傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文課堂的應(yīng)用

方紅

摘 要：在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中，有著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。因?yàn)檎Z(yǔ)言文字本身就是文化的載體和重要展現(xiàn)形式，我們?cè)诓唤?jīng)意間所使用的成語(yǔ)或者諺語(yǔ)，背后可能就有著美麗且悠久的歷史傳說(shuō)。而且，根據(jù)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)，傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化是主要教學(xué)任務(wù)之一。所以，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該通過(guò)教學(xué)向?qū)W生進(jìn)行有效的傳統(tǒng)文化教育，提升傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用效果，以創(chuàng)造更加全面深入的教學(xué)質(zhì)量。以下將從充分挖掘教材潛力、開(kāi)展豐富文化活動(dòng)、營(yíng)造多樣文化情境三個(gè)主要角度展開(kāi)論述，希望對(duì)大家的教學(xué)有所幫助。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文課堂;傳統(tǒng)文化;傳統(tǒng)文化課堂應(yīng)用

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)，豐富學(xué)生的精神世界，為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造良好的基礎(chǔ)。但在教學(xué)實(shí)踐中可以發(fā)現(xiàn)，大部分小學(xué)語(yǔ)文教師所關(guān)注的更多是學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)技能的掌握，而對(duì)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的其他組成部分，比如傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)缺少必要的關(guān)注和深入的研究，使得小學(xué)語(yǔ)文教材中有著鮮明文化特色的內(nèi)容也以字詞等知識(shí)的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，與新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求背道而馳。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教育理念，優(yōu)化傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文課堂的應(yīng)用。

一、充分挖掘教材潛力

傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文課堂上的應(yīng)用不是獨(dú)立進(jìn)行的，教師不可能將課堂分為兩個(gè)部分，其中一個(gè)部分專門(mén)用于傳統(tǒng)文化滲透。有些教師在課堂上引入大量教材外的傳統(tǒng)文化內(nèi)容的做法并不可取，會(huì)加大學(xué)生的負(fù)擔(dān)，引起學(xué)生對(duì)此類內(nèi)容的抵觸和反感。正確的做法應(yīng)該是依賴于教材內(nèi)容，以教材內(nèi)容為核心，充分挖掘教材內(nèi)容的文化價(jià)值內(nèi)涵，然后在必要的時(shí)候，為了滿足學(xué)生的突出需求再適當(dāng)引入其他一些教材外的內(nèi)容。這樣才能在符合學(xué)生身心成長(zhǎng)規(guī)律的情況下促進(jìn)他們對(duì)知識(shí)的深刻理解，引發(fā)學(xué)生的豐富情感，實(shí)現(xiàn)較好的效果。

例如，在學(xué)習(xí)《伯牙鼓琴》的時(shí)候，這篇文言文就與我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的很多要素有著密切聯(lián)系。比如高山流水、陽(yáng)春白雪或者知音難遇等，都可以通過(guò)這個(gè)故事聯(lián)想到，主人公之間那種基于“知音”的情感也是中國(guó)人一直非常向往的一種人際關(guān)系。因此，通過(guò)這篇課文是向?qū)W生進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的好機(jī)會(huì)。教師可以嘗試先讓學(xué)生閱讀課文，然后鼓勵(lì)學(xué)生思考他們?cè)谏钪杏袥](méi)有類似“知音”這種關(guān)系的好朋友，大家是否有過(guò)像故事主人公一樣的感覺(jué)，等等，讓學(xué)生能夠從自身經(jīng)驗(yàn)的角度進(jìn)行理解，認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化已滲透我們的血脈。

二、開(kāi)展豐富文化活動(dòng)

在小學(xué)語(yǔ)文課堂上，會(huì)有各種各樣的教學(xué)活動(dòng)。比如問(wèn)題導(dǎo)入、情境探究、教學(xué)游戲、小組合作，等等。在教育改革不斷開(kāi)拓進(jìn)取的今天，課堂上的教學(xué)活動(dòng)正在變得越來(lái)越豐富。對(duì)于傳統(tǒng)文化的應(yīng)用來(lái)說(shuō)，則需要教師將傳統(tǒng)文化內(nèi)容及其要素和這些活動(dòng)緊密聯(lián)系起來(lái)，帶給學(xué)生更加充實(shí)和有趣的傳統(tǒng)文化體驗(yàn)。同時(shí)，這些豐富多彩的活動(dòng)還能營(yíng)造出良好的課堂文化氛圍，讓傳統(tǒng)文化能夠常伴學(xué)生的身邊，逐漸成為學(xué)生思維習(xí)慣及認(rèn)知體系的重要組成部分，為學(xué)生在該領(lǐng)域的持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

例如，在學(xué)習(xí)《草船借箭》時(shí)，我們可以發(fā)現(xiàn)這里邊有著非常生動(dòng)的人物描寫(xiě)，給學(xué)生樹(shù)立起了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象，這些形象本質(zhì)上是傳統(tǒng)文化帶給人們的價(jià)值觀的一種反映，是符合傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的一種創(chuàng)造。教師可以組織學(xué)生展開(kāi)情境表演，讓學(xué)生親自體會(huì)這些文化形象的感受，他們的特點(diǎn)，以及背后代表了什么樣的思想與價(jià)值觀。教師還可以在引導(dǎo)學(xué)生充分分析理解人物特征的同時(shí)，適當(dāng)補(bǔ)充歷史上的真實(shí)人物情況及人物形象的不斷演變，展示中國(guó)傳統(tǒng)文化悠久的傳承及其追求真善美的精神內(nèi)涵。

三、營(yíng)造多樣文化情境

上文已經(jīng)提到，傳統(tǒng)文化中不僅有語(yǔ)言文字方面的基礎(chǔ)知識(shí)，還有各種文化內(nèi)涵，與很多場(chǎng)景有著密切聯(lián)系。比如以上例子中的《伯牙鼓琴》，人們?cè)谙氲健爸簟钡仍~語(yǔ)的時(shí)候，很可能會(huì)浮現(xiàn)出相應(yīng)的場(chǎng)景，這個(gè)場(chǎng)景才能讓人們感動(dòng)，對(duì)“知音”這種特殊的關(guān)系產(chǎn)生深入理解的基礎(chǔ)，而不僅是在字面上認(rèn)為“知音”就是一種比較特殊的朋友關(guān)系。所以，教師應(yīng)該利用傳統(tǒng)文化的這種特點(diǎn)，積極營(yíng)造多樣的文化情境，讓學(xué)生能夠在情境中對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行體會(huì)，帶給學(xué)生更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

例如，在學(xué)習(xí)《北京的春節(jié)》時(shí)，這篇課文雖然不是文言文或古典名著的改編作品，但反映的同樣是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日文化，有著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，其中描寫(xiě)了很多有趣的節(jié)日?qǐng)鼍啊＝處熆梢試L試準(zhǔn)備一些過(guò)去人們過(guò)春節(jié)時(shí)經(jīng)常會(huì)準(zhǔn)備和展示的各種事物，對(duì)教室進(jìn)行一番布置;也可以通過(guò)多媒體進(jìn)行教學(xué)輔助，為學(xué)生播放同一主題的紀(jì)錄片等視頻。以上種種方式，可以直接讓課堂充滿傳統(tǒng)節(jié)日的快樂(lè)氛圍，能夠帶給學(xué)生非常新鮮的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)及傳統(tǒng)文化的理解。

總之，教師應(yīng)該在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中積極有效地應(yīng)用傳統(tǒng)文化，這既可以進(jìn)一步提升教學(xué)質(zhì)量，同時(shí)又能促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的全面發(fā)展，對(duì)于培養(yǎng)更多有著優(yōu)秀文化素養(yǎng)的人才有著巨大的積極作用。希望大家能夠?qū)υ擃I(lǐng)域展開(kāi)深入研究與實(shí)踐，不斷創(chuàng)造更好的傳統(tǒng)文化應(yīng)用效果。

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