基于“Z世代”社交理念的智能首飾設計研究

韓子軒 嚴珣

摘要：為強化智能首飾的社交特點，解決智能首飾缺乏人本意識、忽視消費者心理需求的問題，文章通過分析“Z世代”人群社交特征，剖析智能首飾設計現(xiàn)狀，將以人為本的理念融入智能首飾設計，在滿足社交功能的前提下，充分把握消費者的情感化需求。發(fā)現(xiàn)以“Z世代”社交理念為基本核心的智能首飾設計不僅保證了社交功能的實現(xiàn)，還融入了符合時代特征的審美理念，一方面能夠更好地促進智能首飾使用者的良好社交互動，另一方面滿足了其內(nèi)心對首飾外觀的審美需求。

關(guān)鍵詞：社交理念;“Z世代”;智能首飾;以人為本

中圖分類號：TB472 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2022）05-00-03

近年來，人們的生活水平不斷提高，在物質(zhì)生活方面獲得了極大的滿足，消費的重心開始轉(zhuǎn)移到內(nèi)心情感的需求與表達上。其中，“Z世代”開始展現(xiàn)他們蓬勃的購買力與旺盛的消費心理訴求。首飾是人們情感表露的載體之一，同時也是具有社交屬性的功能產(chǎn)品。伴隨科學技術(shù)的進步與發(fā)展，智能首飾設計越來越多地出現(xiàn)。怎樣結(jié)合特定人群的社交與消費特征設計智能首飾，在當下的設計與市場環(huán)境中顯得尤為重要。

1 “Z世代”人群相關(guān)分析

1.1 “Z世代”概念界定

“Z世代”最早出現(xiàn)于歐美地區(qū)，泛指新時代人群，是一個網(wǎng)絡用語。如今所說的“Z世代”是指1995—2009年間出生的一代人[1]。“Z世代”所處的時間恰好伴隨著數(shù)字技術(shù)與信息技術(shù)的高速發(fā)展，所以“Z世代”又被稱為“網(wǎng)絡世代”“網(wǎng)生代”等。

1.2 “Z世代”人群的社交特征

1.2.1 個性化與多元化交叉的主旋律

“Z世代”人群相比其他人群而言，更加注重個性化與多元化。一方面，他們有著表達自己內(nèi)心的強烈意愿;另一方面，他們并不排斥自己興趣之外的文化元素?！癦世代”人群在以自身表達為基礎(chǔ)的同時，又時刻接收著其他新鮮的人或物的信息。這種個性在社交表達中尤為突出，被稱作“網(wǎng)絡世代”的他們?nèi)缃褚咽蔷W(wǎng)絡社交的主力軍，同時網(wǎng)絡也是這一群體最重要的表達媒介，他們習慣更加直接、更加果斷、更加勇敢地在社交媒體中抒發(fā)自己的想法與觀點。在表達自身觀點和展示自身個性的同時，他們也渴望獲得認可與贊揚。因此，尋找相同的興趣圈也是這一代人重要的社交環(huán)節(jié)。

1.2.2 愛國情懷推動社交

“Z世代”人群出生在中國綜合國力不斷上升的時期，受到祖國經(jīng)濟與實力不斷提升的影響，這一代人的民族自豪感與愛國情懷無比強烈，樂于投身于對國家重大事件與國家文化潮流的討論和參與，但同時也對社會話題有著獨到的見解。這正是他們的個性化與多元化造就的。

1.2.3 復雜的情感驅(qū)動社交

從另一個角度分析“Z世代”熱衷于社交的原因，這源自他們內(nèi)心情感的復雜性。與計劃生育之前的家庭不同，沒有兄弟姐妹是“Z世代”的一大特征，這種特殊的孤獨感是他們渴望交流、主動社交的一大原因。由于這種特殊的成長環(huán)境，“Z世代”大都個性鮮明，渴望外界的認同，自尊心強，在展示個性的同時也在找尋群體的歸屬感。

1.3 “Z世代”人群的消費特征

1.3.1 強大的購買力

就購買力而言，“Z世代”不斷展示著自身極強的購買力與旺盛的購買欲望。CBNData（第一財經(jīng)商業(yè)數(shù)據(jù)中心）《報告》的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，2020年，我國“Z世代”的消費開支高達4萬億人民幣，其開銷比例約占全國家庭總開支的13%，消費增長速度遠遠超過了其他的年齡層。

1.3.2 個性與認同的雙重性

特立獨行與個性的表達是“Z世代”與其他人群最大的不同，他們對自我情感的認知與需求以及對心理的滿足與體驗十分重視，在自身表達與個體展示方面都有著十分強烈的意愿。他們的消費會指向那些能展現(xiàn)自身個性的商品。但與此同時，他們渴望自身個性化的方面得到外界的關(guān)注與正向的反饋。自我內(nèi)在與外在展示的相互聯(lián)動使得“Z世代”人群的消費呈現(xiàn)個性表達與展示認同的雙重特性。

1.3.3 民族與國家商品的認可

中國“Z世代”人群的一大鮮明特點是對自己的國家和民族有強烈的認同感?！癦世代”群體的成長伴隨著國家經(jīng)濟的高速發(fā)展，并沒有經(jīng)歷過嚴重的物質(zhì)短缺，因此他們對國家和民族抱有強烈的信任感、自豪感與認同感。他們在特立獨行、展示個性的同時對國貨有十分強烈的包容性與支持意愿。

2 智能首飾發(fā)展現(xiàn)狀

2.1 智能首飾設計概念

智能首飾設計的概念是相較于傳統(tǒng)首飾的概念而言的，智能首飾是在傳統(tǒng)首飾設計的基礎(chǔ)上進行功能創(chuàng)新、融合了現(xiàn)代信息技術(shù)的佩戴飾品。

傳統(tǒng)首飾與智能首飾都屬于首飾的范疇，因此二者都具備一定的審美功能、展示功能、實用功能等首飾的一般基本功能。但不同的是，智能首飾是改革與創(chuàng)新的，在與科技融合的同時賦予了傳統(tǒng)首飾現(xiàn)代智慧的語義。

2.2 智能首飾的市場發(fā)展機遇

伴隨著居民購買力的增強，中國智能首飾市場持續(xù)發(fā)展壯大。同時對消費者人群，特別是以“Z世代”為代表的人群來說，為提升自身關(guān)注度和滿足度，智能首飾產(chǎn)品獲得青睞。就可穿戴市場發(fā)展前景而言，智能可穿戴設備已逐漸成為移動互聯(lián)的主要連接端之一。相較于其他智能電子設備（如電腦、智能手機等），智能首飾是較為新穎的經(jīng)濟增長點，仍處于上升與快速發(fā)展的階段。同時，伴隨著網(wǎng)絡與信息時代的快速發(fā)展，消費者對智能可穿戴設備的認知和接受速度相對較快。因此，雖然智能可穿戴設備出現(xiàn)的時間較短，但其市場發(fā)展前景十分廣闊。

2.3 智能首飾設計的不足

智能首飾市場雖然前景可觀，但就當下已有的智能首飾設計暴露出了許多問題，如果不進行冷靜分析、總結(jié)歸納，再火熱的發(fā)展也會遇到寒流。

2.3.1 智能首飾設計審美特性的不足

從古至今，無論是西方貴族的珍珠寶石，還是東方皇家的黃金翡翠，都透露出設計的格調(diào)與審美的韻味。但是，當下大量的智能首飾只是一味追求功能的廣而多，甚至渴望將一切與智能設備相關(guān)的功能都加入其中，使得智能首飾設計呈現(xiàn)出較為嚴重的不平衡性，將絕大部分重心放在智能上，而非審美特性上。這樣的首飾設計忽視了首飾最本質(zhì)的裝飾屬性，使智能首飾變得毫無審美可言，同時也失去了設計的智慧。對消費者而言，這樣的產(chǎn)品完全喪失了佩戴期間“美的享受”，有悖于“首飾追求美觀”這一論點。

2.3.2 智能首飾設計功能定位方面的不足

智能首飾與傳統(tǒng)意義上的首飾相比，其特殊性在于智能功能，但如果一味盲目地追求首飾的功能性，甚至想要集全部功能于一身，反而會使產(chǎn)品變得毫無重點與亮點?？v觀近些年的智能首飾設計，側(cè)重點都是關(guān)于產(chǎn)品的多功能特征，設計者把重點放在智能科技上，似乎功能越多就是越好的產(chǎn)品設計[2]。這樣一方面導致在設計研發(fā)時，將一些不成熟、不可靠的技術(shù)強行植入首飾;另一方面，沒有考慮用戶的需求與特點，盲目追求產(chǎn)品功能的數(shù)量，反而使產(chǎn)品失去了側(cè)重點與賣點。

3 “Z世代”社交理念下的智能首飾設計

當前市場已有的智能首飾大多數(shù)在功能方面一味追求大而全，忽視了首飾的外觀設計，缺乏對用戶的針對性[3]。從市場前景角度看，智能首飾市場份額的占比還在不斷提升，但較少從用戶特征角度設計與開發(fā)智能首飾。

面對“Z世代”的消費群體，應當把握其消費與社交特征，遵循以人為本的設計原則，設計智能首飾。

3.1 以快速社交為智能設計原則（NFC功能）

“Z世代”群體喜歡個性化的表達與交流，在張揚自身個性的同時也希望得到贊揚與認可，希望能融入更廣更大的社交圈。因此，“Z世代”社交的一大特點是宣揚自身個性與尋找認可圈子。NFC功能可以幫助他們在面對面社交時快速獲取對方信息，以便了解對方。

NFC（Near Field Communication）又稱近場通信，是一種非接觸式射頻識別和無線通信技術(shù)。簡單來說，就是集合了RFID領(lǐng)域中讀卡器與卡的功能，但同時又集成了類似紅外的技術(shù)功能，這為在社交中使用NFC提供了支持[4]。根據(jù)NFC的社區(qū)網(wǎng)絡可以快速建立NFC熱點與NFC移動客戶端。NFC熱點可設計成一個可感應的二維碼標簽，得益于其體積小，可以輕松嵌入首飾，且不會過分影響首飾的外形外觀。而設計出的NFC標簽是由芯片與天線線圈組成的，又稱Inlay，它是NFC社交的關(guān)鍵。

3.1.1 手機端NFC軟件與信息交換

NFC的熱點芯片具有1～4k字節(jié)的儲存空間，NFC熱點芯片的持有者可以通過相關(guān)互聯(lián)網(wǎng)后臺編輯與寫入自身想要展示的信息，當他人用手機NFC識別功能掃描或接觸時，便可以獲取相應的內(nèi)容信息，達到信息傳遞的目的。

3.1.2 NFC與APP的關(guān)聯(lián)

想要充分發(fā)揮NFC功能，需要以APP為輔助，通過APP的多功能放大NFC的使用效果，這樣的好處是增加了社交真實地點的維度。使用社交APP，在NFC熱點上刷碼讀取，這可以定位到特定的某次活動中，在指定的活動場合，人們通過同樣的NFC熱點讀取，可以互相獲得消息，互相接收彼此設定好的展示信息，推動人群進一步社交。NFC技術(shù)作為自動識別技術(shù)，通常以移動設備為載體，它更貼近普通人的生活，加上低成本的制作費用，NFC識別的優(yōu)勢被放大。

3.2 以智能首飾材質(zhì)與外形創(chuàng)新為原則（國風）

中國“Z世代”人群對國家和民族有十分強烈的自豪感，對國家的文化有強烈的認同感。從近幾年的國潮風、國潮熱可以看出年輕一代對本國文化與民族內(nèi)涵的認可。如今許多智能首飾的外觀設計都是簡單不富有設計感的，大量的首飾外形與智能手機、筆記本電腦等電子設備的外形趨同。同時，許多智能首飾的材質(zhì)是以金屬、金等工業(yè)材質(zhì)為主，缺少感性的審美與設計。

針對“Z世代”人群對本國文化與本民族文化的熱愛，同時針對市面已有智能首飾在材料與外形方面的不足，提出在選擇材質(zhì)時融入瓷、竹、桃木等具有傳統(tǒng)審美價值的材質(zhì)，并與現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)相結(jié)合，使智能首飾在具備感性審美的同時兼顧理性審美。在外形方面，因摒棄了眾多復雜的功能，只保留核心的NFC功能，所以在造型外觀上有極強的可變性，不必再像市面已有的智能首飾一樣，為了追求功能的廣且多而無法在外觀上實現(xiàn)突破。以國風為設計方向，可以結(jié)合水墨畫中的文化意蘊，使整體外形輕快靈動;也可以結(jié)合高山流水的韻味，使外觀造型看起來多變又連貫。

3.3 以個性展示與表達為設計原則（DIY設計）

“Z世代”是時尚、張揚個性的一代，喜歡通過佩戴首飾等裝飾性產(chǎn)品豐富自身的穿搭，表達自己的個性。因此，若只是首飾外殼與智能功能的簡單堆疊，必然無法滿足“Z世代”追求趣味與時尚的需求。就興趣與愛好而言，“Z世代”本身就有極強的可變性，他們對自身的興趣與審美偏好有主觀的判斷。

DIY設計可以基于“Z世代”想要宣揚個性、表達自我的特點，讓“Z世代”群體根據(jù)自身審美喜好進行一定程度的自主設計。在不影響產(chǎn)品自身結(jié)構(gòu)、功能的基礎(chǔ)上，最大限度地給予消費者自主權(quán)。消費者可以通過刻字的方式直觀呈現(xiàn)自己想要表達的態(tài)度，也可以選擇一種自己最喜歡的顏色進行設計。這樣融合了“Z世代”群體風格的智能首飾產(chǎn)品，一方面改變了原有智能首飾外形設計的單一與冷漠;另一方面在融入消費者自身的設計想法之后，增強了智能首飾與使用者的交互性，每一款智能首飾都是獨一無二的設計，他人無法復制，對“Z世代”個性的把握起到了良好的作用。

4 結(jié)語

首飾設計應當融入創(chuàng)新的科學技術(shù)，特定時代的設計語言是展現(xiàn)特定時代的最好途徑之一。當然，新設計元素的加入并不意味著要摒棄傳統(tǒng)的優(yōu)秀設計元素。尤其是對智能首飾設計而言，應當堅持首飾展示與裝飾的基本功能，同時精準定位產(chǎn)品的使用群體。設計時要堅持以人為本的設計理念，并結(jié)合需求優(yōu)化相關(guān)智能技術(shù)，將設計與科技融合，設計出消費者認可與肯定的智能首飾。

參考文獻：

[1] 李林，李吉龍，杜婷，等.“Z世代”群體觀念及消費研究：一個文獻綜述[J].湖北經(jīng)濟學院學報（人文社會科學版），2022，19（3）：50-52.

[2] 林楠，宋懿.數(shù)字時代下的首飾設計教學[J].設計，2019，32（6）：92-95.

[3] 謝劼，章國信.智能首飾設計的現(xiàn)狀及發(fā)展方向探析[J].輕紡工業(yè)與技術(shù)，2020，49（9）：152-153.

[4] 趙云輝，張慧琳.基于社交網(wǎng)絡的NFC應用模型[J].信息安全與技術(shù)，2015，6（3）：34-36，58.

作者簡介：韓子軒（1999—），男，河北石家莊人，碩士在讀，研究方向：設計學。

嚴珣（1981—），女，湖北武漢人，碩士，副教授，研究方向：視覺傳達設計、廣告策劃設計、跨界設計