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      小學(xué)傳統(tǒng)文化教育課堂的初步探索

      2022-06-16 02:34:12黃禮靜
      關(guān)鍵詞:課例分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課堂教學(xué)

      摘? 要:傳統(tǒng)文化的教育是我國(guó)大中小學(xué)的教育中必不可少的一部分。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化情感,讓學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力所在,是每一個(gè)教育工作者的責(zé)任與義務(wù)?!堵暵蓡⒚伞肥且槐編椭鷥和瘜W(xué)習(xí)如何作對(duì),掌握聲韻與格律的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化讀物。筆者試圖以Z老師《聲律啟蒙·七陽(yáng)》一課為例,從師生對(duì)話的角度出發(fā),聯(lián)系教學(xué)課堂要求與生活實(shí)際,對(duì)小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課堂教學(xué)進(jìn)行淺要分析。

      關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;課例分析;課堂教學(xué)。

      黨的十八屆三中全會(huì)以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同年,教育部也頒發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“《綱要》”),對(duì)大中小學(xué)完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育做出了全面部署。其中《綱要》指出,要“分學(xué)段有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)教育”“小學(xué)低年級(jí),以培育學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親切感為重點(diǎn),開(kāi)展啟蒙教育,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情”。這一部署,得到了社會(huì)各界的熱烈響應(yīng)與支持,一股有關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育教學(xué)熱潮就此開(kāi)啟。那么,如何讓學(xué)生更快更好地適應(yīng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課堂,感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶來(lái)的魅力,培養(yǎng)熱愛(ài)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情就顯得尤為重要。筆者將借助Z老師的《聲律啟蒙·七陽(yáng)》一課,嘗試對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課堂教學(xué)進(jìn)行初步分析探索。

      對(duì)聯(lián)同詩(shī)詞一樣具有強(qiáng)大的生命力,是我國(guó)傳承至今的寶貴的文化財(cái)富,也是中國(guó)古代重要的文學(xué)形式之一?!堵暵蓡⒚伞穬?nèi)容包羅萬(wàn)象,聲韻朗朗上口,是一本幫助兒童掌握聲韻格律的優(yōu)秀讀物。

      一、由淺入深,環(huán)環(huán)相扣

      《聲律啟蒙》最大的特點(diǎn)是在于聲韻朗朗上口,充滿(mǎn)韻律美。對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō),是很好的感知音韻之美,感受傳統(tǒng)文化魅力的讀物?!堵暵蓡⒚伞て哧?yáng)》一課,若按照常規(guī)教學(xué)流程來(lái)講會(huì)這樣設(shè)計(jì):出示課文;教師范讀課文;學(xué)生朗讀全文;借助注釋理解文章含義;教師解釋重點(diǎn)詞句;遷移運(yùn)用,體會(huì)情感。這樣學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不免有些枯燥、乏味,缺少教學(xué)設(shè)計(jì)亮點(diǎn),教師難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極情緒。且新一代學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化本身存在陌生,長(zhǎng)此以往,也會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣,不利于傳統(tǒng)文化的傳播與傳承。

      而本課執(zhí)教的Z老師經(jīng)驗(yàn)非常豐富,Z老師在執(zhí)教中能根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),將朗讀這一教學(xué)方式貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。通過(guò)自由練讀;男女比賽讀;男女分句讀;拖長(zhǎng)韻腳讀;平仄音練讀;加肢體語(yǔ)言讀;配樂(lè)朗讀等多種趣味朗讀方式,教師充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到提高,課堂氣氛也活躍起來(lái)。

      在充分朗讀文本的基礎(chǔ)上,Z老師讓學(xué)生觀察文本中標(biāo)出的拼音有什么共同點(diǎn),從而引入了“韻腳”的概念。學(xué)生有了前期的朗讀做基礎(chǔ),很容易就找到了每個(gè)韻尾呈現(xiàn)的特點(diǎn):《七陽(yáng)》這一章節(jié)中押的都是陽(yáng)韻。接著,Z老師讓學(xué)生試著將韻腳拉長(zhǎng)聲音去讀,感受韻腳拉長(zhǎng)所帶來(lái)的韻律美。這種朗讀的形式與平時(shí)朗讀的方式有明顯的不同,學(xué)生的興趣也變得格外高漲,紛紛操練起來(lái)。Z老師在趁熱打鐵,將“平仄聲”順勢(shì)介紹給學(xué)生,并借助肢體語(yǔ)言,輔助學(xué)生學(xué)習(xí)并掌握平仄聲。最后,Z老師又將音樂(lè)引入課堂,學(xué)生置身其中,跟著音樂(lè)節(jié)拍朗讀,再一次體會(huì)到了漢語(yǔ)的聲韻之美。

      朗讀是幫助學(xué)生理解傳統(tǒng)文化的主要方式之一,在朗讀指導(dǎo)的過(guò)程中,Z老師從難到易,由淺入深,環(huán)環(huán)相扣。學(xué)生也通過(guò)多種朗讀練習(xí)方式,能更深入地感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華與內(nèi)涵。

      二、學(xué)練結(jié)合,層層遞進(jìn)

      在實(shí)際教學(xué)中,教師不能忽視學(xué)與練之間的關(guān)系。學(xué)生光學(xué)而不練,或者多學(xué)而少練、重學(xué)而輕練都不能達(dá)到理想的教學(xué)效果。因此,在教學(xué)伊始,Z老師先是發(fā)出了“挑戰(zhàn)古詩(shī)九宮格”的游戲,一方面能夠激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,另一方面能初步了解學(xué)生掌握古詩(shī)詞的基本情況。接著,Z老師借助故事引出一副對(duì)聯(lián):發(fā)財(cái)戶(hù)金銀盡是,積善家福壽無(wú)窮。讓孩子試著去掉一個(gè)字改變對(duì)聯(lián)的含義,從而發(fā)現(xiàn)漢語(yǔ)語(yǔ)言的魅力所在,學(xué)生們紛紛躍躍欲試,這一環(huán)節(jié)有利于學(xué)生的情感融入與體驗(yàn)。

      Z老師充分利用低年段學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),在朗讀、練讀之后,結(jié)合圖片、注釋、意思配對(duì)等多種游戲方式,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)對(duì)聯(lián)的特征:字?jǐn)?shù)相等、平仄相對(duì)、內(nèi)容相關(guān)。游戲是學(xué)生最喜歡的學(xué)習(xí)方式之一,在學(xué)習(xí)“柳影對(duì)花香”“深院落,小池塘”“晚眺對(duì)晨妝”這幾句簡(jiǎn)單的對(duì)聯(lián)時(shí),Z老師一邊出示圖片,一邊讓學(xué)生猜圖片所代表的是哪副對(duì)子。在學(xué)習(xí)“詞人對(duì)賦客”“寒集謝莊衣上雪”“秋添潘岳鬢邊霜”這幾句比較難懂的對(duì)子時(shí),Z老師則利用詩(shī)意連線的游戲方式,幫助孩子快速掌握對(duì)子的含義。學(xué)生們?cè)诰氈袑W(xué),在學(xué)中練,學(xué)練結(jié)合,整個(gè)課堂氛圍嚴(yán)肅活潑,充滿(mǎn)了生命力。學(xué)生在不知不覺(jué)中就掌握了對(duì)聯(lián)對(duì)仗的語(yǔ)言特點(diǎn)。

      在掌握了對(duì)聯(lián)的語(yǔ)言特點(diǎn)后,Z老師又給出圖片,讓學(xué)生利用所學(xué)知識(shí),自由發(fā)揮練習(xí)做對(duì)。學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣已經(jīng)激發(fā)出來(lái),此時(shí)的學(xué)生注意力集中,思維活躍,躍躍欲試,學(xué)習(xí)效率也大大提高。

      三、師生對(duì)話,及時(shí)反饋

      師生互動(dòng)在課堂教學(xué)中是教師與學(xué)生進(jìn)行交流、學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式之一。教師通過(guò)與學(xué)生之間進(jìn)行有效對(duì)話,進(jìn)而了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握與運(yùn)用情況,學(xué)生的心思與需求,學(xué)生對(duì)教學(xué)效果的反饋,活躍課堂氣氛等。同理,學(xué)生也通過(guò)與教師進(jìn)行溝通交流,表達(dá)自己對(duì)問(wèn)題的看法和對(duì)知識(shí)的渴求,并將自己的想法或需求及時(shí)反饋給教師,這種相互影響的過(guò)程在課堂中反復(fù)進(jìn)行。

      Z老師在授課的過(guò)程中,能夠根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平進(jìn)行有效提問(wèn),層層遞進(jìn),設(shè)置問(wèn)題不僅僅著眼于文本,而且能夠以文本作為依托,以點(diǎn)帶面,展示了中華優(yōu)秀文化豐富的內(nèi)涵。

      例如,在講到“詞人對(duì)賦客,五帝對(duì)三王”這一句時(shí),Z老師借機(jī)提問(wèn)“五帝是指哪五帝?”“三王是指哪三王?”學(xué)生根據(jù)注釋?zhuān)芸炷軌蚧卮鸪隼蠋煹膯?wèn)題。在講到“人浴蘭湯,事不忘與端午”“客斟菊酒,興常記于重陽(yáng)”這兩句時(shí),Z老師結(jié)合文本借機(jī)提問(wèn)“這兩句話中,藏著哪些節(jié)日?”“浴蘭湯和我們平時(shí)洗澡有什么不一樣?”“在節(jié)日當(dāng)天家鄉(xiāng)有哪些習(xí)俗?”學(xué)生給出答案后,Z老師能根據(jù)學(xué)生的回答,及時(shí)給予學(xué)生肯定與表?yè)P(yáng)。學(xué)生得到老師的及時(shí)評(píng)價(jià)反饋,有助于專(zhuān)注力的集中,興趣的激發(fā),從而形成正向的良性反饋循環(huán),學(xué)習(xí)積極性也大大提高。

      四、聯(lián)系實(shí)際,文化傳承

      中華文化經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史沉淀,其精華一直被人們傳承。中華文化博大精深,涉及我們?nèi)粘I畹姆椒矫婷?。課堂上的文本學(xué)習(xí)是平面的、簡(jiǎn)單的,學(xué)生若是想要深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,必須以實(shí)際生活作為依托。在學(xué)習(xí)“客斟菊酒,興常記于重陽(yáng)”這句時(shí),Z老師及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際,聯(lián)系當(dāng)?shù)匦戽?zhèn)特有的“菊花宴”“菊花展”“菊花酒”“菊花餅”等展開(kāi)討論。學(xué)生面對(duì)自己熟悉的環(huán)境,很容易產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,都積極給老師正向的反饋。這樣的課堂環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)不僅使整個(gè)課堂內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣,而且加深了學(xué)生對(duì)本土文化的了解,有助于傳統(tǒng)文化的傳承,進(jìn)而真正達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情的目的。

      屈原曾說(shuō):“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!钡拇_,中華傳統(tǒng)文化博大精深,中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、包羅萬(wàn)象,在文化傳承的道路上,每一個(gè)教育者都身?yè)?dān)重任。如何扎實(shí)地上好一節(jié)傳統(tǒng)文化課,課堂環(huán)節(jié)如何設(shè)置得巧妙、有趣,需要每個(gè)教育工作者細(xì)細(xì)琢磨,耐心探索。這也是現(xiàn)如今小學(xué)低年段中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課堂教學(xué)的階段性目標(biāo)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]參見(jiàn)《教育部關(guān)于印發(fā)<完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要>的通知》.

      [2]黃禮靜.漢語(yǔ)國(guó)際教育課堂中師生互動(dòng)關(guān)系對(duì)教學(xué)效果的影響研究——以印尼巴厘島文橋三語(yǔ)學(xué)校為例 [D].廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)碩士學(xué)位論文,2018.

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