南疆少數(shù)民族職校生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育問題及對(duì)策研究

韓換換　王興龍

[摘? ? ? ? ? ?要]? 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化軟實(shí)力。隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展的重視程度日益加深。在南疆少數(shù)民族職校生中開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，有益于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”，提升全民整體素質(zhì)，增強(qiáng)文化軟實(shí)力。針對(duì)南疆少數(shù)民族職校生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中存在的諸多問題，以增強(qiáng)南疆少數(shù)民族職校生學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字意識(shí)、加深南疆少數(shù)民族職校生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育重要性的認(rèn)識(shí)、創(chuàng)新校園文化活動(dòng)形式等對(duì)策，提升南疆少數(shù)民族職校生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育教學(xué)效果，為國(guó)家培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才隊(duì)伍。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 職業(yè)學(xué)校;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;教育問題;對(duì)策

[中圖分類號(hào)]? G711? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2022）21-0109-03

一、研究背景及意義

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”，增強(qiáng)國(guó)民素質(zhì)，增強(qiáng)文化軟實(shí)力具有重要意義。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記時(shí)刻強(qiáng)調(diào)，注重挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的時(shí)代內(nèi)涵，更好地繼承與發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。然后將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化運(yùn)用于社會(huì)實(shí)踐中，從而發(fā)揮其精神力量激勵(lì)我們前進(jìn)。職業(yè)學(xué)校因其辦學(xué)性質(zhì)過于重視職校生的職業(yè)性和功利性，忽視了職校生的素質(zhì)教育，導(dǎo)致職校生的整體素質(zhì)偏低。因此，職業(yè)學(xué)校要注重職校生的素質(zhì)教育，深刻認(rèn)識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)職校生的滲透與浸潤(rùn)作用。在職業(yè)學(xué)校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，有利于培養(yǎng)職校生正確的人生觀和價(jià)值觀。而南疆職業(yè)學(xué)校中，職校生整體素質(zhì)較低，職業(yè)素養(yǎng)不高，因此，在南疆少數(shù)民族職校生中開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是必要的。隨著中考制度逐漸轉(zhuǎn)型，南疆少數(shù)民族職校生的人數(shù)逐年遞增，因此，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生正確的國(guó)家觀、歷史觀、文化觀、民族觀，有利于提高職業(yè)學(xué)校立德樹人工作的成效，為南疆的社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。故而，引導(dǎo)南疆少數(shù)民族職校生接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

二、南疆少數(shù)民族職校生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育問題

據(jù)統(tǒng)計(jì)，我院少數(shù)民族職校生所占比例在90%左右。此次調(diào)查問卷主要圍繞我院一年級(jí)至三年級(jí)的少數(shù)民族職校生，總?cè)藬?shù)是250人。采用隨機(jī)抽樣的方法，對(duì)不同年級(jí)的少數(shù)民族職校生進(jìn)行調(diào)查，總共設(shè)置了18個(gè)問題，主要包括少數(shù)民族職校生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)情況、學(xué)習(xí)態(tài)度以及少數(shù)民族職校生對(duì)我院開展的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)、建議等方面的問題。本次調(diào)查問卷于2021年12月中旬開始，共發(fā)放250份問卷，有效回收241份，回收率為96%，并于2021年12月末完成數(shù)據(jù)整理與分析工作。通過整理和分析回收的調(diào)查問卷和訪談?dòng)涗?，筆者發(fā)現(xiàn)南疆少數(shù)民族職校生在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學(xué)過程中存在諸多問題。

（一）南疆少數(shù)民族職校生有關(guān)基本的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備嚴(yán)重匱乏

從表1可以看出，對(duì)于語(yǔ)文課中學(xué)習(xí)古詩(shī)詞和文言文知識(shí)，65%的南疆少數(shù)民族職校生持不喜歡態(tài)度，21%的南疆少數(shù)民族職校生持一般的態(tài)度，只有14%的南疆少數(shù)民族職校生喜歡學(xué)習(xí)古詩(shī)詞和文言文知識(shí)。以上數(shù)據(jù)表明，大多數(shù)南疆少數(shù)民族職校生不喜歡學(xué)習(xí)古詩(shī)詞與文言文知識(shí)。同時(shí)，通過對(duì)教師訪談，教師表示：在教授古詩(shī)詞和文言文過程中，大多數(shù)南疆少數(shù)民族職校生學(xué)習(xí)不積極，一些南疆少數(shù)民族職校生也表示教師教學(xué)內(nèi)容復(fù)雜、難懂，跟不上其他學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度。只有個(gè)別南疆少數(shù)民族職校生會(huì)積極學(xué)習(xí)，跟上教師教學(xué)進(jìn)度。

從表2可以看出，61%的少數(shù)民族職校生表示不會(huì)背誦教師課堂要求的教科書上的古詩(shī)詞以及文言文背誦篇目，35%的少數(shù)民族職校生表示會(huì)背誦其中一部分古詩(shī)文。同時(shí)，通過訪談，本院教授大學(xué)語(yǔ)文、中職語(yǔ)文的語(yǔ)文教師明確表示，和現(xiàn)代文教學(xué)相比較而言，少數(shù)民族職校生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞單元和文言文單元時(shí)，學(xué)習(xí)積極性明顯不高。他們表示，字詞句太難，不認(rèn)識(shí)，聽不懂，難理解，存在畏難情緒。他們也表示，日常學(xué)習(xí)中，很少會(huì)讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典書籍和名著作品。由此可見，南疆少數(shù)民族職校生基礎(chǔ)薄弱，有關(guān)基本的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備嚴(yán)重匱乏。

（二）南疆少數(shù)民族職校生沒有認(rèn)識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性

78%的南疆少數(shù)民族職校生表示，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)在日常生活和工作中運(yùn)用極少，基本沒有實(shí)際用途。所以表示，不愿意花時(shí)間去學(xué)習(xí)。通過對(duì)教師訪談，教師表示：一些南疆少數(shù)民族職校生不能完整地回答出我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是哪些。大部分南疆少數(shù)民族職校生表示不會(huì)主動(dòng)慶祝傳統(tǒng)節(jié)日。從而可以看出，大多數(shù)南疆少數(shù)民族職校生還沒有認(rèn)識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)我們潛移默化的影響。這主要是因?yàn)榇蠖鄶?shù)南疆少數(shù)民族職校生對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解不夠，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)停留在表面。這充分說明南疆少數(shù)民族職校生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)不感興趣，不愿意接觸，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承意識(shí)不強(qiáng)。充分表明，南疆少數(shù)民族職校生沒有認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性。

（三）南疆少數(shù)民族職校生獲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)途徑、方法單一

86%的南疆少數(shù)民族職校生表示，學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，主要依靠學(xué)校教師教授，以及在學(xué)校的日常生活中接受熏陶。而在學(xué)校教學(xué)中，因?yàn)槟辖贁?shù)民族職校生接受能力弱，教學(xué)效果不佳，教師一般會(huì)跳過古詩(shī)詞、傳統(tǒng)經(jīng)典篇目的教學(xué)內(nèi)容。南疆少數(shù)民族職校生表示，很少開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動(dòng);大部分南疆少數(shù)民族職校生表示，教師講授有關(guān)傳統(tǒng)文化的理論知識(shí)太多，教學(xué)方式單一，與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系較少，缺乏實(shí)用性、趣味性。大多數(shù)南疆少數(shù)民族職校生建議學(xué)校多開展一些多種表現(xiàn)形式的傳統(tǒng)文化熏陶滲透教育活動(dòng)，不要把課堂教學(xué)作為唯一的教學(xué)方式。由此可見，單一的教學(xué)方法、枯燥的教學(xué)內(nèi)容、陳舊的教學(xué)理念、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方法等導(dǎo)致教學(xué)效果達(dá)不到學(xué)校的要求，無(wú)法滿足學(xué)生的求知欲。

三、南疆少數(shù)民族職校生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的應(yīng)對(duì)策略

（一）增強(qiáng)南疆少數(shù)民族職校生學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字意識(shí)，提升學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化能力

南疆少數(shù)民族職校生想要學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的深層次內(nèi)涵，就要具備較高的國(guó)家通用語(yǔ)言文字水平，對(duì)語(yǔ)言文字有一定的理解力和感受力。教師要引導(dǎo)學(xué)生自覺主動(dòng)參與國(guó)家通用語(yǔ)言文字推廣工作。一是我院語(yǔ)文教師和普通話教師主要承擔(dān)我院少數(shù)民族職校生國(guó)家通用語(yǔ)言文字提升的任務(wù)。學(xué)院在課程設(shè)置方面，側(cè)重語(yǔ)文課、普通話課、思政課，基本每學(xué)期的課程中都設(shè)置了語(yǔ)文課、普通話課，主要目的就是提升少數(shù)民族職校生使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字能力，同時(shí)，精選教學(xué)內(nèi)容，盡量選擇一些少數(shù)民族職校生感興趣的方式進(jìn)行教學(xué)。在進(jìn)一步創(chuàng)新教學(xué)方法方面，不只是一味地灌輸式講述，要盡可能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生參與課堂才是關(guān)鍵，此外可以創(chuàng)新引進(jìn)現(xiàn)代化的信息化手段，激發(fā)學(xué)生的積極性。二是學(xué)院計(jì)劃2022年3月開始，讓每位教師進(jìn)行包班制的國(guó)家通用語(yǔ)言文字教學(xué)，督促少數(shù)民族職校生學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字。

（二）加深南疆少數(shù)民族職校生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育重要性的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信心

根據(jù)之前研究，一方面職業(yè)教育客觀因素的影響偏重實(shí)用性和功利性，另一方面少數(shù)民族職校生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知之甚少，缺乏學(xué)習(xí)積極性。因此，要增強(qiáng)南疆少數(shù)民族職校生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的信心，就要提升學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育重要性的認(rèn)識(shí)。一是營(yíng)造人人參與的校園氛圍。例如，在校園公共區(qū)域、圖書館等學(xué)生集中區(qū)域放置孔子的塑像;在校園以及教學(xué)樓張貼中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳標(biāo)語(yǔ)，在教學(xué)樓墻面張貼中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表人物的畫像及簡(jiǎn)介，如韓愈等;此外還可以通過邀請(qǐng)專家學(xué)者舉辦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講座。二是明確教師在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中的責(zé)任，同時(shí)教師要加強(qiáng)相關(guān)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，深刻把握內(nèi)涵和精髓，全面深入地掌握傳統(tǒng)文化知識(shí)，有針對(duì)性地開展少數(shù)民族職校生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，加深學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育重要性的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信心。

（三）開展多樣的校園文化活動(dòng)，激發(fā)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣

一是開展多樣的實(shí)踐教育活動(dòng)，有利于少數(shù)民族職校生拓寬視野，學(xué)習(xí)知識(shí)，增長(zhǎng)見識(shí)。將中華傳統(tǒng)文化融入其中，使少數(shù)民族職校生在實(shí)踐活動(dòng)中增長(zhǎng)知識(shí)，深化對(duì)傳統(tǒng)文化的感知和理解，增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔壑腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如，組織學(xué)生參觀地區(qū)博物館、人民英雄紀(jì)念碑、柯柯牙紀(jì)念館等反映歷史、蘊(yùn)含文化的場(chǎng)館。二是系統(tǒng)化建設(shè)校園文化。校園文化在育人方面具有重要的作用。對(duì)于少數(shù)民族職校生塑造良好的品德素養(yǎng)具有重要的作用。學(xué)校從2020年8月搬至新校區(qū)，特別注重校園文化建設(shè)。在教學(xué)樓的樓道里，隨處可見張貼偉人事跡、名人照片、名人名言等，在教室內(nèi)，專門設(shè)計(jì)了文化墻建設(shè)和黑板報(bào)，每周都會(huì)更新。少數(shù)民族職校生根據(jù)每周教育主題，創(chuàng)新性設(shè)計(jì)和制作黑板報(bào)、手抄報(bào)，進(jìn)一步優(yōu)化各類宣傳板報(bào)，都是與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān)的內(nèi)容。積極開展社團(tuán)活動(dòng)包括樂器、舞蹈等都體現(xiàn)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。三是學(xué)院教師要做好宣傳，給少數(shù)民族職校生講解傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)的道德觀念和價(jià)值觀等。

四、結(jié)語(yǔ)

職業(yè)院校在培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的應(yīng)用型人才方面責(zé)任重大，在職業(yè)院校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，有利于職校生綜合素質(zhì)的提升。特別是在少數(shù)民族職校生占多數(shù)的南疆職業(yè)學(xué)校中，開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，更加有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”。因此，要注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)社會(huì)所需要的德、智、體、美、勞全面發(fā)展的應(yīng)用型人才。

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◎編輯 魯翠紅

作者簡(jiǎn)介：韓換換（1994—），女，漢族，甘肅莊浪人，研究生，講師，研究方向：語(yǔ)文教育。

王興龍（1992—），男，漢族，甘肅隴西人，研究生，講師，研究方向：思政教育。