例談教師仁愛之心的培養(yǎng)

黎燕嫦

摘 要：“教育大計，教師為本?！绷?xí)近平總書記提出一名合格的教師必須要“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”。師愛是師德之魂，仁愛之心是好教師基本素質(zhì)之一。教師的仁愛之心包括愛己、愛人、愛物。文章主要探討教師仁愛之心對學(xué)生的體現(xiàn)，以及教師仁愛之心的培養(yǎng)，旨在不斷提高教師的道德修養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：師愛;仁愛之心;道德修養(yǎng)

一、仁愛之心的含義

我國傳統(tǒng)的“仁愛”以“信”為基礎(chǔ)，與理想聯(lián)系，人人皆有“仁愛”。它是一種博大而深厚的情懷，是人類的最高美德，也是儒家思想的核心內(nèi)容。孔子認(rèn)為，仁愛是最完美的、最善良的精神，是做人的根本。具體來說，仁愛是愛己、愛人、愛物。先愛自己，然后愛人，再后愛物，最后達(dá)到“泛愛眾”，即愛所有人。孟子也提出“親親而仁民，仁民而愛物”（《孟子·盡心上》）。王陽明則以“仁者以天地萬物為一體”（《大學(xué)問》），表達(dá)了“仁愛”的最高境界。自此，儒家仁愛思想便形成了以“親親”“仁民”“愛物”為基本內(nèi)涵，以“君子人格”為踐行基礎(chǔ)和載體的完整體系。

二、教師仁愛之心對學(xué)生的體現(xiàn)

（一）教師仁愛之心是對學(xué)生的尊重

仁愛之心體現(xiàn)在教師對學(xué)生的尊重，是指尊重學(xué)生的尊嚴(yán)，尊重學(xué)生的基本權(quán)利和責(zé)任，尊重學(xué)生的價值，尊重學(xué)生的主體地位。教師要給學(xué)生創(chuàng)造寬松自由的成長環(huán)境，尊重賞識學(xué)生、尊重學(xué)生的興趣愛好、尊重學(xué)生的自尊心、尊重學(xué)生的閱讀權(quán)和發(fā)言權(quán)、尊重學(xué)生的情感和情緒、尊重學(xué)生的成長和發(fā)展規(guī)律、尊重學(xué)生的差異等，讓學(xué)生在獲得尊重的同時學(xué)會自我教育并不斷完善自己。

（二）教師仁愛之心是對學(xué)生的理解

要成為合格的教師，我們必須從研究和了解學(xué)生著手。剛接手一個班，筆者首先對班上學(xué)生進行充分了解，了解他們的思想品德、學(xué)習(xí)成績、興趣愛好、特長、性格特征、成長經(jīng)歷、家庭情況、生長環(huán)境、班風(fēng)、學(xué)習(xí)態(tài)度等。另外，筆者對學(xué)生個體進行綜合了解，全面分析他們德、智、體、美、勞等情況。在教育教學(xué)過程中，筆者善于抓住學(xué)生的心理，對學(xué)生進行有目的、有計劃、有組織地因材施教，讓學(xué)生最大限度地發(fā)展和提升自己。

另外，學(xué)生在自我發(fā)展的過程中不是一帆風(fēng)順的，他們會遇到很多障礙，由于家庭、社會等環(huán)境的影響，他們可能會迷茫、不知所措。筆者為了能更好地理解學(xué)生，大量閱讀有關(guān)小學(xué)生生長和心理方面的書籍，懂得他們的成長規(guī)律，及時給予他們幫助。這是教師仁愛之心的體現(xiàn)。

（三）教師仁愛之心是對學(xué)生的關(guān)懷

教師對學(xué)生的仁愛之心，就是教師對學(xué)生的關(guān)懷，就是要關(guān)心學(xué)生。關(guān)心是情感激勵的第一因素。教師關(guān)心學(xué)生，需要心中裝著并想著學(xué)生，為學(xué)生服務(wù)。關(guān)心學(xué)生表現(xiàn)在多個方面：當(dāng)發(fā)現(xiàn)班上學(xué)生在心理上出現(xiàn)焦慮時，筆者及時與家長溝通，并對他們進行心理疏導(dǎo);當(dāng)學(xué)生在身體上出現(xiàn)不適時，筆者立即了解他們的身體狀況，及時聯(lián)系家長和校醫(yī)，幫助他們尋醫(yī)問藥;當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇困難時，筆者及時與學(xué)生和家長溝通，了解學(xué)習(xí)困難的原因，幫助學(xué)生排憂解難;當(dāng)學(xué)生在家庭上遇到變故時，筆者及時給予學(xué)生援助。也就是說，對于學(xué)生的需求，教師不僅要記在心上，而且要落實在行動上。

（四）教師仁愛之心是對學(xué)生的寬容

蘇霍姆林斯基說：“教育技巧的全部奧秘就在于如何愛護學(xué)生。”作為一名教師，我們要把強烈、深厚的情感投入到教學(xué)中。教學(xué)是一門語言藝術(shù)，更是一項愛心工程，素質(zhì)教育的核心是教育學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人。教師的職責(zé)是挖掘?qū)W生的潛力，對自卑者給予自信，對孤獨者給予溫暖，對健全者給予力量，對迷茫者給予希望。教師要用真誠呵護學(xué)生的自尊，用愛心換取學(xué)生的真情，用寬容贏得學(xué)生的尊重。寬容是本，幽默是金，理解信任是橋。作為一線教師，要讓教育充滿陽光，充滿關(guān)愛。成功的教育總是充滿愛的教育，尊嚴(yán)無價，寬容無價。教師不論身處任何處境，都要尊重學(xué)生，寬容地接納學(xué)生，熱忱地教育學(xué)生。教師對學(xué)生的寬容，是一種巨大的教育力量，也是一種重要的教育手段。教育是愛的共鳴，是心的呼應(yīng)，廣大教師要學(xué)會寬容。寬容是教師的修養(yǎng)，更是教師的品位，更是教師仁愛之心的體現(xiàn)。

三、教師仁愛之心的培養(yǎng)

（一）教師做人的修養(yǎng)

教師做人的修養(yǎng)是知行合一。自古以來，中國有不少教育家雖然對教育目的、教育任務(wù)持有不同見解，但是都秉持知行合一的原則。首先，需要教師有崇高的道德修養(yǎng)。“言教不如身教”，廣大教師要以身作則、嚴(yán)于律己、為人師表，用自己優(yōu)良的道德品質(zhì)給學(xué)生做典范。其次，教師需要有較高的知識修養(yǎng)。教師要給學(xué)生傳道授業(yè)解惑，教師自己必須有淵博的知識，能博觀而略取，厚積而薄發(fā)。現(xiàn)在的信息時代，教師所知道的必須要大大超過要教給學(xué)生的范圍，不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識，還要有廣博的通用知識和寬闊的胸懷視野。我們要做智慧型的教師，具備學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，既授人以魚，又授人以漁，能夠在各個方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。然后，教師需要有較強的教學(xué)能力。教師要有駕馭教材和學(xué)生的能力，認(rèn)真研究學(xué)生的心理和生理發(fā)展特征和規(guī)律，根據(jù)學(xué)生的特點，不斷發(fā)展和創(chuàng)新教學(xué)方法，充實自己，提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代化人才的培養(yǎng)。

（二）教師做事的態(tài)度

教師是人類靈魂的工程師。教師要教書育人，為人師表，要端正育人態(tài)度。

陶行知先生說：“要學(xué)生做的事，教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)范，教職員要躬親共守?！睘閹煿凶悦?、身體力行，才能立教于天下。教師真誠地對人對事，認(rèn)真求實的工作作風(fēng)會直接正面影響學(xué)生。教師的言傳身教，使學(xué)生能認(rèn)識是非曲直，從而親其師、信其道。教師應(yīng)做到以下幾點：一要正直，要做一位正直的教師，對于正確的事和人要堅持，不能圓滑世故。二要具備判斷是非的能力，對任何人任何事，對就是對，錯就是錯。三要有足夠愛心，教師時時處處要從關(guān)心和愛護學(xué)生的角度出發(fā)，即使對學(xué)生要求嚴(yán)格，學(xué)生也能夠理解教師。教師的一個微笑、一聲贊許、一個鼓勵、一個信任的信號，都會給學(xué)生帶來希望和信心。

（三）教師育人的風(fēng)范

學(xué)高為師，身正為范。教師的一言一行都會對學(xué)生的思想品德、行為規(guī)范有著潛移默化的影響。12歲之前的學(xué)生都喜歡模仿模仿教師、模仿家長。教師的言行舉止會給學(xué)生帶來長遠(yuǎn)的影響。所以，教師要做好學(xué)生的榜樣。但凡要求學(xué)生要做到的，教師自己要先做到;但凡要求學(xué)生不能做的，教師自己堅決不做。我們只有嚴(yán)于律己，以身作則，才能讓學(xué)生聽從教導(dǎo)。

教育是一門“仁而愛人”的事業(yè)，愛是教育的靈魂。高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的老師，才可以教育孩子。”教育風(fēng)格可以各顯身手，但愛是永恒的主題。愛心是學(xué)生打開知識之門、啟迪心智的開始，愛心能夠滋潤學(xué)生的心靈。

參考文獻

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