盧亞敏
小學(xué)語(yǔ)文作為小學(xué)生的必學(xué)科目,在小學(xué)教育體系中占有舉足輕重的地位,在新課改政策的不斷推進(jìn)下,對(duì)小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量要求也不斷提高。作為一名合格的小學(xué)語(yǔ)文教師,應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)于學(xué)生們的重要性。因此,在小學(xué)語(yǔ)文課堂中,教師應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中,使學(xué)生在潛移默化中接受傳統(tǒng)文化的熏陶,提升學(xué)生們的文學(xué)素養(yǎng)。本文針對(duì)傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)所出現(xiàn)的問題,并分析其重要性,最后提出幾點(diǎn)教學(xué)策略。
將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),一方面可以使小學(xué)生了解我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增進(jìn)對(duì)我國(guó)歷史的傳統(tǒng)的了解,增強(qiáng)民族認(rèn)同感,從而培養(yǎng)愛國(guó)情感和家國(guó)意識(shí),有利于形成正確的價(jià)值觀;另一方面優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充實(shí)了小學(xué)語(yǔ)文課堂內(nèi)容,充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的指引作用,使得教學(xué)效果更上一層樓。
一、將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀
(一)教師不注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶
教師是教的主體,學(xué)生是學(xué)的主體,因此教師在課堂上所傳授的內(nèi)容與學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容息息相關(guān)。但是當(dāng)前大多數(shù)小學(xué)教師自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)不高,對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備也極度缺乏,并未能認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要作用,因此忽視了教學(xué)中對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的傳授與講解,使得傳統(tǒng)文化難以登上小學(xué)語(yǔ)文課堂,阻礙了傳統(tǒng)文化的有效傳播,對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生傳統(tǒng)文化知識(shí)素養(yǎng)及知識(shí)儲(chǔ)備起了消極作用[1]。
(二)受傳統(tǒng)教學(xué)理念影響
傳統(tǒng)文化本就離學(xué)生們的生活久遠(yuǎn),再加上深厚底蘊(yùn),晦澀難懂,學(xué)生本就難以理解與接受,再加上小學(xué)階段的孩子本就注意力發(fā)散難以集中,若采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式,不要說潛移默化的將傳統(tǒng)文化滲透給學(xué)生,更甚會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生抗拒心理,使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性。
二、將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文課堂的重要意義
(一)培養(yǎng)小學(xué)生正確的三觀
小學(xué)生可以說是剛從爸爸媽媽的庇佑中脫離出來,剛開始進(jìn)行自己人生的初步探索,他們年齡還小,身心發(fā)展尚未成熟,對(duì)這個(gè)社會(huì)的了解還很淺顯,難以真正辨別是非對(duì)錯(cuò),黑白曲直。但在傳統(tǒng)文化中,從詩(shī)詞歌賦到名言警句,都包含著歷代名人的思想智慧結(jié)晶。它們?cè)跐撘颇薪倘巳松芾恚瑔l(fā)人的智慧,引導(dǎo)小學(xué)生樹立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀。
(二)提升小學(xué)生的文化素養(yǎng)以及知識(shí)儲(chǔ)備
小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)是學(xué)生開始系統(tǒng)接受語(yǔ)文知識(shí)的入門階段,因此這一時(shí)期必須打好基礎(chǔ)。小學(xué)生的思維發(fā)散,注意力難以集中,因此激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生自主自愿進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí),培養(yǎng)良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣成為了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作的重中之重。小學(xué)教師應(yīng)當(dāng)吸取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華部分,通過視頻等方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生各個(gè)感覺器官感受傳統(tǒng)文化的魅力,潛移默化中提升小學(xué)生的文化素養(yǎng),積累傳統(tǒng)文化知識(shí)[2]。
三、將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的策略
(一)重點(diǎn)講解教材中包含的優(yōu)秀古詩(shī)文
古詩(shī)篇幅短而內(nèi)容精,表達(dá)的情感含蓄而又豐富,完美的將語(yǔ)言美,意境美,韻律美結(jié)合在一起,讀起來朗朗上口。以部編版語(yǔ)文一年級(jí)下冊(cè)第八課《靜夜思》為例,教師可以先給學(xué)生進(jìn)行誦讀示范,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確發(fā)音,并掌握語(yǔ)音語(yǔ)調(diào),體會(huì)作者所蘊(yùn)含的情感基調(diào)。有條件的話教師可以提前準(zhǔn)備與此相配的音樂,如《思鄉(xiāng)月》,使學(xué)生在誦讀的過程中得到情感升華,更加能夠體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的深厚情感。
(二)對(duì)教材中的知識(shí)進(jìn)行傳統(tǒng)文化拓展式教學(xué)
各個(gè)時(shí)代都有杰出的文學(xué)作品,因此一個(gè)古詩(shī),一篇文章都將會(huì)是一個(gè)時(shí)代的縮影。對(duì)作者進(jìn)行背景延伸式教學(xué),可以使學(xué)生學(xué)習(xí)一篇古詩(shī)或是一篇文章的同時(shí)順便了解到作者所生活的一個(gè)時(shí)代背景,增加了學(xué)生的文化常識(shí)儲(chǔ)備。以部編版語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)王維的《山居秋暝》為例,教師在古詩(shī)教學(xué)開頭可以將詩(shī)人王維的生平進(jìn)行講解,加深小學(xué)生的文化知識(shí)儲(chǔ)備。
四、總結(jié)
將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),有利于培養(yǎng)小學(xué)生正確的人生觀,世界觀,價(jià)值觀,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)意識(shí)和家國(guó)情懷,建立民族自信心與自豪感,對(duì)提升自身文化素養(yǎng)與弘揚(yáng)民族精神都有積極作用。
參考文獻(xiàn):
[1]談?dòng)揽?培養(yǎng)有中國(guó)心的現(xiàn)代文明人:小學(xué)語(yǔ)文優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育初探[J].小學(xué)教學(xué)研究,2019(1):9-13.
[2]吳小金.淺談小學(xué)語(yǔ)文的傳統(tǒng)文化滲透的影響[J].散文百家·國(guó)學(xué)教育,2020(1):112.