追尋讓生命自由舒展的教育
——武漢經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)三角湖小學(xué)“靈動(dòng)教育”學(xué)校文化內(nèi)涵解讀

■ 武漢經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)三角湖小學(xué) 朱鳳江 黃妍妍

對(duì)一所學(xué)校來(lái)說(shuō)，文化是發(fā)展中穩(wěn)定的核心驅(qū)動(dòng)力量。學(xué)校應(yīng)努力讓文化真正成為凝聚人心并促進(jìn)師生發(fā)展、推動(dòng)學(xué)校教育改革前行的強(qiáng)大助力?；诖?，武漢市經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)三角湖小學(xué)自創(chuàng)辦至今，一直堅(jiān)持文化引領(lǐng)的發(fā)展之路，追尋讓生命自由舒展的教育，成效顯著。學(xué)校于近20年的時(shí)間里實(shí)現(xiàn)了四個(gè)階段的發(fā)展飛躍：2002年—2005年，以“創(chuàng)業(yè)守成，放飛理想”為理念，榮升武漢市綜合辦學(xué)水平示范學(xué)校；2006年—2010年，著力“改革發(fā)展，彰顯特色”，被評(píng)為武漢市素質(zhì)教育特色學(xué)校；2011年—2015年，以“課程創(chuàng)新，文化引領(lǐng)”為指引，力創(chuàng)學(xué)校課程文化品牌，以課程文化引領(lǐng)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展；2016年至今，在成立三角湖小學(xué)教育集團(tuán)后，學(xué)校致力于靈動(dòng)教育的深入探索，持續(xù)打造“靈動(dòng)教育”品牌，在“喚醒靈動(dòng)的生命生長(zhǎng)”育人理念指引下，聚辦學(xué)之合力，推動(dòng)學(xué)校、教師、學(xué)生三位一體獲得共同的成長(zhǎng)。

一、靈動(dòng)教育學(xué)校文化的解讀

1.靈動(dòng)教育的含義

將靈動(dòng)之義引申于教育，靈動(dòng)教育可定義為：通過(guò)學(xué)習(xí)與活動(dòng)，讓教育直抵人的內(nèi)心，喚醒靈動(dòng)的生命意識(shí)，培養(yǎng)靈動(dòng)的思維特性，塑造靈活躍動(dòng)的性格品質(zhì)，孕育靈氣與活力，激發(fā)靈性與智慧的一種教育活動(dòng)。靈動(dòng)教育是一種回歸本性的教育，是教育的返璞歸真；靈動(dòng)教育是富有人性的個(gè)性化教育，它基于學(xué)生,為了學(xué)生，真正以學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。

2.辦學(xué)理念：?jiǎn)拘鸯`動(dòng)的生命生長(zhǎng)

“教育即生長(zhǎng)”，是要使每個(gè)人的天性和與生俱來(lái)的能力得到健康生長(zhǎng)，而不是把外在的東西灌進(jìn)一個(gè)容器。智育是要發(fā)展好奇心和理性思考的能力，而不是灌輸知識(shí)；德育是要鼓勵(lì)崇高的理想追求，而不是灌輸規(guī)范；美育是要培育豐富的靈魂，而不是灌輸技藝。

教育要以孩子生命生長(zhǎng)為根本指向。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)校是他們?nèi)松牡诙u籃，學(xué)校教育就是要喚醒孩子，回歸精神家園，回到人性本真。讓精神生長(zhǎng)，讓靈魂發(fā)育，才會(huì)有朝氣蓬勃、靈動(dòng)向上的生命，才會(huì)有不斷出彩的人生。

3.學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)健康、安雅、靈動(dòng)的陽(yáng)光少年

目標(biāo)是前行的方向與動(dòng)力。根據(jù)靈動(dòng)教育理念，學(xué)校提出了“健康、安雅、靈動(dòng)”的陽(yáng)光少年的培養(yǎng)目標(biāo)：健康，即體魄強(qiáng)健，樂(lè)觀開(kāi)朗；安雅，即有禮有節(jié)，文雅高尚；靈動(dòng)，即善于學(xué)習(xí)，富有創(chuàng)意。

4.校訓(xùn)：誠(chéng)者自成，智者自如

誠(chéng)者自成?！罢\(chéng)者自成也，而道自道也。誠(chéng)者物之終始，不誠(chéng)無(wú)物，是故君子誠(chéng)之為貴。誠(chéng)者非自成己而已也，所以成物也?！保ā抖Y記·中庸》）誠(chéng)，在心理上它是一種現(xiàn)象，在精神上是一種美德。作為現(xiàn)象，是使言行與內(nèi)心一致，或者使內(nèi)心活動(dòng)與它本身一致；作為美德，是對(duì)真實(shí)的熱愛(ài)或尊重。

智者自如。《荀子·子道篇》中有“知者自知，仁者自愛(ài)”一說(shuō)，“知者”，即有智慧的人，“知者自知”，即有智慧的人一定是個(gè)有自知之明的人?！白匀纭?，就是有靈活自如，也就是有靈性。智者自如，是從人的行為與能力而言。作為一個(gè)智慧的人，是有靈性的，是有潛力的，是富有創(chuàng)新精神。

“誠(chéng)者自成，智者自如”是訓(xùn)導(dǎo)學(xué)校師生要既有“誠(chéng)”的美德，又有“智”的靈性。

5.校風(fēng)——智趣靈動(dòng)，個(gè)性飛揚(yáng)

智趣靈動(dòng)：智趣是指人的智力和志趣；靈動(dòng)即有靈氣，不拘泥，不呆板。智趣靈動(dòng)，指聰明有智慧，靈活有趣味。

個(gè)性飛揚(yáng)：個(gè)性就是一個(gè)人的整體精神面貌。個(gè)性心理特征主要是指人的能力、氣質(zhì)和性格。個(gè)性飛揚(yáng)，即人的整體精神面貌無(wú)論是能力，還是氣質(zhì)性格，都是有活力的，都是積極向上的。

智趣靈動(dòng)，個(gè)性飛揚(yáng)，勾勒出的是一所智慧靈動(dòng)、積極向上、活力綻放的美麗校園。

6.教風(fēng)：開(kāi)啟智慧，孕育靈氣

教育的藝術(shù)在于激勵(lì)與喚醒，在于用人格影響人格，在于用智慧激發(fā)智慧。

開(kāi)啟智慧，要求教師喚醒孩子的天性、潛能和夢(mèng)想，用淵博的學(xué)識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、靈活的教學(xué)方式，引導(dǎo)孩子自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)新的精神。孕育靈氣，要求教師用靈動(dòng)的課堂、靈動(dòng)的德育、靈動(dòng)的課程來(lái)培養(yǎng)靈動(dòng)的思維、靈活的合作和靈性的人格。

7.學(xué)風(fēng)：巧學(xué)妙用，事通理達(dá)

巧學(xué)妙用：要求學(xué)校為學(xué)生創(chuàng)造多彩自主的學(xué)習(xí)環(huán)境，構(gòu)建友愛(ài)融洽的人際關(guān)系，充分尊重兒童好動(dòng)愛(ài)玩的天性，激發(fā)和引導(dǎo)他們積極參與的興趣，從而自主學(xué)習(xí)，合作探究，靈活運(yùn)用，使學(xué)生在生動(dòng)活潑的氛圍中全面發(fā)展。

事通理達(dá)：要求學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中明是非、通事理；既有良好的行為習(xí)慣，又能積極面對(duì)生活；既智趣靈動(dòng)，又言行高雅。

8.三角湖人精神：內(nèi)外兼修，止于至善

內(nèi)外兼修，通常指人的修養(yǎng)從內(nèi)外兩個(gè)層面所進(jìn)行的全面提升?！皟?nèi)”指內(nèi)在道德修養(yǎng)、文化內(nèi)涵；“外”指人表現(xiàn)出的行為舉止、言語(yǔ)表情。所謂“內(nèi)外兼修”，即是指重視外在表現(xiàn)合乎禮儀的同時(shí)，重視內(nèi)在道德修養(yǎng)的提升，最終達(dá)到“表里如一”完成自身修養(yǎng)的全面提升。

宋代朱熹在《大學(xué)章句》中解釋說(shuō)：“止者，必至于是而不牽之意；至善，則事理當(dāng)然之極也。言明明德、親民，皆當(dāng)至于至善之地而不遷?！敝褂谥辽?，其意為：修身育人，都必須達(dá)到完美的境界而毫不動(dòng)搖。止于至善，是一種以卓越為核心要義的至高境界的追求。止于至善，上升到人性的層面來(lái)說(shuō)，就是大真、大愛(ài)、大誠(chéng)、大智的體現(xiàn)，是自我到無(wú)我境界的一種升華。

三角湖人努力追求的境界就是內(nèi)有涵養(yǎng)、外有智慧，具有真、善、美的品性和至高境界，具體表現(xiàn)為：山的氣度，即剛毅穩(wěn)健、當(dāng)仁不讓的擔(dān)當(dāng)精神；水的品質(zhì)，即包容大度、為而不爭(zhēng)的協(xié)作精神；鷹的胸懷，即志向遠(yuǎn)大、敢為人先的奮斗精神；牛的境界，即腳踏實(shí)地、勤奮刻苦的實(shí)干精神。

二、靈動(dòng)教育育人模式解讀

（一）靈動(dòng)課程模式

1.校本化：立足校本選主題

學(xué)校以靈動(dòng)教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)為指導(dǎo)，突出體藝辦學(xué)特色，從兒童實(shí)際與現(xiàn)代生活出發(fā)，開(kāi)發(fā)了“童·趣”“文·彰”“武·藝”“客·創(chuàng)”四個(gè)主題的校本課程體系，探索出嵌入進(jìn)國(guó)家課程、調(diào)適進(jìn)學(xué)科課堂、實(shí)施進(jìn)個(gè)性課堂、統(tǒng)整進(jìn)陽(yáng)光空間、融合進(jìn)節(jié)日課程的“五進(jìn)”實(shí)施路徑，形成“兩全三自”的實(shí)施模式，即全員參與、全面發(fā)展，學(xué)生自主選班而學(xué)、教學(xué)自主研發(fā)而教、師生自主評(píng)價(jià)所學(xué)，助推校本課程從彰顯體藝特色到特色優(yōu)勢(shì)發(fā)展的迭代升級(jí)。

2.綜合化：強(qiáng)化學(xué)科的融合

學(xué)校以“五育”融合為目標(biāo)，著力學(xué)科綜合、學(xué)科整合，從實(shí)際生活與問(wèn)題解決出發(fā)，進(jìn)行主題課程的綜合化建設(shè)。在做好國(guó)家基礎(chǔ)課程拓展融合的同時(shí)，學(xué)校特別注重校本課程內(nèi)容的綜合，極力為兒童提供場(chǎng)景的、項(xiàng)目的、融合的課程內(nèi)容，以面對(duì)真實(shí)的、復(fù)雜的、綜合的生活，做到學(xué)科整合、五育融合。如：“童·趣”課程是體育學(xué)科的項(xiàng)目整合與綜合；“文·彰”課程是閱讀、繪畫(huà)、制作、表達(dá)的整合與綜合；“武·藝”課程是體育與藝術(shù)、傳統(tǒng)與時(shí)尚、運(yùn)動(dòng)與審美的綜合；“客·創(chuàng)”課程就是基于項(xiàng)目化學(xué)習(xí)的STEAM課程，是科學(xué)、數(shù)學(xué)、技術(shù)、工程的綜合。

3.活動(dòng)化：突出實(shí)踐與體驗(yàn)

學(xué)校堅(jiān)持以實(shí)踐育人、活動(dòng)育人為指向，著力校本課程實(shí)施的體驗(yàn)性、探究性、實(shí)踐性、創(chuàng)新性，讓兒童在實(shí)踐經(jīng)歷中成長(zhǎng)，在活動(dòng)體驗(yàn)中收獲。這些活動(dòng)有體育游戲活動(dòng)、繪畫(huà)活動(dòng)、制作活動(dòng)、創(chuàng)客活動(dòng)、表演活動(dòng)等不同形式，極大地增強(qiáng)了校本課程的適切性、實(shí)效性，讓學(xué)生在真實(shí)的實(shí)踐和豐富的活動(dòng)中成長(zhǎng)。

4.常態(tài)化：注重評(píng)價(jià)促常態(tài)

學(xué)校堅(jiān)持以評(píng)價(jià)為導(dǎo)向，建立科學(xué)有效的評(píng)價(jià)體系：堅(jiān)持每周二、四為校本課程日，常態(tài)化地開(kāi)展校本課程教育教學(xué)活動(dòng)，注重過(guò)程與結(jié)果、表現(xiàn)與發(fā)展，在常態(tài)中達(dá)成目標(biāo)，在常態(tài)中促成校本課程的不斷優(yōu)化、完善與迭代，使之真正成為學(xué)校特色，真實(shí)服務(wù)兒童的生命成長(zhǎng)。

（二）靈動(dòng)課堂教學(xué)模式

經(jīng)過(guò)20年的發(fā)展，學(xué)校形成了“尊重生命、喚醒成長(zhǎng)、激發(fā)靈性”的課堂文化，構(gòu)建了靈動(dòng)的課堂，讓生命因“靈動(dòng)”而綻放，真實(shí)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量教育與育人的課堂落地，真正把課堂教學(xué)還給學(xué)生，讓課堂充滿生命活力。

通過(guò)對(duì)大量的課堂實(shí)踐與教學(xué)案例的總結(jié)、研究，我們厘清了靈動(dòng)課堂的教學(xué)要素，建構(gòu)了靈動(dòng)課堂教學(xué)模式。我們以“靈生慧、動(dòng)生力”的教學(xué)理念，引領(lǐng)學(xué)生在問(wèn)題情境、自主學(xué)習(xí)、合作探究、總結(jié)方法、拓展延伸等教學(xué)過(guò)程中開(kāi)展全面的、靈動(dòng)的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)多元的評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、高效學(xué)習(xí)。

（三）靈動(dòng)德育模式

靈動(dòng)德育是一種泛在的德育，是一個(gè)系統(tǒng)化的工程，是讓學(xué)生進(jìn)入校園，通過(guò)對(duì)學(xué)校環(huán)境、管理、制度的感受，獲得對(duì)學(xué)校文化的認(rèn)同；通過(guò)參與各種德育活動(dòng)，得到道德品質(zhì)的教育，即走進(jìn)三角湖小學(xué)，“所感受到的一切都是課程”。結(jié)合德育“六大育人項(xiàng)目”，我校統(tǒng)整德育內(nèi)容，形成了縱橫交織的課程內(nèi)容體系。為確保課程實(shí)施的有效性，我們還采取了學(xué)校統(tǒng)籌、年級(jí)自主、班級(jí)個(gè)性化的方式，讓德育課程接上文化的地氣，讓孩子們因?yàn)樨S富的德育課程而感受成長(zhǎng)的幸福。

我們基于兒童立場(chǎng)，構(gòu)建了五大德育課程，彰顯泛在德育。一是節(jié)日課程求“新”，走進(jìn)孩子們的生活和心靈。如：結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日，設(shè)立學(xué)校自己的 “三節(jié)五日”，每一個(gè)節(jié)日指向核心素養(yǎng)和學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，讓孩子們?cè)诠?jié)日課程中張弛心靈，精彩自我。二是行規(guī)課程求“實(shí)”，推進(jìn)項(xiàng)目制實(shí)施。如：垃圾分類、光盤(pán)行動(dòng)、班級(jí)值周、水精靈電視臺(tái)、經(jīng)典詠流傳、道德講堂等項(xiàng)目，由班級(jí)、師生自主承擔(dān)，助力師生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。三是集會(huì)課程求“雅”，給孩子儀式感的生活。無(wú)論是線上升旗儀式、班會(huì)、畢業(yè)禮，還是線下入學(xué)禮、成長(zhǎng)禮，通過(guò)有儀式感的方式讓每個(gè)孩子站在舞臺(tái)中央，感受生命靈動(dòng)生長(zhǎng)的精彩。四是班級(jí)文化課程求“序”，尊重成長(zhǎng)規(guī)律。按照適應(yīng)、規(guī)則、書(shū)香、感恩、夢(mèng)想、責(zé)任等序列開(kāi)設(shè)班級(jí)課程，彰顯年段特色。五是多元互動(dòng)課程求“融”，凝聚教育力量。通過(guò)三級(jí)家委管理互動(dòng)、家長(zhǎng)講壇體驗(yàn)互動(dòng)、家長(zhǎng)義工服務(wù)互動(dòng)、校企合作協(xié)助互動(dòng)等方式，匯聚更多教育合伙人，共同為孩子的成長(zhǎng)助力。在此基礎(chǔ)上，我們構(gòu)建了全員、全課程、全方位、全過(guò)程的“‘水精靈’伴我成長(zhǎng)”的立體評(píng)價(jià)，實(shí)施水精靈心愿兌換，引導(dǎo)學(xué)生健康、安雅、靈動(dòng)地成長(zhǎng)。

（四）靈動(dòng)管理模式

管理最核心的價(jià)值就是賦能和喚醒人。為此，學(xué)校通過(guò)靈動(dòng)管理模式的推動(dòng)，賦能師生發(fā)展，促進(jìn)師生健康全面而靈動(dòng)的共同成長(zhǎng)。

1.團(tuán)隊(duì)賦能

（1）黨員團(tuán)隊(duì)榜樣引領(lǐng)。學(xué)校發(fā)展充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，通過(guò)“行政包年級(jí)管理育人”“藍(lán)青工程教書(shū)育人”“社區(qū)服務(wù)育人”等“三育人”黨員示范崗創(chuàng)建，激活隊(duì)伍，加強(qiáng)黨員與青年教師思想教育和專業(yè)發(fā)展等方面的幫扶，促進(jìn)教師在互促共進(jìn)中脫穎而出。

（2）名師團(tuán)隊(duì)專業(yè)引領(lǐng)。今年我校新成立了“劉江春名師工作室”，像這樣的工作室還有?！伴喿x悅美”語(yǔ)文名師工作室、“熏陶無(wú)痕”名班主任工作室，還有2020年榮獲全國(guó)先進(jìn)工作室榮譽(yù)稱號(hào)區(qū)“萬(wàn)能艷名師工作室”。工作室滿滿的正能量，極大激發(fā)了教師鉆研教學(xué)的熱情，引領(lǐng)教師不斷獲得專業(yè)成長(zhǎng)。

（3）學(xué)區(qū)團(tuán)隊(duì)融合賦能。作為第七學(xué)區(qū)牽頭校，學(xué)校帶領(lǐng)學(xué)區(qū)精準(zhǔn)“定位”，實(shí)行“N+集團(tuán)中心”的一體化學(xué)區(qū)管理模式，通過(guò)成立教師發(fā)展中心、質(zhì)量督導(dǎo)中心、學(xué)生成長(zhǎng)中心、學(xué)區(qū)服務(wù)中心等“四大中心”優(yōu)化運(yùn)行機(jī)制，采用結(jié)對(duì)互動(dòng)、課程互通、課堂互研、資源互享、文化互滲等“五大互動(dòng)策略”夯實(shí)工作實(shí)施，創(chuàng)建“文化內(nèi)涵厚實(shí)、特色發(fā)展鮮明、教育質(zhì)量穩(wěn)步提升”的品牌學(xué)區(qū)。

除此之外，學(xué)校還實(shí)行藍(lán)青團(tuán)隊(duì)結(jié)對(duì)幫扶、科研團(tuán)隊(duì)推動(dòng)助力，讓組織及團(tuán)隊(duì)的力量賦能教師個(gè)人生長(zhǎng)，亦取得了不俗成效。

2.自我賦能

于漪曾說(shuō)：作為教師，育人先育己?！坝骸钡年P(guān)鍵，是激發(fā)教師自我賦能，主動(dòng)追求自我的專業(yè)發(fā)展。為此，我們通過(guò)建立“教代會(huì)”的民主管理機(jī)制，實(shí)行項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)，通過(guò)逐級(jí)聘任和績(jī)效改革等措施，逐步實(shí)現(xiàn)學(xué)校治理的民主化道路，激發(fā)教師的主人翁意識(shí)；堅(jiān)持“師德師風(fēng)管理、培訓(xùn)與考核”措施，通過(guò)評(píng)好“月度教師”，講好智者故事，激勵(lì)教師自主發(fā)展；拓寬成長(zhǎng)路徑，通過(guò)實(shí)施書(shū)香工程、名師工程、藍(lán)青工程、培訓(xùn)工程，引領(lǐng)教師創(chuàng)新發(fā)展。

教育即生長(zhǎng)。我們一直在努力，喚醒孩子靈動(dòng)的生命生長(zhǎng)，喚醒孩子的天性、潛能和夢(mèng)想，喚醒孩子的自信、自律和自強(qiáng)，喚醒孩子的熱情、活力和光芒。我們一直在努力，喚醒教師靈動(dòng)的生命生長(zhǎng)，喚醒教師的理想、信念和夢(mèng)想，喚醒教師的智慧、潛能和創(chuàng)新，喚醒教師的熱情、執(zhí)著和豁達(dá)。我們一直在努力，讓文化根植于三角湖這片沃土，成為推動(dòng)教育改革、促進(jìn)師生生命生長(zhǎng)的力量。我們一直在努力，讓學(xué)校成為一個(gè)喚醒靈動(dòng)生命生長(zhǎng)的生活世界。