“五育融合”視角下的高校體育課堂教學(xué)策略研究

李樹坤

中圖分類號：G807.4? ?文獻(xiàn)標(biāo)識：A? ? ?文章編號：1009-9328（2022）05-122-02

摘? 要? 將“五育融合”理念融入體育課堂教學(xué)有利于高校體育教育課程改革有助于大學(xué)生全面健康發(fā)展?！拔逵诤稀睂?dǎo)向下的課堂教學(xué)應(yīng)注意避免體育與德、智、美、勞等其他“四育”的生硬融合，重視非課堂教學(xué)活動的“五育融合”價值，同時突出教學(xué)內(nèi)容的主次之分。為保證融合成效，還需樹立起滲透式教學(xué)目標(biāo)體系、強(qiáng)化與其他學(xué)科的內(nèi)容融合、建立健全開放式教學(xué)實(shí)施模式并展開多維度教學(xué)評價。

關(guān)鍵詞? 五育融合? 高等教育? 體育課堂教學(xué)

早在2018的年全國教育大會上，習(xí)近平總書記便針對國內(nèi)人才培養(yǎng)體系建設(shè)問題明確指出“要構(gòu)建德、智、體、美、勞全面培養(yǎng)的教育體系”，為“五育融合”發(fā)展目標(biāo)在國內(nèi)教育中的確立指明了方向[1]。當(dāng)前，國內(nèi)教育偏于智，而疏于德、體、美、勞。“五育融合”的提出對提升學(xué)生綜合素質(zhì)、培育全面發(fā)展的新時代社會主義青少年意義重大。體育是“五育”的重要方面，在體育中融入其他“四育”助力學(xué)生全面發(fā)展是體育教育的重要議題，也是新時代高校體育發(fā)展的必然要求。

一、“五育融合”及其導(dǎo)向下的體育課堂教學(xué)

“五育融合”指的是德育、智育、體育、美育及勞動教育相互滲透的教育理念[2]?！拔逵诤稀敝械摹叭诤稀敝傅牟皇堑轮求w美勞五個方面簡單的補(bǔ)齊拉平，而是“五育”深度互動并形成一個全新的有機(jī)體。五育融合指導(dǎo)下的教育教學(xué)活動有著明確的教育目標(biāo)和自然的組織方式，德智體美勞水乳交融、有機(jī)互滲。

“五育融合”導(dǎo)向下的高校體育課堂教學(xué)需要以日常課堂教學(xué)活動為載體，將德育、智育、美育及勞動教育融入其中，形成以體育為主導(dǎo)、其他“四育”為重要補(bǔ)充的綜合型課堂樣態(tài)[3]。在“五育融合”的指導(dǎo)下，高校體育課堂教學(xué)應(yīng)主動創(chuàng)設(shè)跨學(xué)科的教學(xué)情境，在堅持學(xué)科自身主體地位的同時有效融入其他學(xué)科元素。比如可以設(shè)立起“發(fā)現(xiàn)自然之美”的教學(xué)主題，以戶外活動為主要形式組織教學(xué)活動，在向?qū)W生傳播運(yùn)動健康知識的同時激發(fā)他們深入學(xué)習(xí)歷史、勞技、美術(shù)等學(xué)科的熱情，促進(jìn)學(xué)生多學(xué)科素養(yǎng)同步發(fā)展。值得注意的是，要真正達(dá)成作為宏觀理念的“五育融合”，就必須有效組織微觀層面的體育教學(xué)實(shí)踐活動，也就是要從教學(xué)目標(biāo)設(shè)計、教學(xué)內(nèi)容選擇、教學(xué)方法及評價方式創(chuàng)新等多個維度入手全面貫徹“五育融合”精神。

二、“五育融合”導(dǎo)向下體育課堂教學(xué)的注意要點(diǎn)

（一）避免與其他“四育”的刻意融合

其他“四育”在高校體育課堂中的融入比重可多可少，且并不需要全部刻意融入。生硬地在體育課堂教學(xué)中融入其他學(xué)科的內(nèi)容或元素只會導(dǎo)致體育教學(xué)本身的低效與尷尬。其他“四育”在體育教學(xué)中的融合方式和滲透比重要以對學(xué)生學(xué)情的綜合研判為基礎(chǔ)。以太極拳教學(xué)中的“五育融合”為例：太極拳是優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育文化，在太極拳教學(xué)中融入其他學(xué)科元素、提升學(xué)生綜合素養(yǎng)，最重要的便是尊重學(xué)情，具體來說就是客觀評價學(xué)生們當(dāng)前的體能、技能和學(xué)科知識水平。對高水平的學(xué)生，可以要求他們查閱太極拳的歷史知識以提升其歷史學(xué)習(xí)興趣，也可以要求他們觀看相關(guān)影視作品、創(chuàng)作影評以提升藝術(shù)審美和文字創(chuàng)作水平;對基礎(chǔ)相對薄弱的學(xué)生則要以太極拳本身招式的學(xué)習(xí)和練習(xí)為重?？傊?，要靈活看待體育與其他“四育”的融合問題，避免刻意融合在體育課堂教學(xué)中的發(fā)生。

（二）避免過度融合引發(fā)的體育課程性質(zhì)的改變

體育課程具有基礎(chǔ)、實(shí)踐與綜合的重要特征，其中“綜合”指的是體育教育活動中往往會滲透入心理健康、安全避險及思想道德等方面的知識。但體育畢竟不是綜合課程，它不具備綜合課程所特有的“以多種方法論與知識觀探究同一問題”的基本特征，也不講求“以特定主題引導(dǎo)多種學(xué)科知識”[4]。可見，在響應(yīng)“五育融合”理論的過程中，體育教學(xué)應(yīng)當(dāng)避免與其他四育的過度、不當(dāng)融合，堅持體育的主導(dǎo)地位，避免體育由一門具有“綜合性”的課程轉(zhuǎn)變?yōu)橐婚T徹底的“綜合課程”。

（三）重視非課堂教學(xué)活動的“五育融合”價值

除課堂教學(xué)外，體育教學(xué)也可以在課外、課余、運(yùn)動會等情境開展，這些類型的教學(xué)顯然都具有教育意義和“五育融合”價值。應(yīng)當(dāng)率先明確課堂教學(xué)的主導(dǎo)地位，并確保課外、課余體育活動以及體育競賽同時作為“五育融合”的基本載體。比如，街頭籃球人數(shù)、場地需求小，非常適合在課外時間展開，同時鍛煉體育能力、增強(qiáng)身體素質(zhì);在課余活動時，通過校園專欄宣傳優(yōu)秀運(yùn)動員的堅韌品質(zhì)與愛國精神能夠推動學(xué)生的德育成長、增進(jìn)集體榮譽(yù)感;校園運(yùn)動會中，學(xué)生發(fā)揮所長，結(jié)合運(yùn)動項(xiàng)目的歷史淵源與人文意義，共同探討吉祥物設(shè)計，能夠增長美學(xué)知識并提高參與熱情。此外家庭的膳食、作息、娛樂活動等也是體育教育的重要環(huán)節(jié)，因此，教學(xué)活動需要超出課堂的限制，發(fā)掘其他場景在“五育融合”中的實(shí)踐價值。

三、“五育融合”導(dǎo)向下的體育課堂教學(xué)策略

（一）樹立滲透式教育目標(biāo)體系

當(dāng)前的體育教學(xué)目標(biāo)設(shè)計重視體育學(xué)科本位素養(yǎng)的達(dá)成，突顯“以體育人”的基本理念，但與其他學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)缺乏整合?！拔逵诤稀睆?qiáng)調(diào)打破學(xué)科壁壘，建立互相滲透的整體性教育目標(biāo)體系，高校學(xué)體育教學(xué)需要圍繞知識、能力與情感等三個維度設(shè)計教學(xué)目標(biāo)。以足球教學(xué)中的射門為例：知識維度應(yīng)在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)射門動作要領(lǐng)的基礎(chǔ)上增加目標(biāo)“探尋足球射門的歷史由來”、“課文《放棄射門》的情境再現(xiàn)”等，將歷史、語文等科目滲透進(jìn)體育科目的目標(biāo)設(shè)計中;能力維度則可以將原有的射門技能目標(biāo)豐富為“繪制射門流程圖”，不僅使體育動作更明晰，還能培養(yǎng)學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)與觀察能力;情感目標(biāo)需要從團(tuán)隊意識著手，設(shè)置教學(xué)目標(biāo)“學(xué)生自行組隊并設(shè)計隊徽、隊標(biāo)、隊歌、隊旗”，不僅凝聚了隊員的情感，又可以在隊伍的徽章、標(biāo)語、歌曲、旗幟設(shè)計中鍛煉音、美、勞能力?？梢钥闯?，以“五育融合”為導(dǎo)向的體育教學(xué)目標(biāo)設(shè)計模糊了學(xué)科邊界，使各學(xué)科“你中有我、我中有你”，從而互相成就、互相進(jìn)步。

（二）強(qiáng)化與其他學(xué)科的內(nèi)容融合

“五育融合”的課程觀認(rèn)為，在傳統(tǒng)的“分科教學(xué)”中，各科目知識之間的聯(lián)系不夠緊密，學(xué)生對知識的獲取碎片化。因此五育融合為導(dǎo)向的體育教學(xué)強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科在教學(xué)內(nèi)容上的聯(lián)結(jié)。仍以足球教學(xué)為例：足球?qū)\(yùn)動員的奔跑能力有要求，但并不是要求單純的“跑得快”，而是要注意帶球、傳球、輔助隊友的“節(jié)奏”。以此為鑒，不妨將一些歡快的歌曲作為足球運(yùn)動的背景樂，在體育運(yùn)動內(nèi)容中訓(xùn)練對音律與節(jié)奏的把握，在音樂中規(guī)范自己步伐。又如，讓學(xué)生隨機(jī)報數(shù)，帶球?qū)W生必須將數(shù)字相加為跑動的步數(shù)，失敗的學(xué)生少邁幾步就做幾個深蹲（在身體健康允許的前提下），以此在體育中融入數(shù)學(xué)元素。運(yùn)動過后，由隊醫(yī)對學(xué)生的各項(xiàng)身體指標(biāo)如心率、血壓、體溫等進(jìn)行檢測，再讓學(xué)生之間對比分析以了解生理健康知識。綜上，教學(xué)內(nèi)容的聯(lián)結(jié)并非生硬的拼湊，而是在體育的“主干”上自然而然的生長出其他學(xué)科的“枝干”，使各科目相輔相成形成一個有機(jī)的內(nèi)容體系。

（三）建立開放式教學(xué)實(shí)施模式

“五育融合”導(dǎo)向的體育教學(xué)實(shí)施應(yīng)當(dāng)借鑒“中國健康體育”、“文化研究教學(xué)”、“運(yùn)動教育”三種模式。首先，中國健康體育模式從人體在體育項(xiàng)目的運(yùn)作方式出發(fā)，看重學(xué)生身體素質(zhì)的發(fā)展，以此為著眼點(diǎn)，體育教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)研究學(xué)生生理、設(shè)置科學(xué)合理的運(yùn)動量以及引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成熱愛運(yùn)動的健康心態(tài)。其次，文化研究教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)體育與學(xué)術(shù)的結(jié)合，在體育中研判相關(guān)的人文、科學(xué)命題。比如從各國家的運(yùn)動參與度出發(fā)可以了解地理風(fēng)俗與數(shù)學(xué)統(tǒng)計;對體育項(xiàng)目進(jìn)行溯源，了解其起源國家的歷史等。最后，運(yùn)動教育模式突顯體育競技精神，以賽季為單位開展運(yùn)動會，并以此作為鏈接學(xué)生體育學(xué)習(xí)的脈絡(luò)。在運(yùn)動會中全體學(xué)生陣列入場可以樹立集體榮譽(yù)感、參賽學(xué)生鍛煉了體育能力、后勤學(xué)生增加了責(zé)任心、慶典表演與啦啦隊學(xué)生培養(yǎng)了才藝，賽程表格編寫學(xué)生發(fā)展了數(shù)學(xué)能力等。

（四）展開多維度的教學(xué)評價

為順應(yīng)新時代素質(zhì)教育的要求，傳統(tǒng)的體育教學(xué)過于重視評價標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)新立異，并沒有確立評價的主體、客體以及評價方式，最終體育標(biāo)準(zhǔn)“不接地氣”，“學(xué)生不愛學(xué)、學(xué)了也沒有用”[5]?！拔逵诤稀睂?dǎo)向的體育教學(xué)評價應(yīng)當(dāng)圍繞學(xué)生的實(shí)際身體健康需要，設(shè)置簡約、實(shí)用的評價標(biāo)準(zhǔn)。首先，應(yīng)當(dāng)拓展評價主體，除教師外，學(xué)生更清楚自己的身體狀況與各科目學(xué)習(xí)的不足，知道自己的運(yùn)動與文化知識需求，能夠發(fā)揮評價作用。家長是學(xué)生最親近的人，也是最關(guān)心學(xué)生身心發(fā)展的，更應(yīng)當(dāng)作為主體參與評價。其次，評價的方式不能沿用傳統(tǒng)的“結(jié)果導(dǎo)向”，應(yīng)當(dāng)更加重視過程。有的學(xué)生雖然紙面成績不理想，但是在體育運(yùn)動中能夠克服困難與精神壓力，不失為一種值得肯定的行為。最后，將傳統(tǒng)體育中數(shù)據(jù)導(dǎo)向的評價轉(zhuǎn)化為性質(zhì)導(dǎo)向的評價，有的學(xué)生項(xiàng)目數(shù)據(jù)相對薄弱，但在體育學(xué)習(xí)中獲得了人文、數(shù)學(xué)、健康知識、鍛煉了身心的韌性，應(yīng)當(dāng)給予肯定。

四、結(jié)語

“五育融合”旨在培育“完整的人”，它在體育教學(xué)中的科學(xué)應(yīng)用需要理論和實(shí)踐的雙重支撐。高校在發(fā)展體育教育、推動教學(xué)改革的過程中要有意識地回應(yīng)“五育融合”精神的要求。課堂教學(xué)是體育教育實(shí)施的重要載體，也是高校體育教育改革的前沿陣地。高校要精確把握“五育融合”之內(nèi)涵和實(shí)施要點(diǎn)，合理選擇教學(xué)內(nèi)容，科學(xué)展開教學(xué)的設(shè)計、實(shí)施與評價，主動履行課堂教學(xué)的全新教育使命。

參考文獻(xiàn)：

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