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系，提升學(xué)生對(duì)生活美學(xué)的認(rèn)知

教師需要關(guān)注學(xué)生的心理發(fā)展，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生激發(fā)出自身的生活美學(xué)審美能力，提升對(duì)生活美學(xué)的認(rèn)知。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系程度。教師需要給學(xué)生灌輸生活中處處有美學(xué)的思想觀念，讓學(xué)生樹立正確的美術(shù)觀念。教師需要引導(dǎo)學(xué)生找到生活中的美學(xué)，運(yùn)用生活中的美學(xué)加以創(chuàng)造。比如下雪的時(shí)候，教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察雪花的形狀和花紋，讓學(xué)生感知雪景之美；然后給學(xué)生展示一些經(jīng)典的雪景作品，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己在雪天的實(shí)際感受，畫出最喜歡的作品。

教師需要鼓勵(lì)學(xué)生多尋找身邊的生活美學(xué)，一草一木中都有美學(xué)元素，生活中就算是幾座小草屋、幾棵樹木，在不同的視角下都有不同的美感。教師需要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美，即便是學(xué)業(yè)再繁忙，都需要把握身邊的小美好，幫助學(xué)生找到生活中的美，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的有效提升[7]。

4.4? 多尋找中國(guó)古典生活美學(xué)元素，豐富學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的感知

教師在實(shí)際的生活美學(xué)評(píng)價(jià)過程中應(yīng)當(dāng)將重點(diǎn)集中在尋找傳統(tǒng)文化中的生活美學(xué)元素上。從古至今，中國(guó)人都善于發(fā)現(xiàn)生活美學(xué)，并且愿意享受其中的生活美感。將這種中國(guó)人獨(dú)有的生活智慧傳承并發(fā)揚(yáng)光大，才能提升整體的美術(shù)教學(xué)價(jià)值。教師可以在課上展示一些中國(guó)獨(dú)有的元素，讓學(xué)生尋找其中的生活美學(xué)元素。從詩(shī)情畫意到茶藝花道、從雅集之樂到民俗之美，處處蘊(yùn)含著生活美學(xué)的元素。教師可以用PPT給學(xué)生展示一些經(jīng)典的作品，比如張大千的作品《黃梅》，一張宣紙上點(diǎn)綴著一支梅花，畫紙上星星點(diǎn)點(diǎn)的就像是一點(diǎn)點(diǎn)雪花。教師可以創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)有的情境，讓學(xué)生感知這個(gè)情境；然后讓學(xué)生聯(lián)想意境，“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”。教師可以多給學(xué)生展示一些張大千先生刻畫的梅花作品，讓學(xué)生感受初春的梅花的那種明媚、挺拔，從而使其對(duì)國(guó)畫產(chǎn)生一定的學(xué)習(xí)興趣。教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)畫梅花，因?yàn)閲?guó)畫中梅花的畫法比較簡(jiǎn)單，更在意意境的刻畫。在教學(xué)之后，教師可以讓學(xué)生自己觀察梅花的圖片，讓學(xué)生臨摹梅花，感知中國(guó)畫的玄妙。

5? 結(jié)束語

總而言之，美術(shù)教育也需要有科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，在核心素養(yǎng)的引導(dǎo)之下，加強(qiáng)美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)勢(shì)在必行。而生活美學(xué)的融入能讓學(xué)生將美術(shù)能力轉(zhuǎn)化成審美能力，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的小美好。立足于生活實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)，才能回到生活本真，讓美術(shù)教學(xué)更接地氣。

參考文獻(xiàn)

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作者：童冬生，景德鎮(zhèn)學(xué)院，副教授，研究方向?yàn)槊佬g(shù)學(xué)（333000）。