• <tr id="yyy80"></tr>
  • <sup id="yyy80"></sup>
  • <tfoot id="yyy80"><noscript id="yyy80"></noscript></tfoot>
  • 99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

    朱熹理學(xué)對王陽明前期思想進路的影響

    2022-06-14 21:20:54華建新
    教育文化論壇 2022年3期
    關(guān)鍵詞:王陽明朱熹影響

    摘要:陽明心學(xué)的發(fā)展是一個完整的過程,呈現(xiàn)出明顯的階段性。若以“龍場悟道”為界,探究王陽明前期思想進路的歷程是無法繞開朱熹理學(xué)的。王陽明從前期探究朱熹理學(xué)到“龍場悟道”的轉(zhuǎn)折,其思想的前后變化具有內(nèi)在的必然性。正因為王陽明對朱熹理學(xué)有二十余年的潛心鉆研,才有可能發(fā)現(xiàn)朱熹理學(xué)在學(xué)術(shù)思想上存在的某種缺陷與不足,這就成了王陽明在學(xué)理上標(biāo)新立異的邏輯前提及創(chuàng)立新說的切入點。在陽明心學(xué)創(chuàng)立之前,王陽明受朱熹理學(xué)的影響主要表現(xiàn)在:一是當(dāng)時學(xué)風(fēng)的熏染,二是余姚地域文化傳統(tǒng)的潛移默化,三是姚江秘圖山王氏家學(xué)傳統(tǒng)的浸潤等。就王陽明而言,主要是受朱熹“天理”觀、“修身”觀的影響,這可從王陽明所撰的《山東鄉(xiāng)試錄》程文中得到明證。陽明心學(xué)并非作為朱熹理學(xué)的對立面而存在,更不是對朱熹理學(xué)的反對,兩者之間在學(xué)理上仍有諸多同質(zhì)性的聯(lián)系。兩者的差異主要在于學(xué)術(shù)思想認識路徑上的分歧,而非道德倫理目的追求上的分野,這也成為“朱王會通”在學(xué)理上的邏輯基礎(chǔ)和學(xué)術(shù)研究深化的前提。

    關(guān)鍵詞:朱熹;王陽明;思想進路;影響

    中圖分類號:GB248.2

    文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1674-7615(2022)03-0109-07

    DOI:10-15958/j-cnki-jywhlt-2022-03-017

    任何思想學(xué)說的形成均有其內(nèi)在的發(fā)展邏輯,有其自身發(fā)展的階段性及轉(zhuǎn)折點,陽明心學(xué)的形成與發(fā)展也不例外,有一個很長的孕育、發(fā)展和變化過程。就其階段性而言,若以“龍場悟道”作為王陽明思想發(fā)展的轉(zhuǎn)折期,則可分為前后兩個時期,每個時期內(nèi)又可分為若干個發(fā)展的小階段。王陽明前期的思想探索繞不開與朱熹理學(xué)(或稱之為道學(xué))之間的緊密關(guān)系,從外部說自然與當(dāng)時的社會背景、地域文化、家族文化傳統(tǒng)等有關(guān);從其學(xué)理的進路說主要應(yīng)在“天道觀”和“修身觀”等幾方面。深入研究王陽明前期的思想發(fā)展過程,對于正確詮釋朱學(xué)與陽明學(xué)之間的內(nèi)在理路,全面、完整、正確地解讀陽明心學(xué)具有十分重要的學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實意義。

    一、朱熹理學(xué)對余姚地域文化的影響

    王陽明所生活的明代中期,朱熹理學(xué)作為國家主流意識形態(tài)滲透在社會生活的方方面面,成為極大多數(shù)官員、學(xué)子認同的思想觀念。當(dāng)時學(xué)界的現(xiàn)狀,正如明末清初思想家黃宗羲所言:“有明學(xué)術(shù),從前習(xí)熟先儒之成說,未嘗反身理會,推見至隱,所謂‘此亦一述朱,彼亦一述朱’耳?!盵1]文中所說的“先儒之成說”顯然是指“程朱理學(xué)”,主要表現(xiàn)即為彌漫于學(xué)界、官場的“述朱”現(xiàn)象,一定程度上反映了理學(xué)對社會學(xué)術(shù)思想的主控狀況。王陽明的故鄉(xiāng)浙東余姚,同樣是朱學(xué)傳播與浸潤的重鎮(zhèn)。王陽明在余姚度過了童年時代,十歲時離開故鄉(xiāng)赴京求學(xué)①,此后,數(shù)度歸故里。余姚作為其生命的根系所在,是其精神棲居的家園,亦是其接受朱學(xué)最初的土壤。

    首先,姚地因讀書風(fēng)氣之盛而稱譽紹郡八邑,諸多學(xué)子以讀書參加科舉出仕為榮,科舉幾乎成為大多數(shù)學(xué)子的人生選擇。在當(dāng)時,朱熹的《四書章句集注》為考生的必讀書,也是考官評卷取士的主要依據(jù)。因此,余姚士子的功夫大多下在攻讀朱熹的《四書章句集注》上,整個社會風(fēng)氣亦沾被朱學(xué)風(fēng)氣。明末文學(xué)家紹興山陰人張岱在《夜航船·序》中特別點到余姚學(xué)子的讀書風(fēng)氣:“余因想吾八越,惟余姚風(fēng)俗,后生小子,無不讀書,及至二十無成,然后習(xí)為手藝。故凡百工賤業(yè),其《性理》《綱鑒》,皆全部爛熟,偶問及一事,則人名、官爵、年號、地方枚舉之,未嘗少錯。學(xué)問之富,真是兩腳書廚,而其無益于文理考校,與彼目不識丁之人無以異也?!盵2]張岱的上述說法,雖存在偏頗之處,但在一定程度上也反映了姚籍士子以參加科舉為取向的讀書狀況。這種濃郁的讀書之風(fēng),其效果必然在學(xué)子獲取功名的數(shù)據(jù)上反映出來。據(jù)清光緒《余姚縣志》等史料統(tǒng)計:有明一代,姚籍弟子中進士者多達388人參見光緒:《余姚縣志· 選舉表》卷十九,光緒二十五年(1899)刻本。,這些中式者均為深研朱熹《四書章句集注》之士,從某種意義上也反映出余姚一地受朱學(xué)濡化的程度之深。難怪大學(xué)者梁啟超贊評:“余姚以區(qū)區(qū)一邑,而自明中葉迄清中葉二百年間,碩儒輩出,學(xué)風(fēng)沾被全國以及海東?!盵3]梁啟超的這一評語中自然包括了王陽明等眾多科舉人物,這也說明科舉人物并非人人都是思想僵化、毫無建樹、只會死讀書的“兩腳櫥書”。王陽明在理學(xué)風(fēng)氣濃郁的余姚地域環(huán)境中接受啟蒙教育,耳濡目染,這對其“學(xué)成圣賢”志向的確立不無關(guān)系,亦是其思想探索的起點。

    其次,姚江秘圖山王氏家族的家學(xué)傳承以儒學(xué)為主,這自然也包含朱子學(xué)的滋養(yǎng)。王陽明祖上奉行儒家處世為人的基本倫理準則,恪守“忠、孝、悌、忍、信”之倫理綱要,講究文質(zhì)彬彬,溫良恭儉讓。陽明之父王華,深受程朱理學(xué)的影響,科業(yè)有成,為明成化十七年(1481)狀元,“以布衣魁天下”,官至南京吏部尚書。其恪守儒教傳統(tǒng),忠孝兩全,堪稱楷模。王華處世為人的態(tài)度和行為方式,尤其是他的慈孝精神,對其后代的影響是很大的。王華對家族成員的教育重在理學(xué)思想的傳承,并內(nèi)化為家族的禮儀門風(fēng)。陽明自幼受祖父王倫的庭訓(xùn),十歲時赴京求學(xué),又在父親身邊侍學(xué),研習(xí)朱熹理學(xué),這對王陽明一生的道德實踐有很大的影響。可以說,王陽明的青少年時代深受朱學(xué)的濡化。

    另據(jù)清光緒《余姚縣志》記載:陽明之父王華與同邑道友狀元謝遷、榜眼黃珣、姚城名儒陸恒等人相交甚密,這些人入仕前均為研讀朱學(xué)的士子,這在一定程度上也影響了少年王陽明的為學(xué)之路。

    再次,朱熹曾到過余姚,余姚亦是朱學(xué)的流播之地。南宋淳熙八年(1181)七月,時浙東大饑,因朱熹在江西南康救荒有方,宰相王淮薦朱熹賑災(zāi),提舉兩浙東路常平茶鹽公事。據(jù)《余姚四明黃氏宗譜》記載:朱熹在浙東路任職期間,曾應(yīng)余姚梁弄鄉(xiāng)賢黃道賁邀請到九姥山道院講學(xué)。宗譜中記載了這件事參見《余姚四明黃氏宗譜》卷三十一,清道光二十年,木活字本。,這說明朱熹對余姚是有直接影響的。就王陽明而言,其晚年在家鄉(xiāng)傳道中受到朱學(xué)勢力的阻礙,這可從相關(guān)史料中得到反證。據(jù)《陽明先生年譜》記載:明正德十六年(1521)九月,王陽明歸余姚故里省祖塋,日與宗族親友宴游,隨地指示良知。姚籍學(xué)子錢德洪久仰陽明先生的道德文章、事功蓋世,久思及門,但鄉(xiāng)中那些執(zhí)著于朱學(xué)的耆老對陽明心學(xué)頗為疑心。然錢德洪經(jīng)過暗中觀察后,對王陽明良知學(xué)說深信不疑,力排眾議,還帶領(lǐng)侄子及七十四位姚籍弟子拜王陽明為師,這些學(xué)子中很多均有朱學(xué)的背景。由此可知,即便到了陽明心學(xué)已風(fēng)靡大江南北之時,在陽明故里朱學(xué)陣營的勢力仍很強大。明末清初,大學(xué)者姚人黃宗羲以傳承陽明心學(xué)為己任,而另一大學(xué)者姚人朱舜水則以朱學(xué)為圭臬,還傳道東瀛,這也說明朱、王兩大思想陣營在余姚的并峙與流播。

    總之,王陽明所處的時代、地域環(huán)境及家學(xué)等多因素的文化背景,尤其是朱學(xué)在姚地的流播是考察王陽明求道進路的重要前提,否則,就難以真正解讀陽明心學(xué)創(chuàng)立的學(xué)術(shù)背景。

    二、王陽明對朱熹理學(xué)思想的自覺探求

    王陽明自啟蒙開始就接受程朱理學(xué)的熏陶,到二十八歲中進士,直至三十七歲在貴州“龍場悟道”前,其思想進路軌跡是以朱熹理學(xué)為主導(dǎo)的,主要的考察點為:一是少年時就立下“學(xué)成圣賢”之志,這成為其內(nèi)生性的求道動因及人生價值追求;二是十八歲時據(jù)《陽明先生年譜》記載:“孝宗弘治元年(1488),先生十七歲在越。七月,親迎夫人諸氏于洪都。”然而,據(jù)《姚江諸氏宗譜》(卷六)收錄的《寄外舅介庵先生文》中記載:“弘治己酉,公參江西,書來召我,我父曰:‘咨,爾舅有命,爾則敢遲?!Ξ呉龊?,重艱外罹,公與我父,相繼以歸?!睆摹昂胫渭河稀笨矗瑫r間在弘治二年(1489),時陽明十八歲,比《陽明先生年譜》記載的時間遲了一年。本書中關(guān)于此時間的確定,皆從王陽明本人所言,相應(yīng)地,亦將王陽明攜新婚妻子諸氏歸余姚的時間提至當(dāng)年十二月,時年王陽明十八歲。,迎新婚妻子諸氏自南昌返姚經(jīng)廣信(今江西上饒)拜謁大儒婁諒,得到婁諒指點,深契“圣人必可學(xué)而至”,對婁諒的教誨深信不疑。明弘治五年(1492),二十一歲的王陽明中浙江鄉(xiāng)試后,專攻朱熹“格物之學(xué)”。據(jù)《陽明先生年譜》記載:“是年,為宋儒格物之學(xué)。先生始待龍山公于京師,遍求考亭遺書讀之。一日思先儒謂‘物必有表里精粗,一草一木,皆涵至理眾’。官署中多竹,即取竹格之;沉思其理不得,遂遇疾。先生自委圣賢有分,乃隨世就辭章之學(xué)?!眳⒁姟锻跷某晒珪つ曜V一》卷三十五,上海涵芬樓影印,明隆慶六年(1572)新建謝廷杰刊本。從“遍求考亭遺書讀之”一語可知,王陽明對朱熹理學(xué)的研究是下了苦功的,但終因其對朱熹“格物”之論的內(nèi)涵產(chǎn)生誤解,“格竹”求道導(dǎo)致失敗,王陽明一時陷入了思想困惑,便假托“圣賢有分”而“隨世就辭章之學(xué)”,這應(yīng)是王陽明為學(xué)思想探求的一次挫折。盡管年輕的王陽明在“學(xué)成圣賢”的思想探索道路上對朱熹“格物之學(xué)”難以參透,產(chǎn)生懷疑之念,但總體上還是在朱熹理學(xué)的進路上前行。直至王陽明二十七歲,即中進士的前一年,其仍在啃讀朱熹的著述,且對自己“學(xué)成圣賢”之進路有所反思。據(jù)《陽明先生年譜》記載:“一日讀晦翁上宋光宗疏,有曰:‘居敬持志,為讀書之本,循序致精,為讀書之法?!嘶谇叭仗接戨m博,而未嘗循序以致精,宜無所得;又循其序,思得漸漬洽浹;然物理吾心終若判而為二也。沉郁既久,舊疾復(fù)作,益委圣賢有分。偶聞道士談養(yǎng)生,遂有遺世入山之意。”同②。由于王陽明對朱熹理學(xué)的本體功夫之說尚未悟透,懷疑朱熹的思想支離了“物理”“學(xué)理”與“心理”之間的關(guān)系,又慨嘆“圣賢有分”“遂有遺世入山之意”。對王陽明在“學(xué)成圣賢”道路上所遭受的挫折怎么看?筆者認為,不能由此認定這是其與朱熹理學(xué)分道揚鑣的開始,應(yīng)該說是對朱熹“格物說”不解的內(nèi)心煩惱。王陽明入仕后,仍然是沿著宋儒的理路前行。據(jù)《陽明先生年譜》記載,弘治十四年(1501),時任刑部主事的王陽明奉命在江北錄囚后,專門上九華山訪道。在地藏洞遇異人問道,經(jīng)異人開示:“周濂溪、程明道是儒家兩個好秀才。”事后,王陽明再次問道未果,于是發(fā)“會心人遠”之嘆??梢?,王陽明把異人當(dāng)作知己,仍執(zhí)著于理學(xué)。

    王陽明對宋儒之學(xué)的研修功力之深不僅體現(xiàn)在學(xué)問的長進上,更體現(xiàn)在對宋儒“天理”觀的踐行上,有兩件事可證:一件事,據(jù)《陽明先生年譜》記載:弘治十五年(1502),時年三十一歲的王陽明因病告假歸越,在宛委山陽明洞天修煉導(dǎo)引術(shù),功夫有得,因靜坐之法而起離世之念,但終因孝親之念未斷而毅然舍棄出世妄念。這是王陽明用“天理”戰(zhàn)勝“出世”之念的自身救贖,也可以說是對朱熹“天理”觀的一次精神回歸。王陽明在“陽明洞天”修煉的思想升華,顯示其在思想探索上從向先儒所撰的經(jīng)典中求道轉(zhuǎn)向從生命體驗與社會實踐上求道,而這一轉(zhuǎn)變往往被當(dāng)代論者所忽視。另一件事,據(jù)《陽明先生年譜》記載:弘治十六年(1503),王陽明從紹興城南委宛山移疾杭州西湖,養(yǎng)病凈寺、虎跑寺之間,用“愛親本性”之論開示坐關(guān)僧人還家孝親,由此深刻體驗了推己及人的“天理”之本性,亦成為弘治十七年(1504)應(yīng)山東監(jiān)察御史陸偁之邀,主試山東鄉(xiāng)試撰寫程文的道德踐行之底氣。弘治十八年(1505),王陽明依據(jù)自己對孔孟儒學(xué)及宋儒理學(xué)的把握開始授徒講學(xué),并結(jié)交翰林院庶吉士廣東增城人湛若水共倡圣學(xué),這標(biāo)志著王陽明對孔孟儒學(xué)、象山心學(xué)與程朱理學(xué)的重新審視及梳理,為“龍場悟道”奠定了必要的學(xué)理基礎(chǔ),而促成陽明心學(xué)生發(fā)的外因則是正德元年(1506)發(fā)生在朝中的反閹黨斗爭。

    通過以上對王陽明思想探索歷程的簡要梳理,可以發(fā)現(xiàn),王陽明自十一歲立志“學(xué)成圣賢”始,至正德元年反閹黨斗爭失敗被貶謫貴州龍場驛這二十余年中,王陽明的思想探索始終與朱熹理學(xué)相伴隨??茦I(yè)、佛道、文學(xué)、兵學(xué)、書藝等均沒有成為王陽明精神棲居的田園,而朱熹理學(xué)則是其所尋求的主要思想資源。

    三、朱熹“天理”學(xué)說對王陽明“天道”觀的影響

    宋代理學(xué)家們?yōu)榻?gòu)龐大的形而上理論體系,完成終極性的理論架構(gòu),提出了許多富有時代特色的本體論、工夫論概念,并作了系統(tǒng)的論證。如北宋理學(xué)宗主周敦頤提出的“太極”、張載的“太虛”“二程”及南宋朱熹的“天理”等學(xué)說,而南宋陸九淵則提出了“心即理”學(xué)說。比較而言,朱熹的“天理”觀是非常具有代表性的,對王陽明的思想進路產(chǎn)生了重大影響。

    朱熹認為:“天理只是仁義理智之總名,仁義理智是天理之件數(shù)。”[4]239從中可知,朱熹的“天理”觀要旨是反映儒家的道德倫理規(guī)范,具有生命的價值和意義指向。不能認為朱熹對“天理”含義的詮釋僅僅是為維護專制社會三綱五常倫理服務(wù)的。朱熹還認為天地之間存在形上之“道”和形下之“氣”。他說:“天地之間,有理有氣。理也者,形而上之道也,生物之本也;氣也者,形而下之器也,生物之具也?!盵4]239根據(jù)朱熹的這一解釋,世界萬物具有“道”與“器”的屬性,兩者是相互依存的。朱熹又認為:“蓋天理者,心之本然,循之其心則公而且正。”[4]239朱熹的這一解釋,從道德判斷的角度上看揭示了作為認識主體之“心”是內(nèi)斂性的,“天理”是“心”之“本然”狀態(tài)。道德認識與道德判斷的正確與否,能充分反映出“心體”與“天理”之間的互通關(guān)系。

    朱熹的“天理”觀,從邏輯上說對王陽明的“天道”觀有重要影響,在理論表現(xiàn)形式上更具現(xiàn)實性和導(dǎo)向性。所謂“天道”,可以理解為宇宙運行的本然狀態(tài),或稱為宇宙本體觀。在中國古代哲學(xué)中,先儒們往往從“天人關(guān)系”的角度來論證天道,因此,有了自己的特色。所謂“大人之道”,即指那些先知先覺的圣人對“天道”的把握、詮釋和發(fā)揮以及進行思想、文化呈現(xiàn)形式的創(chuàng)設(shè),諸如“八卦圖”之類。后世學(xué)者對先人所描述的“天道”觀之詮釋越來越精細,從而形成嚴密的理學(xué)體系。

    王陽明因長期受朱熹“天理”觀影響,對朱熹的“天理”觀作了獨到的發(fā)揮,曾以“天道”作為論題。比如,其在任山東鄉(xiāng)試主考時,據(jù)《易經(jīng)》出“先天而天弗違后天而奉天時”一題,在程文中詳細地論述了“天道”與“大人之道”之間的關(guān)系,并作了深刻、辯證的論述。王陽明認為:

    自其先于天者言之,時之未至,而道隱于無,天未有為也;大人則先天而為之,蓋必經(jīng)綸以造其端,而心之所欲,暗與道符,裁成以創(chuàng)其始,而意之所為,默與道契;如五典未有也,自我立之,而與天之所敘者,有吻合焉;五禮未制也,以義起之,而與天之所秩者,無差殊焉;天何嘗與之違乎?以其后于天者言之,時之既至,而理顯于有,天已有為也,大人則后天而奉之。蓋必窮神以繼其志,而理之固有者,只承之而不悖;知化以述其事,而理之當(dāng)行者,欽若之而不違;如天敘有典也,立為政教以道之,五典自我而敦矣;天秩有禮也,制為品節(jié)以齊之,五禮自我而庸矣;我何嘗違于天乎?是則先天不違,大人即天也;后天奉天,天即大人也。大人與天,其可以二視之哉?參見《王文成公全書·山東鄉(xiāng)試錄》卷二十二,上海涵芬樓影印,明隆慶六年(1572)新建謝廷杰刊本。

    王陽明所論證的“天道”是立足于“大人”的角度,是對《易經(jīng)》“天道”思想的體悟與把握,突出了“大人”對于“天道”的感應(yīng)性、解釋性。“大人”的境界先天明覺,不僅體悟天道,而且替天道行事,即“大人”至大至圣,在于能先人而悟天道,具有把握天道之能力,具有很高的道德修養(yǎng)。王陽明所論證的“天道”或謂之“天理”,其內(nèi)涵是指宇宙的本然狀態(tài),屬于本體的問題,即“形有不同,道則無異”?!疤斓馈笔菬o形的,然“大人”能發(fā)其端倪。王陽明將“天道”與“大人之道”合二為一,實際是在論說圣人對于天道的領(lǐng)悟及天道在萬事萬物中的顯現(xiàn)。無論是面對現(xiàn)實,還是預(yù)測未來,只要將“天道”貫穿始終,就能順應(yīng)天時、地利、自強不息。而“大人”在體悟天道的同時還承擔(dān)著傳道弘法的重任。王陽明在程文中將深奧的“天道”精義用通俗的語言加以表達,以開示考生。王陽明借助《易經(jīng)》對“天道”觀的闡發(fā),亦是對朱熹“天理”觀的發(fā)揮。在鄉(xiāng)試程文中王陽明對“天道”觀的表述是十分嚴謹?shù)?,以此啟發(fā)考生欲達“大人”之境界,就必須深悟儒家經(jīng)典與“天道”之間的內(nèi)在關(guān)系,明覺“大人”在開顯、表述“天道”中的主宰作用。這一思想與王陽明其后所論證的“萬物一體”思想也具有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。在王陽明看來,絕不能把“為學(xué)成圣”與“存天理,滅人欲”兩者對立起來,甚至當(dāng)作兩件事加以支離。在此文末,王陽明還用反問句作結(jié):“大人與天,其可以二視之哉?”結(jié)論具有嚴密的邏輯力量。顯然,王陽明對借《易經(jīng)》闡發(fā)“先天”與“后天”的認識,源于理學(xué)家的天道觀念,但王陽明在程文中大大深化了這一思想,且別出心裁,發(fā)人之未所發(fā)。王陽明將“天道”與“大人之道”的內(nèi)在關(guān)系作了綜合的判斷,并將這一思想引入道德世界,化奧義為簡明,體現(xiàn)了王陽明天道思想的簡切明達。王陽明的天道思想是具有現(xiàn)實針對性的,不同于人為地割裂“天道”與“大人之道”的內(nèi)在聯(lián)系,反對將“天理”絕對化。正因為世儒對各種名利、欲望渴求的泛濫,導(dǎo)致人們發(fā)現(xiàn)“天道”的能力被弱化,心體被遮蔽,如此就很難顯出合乎天道的道德境界。王陽明還根據(jù)《易經(jīng)》出“河出圖,洛出書,圣人則之”命題。通過河圖、洛書與八卦之間的關(guān)系,論證了萬物統(tǒng)一的“天道”問題,揭示了“天道”與“大人之道”的同一性。這與朱熹的“天理”觀在本質(zhì)上是一致的,其共同點是都將“天理”稱為“道”,指向道德意義世界。

    從以上論述可知,王陽明在《山東鄉(xiāng)試錄》程文中一定程度上延續(xù)了朱熹的“天理”觀,兩者之間是可以貫通的。相對來說,朱熹提出的“存天理、滅人欲”命題,在理論表現(xiàn)上更具外在性與現(xiàn)實性;王陽明傳承了這一思想,但主要側(cè)重點在“天道”與“大人之道”的貫通方面,而不是著眼于具體的生活微觀層面。

    四、朱熹“誠意”學(xué)說對王陽明“修身”觀的影響

    “修身”是儒家重要的道德修煉要求,是“立志”進德的自律途徑,也是《大學(xué)》中所列八條目之一。漢唐以來的儒學(xué)主要以訓(xùn)釋經(jīng)典為治學(xué)門徑,對“修身”之道的學(xué)理探究則不太重視。到了宋代,理學(xué)家們不僅繼承了漢儒對經(jīng)典訓(xùn)釋的傳統(tǒng),而且特別注重對先圣經(jīng)典中關(guān)于“修身”義理的詮釋,引導(dǎo)士子修身、齊家、治國、平天下的進身之路。

    朱熹在治學(xué)與教育方法上,要求學(xué)子直接面對經(jīng)典導(dǎo)入生命的過程之中,以回應(yīng)社會所關(guān)注的倫理道德秩序問題,尤其強調(diào)人倫綱常需落實在生活細節(jié)中。朱熹認為:“然或但知誠意,而不能密察此心之存否,則又無以直內(nèi)而修身也?!薄靶挠胁淮?,則無以檢其身,是以君子必察乎此而敬以直之;然后,此心常存而身無不修也?!眳⒁娭祆洌骸端臅戮浼ⅰご髮W(xué)章句》,清嘉慶十六年(1811)璜川吳氏真意堂刻本。此言揭示了“修身”是內(nèi)斂的功夫,以“正心”為導(dǎo)向,重點在日常人際關(guān)系中加以自律,在言行等方式上加以審察,及時改過,而誠意、正心則是修身的主要功夫,“修身”為本。就方式而言,在言談舉止上要控制好自身的情緒及情感的表達,保持內(nèi)心的中正平和。朱熹認為:“然常人之情惟其所向而不加審焉,則必陷于一偏而身不修矣。”同①。朱熹的這一修身思想與王陽明的“修身”觀可謂前后相繼,內(nèi)涵互補,相輔相成,只不過王陽明在表述上發(fā)揮得更加縝密、更具神采。

    立志修身,是王陽明道德修煉的重要方面,也是其思想探索的主要內(nèi)容之一。進入仕途后,王陽明省察自悟、學(xué)問思辨,在修身實踐上深有所得,并將這種體悟作為引領(lǐng)學(xué)子“修身”觀的價值理想。比如,其在任山東鄉(xiāng)試主考時,在試題中將“修身”作為一個重要的問題考查考生。王陽明據(jù)《中庸》出:“齊明盛服,非禮不動,所以修身也?!痹诔涛闹校蹶柮麝U述了修身的關(guān)鍵在于“盡持敬之功”。他指出“九經(jīng)”之本在于“修身”,又將修身分為“內(nèi)修”與“外修”之統(tǒng)一,并以“孔子告哀公之問政”一事借題發(fā)揮:

    “九經(jīng)”莫重于修身,修身惟在于主敬;誠使內(nèi)志靜專,而罔有錯雜之私,中心明潔,而不以人欲自蔽,則內(nèi)極其精一矣。冠冕佩玉,而穆然容止之端嚴,垂紳正笏,而儼然威儀之整肅,則外極其檢束矣。又必克己私以復(fù)禮,而所行皆中夫節(jié);不但存之靜也,遏人欲于方萌,而所由不睽于禮,尤必察之于動也,是則所謂盡持敬之功者。如此,而亦何莫而非以修身哉?誠以不一其內(nèi),則無以制其外;不齊其外,則無以養(yǎng)其中;修身之道未備也。靜而不存,固無以立其本,動而不察,又無以勝其私;修身之道未盡也。今焉,制其精一于內(nèi),而極其檢束于外,則是內(nèi)外交養(yǎng),而身無不修矣。行必以禮,而不戾其所存,動必以正,所而不失其所養(yǎng),則是動靜不違,而身無不修矣。是則所謂端“九經(jīng)”之本者。如此,而亦何莫而不本于持敬哉?大抵“九經(jīng)”之序,以身為本,而圣學(xué)之要,以敬為先,能修身以敬,則篤恭而天下平矣。參見《王文成公全書·山東鄉(xiāng)試錄》卷二十二,上海涵芬樓影印,明隆慶六年(1572)新建謝廷杰刊本。

    王陽明將“內(nèi)修”定義為“主敬”,而“主敬”則是“內(nèi)志靜?!薄爸行拿鳚崱保瑢ⅰ巴庑蕖迸c“內(nèi)修”聯(lián)系起來;又將“外修”定義為“穆然容止之端嚴”“儼然威儀之整肅”,認為人的儀容儀表“端莊”具有“克己復(fù)禮”之約束力,而“內(nèi)修”則不以人欲自蔽。內(nèi)外統(tǒng)一,動靜結(jié)合,即能存靜遏欲,合乎于禮。修身之道,以身為本,以敬為先,以實現(xiàn)天下太平、和合社會之理想。王陽明還將修身與治國之間的辯證關(guān)系作了較透徹的論證??计渌枷朐搭^,是對《尚書·堯典》“克明俊德,以親九族,九族既睦,平章百姓,百姓昭明,協(xié)和萬邦”思想的回應(yīng),這與《大學(xué)》要旨“大學(xué)之道,在明明德、在親民、在止于至善”是完全一致的。修身的關(guān)鍵在于立志,這也是王陽明人生態(tài)度和思想探索的重要方面。王陽明還在山東鄉(xiāng)試策問中據(jù)《中庸》出:“古人之言曰:志伊尹之所志,學(xué)顏子之所學(xué)。諸君皆志伊學(xué)顏者,請遂以二君之事質(zhì)之?!痹诔涛闹校蹶柮鲗⒐糯ベt伊尹之志和顏子之學(xué)有機地結(jié)合起來,著重闡明了人生的境界是“簞瓢之樂”:

    蓋簞瓢之樂,其要在于窮理,其功始于慎獨,能窮理,故能擇乎中庸,而復(fù)理以為仁。能慎獨,故能克己不貳過,而至于三月不違。蓋其人欲凈盡,天理流行,是以內(nèi)省不疚,仰不愧,俯不怍,而心寬體胖,有不知其手舞足蹈者也。退之之學(xué),言誠正而弗及格致,則窮理慎獨之功,正其所大缺;則于顏子之樂,宜其得之淺矣。嗟乎!志伊尹之志也,然后能知伊尹之志;學(xué)顏子之學(xué)也,然后能知顏子之學(xué);生亦何能與于此哉?顧其平日亦在所不敢自暴自棄,而心融神會之余,似亦微有所見。參見《王文成公全書·山東鄉(xiāng)試錄》卷二十二,上海涵芬樓影印,明隆慶六年(1572)新建謝延杰刊本。

    王陽明認為,要成為具有高尚品德的仁人,關(guān)鍵在于“慎獨”。只有通過內(nèi)心的修養(yǎng),才能達到內(nèi)圣;只有做到內(nèi)圣,方能夠治國安邦,達到外王的目的。因此,王陽明十分推崇孔門弟子顏回的“內(nèi)圣”精神:自我主宰,特立獨行;敏于事而慎于言;“一簞食、一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂”的人生境界。同時,王陽明也十分敬仰商初大臣伊尹的圣人才德。他告誡學(xué)子,無論處在什么樣的地位,都要以修身養(yǎng)德為要,內(nèi)具圣道,外施王道,師范天下。王陽明將伊尹之志和顏子之學(xué)作為自身道德修煉的楷模,體現(xiàn)了道德觀與政治觀的統(tǒng)一?!靶藜骸迸c“治國”的結(jié)合,體現(xiàn)了《大學(xué)》三綱領(lǐng)的基本要求。相對而言,在“內(nèi)圣”和“外王”的關(guān)系上,王陽明不僅推崇“簞瓢之樂”的人生境界,對伊尹“見細微于平?!钡摹靶藜骸迸c“治國”相結(jié)合的“修身”進路同樣贊賞。這是其“修身”思想探索的重要內(nèi)容,更是其立身的準則。明弘治十五年(1502),王陽明在《題湯大行殿試策問下》中對“修身”思想的論述提升到一個新的高度:

    夫伊尹之所以告成湯者數(shù)言,而終身踐之;太公之所以告武王者數(shù)言,而終身踐之。推其心也,君其志于伊、呂之事乎?夫輝榮其一時之遭際以夸世,君所不屑矣。不然,則是制也者,君之所以鑒也。昔人有惡形而惡鑒者,遇之則將掩袂卻走。君將掩袂卻走之不暇,而又烏揭之焉,日以示人?其志于伊、呂之事奚疑哉?君其勉矣!參見《王文成公全書·年譜一》卷三十五,上海涵芬樓影印,明隆慶六年(1572)新建謝廷杰刊本。

    在上述題辭中,王陽明十分強調(diào)為官者當(dāng)有“伊、呂”之志,必須做到“言行一致”“以言為鑒”,即以自己所言對照自己所行,摒棄那種口是心非、知行二分的“偽君子”行徑??梢?,王陽明在山東鄉(xiāng)試程文中對“修身”的闡述與朱熹的“修身觀”是一致的,只不過王陽明作了進一步的發(fā)揮而已。在修身學(xué)說上,朱熹提出了一系列富有邏輯性的哲學(xué)范疇,構(gòu)建了一套嚴密的道德本體論、認識論和工夫論體系,代表性的學(xué)說是“格物論”,即“格物窮理”。盡管“格物論”的邏輯外延十分宏闊,但其中自然包含了儒家的修身之論。王陽明年輕時,因深受朱熹修身“誠意”觀的影響,在自身道德修煉中雖有不少困惑,但總體上對朱熹的修身觀是接納、融通的。

    五、結(jié)語

    綜上言之,通過對王陽明前期思想發(fā)展進路的考察,可以看出,朱熹理學(xué)對王陽明心路歷程的影響十分密切,這為其在“龍場悟道”以及“陽明心學(xué)”的形成和發(fā)展作了必要的鋪墊,若離開這一發(fā)展階段也無法說清楚“陽明心學(xué)”產(chǎn)生的來龍去脈、前因后果,從這個意義上說“朱子學(xué)”與“陽明學(xué)”是互相聯(lián)系的。從對王陽明前期思想進路的深入探究中,可以明顯發(fā)現(xiàn),王陽明在“龍場悟道”前在諸多方面是深受朱熹理學(xué)思想影響的,這可為深入研究陽明學(xué)提供某些方向性、前瞻性和基礎(chǔ)性的學(xué)術(shù)視角及多種思想資源。同時,王陽明前期的思想發(fā)展進路也可反觀朱熹思想的豐富性、獨特性,為世人提供了可供比較的觀察點。陽明心學(xué)是在與朱學(xué)的交互中逐步發(fā)展出來的,尤其是對朱熹“格物”學(xué)說的辯證,是陽明心學(xué)生發(fā)的一個切入點。在王陽明所處的時代,無論是信奉程朱理學(xué)還是信奉陸王心學(xué)的學(xué)人,一般來說都具有包容的心態(tài),亦師亦友、相互辯難,即使學(xué)術(shù)觀點存在嚴重分歧,但私誼如故。可以說,王陽明前期思想探索的進路中一直伴隨著對朱熹學(xué)說的接受與質(zhì)疑、批評與開新。陽明心學(xué)的發(fā)生是因朱熹的“格物”學(xué)說而起,朱熹學(xué)說作為潛在的思想資源和認識范式,在方方面面對陽明心學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。因此,兩者的融通,無論是對研究朱熹理學(xué)還是陽明心學(xué),都具有重要的學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實意義。

    參考文獻:

    [1]黃宗羲.明儒學(xué)案·姚江學(xué)案卷十[M].沈芝盈,點校.北京:中華書局,1985:178.

    [2]張岱.夜航船序[M].成都:四川文藝出版社,2002:1.

    [3]梁啟超.復(fù)姚江評論社論邵二云學(xué)術(shù)[Z]∥余姚市地方志編纂委員會.余姚市志.杭州:浙江人民出版社,1993:1111.

    [4]張立文.朱熹大辭典[Z].上海:上海世紀出版股份有限公司,上海辭書出版社,2013.

    The Influence of ZHU Xi's Neo-Confucianism on WANG Yangming's Early Thought

    HUA Jianxin

    (Yuyao Institute of East Sea Urban Culture, Ningbo, Zhejiang, China, 315400)

    Abstract:

    The development of Wang Yangming's School of Mind is a complete process with distinctive stages. As "Longchang Enlightenment" marked the division between his early and later thoughts, the analysis of his early philosophical evolution was connected to Zhu Xi's Neo-Confucianism. Wang Yangming's transition from the early exploration of Zhu Xi's philosophy to "Longchang Enlightenment" had inherent inevitability. As he devoted himself to the study of Zhu Xi's Neo-Confucianism for more than 20 years, he was finally able to discover certain flaws and deficiencies in Zhu's Neo-Confucianism in academic thought, which became the logical premise of his unconventional academic theory, as well as the starting point for new philosophy. Before the founding of Yangming's School of Mind, he was influenced by Zhu Xi's Neo-Confucianism mainly in the following aspects: the influence of the study style at that time, the infiltration of Yuyao regional cultural traditions, and the infiltration of Wang's family tradition in Mitu Mountain of Yaojiang. He was mainly influenced by Zhu Xi's concept of "nature's law" and "self-development", which can be clearly proved from his article "Shandong Township Examination Record". Yangming's School of Mind, neither the opposite of Zhu Xi's philosophy, nor the opposition against Zhu Xi's philosophy, had many homogeneous connections with Zhu's philosophy. The differences between their theories lies mainly in the differences in the access path of academic ideology, rather than in the pursuit of moral goals, which has also become the logical basis of the fusion of their theories in academic theory and the premise of deepening academic research.

    Key words:

    Zhu Xi; Wang Yangming; philosophical evolution; influence

    收稿日期: 2021-11-16

    作者簡介:

    華建新,男,浙江余姚人,余姚市東海城市文化研究院院長、副教授,寧波市王陽明文化研究促進會副會長。

    ①關(guān)于“十歲時離開故鄉(xiāng)赴京求學(xué)”的依據(jù),據(jù)錢德洪等編纂的《陽明先生年譜》載:“十有八年(1482),先生十一歲,寓京師。龍山公迎養(yǎng)竹軒翁(王陽明祖父王倫),因攜先生如京師,先生年才十一。”據(jù)錢氏的說法,王陽明赴京師在成化十八年,時年十一歲。然而,據(jù)王陽明本人所撰《送紹興佟太守序》一文所載:“成化辛丑(1481),予來京師,居長安西街?!保▍⒁姟锻跷某晒珪だm(xù)編四》卷二十九)“成化辛丑”,即成化十七年(1481)。時年,王陽明才十歲,與錢說早一年。本文中關(guān)于此時間的確定,從王陽明本人所言。

    猜你喜歡
    王陽明朱熹影響
    是什么影響了滑動摩擦力的大小
    哪些顧慮影響擔(dān)當(dāng)?
    YAU’S UNIFORMIZATION CONJECTURE FOR MANIFOLDS WITH NON-MAXIMAL VOLUME GROWTH?
    武夷山
    EnglishReadingTeachingBasedonSchemaTheory
    擴鏈劑聯(lián)用對PETG擴鏈反應(yīng)與流變性能的影響
    中國塑料(2016年3期)2016-06-15 20:30:00
    “朱子深衣”與朱熹
    海峽姐妹(2016年4期)2016-02-27 15:18:14
    淺析王陽明“知行合一”說
    人間(2015年21期)2015-03-11 15:23:43
    關(guān)于王陽明的入仕之道
    王陽明研究的知識進路
    国产一级毛片在线| 好男人视频免费观看在线| 午夜免费鲁丝| 国模一区二区三区四区视频| 午夜老司机福利剧场| 毛片一级片免费看久久久久| 卡戴珊不雅视频在线播放| 国精品久久久久久国模美| videossex国产| 亚洲精品日本国产第一区| 久久国内精品自在自线图片| 国产乱来视频区| 高清毛片免费看| 成人美女网站在线观看视频| 国产伦在线观看视频一区| 亚洲精品乱码久久久v下载方式| 国产v大片淫在线免费观看| 亚洲国产成人一精品久久久| 国产精品一区www在线观看| 亚洲国产最新在线播放| 久久 成人 亚洲| videossex国产| 免费大片18禁| 亚洲成人一二三区av| 国产欧美日韩一区二区三区在线 | 人人妻人人添人人爽欧美一区卜 | a级一级毛片免费在线观看| 内射极品少妇av片p| 九九在线视频观看精品| 成人毛片a级毛片在线播放| 最近最新中文字幕免费大全7| 丰满乱子伦码专区| 欧美另类一区| 秋霞在线观看毛片| 麻豆成人av视频| 婷婷色麻豆天堂久久| 男人舔奶头视频| 国产伦精品一区二区三区视频9| 一级片'在线观看视频| 天堂8中文在线网| 久久国产亚洲av麻豆专区| 国产精品伦人一区二区| 久久这里有精品视频免费| 色综合色国产| 看十八女毛片水多多多| 最新中文字幕久久久久| 我要看日韩黄色一级片| 免费观看的影片在线观看| 麻豆乱淫一区二区| 在线观看免费视频网站a站| 亚洲最大成人中文| 国产极品天堂在线| 国产男人的电影天堂91| 国产精品久久久久久av不卡| 美女高潮的动态| 国产在线男女| 亚洲精品,欧美精品| 噜噜噜噜噜久久久久久91| 最近2019中文字幕mv第一页| 精品久久久噜噜| 久久毛片免费看一区二区三区| 日韩成人伦理影院| 大话2 男鬼变身卡| 草草在线视频免费看| 一级毛片电影观看| 成年人午夜在线观看视频| 欧美成人精品欧美一级黄| 久久国产精品男人的天堂亚洲 | 22中文网久久字幕| 久久久成人免费电影| 国国产精品蜜臀av免费| 插阴视频在线观看视频| 久久精品久久久久久久性| 中文字幕人妻熟人妻熟丝袜美| 午夜视频国产福利| 肉色欧美久久久久久久蜜桃| 搡女人真爽免费视频火全软件| 国产亚洲欧美精品永久| 18禁在线无遮挡免费观看视频| 乱系列少妇在线播放| 狠狠精品人妻久久久久久综合| 日韩视频在线欧美| 欧美老熟妇乱子伦牲交| 1000部很黄的大片| 一区二区av电影网| 国产黄频视频在线观看| 欧美国产精品一级二级三级 | 麻豆国产97在线/欧美| 久久韩国三级中文字幕| 91精品国产九色| 欧美 日韩 精品 国产| 午夜福利网站1000一区二区三区| 精品一区二区免费观看| 成人影院久久| 好男人视频免费观看在线| 日韩一区二区三区影片| 国产精品麻豆人妻色哟哟久久| 亚洲无线观看免费| 天天躁夜夜躁狠狠久久av| 一区二区av电影网| 啦啦啦视频在线资源免费观看| 久久久久国产精品人妻一区二区| 国产免费又黄又爽又色| 内射极品少妇av片p| 男的添女的下面高潮视频| 99久久精品热视频| 毛片一级片免费看久久久久| 如何舔出高潮| 亚洲人成网站在线观看播放| 纵有疾风起免费观看全集完整版| 国产亚洲欧美精品永久| 亚洲国产色片| 夜夜爽夜夜爽视频| 身体一侧抽搐| 五月玫瑰六月丁香| 精品人妻熟女av久视频| 精品视频人人做人人爽| 精品人妻视频免费看| 国产男女内射视频| 麻豆成人午夜福利视频| 热99国产精品久久久久久7| 精品亚洲乱码少妇综合久久| 亚洲成人av在线免费| 国产一区二区三区av在线| 超碰av人人做人人爽久久| 欧美日韩视频高清一区二区三区二| 99久久综合免费| 免费观看无遮挡的男女| 亚洲国产成人一精品久久久| 日本欧美视频一区| 亚洲久久久国产精品| 一区在线观看完整版| 久久久精品94久久精品| 最近2019中文字幕mv第一页| 国产成人午夜福利电影在线观看| 国产爱豆传媒在线观看| 亚洲精品日韩av片在线观看| 黑人高潮一二区| 午夜免费鲁丝| 建设人人有责人人尽责人人享有的 | 欧美少妇被猛烈插入视频| 97热精品久久久久久| 五月天丁香电影| 久久久久久久久久久丰满| 亚洲性久久影院| 插逼视频在线观看| 亚洲综合色惰| 午夜福利影视在线免费观看| 新久久久久国产一级毛片| 久热这里只有精品99| 国产伦理片在线播放av一区| 亚洲av国产av综合av卡| 黑人猛操日本美女一级片| av不卡在线播放| 久久久久久久久久久丰满| 色综合色国产| 精品久久国产蜜桃| 99热全是精品| 亚洲国产高清在线一区二区三| 免费播放大片免费观看视频在线观看| 日本欧美国产在线视频| 日韩欧美一区视频在线观看 | 精品熟女少妇av免费看| 国产伦精品一区二区三区视频9| 高清不卡的av网站| 国产欧美日韩一区二区三区在线 | 久久久久久伊人网av| 观看美女的网站| 少妇熟女欧美另类| 蜜桃在线观看..| 亚洲av日韩在线播放| 亚洲av男天堂| 高清欧美精品videossex| 国产精品人妻久久久久久| 久久热精品热| 亚洲伊人久久精品综合| 插阴视频在线观看视频| 中文在线观看免费www的网站| 性高湖久久久久久久久免费观看| av国产免费在线观看| 久久人人爽av亚洲精品天堂 | 内地一区二区视频在线| 又爽又黄a免费视频| 成人免费观看视频高清| 久久久久久九九精品二区国产| 国产欧美另类精品又又久久亚洲欧美| 亚洲av免费高清在线观看| 国产在线一区二区三区精| 大香蕉久久网| 精品国产乱码久久久久久小说| 欧美性感艳星| 极品教师在线视频| 免费大片黄手机在线观看| 日本与韩国留学比较| 夫妻午夜视频| 51国产日韩欧美| 亚洲三级黄色毛片| 久久久久久九九精品二区国产| 自拍欧美九色日韩亚洲蝌蚪91 | 精品一区二区三区视频在线| 少妇精品久久久久久久| 欧美区成人在线视频| 国内揄拍国产精品人妻在线| av卡一久久| 欧美 日韩 精品 国产| 国产欧美亚洲国产| 视频区图区小说| 校园人妻丝袜中文字幕| 国产69精品久久久久777片| 免费看不卡的av| 午夜日本视频在线| 免费看日本二区| 黄色配什么色好看| 欧美少妇被猛烈插入视频| 一区二区三区乱码不卡18| 老熟女久久久| 亚洲欧美一区二区三区黑人 | 国内少妇人妻偷人精品xxx网站| 日本vs欧美在线观看视频 | 国产老妇伦熟女老妇高清| av在线老鸭窝| 日韩人妻高清精品专区| 人人妻人人添人人爽欧美一区卜 | 五月伊人婷婷丁香| 久久久久国产精品人妻一区二区| 99视频精品全部免费 在线| 26uuu在线亚洲综合色| 91精品伊人久久大香线蕉| 久热久热在线精品观看| 波野结衣二区三区在线| 一级毛片 在线播放| 日韩欧美精品免费久久| 成人综合一区亚洲| 91午夜精品亚洲一区二区三区| 激情五月婷婷亚洲| 我要看黄色一级片免费的| 欧美成人午夜免费资源| 亚洲国产高清在线一区二区三| 久久久久视频综合| 亚洲精品久久午夜乱码| 男人和女人高潮做爰伦理| h视频一区二区三区| 国产永久视频网站| 日本vs欧美在线观看视频 | 菩萨蛮人人尽说江南好唐韦庄| 深爱激情五月婷婷| 成年av动漫网址| 性高湖久久久久久久久免费观看| 国产伦精品一区二区三区视频9| 欧美成人一区二区免费高清观看| 国产色爽女视频免费观看| 纵有疾风起免费观看全集完整版| 97在线视频观看| 久久精品国产亚洲网站| 国产伦在线观看视频一区| 最黄视频免费看| 久久97久久精品| 日本一二三区视频观看| 亚洲丝袜综合中文字幕| av网站免费在线观看视频| 在线观看三级黄色| 韩国av在线不卡| 色综合色国产| 成人影院久久| 久久久久久久国产电影| 九九在线视频观看精品| 在线观看国产h片| 国产亚洲一区二区精品| 久久久午夜欧美精品| 欧美日韩视频高清一区二区三区二| 国产久久久一区二区三区| 国产男女超爽视频在线观看| 噜噜噜噜噜久久久久久91| 如何舔出高潮| 你懂的网址亚洲精品在线观看| 亚洲色图综合在线观看| tube8黄色片| 国产成人精品久久久久久| 日日摸夜夜添夜夜爱| 97在线人人人人妻| 中文字幕av成人在线电影| 国产精品人妻久久久影院| av女优亚洲男人天堂| 国产成人午夜福利电影在线观看| 中文欧美无线码| 国产片特级美女逼逼视频| 赤兔流量卡办理| 身体一侧抽搐| 少妇裸体淫交视频免费看高清| 亚洲人成网站在线播| av网站免费在线观看视频| 最近中文字幕高清免费大全6| 国产深夜福利视频在线观看| 中文天堂在线官网| 国精品久久久久久国模美| 国产亚洲av片在线观看秒播厂| 国产免费一级a男人的天堂| 黑人猛操日本美女一级片| 欧美极品一区二区三区四区| 91久久精品电影网| 一区二区三区四区激情视频| 精品亚洲乱码少妇综合久久| 在线观看av片永久免费下载| 一级a做视频免费观看| 少妇精品久久久久久久| 深夜a级毛片| 亚洲婷婷狠狠爱综合网| 久久国产精品男人的天堂亚洲 | 少妇被粗大猛烈的视频| 高清欧美精品videossex| 成年女人在线观看亚洲视频| 婷婷色综合大香蕉| 简卡轻食公司| 亚洲无线观看免费| 日日撸夜夜添| 九九爱精品视频在线观看| 久久人妻熟女aⅴ| 免费av中文字幕在线| 久久精品国产亚洲网站| 黑丝袜美女国产一区| 国产精品欧美亚洲77777| 亚洲精品456在线播放app| 夜夜看夜夜爽夜夜摸| 啦啦啦在线观看免费高清www| 国产成人aa在线观看| 亚洲精华国产精华液的使用体验| 欧美日韩精品成人综合77777| 美女内射精品一级片tv| 在线观看免费视频网站a站| 哪个播放器可以免费观看大片| 亚洲高清免费不卡视频| 日韩欧美一区视频在线观看 | 国产精品国产三级专区第一集| 丰满迷人的少妇在线观看| 欧美极品一区二区三区四区| 制服丝袜香蕉在线| 偷拍熟女少妇极品色| 亚洲不卡免费看| 永久免费av网站大全| 少妇裸体淫交视频免费看高清| 伊人久久国产一区二区| 国产精品成人在线| 免费大片18禁| 亚洲人成网站在线播| 午夜福利在线在线| 亚洲国产最新在线播放| 国产精品国产三级国产av玫瑰| 国产精品国产三级国产专区5o| 久久久久久久久久久免费av| 视频区图区小说| av女优亚洲男人天堂| 中文资源天堂在线| 亚洲伊人久久精品综合| 亚洲欧美一区二区三区国产| .国产精品久久| 一级片'在线观看视频| 婷婷色av中文字幕| 国产有黄有色有爽视频| 超碰av人人做人人爽久久| 精品亚洲成a人片在线观看 | 精品久久久久久久末码| 联通29元200g的流量卡| 免费播放大片免费观看视频在线观看| 精品人妻熟女av久视频| 一个人看视频在线观看www免费| 国产精品av视频在线免费观看| 最近2019中文字幕mv第一页| 国产av码专区亚洲av| 麻豆国产97在线/欧美| 精品99又大又爽又粗少妇毛片| 永久免费av网站大全| 午夜免费鲁丝| 人妻 亚洲 视频| 国内揄拍国产精品人妻在线| 亚洲国产最新在线播放| 麻豆成人av视频| xxx大片免费视频| 国产精品久久久久久精品古装| 亚洲电影在线观看av| 偷拍熟女少妇极品色| 在线观看人妻少妇| 亚洲天堂av无毛| 国产乱人偷精品视频| 国产黄片美女视频| 成人18禁高潮啪啪吃奶动态图 | 99久久精品一区二区三区| 亚洲天堂av无毛| 男人爽女人下面视频在线观看| 国产成人精品一,二区| 国产黄频视频在线观看| 五月天丁香电影| 不卡视频在线观看欧美| 精品午夜福利在线看| 欧美3d第一页| 午夜福利网站1000一区二区三区| 国产成人a∨麻豆精品| av视频免费观看在线观看| 亚洲怡红院男人天堂| 狂野欧美白嫩少妇大欣赏| 插逼视频在线观看| av在线播放精品| av专区在线播放| 久久精品久久久久久噜噜老黄| 熟女人妻精品中文字幕| 免费观看在线日韩| 18禁在线无遮挡免费观看视频| 直男gayav资源| 亚洲美女黄色视频免费看| 好男人视频免费观看在线| 国产精品不卡视频一区二区| 爱豆传媒免费全集在线观看| 亚洲av在线观看美女高潮| 欧美高清成人免费视频www| 欧美另类一区| 欧美一级a爱片免费观看看| 久久久国产一区二区| 直男gayav资源| 91aial.com中文字幕在线观看| 日韩成人av中文字幕在线观看| 九草在线视频观看| 天堂8中文在线网| 国产在线视频一区二区| 在线观看美女被高潮喷水网站| 精品一品国产午夜福利视频| 男女边摸边吃奶| 久久久久性生活片| 两个人的视频大全免费| 久久午夜福利片| 日本-黄色视频高清免费观看| 视频中文字幕在线观看| 午夜视频国产福利| 精品久久久久久电影网| 蜜桃亚洲精品一区二区三区| 国产永久视频网站| 成人无遮挡网站| 高清午夜精品一区二区三区| 亚洲高清免费不卡视频| 岛国毛片在线播放| 丰满少妇做爰视频| 网址你懂的国产日韩在线| 成人漫画全彩无遮挡| tube8黄色片| 精品国产三级普通话版| 18禁动态无遮挡网站| 亚洲av欧美aⅴ国产| 亚洲精品成人av观看孕妇| 久久人妻熟女aⅴ| 99久久综合免费| 国产大屁股一区二区在线视频| 国产亚洲欧美精品永久| 一级爰片在线观看| 亚洲国产av新网站| 亚洲精品成人av观看孕妇| 一级毛片aaaaaa免费看小| 亚洲伊人久久精品综合| 亚洲国产成人一精品久久久| 少妇人妻一区二区三区视频| 狂野欧美激情性bbbbbb| 人妻夜夜爽99麻豆av| 亚洲综合精品二区| 久久久久久久久久久免费av| 久久97久久精品| 亚洲,欧美,日韩| 国产精品欧美亚洲77777| 国产成人a区在线观看| 国产成人91sexporn| 免费在线观看成人毛片| 汤姆久久久久久久影院中文字幕| 人人妻人人添人人爽欧美一区卜 | 午夜福利高清视频| videossex国产| 五月开心婷婷网| 久久久久久久精品精品| 国产高清不卡午夜福利| 亚洲国产色片| 日本午夜av视频| 久久久a久久爽久久v久久| 夫妻午夜视频| 国产成人精品福利久久| 久久久久网色| av播播在线观看一区| 久久精品国产鲁丝片午夜精品| 免费久久久久久久精品成人欧美视频 | 亚洲第一区二区三区不卡| 久久久久国产精品人妻一区二区| 精品国产乱码久久久久久小说| 少妇精品久久久久久久| 欧美性感艳星| 精品国产一区二区三区久久久樱花 | 少妇人妻久久综合中文| 午夜精品国产一区二区电影| 黄片无遮挡物在线观看| a级毛色黄片| 中文字幕av成人在线电影| 国产精品久久久久久精品电影小说 | 欧美xxxx黑人xx丫x性爽| 久久av网站| 亚洲av电影在线观看一区二区三区| 少妇的逼水好多| 免费av中文字幕在线| 国产欧美日韩精品一区二区| 国产国拍精品亚洲av在线观看| 欧美一级a爱片免费观看看| 男女边摸边吃奶| 精品一区二区三区视频在线| 精品熟女少妇av免费看| 国产综合精华液| www.av在线官网国产| 午夜免费鲁丝| 日本黄色日本黄色录像| 久久97久久精品| 久久久久久久久久成人| 美女xxoo啪啪120秒动态图| 妹子高潮喷水视频| 黄片无遮挡物在线观看| 久久久久视频综合| 亚洲美女搞黄在线观看| 亚洲综合色惰| 乱码一卡2卡4卡精品| 菩萨蛮人人尽说江南好唐韦庄| 中文字幕免费在线视频6| av国产免费在线观看| 国产精品伦人一区二区| 3wmmmm亚洲av在线观看| 国产爽快片一区二区三区| 日本av免费视频播放| 人妻少妇偷人精品九色| 日本午夜av视频| 日本黄色片子视频| 18禁裸乳无遮挡动漫免费视频| 久热久热在线精品观看| 又粗又硬又长又爽又黄的视频| 又黄又爽又刺激的免费视频.| 美女xxoo啪啪120秒动态图| 亚洲国产精品999| 欧美精品国产亚洲| 成人高潮视频无遮挡免费网站| 综合色丁香网| 久久久久国产网址| 中文乱码字字幕精品一区二区三区| 22中文网久久字幕| 国产精品一区www在线观看| 精品久久久久久久久亚洲| 秋霞在线观看毛片| 亚洲欧美精品专区久久| 精品亚洲成国产av| 亚洲av福利一区| 国产精品人妻久久久久久| 天堂8中文在线网| 国产在线视频一区二区| av女优亚洲男人天堂| 在线观看av片永久免费下载| 亚洲国产色片| 国产精品av视频在线免费观看| 尤物成人国产欧美一区二区三区| 亚洲欧美成人综合另类久久久| 国产欧美日韩精品一区二区| 久久久精品94久久精品| h视频一区二区三区| 嫩草影院入口| 你懂的网址亚洲精品在线观看| 99热这里只有是精品在线观看| 亚洲精品aⅴ在线观看| 一区二区三区乱码不卡18| 国产白丝娇喘喷水9色精品| 六月丁香七月| 精品国产一区二区三区久久久樱花 | 韩国高清视频一区二区三区| 日韩三级伦理在线观看| 日日摸夜夜添夜夜添av毛片| videossex国产| 国产精品福利在线免费观看| 黄色欧美视频在线观看| av在线播放精品| 男女边摸边吃奶| 国产大屁股一区二区在线视频| 天美传媒精品一区二区| 成人毛片a级毛片在线播放| 亚洲精品第二区| 黄片wwwwww| 精品亚洲成a人片在线观看 | 久久人人爽人人片av| 三级国产精品欧美在线观看| 免费在线观看成人毛片| 插逼视频在线观看| 综合色丁香网| 内射极品少妇av片p| 人人妻人人添人人爽欧美一区卜 | 91狼人影院| 偷拍熟女少妇极品色| www.av在线官网国产| 国产淫片久久久久久久久| 2022亚洲国产成人精品| 久久久久网色| 国产熟女欧美一区二区| 插阴视频在线观看视频| 亚洲欧美日韩东京热| 永久免费av网站大全| 激情五月婷婷亚洲| 精品视频人人做人人爽| 啦啦啦在线观看免费高清www| 国产成人aa在线观看| 国产免费福利视频在线观看| 国产中年淑女户外野战色| 免费观看av网站的网址| 18禁裸乳无遮挡免费网站照片| 成人免费观看视频高清| 91在线精品国自产拍蜜月| 18+在线观看网站| 亚洲精品乱久久久久久| 中文字幕亚洲精品专区| 蜜臀久久99精品久久宅男| 国产v大片淫在线免费观看| 欧美日韩在线观看h| 日韩一区二区三区影片|