楊慧敏
摘要:語文課程學(xué)科教育中占據(jù)重要地位,相比較于其他學(xué)科,它更注重于學(xué)生的表達(dá)、寫作和理解能力的培養(yǎng)。隨著國家對人才綜合素養(yǎng)要求的提高,語文課程頗受重視,但一些教學(xué)問題隨之而來,它們影響著語文課程教育效果的提高。近年來,品格教育在語文中的融入也受到了人們的廣泛關(guān)注。本文將對品格教育進(jìn)行剖析,同時探討教師在教學(xué)過程中如何將品格教育融入課堂。
關(guān)鍵詞:品格教育;小學(xué);語文教學(xué)
語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求:“在語文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)逐步形成積極的人生態(tài)度和價值觀,提高文化品味和審美情趣”。這就表明:教學(xué)過程中,簡單地教授基本的語文文化知識已經(jīng)無法達(dá)到教育理念的標(biāo)準(zhǔn),教師更應(yīng)該注重學(xué)生良好的人格素質(zhì)、道德品質(zhì)的培養(yǎng)。在課堂教育中,傳統(tǒng)的理論式教學(xué)模式應(yīng)進(jìn)行創(chuàng)新,而品格教育與語文課堂教學(xué)的融合與滲透則可以使課堂教學(xué)展現(xiàn)出新景象,使學(xué)生融入到老師的教學(xué)中,將知識融會貫通,結(jié)合社會現(xiàn)狀和實際進(jìn)行理解和記憶。
一、改變教學(xué)理念,營造良好的師生關(guān)系
小學(xué)生年齡尚小,對于一些新鮮的事物容易感到好奇。這就從側(cè)面提醒老師要及時改變教學(xué)的模式,創(chuàng)新教學(xué)模式,發(fā)散學(xué)生的思維。在以往的語文課堂教學(xué)中,學(xué)生處于接受理論知識的狀態(tài),對于文章中包含的品格教育內(nèi)容沒有過多關(guān)注,這對于學(xué)生語文素養(yǎng)以及德育思維的發(fā)展來說十分不利。這就要求老師要適時地改變教學(xué)模式,運(yùn)用一些先進(jìn)的教學(xué)手段以及教學(xué)模式對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。例如在進(jìn)行教學(xué)的過程中,采用通過問題對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),利用和文章相關(guān)的一些問題,逐步地向?qū)W生進(jìn)行提問,幫助學(xué)生一步一步地理解作者的意圖和作者呈現(xiàn)出來的品格。在這個過程中,師生之間的互動性明顯增強(qiáng),學(xué)生能夠與老師共同探討相關(guān)的語文知識,幫助學(xué)生更好地理解語文知識和品格內(nèi)容的分析。此外,可以利用信息技術(shù)手段進(jìn)行語文教學(xué)。進(jìn)行教學(xué)的過程中,創(chuàng)設(shè)出一定的教學(xué)環(huán)境,幫助學(xué)生更好地理解文章,促進(jìn)學(xué)生的品格發(fā)展。
因此,老師要對教學(xué)的理念進(jìn)行及時的更新,可以利用多媒體技術(shù)向?qū)W生進(jìn)行教學(xué),將文章中的德育內(nèi)容以及文中的相關(guān)情境用多媒體進(jìn)行轉(zhuǎn)化,讓學(xué)生能夠直觀地看到文章中的內(nèi)容以及相關(guān)的知識,提高自身的情感境界以及德育水平。
例如,在學(xué)習(xí)“荷花”時,老師可以先讓學(xué)生對文章進(jìn)行一個通讀,之后用多媒體將文章中的荷花形象進(jìn)行一個展現(xiàn),向?qū)W生展現(xiàn)“出淤泥而不染”的高潔姿態(tài)。而后,教師應(yīng)對文章整體內(nèi)容進(jìn)行一個較為全面的解讀,讓學(xué)生跟著老師的解讀內(nèi)容,劃分出文章的情感層次,同時,也可以用多媒體技術(shù)進(jìn)行朗讀,向?qū)W生展現(xiàn)不同的情感層次,幫助學(xué)生理解文章,使學(xué)生對于文章中作者的情感有一個更好的認(rèn)知和了解,與作者產(chǎn)生共鳴,豐富學(xué)生的情感世界。與此同時,教師還可以向?qū)W生傳遞出荷花具有的品格,“出淤泥而不染”,教導(dǎo)學(xué)生在為人處事以及日后的學(xué)習(xí)、工作中,都應(yīng)該具有蓮花的“品格”,應(yīng)堅持自我,時刻保持自我,與他人交善,不斷完善自身的品格思想,從而培養(yǎng)學(xué)生的整體品格素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。
二、運(yùn)用親情進(jìn)行小學(xué)語文的品格教育
在學(xué)生的成長發(fā)展過程中,學(xué)生品格的形成最初來源于父母、親情,因此,教師在教學(xué)過程中,可以利用親情,對學(xué)生展開品格教育。在現(xiàn)如今的社會中,很多學(xué)生對于他人的理解和感受了解較少,在充滿家人關(guān)愛的環(huán)境中,可能會導(dǎo)致他們形成比較自我的性格,對于同學(xué)以及老師的意見不能進(jìn)行聆聽,不去學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點,對于他人一些較好的想法以及發(fā)展意見不能及時地采納,形成以自我為中心的想法,對于周邊朋友、親人的感受漠不關(guān)心,甚至有些學(xué)生不考慮父母的想法,只知道一味地索取,沒有想過要回報父母。在這樣的大環(huán)境下,學(xué)生不能較好的理解中國傳統(tǒng)文化中“友好相處”“團(tuán)結(jié)友愛”的價值,學(xué)生的情感較為空洞。老師利用親情對學(xué)生進(jìn)行教學(xué),可以讓學(xué)生逐步地了解周圍的事物,培養(yǎng)學(xué)生的情感意識。
例如,老師可以在班級中舉辦一個有關(guān)親情的活動,學(xué)生對自己身邊的親情進(jìn)行表達(dá)。可以選擇利用文章、詩歌朗讀以及寫作等形式進(jìn)行比賽,增強(qiáng)學(xué)生的情感意識?;顒拥倪^程中,學(xué)生能夠?qū)⑵綍r并不怎么注意的細(xì)節(jié)進(jìn)行放大,從中感受到家人對自己的關(guān)愛,明白父母對自己的感情,通過這樣的活動,能夠讓學(xué)生更好地體諒自身的父母,孝順父母,尊敬長輩,了解什么是無私的感情,理解父母對自己的付出,形成“無私奉獻(xiàn)”的品格。在這個過程中,老師還可以將我國一些傳統(tǒng)的尊老愛幼、孝敬長輩的故事講給學(xué)生聽,例如,孔融讓梨等,這類傳統(tǒng)文化的故事,能夠在很大程度上提高學(xué)生的情感狀態(tài),引導(dǎo)學(xué)生的品格意識進(jìn)行發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
三、挖掘課本內(nèi)容進(jìn)行品格教學(xué)
要想全面提高學(xué)生的品格意識以及相關(guān)的知識儲備,針對性的教學(xué)策略必不可少。雖說現(xiàn)在的環(huán)境處于應(yīng)試教育環(huán)境,但是學(xué)生的品格思想對于學(xué)生之后的發(fā)展而言十分重要,多元化的品格教學(xué)以及知識的多層次講解,對于學(xué)生思想品格的形成有著積極的促進(jìn)作用。在這個過程中,學(xué)生能夠接觸到的素材就是手中的語文課本,因此,教師可以充分挖掘課本中 的素材,例如古詩、散文等,幫助學(xué)生形成良好的品格思想。
例如,在學(xué)習(xí)“望洞庭湖”時,教師可以讓學(xué)生通讀古詩詞的內(nèi)容,首先了解作者在古詩詞中的思想感情。之后,老師可以讓學(xué)生了解作者的相關(guān)背景和生活經(jīng)歷,明白作者在寫作時,是處于什么樣的狀態(tài),這可以幫助學(xué)生更好地理解古詩的內(nèi)容以及古詩的思想感情。基于作者的生活背景,結(jié)合故事內(nèi)容,反復(fù)思考作者在寫這首古詩時,想要表達(dá)的思想以及呈現(xiàn)出的品格意識,這能夠豐富學(xué)生的思想感情以及精神世界,能不斷地提高學(xué)生的情感境界,對于學(xué)生思想品格的形成有著積極的促進(jìn)作用。
四、結(jié)語
小學(xué)語文是學(xué)生成長過程中的一門必修課,對于提高學(xué)生的思想品格以及自身的綜合素養(yǎng)、增強(qiáng)對我國文化的認(rèn)同感十分重要。此外,品格教學(xué)能夠引導(dǎo)學(xué)生對社會現(xiàn)象進(jìn)行客觀地評價和思考,了解其中的思想品格,對于提高學(xué)生的自我修養(yǎng)有極大的幫助。在教學(xué)時,老師要注意擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)理念,樹立新的教學(xué)觀點。此外,老師要遵循立德樹人的教學(xué)理念,對學(xué)生進(jìn)行品格教學(xué),全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
[1]王彩云. 釋放激情 升華真情——小學(xué)語文教學(xué)滲透情感教育芻議[J]. 西部教育研究(陜西),2021(1):1.
[2]杜倩. 如何在小學(xué)語文教育教學(xué)中滲透德育教育[J]. 小學(xué)生作文輔導(dǎo)(三四年級版),2020,000(002):96,95.