摘要:隨著經(jīng)濟社會發(fā)展,人們的物質(zhì)需求得到了極大滿足,越來越多的人渴望獲得更高品質(zhì)精神文化方面的滿足,這在一定程度上促進了文化類電視綜藝節(jié)目的發(fā)展。文化類電視綜藝節(jié)目是現(xiàn)階段受到廣泛關(guān)注與歡迎的電視綜藝節(jié)目類型,在節(jié)目的定位上,文化類電視綜藝節(jié)目以儀式感、文化性和情感認同構(gòu)建的價值體系引領(lǐng)價值風(fēng)尚,從而起到良好的傳播作用,文化類電視綜藝節(jié)目廣泛地對外傳播,與其所具有的更大的、更好的傳播價值有關(guān)。作為肩負傳播民族文化、展現(xiàn)文化魅力和科普文化知識重任的文化類電視綜藝節(jié)目,其傳播路徑創(chuàng)新正在成為一項重要的研究課題。文章主要分析討論文化類電視綜藝節(jié)目傳播路徑創(chuàng)新的相關(guān)內(nèi)容,希望對文化類電視綜藝節(jié)目的發(fā)展起到一定的促進作用。
關(guān)鍵詞:文化;綜藝節(jié)目;對外傳播;路徑;創(chuàng)新
中圖分類號:G222 文獻標志碼:A 文章編號:1674-8883(2022)05-0175-03
現(xiàn)階段傳統(tǒng)媒體面臨的挑戰(zhàn)與機遇并存,以電視媒體為代表的傳統(tǒng)媒體的權(quán)威性正在受到新媒體的沖擊。電視綜藝節(jié)目因其娛樂性受到了廣泛的歡迎與關(guān)注,是現(xiàn)階段電視媒體在各類節(jié)目中發(fā)展的重點,而文化類電視綜藝節(jié)目因在娛樂性的基礎(chǔ)上結(jié)合了文化性,使節(jié)目的內(nèi)容與形式都上了一個檔次,成為時下的寵兒。因此在新媒體環(huán)境之下,文化類電視綜藝節(jié)目的傳播創(chuàng)新路徑就有了更多選擇。
一、文化類電視綜藝節(jié)目的特點
現(xiàn)階段我國的文化類電視綜藝節(jié)目更加注重對傳統(tǒng)文化的傳承與展示,更加注重滿足人民群眾日益高漲的文化需求與電視媒體在新媒體環(huán)境中的發(fā)展需求,而這也是文化類電視綜藝節(jié)目的顯著特點。
(一)更加注重對傳統(tǒng)文化的傳承與展示
《中國漢字聽寫大會》《中國詩詞大會》《國家寶藏》《聲臨其境》等,這些現(xiàn)象級的文化類電視綜藝節(jié)目所呈現(xiàn)的核心理念就是對傳統(tǒng)文化的傳承與展示,漢字、詩詞、配音、文物等都是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶,對于這些傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式與載體的展現(xiàn),是一種文化自信的體現(xiàn)。
在傳承與展示傳統(tǒng)文化的過程中,文化類電視綜藝節(jié)目更像是電視綜藝節(jié)目中的一股清流,不過分娛樂化,反而更注重內(nèi)容上的厚重感與形式上的儀式感,很好地將對節(jié)目效果的追求與電視媒體所應(yīng)承擔的社會責任相融合,真正發(fā)揮寓教于樂的作用。而且,通過觀眾的反應(yīng)來看,文化類電視綜藝節(jié)目往往能收獲更多好評,吸引更多關(guān)注,同時兼?zhèn)湓掝}性與熱度,這在另一個方面也體現(xiàn)出人民群眾對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣與重視,體現(xiàn)出人們對高品質(zhì)精神文化的追求。
(二)更加注重滿足人民群眾日益高漲的文化需求
每一檔電視綜藝節(jié)目產(chǎn)生與發(fā)展的背后,一定是市場的需求與觀眾的需要,只有人民群眾希望看到這樣的電視綜藝節(jié)目,電視綜藝節(jié)目才能獲得可觀的收視,文化類電視綜藝節(jié)目之所以能夠廣受關(guān)注,好評如潮,正是因為人民群眾日益高漲的文化需求。
現(xiàn)階段文化類電視綜藝節(jié)目的制作播出,更加照顧到現(xiàn)代人的思維意識與觀看習(xí)慣,很多節(jié)目致力于解決現(xiàn)代人在文化方面的困境,比如提筆忘字、對文化一知半解等。在各類學(xué)習(xí)文化、了解文化的方式中,觀看文化類電視綜藝節(jié)目顯然是更加輕松、直接的,更符合大眾審美習(xí)慣,能夠在極大程度上滿足人民群眾日益高漲的文化需求。
(三)更加注重電視媒體在新媒體環(huán)境中的發(fā)展需求
在新媒體環(huán)境中,信息內(nèi)容的同質(zhì)化與淺層化是各類媒介存在的普遍不足,這類問題在電視綜藝節(jié)目中也普遍存在,往往同類型的電視綜藝節(jié)目在同時期內(nèi)就可能出現(xiàn)多檔。但是文化類電視綜藝節(jié)目因其策劃制作的要求較高,往往具備較大的模仿難度,容易使觀眾在第一時間捕捉到該節(jié)目的獨特之處,從而增強觀眾的黏性[1]。
總體上來看,文化類電視綜藝節(jié)目是電視媒體在新媒體環(huán)境中堅持“內(nèi)容為王”原則的勝利,有利于滿足電視媒體在新媒體環(huán)境中求生存、謀發(fā)展的迫切需求。同時,相比于其他傳統(tǒng)媒體,電視媒體具有更加權(quán)威、更加直觀的優(yōu)勢。在文化類電視綜藝節(jié)目播出時,這些特點能夠有效促進節(jié)目效果的提升,在一定程度上,電視媒體能夠通過文化類電視綜藝節(jié)目重新樹立媒體形象,從而實現(xiàn)與時俱進并再次樹立權(quán)威。
二、文化類電視綜藝節(jié)目對外傳播的價值
新媒體時代,文化學(xué)習(xí)氛圍的欠缺與主流價值觀的傳播受阻等問題正不斷凸顯,容易造成民眾在看待部分問題時產(chǎn)生偏執(zhí),從而產(chǎn)生一定的負面影響。而解決文化學(xué)習(xí)氛圍欠缺與主流價值觀傳播不足等問題,正是文化類電視綜藝節(jié)目價值傳播的體現(xiàn)。
(一)解決文化學(xué)習(xí)氛圍缺失的問題
對于文化的獲得,一是加強學(xué)習(xí),二是潛移默化地影響,這兩點都可以通過文化類電視綜藝節(jié)目而實現(xiàn)。以《中國漢字聽寫大會》為例,漢字是人們無時無刻不在使用的工具,是最具我國文化特征的符號。在《中國漢字聽寫大會》中,能堅持到最后的是極少數(shù)人,看似簡單地聽寫,其實暴露了現(xiàn)代人對漢字文化學(xué)習(xí)的缺失與基礎(chǔ)的不牢靠。《中國漢字聽寫大會》不僅在全民中掀起了學(xué)習(xí)漢字的熱潮,更創(chuàng)造了更有益的寓教于樂學(xué)習(xí)漢字的方式,在一定程度上優(yōu)化了整個社會的文化學(xué)習(xí)氛圍,引發(fā)了針對漢字文化學(xué)習(xí)的思考,而且這種氛圍的營造與思考的引發(fā)是具有廣泛性與基礎(chǔ)性的[2]。在堅定文化自信已成各方共識的背景之下,對于文化學(xué)習(xí)氛圍的營造就顯得更有意義,也在很大程度上凸顯了文化類電視綜藝節(jié)目對經(jīng)濟社會進步發(fā)展的作用。
(二)解決主流價值觀傳播不利的問題
社會主義核心價值觀是我國的主流價值觀,而它的由來正是我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在對人性格的塑造與行動的指引方面具有不可替代的作用,一個人只有具備良好的性格與行為習(xí)慣,才能夠在社會中得到較好的發(fā)展。
文化類電視綜藝節(jié)目能夠?qū)ξ覈鴥?yōu)秀的傳統(tǒng)文化進行傳播,同時也是對主流價值觀的傳播,是對人們性格的塑造與行動的指引進行的正面幫助[3]。
三、文化類電視綜藝節(jié)目傳播的問題
文化類電視綜藝節(jié)目在與其他電視綜藝節(jié)目進行比較的過程中,因其所具有的特點與傳播價值,往往能呈現(xiàn)出更好的優(yōu)越性,從而在一段時間內(nèi)成了電視媒體重點打造的電視綜藝節(jié)目類型。但是隨著文化類電視綜藝節(jié)目的發(fā)展,越來越多的節(jié)目被制作出來,而觀眾在觀看這些節(jié)目的過程中也發(fā)現(xiàn)了一些問題,這些問題的存在削弱觀眾觀看文化類電視綜藝節(jié)目的興趣與耐心,也進一步影響到了文化類電視綜藝節(jié)目的傳播效果。
(一)節(jié)目涉足的文化領(lǐng)域有限
現(xiàn)階段,文化類電視綜藝節(jié)目涉足的領(lǐng)域較為有限,而且存在跟風(fēng)的情況,文化類電視綜藝節(jié)目對同一文化領(lǐng)域的呈現(xiàn)出現(xiàn)了趨同性,還存在內(nèi)容的同質(zhì)與形式的僵化,使得文化類電視綜藝節(jié)目起初給到觀眾的新鮮度正在降低,取而代之的是審美的疲勞。這在一定程度上也體現(xiàn)出文化類電視綜藝節(jié)目在創(chuàng)新方面的動力不足。
(二)節(jié)目出現(xiàn)“泛娛樂化”不良現(xiàn)象
文化類電視綜藝節(jié)目本質(zhì)上屬于綜藝節(jié)目,是綜藝節(jié)目就要滿足娛樂化的需求,因此部分文化類電視綜藝節(jié)目會邀請知名的明星參與到節(jié)目錄制當中。但是在這個過程中,難免會因為明星嘉賓自身的流量效應(yīng)而使文化類電視綜藝節(jié)目出現(xiàn)“泛娛樂化”的不良現(xiàn)象,特別是經(jīng)網(wǎng)絡(luò)渠道傳播時,碎片化、片段化的網(wǎng)絡(luò)傳播很難保證文化類電視綜藝節(jié)目文化主題展現(xiàn)的完整性,傳播的內(nèi)容更多聚焦明星嘉賓的舉動表現(xiàn),使得文化類電視綜藝節(jié)目的文化傳播效果大打折扣。
(三)節(jié)目傳播的連續(xù)性不足
文化類電視綜藝節(jié)目往往存在傳播連續(xù)性不足的情況,剛剛播出的時候呈現(xiàn)大熱態(tài)勢,而隨著播出的結(jié)束,節(jié)目的傳播也就到此為止,不會再有連續(xù)性,這主要是因為現(xiàn)階段的文化類電視綜藝節(jié)目無法產(chǎn)生“破圈”效應(yīng),只是單純地就文化論文化,文化本身的嚴肅性不適合過多的討論與評價。另外,文化類電視綜藝節(jié)目的形式普遍簡單化,所涉及的內(nèi)容也較為直接,缺乏一定的韻味與新意,這也是導(dǎo)致文化類電視綜藝節(jié)目傳播連續(xù)性不足的原因之一。
四、文化類電視綜藝節(jié)目傳播路徑創(chuàng)新分析
現(xiàn)階段,經(jīng)濟社會快速發(fā)展,文化類電視綜藝節(jié)目正迎來發(fā)展的黃金時期,無論是現(xiàn)階段對傳統(tǒng)文化傳承與展示的重視,還是對人民群眾日益高漲的文化需求的滿足,以及電視媒體在新媒體環(huán)境中的發(fā)展需求,都對文化類電視綜藝節(jié)目的發(fā)展起到了良好的推動作用,在文化類電視綜藝節(jié)目發(fā)展的過程中,如何實現(xiàn)傳播路徑的創(chuàng)新成為關(guān)鍵。
總體來說,結(jié)合文化類電視綜藝節(jié)目自身特點,結(jié)合新媒體時代變革與發(fā)展的特征,文化類電視綜藝節(jié)目傳播的創(chuàng)新主要包括以下三條路徑:實現(xiàn)文化類電視綜藝節(jié)目傳播形式的多元化,實現(xiàn)全媒體生產(chǎn)機制的變革,組建可用于文化類電視綜藝節(jié)目傳播的多媒體矩陣。
(一)實現(xiàn)文化類電視綜藝節(jié)目傳播形式的多元化
目前看來,《中國漢字聽寫大會》涉足的文化領(lǐng)域是漢字,《中國詩詞大會》涉足的文化領(lǐng)域是詩詞,《聲臨其境》涉足的文化領(lǐng)域是配音,《國家寶藏》涉足的文化領(lǐng)域是考古,基本涵蓋了人民群眾見過、聽過、關(guān)注過的文化領(lǐng)域。針對這些人民群眾關(guān)注或者了解的文化領(lǐng)域,文化類電視綜藝節(jié)目應(yīng)該在傳播形式上呈現(xiàn)多元化,以匹配這樣的關(guān)注程度。
需要特別注意的是,在現(xiàn)階段新媒體環(huán)境當中,年輕一代正在成為文化類電視綜藝節(jié)目的主要觀眾人群,他們受新媒體信息接收方式與閱讀習(xí)慣的影響,更適應(yīng)于不受時間、空間限制的傳播形式。為此,文化類電視綜藝節(jié)目應(yīng)該在這個方面實現(xiàn)突破,只有把握住了年輕一代觀眾群體的特點,文化類電視綜藝節(jié)目才有未來。
(二)實現(xiàn)全媒體生產(chǎn)機制的變革
文化類電視綜藝節(jié)目的全媒體生產(chǎn)機制變革,主要包括五個方面的內(nèi)容。第一,要通過新電視技術(shù)的運用,改變文化類電視綜藝節(jié)目形式簡單直接的現(xiàn)狀,真正實現(xiàn)“文化”與“綜藝”的默契融合。第二,以開放進步的眼光看待文化類電視綜藝節(jié)目的制作策劃,在深入挖掘和集中展示傳統(tǒng)文化的過程中,注意為傳統(tǒng)文化賦予新的時代意義,緊跟潮流,使傳統(tǒng)文化能夠與時俱進[4]。第三,借助新媒體技術(shù),搭建文化類電視綜藝節(jié)目傳播矩陣,建立符合現(xiàn)階段傳播需求的宣發(fā)體系,以宣發(fā)渠道的多樣、多元保障文化類電視綜藝節(jié)目傳播的有效性,從而實現(xiàn)文化類電視綜藝節(jié)目的全面化傳播與展現(xiàn)。第四,要大膽嘗試VR、AR等新興技術(shù),在文化類電視綜藝節(jié)目中營造具有科技感的氛圍,借助這些新技術(shù)實現(xiàn)文化類電視綜藝節(jié)目制作水準的提高以及傳播效果的提升。第五,要加強對可視化場景環(huán)境的優(yōu)化,在思想上高度重視在文化類電視綜藝節(jié)目中對視覺場景環(huán)境的營造,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播更具趣味性與直觀性,從而在潛移默化中構(gòu)建觀看文化類綜藝節(jié)目的沉浸式體驗。
(三)組建可用于文化類電視綜藝節(jié)目傳播的多媒體矩陣
在新媒體環(huán)境中,文化類電視綜藝節(jié)目要想實現(xiàn)對外傳播的路徑創(chuàng)新,就一定要建立可用的多媒體矩陣,從而打通文化類電視綜藝節(jié)目傳播的壁壘。從總體上來看,對于組建可用于文化類電視綜藝節(jié)目傳播的多媒體矩陣,有兩方面的要點需要注意。
第一個是利用華文媒體,文化類電視綜藝節(jié)目是對我國傳統(tǒng)文化的展現(xiàn),是對我國文化實力的直觀展現(xiàn),這樣的文化傳播對于海內(nèi)外的華人都是有益的,能夠增強民族認同感與文化自信心。特別是在利用國外華文媒體進行傳播時,要注意將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入國際主流的傳播文化當中,形成自身的品牌效益與影響力,使文化類電視綜藝節(jié)目可以通過新媒體矩陣擁有更大的傳播空間和更好的傳播效果,從而進一步提升我國優(yōu)秀文化參與國際文化市場競爭的硬實力[5]。
第二個是注意用好新媒體矩陣的互動功能與社群效應(yīng),不僅僅是對文化類電視綜藝節(jié)目進行內(nèi)容的傳播,更要重視對文化類電視綜藝節(jié)目文化內(nèi)涵與時代意義的新媒體討論,只有加強討論才能制造熱度,只有“燃燒”熱度才能確保文化類電視綜藝節(jié)目能夠長久傳播下去。而且,在討論的過程中,文化類電視綜藝節(jié)目會成為一種現(xiàn)象,從而實現(xiàn)吸引更多人加入文化類電視綜藝節(jié)目了解、觀看、討論的行業(yè)當中,進而實現(xiàn)文化類電視綜藝節(jié)目傳播路徑的創(chuàng)新與效果的提升。
五、結(jié)語
文化類電視綜藝節(jié)目在傳播我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,滿足人民群眾日益高潮的精神文化需求方面發(fā)揮了積極的作用,對于重塑主流價值體系具有重要意義。在如今特別強調(diào)文化自信與文化競爭力的情況下,文化類電視綜藝節(jié)目要把握時代特征,突出文化優(yōu)勢,整合文化資源,打破傳播壁壘,建立傳播矩陣,從而實現(xiàn)傳播效果的有效提升,真正做到對中華文化與中華文明的集中展示。
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作者簡介 謝麗亞,本科,編輯,研究方向:節(jié)目編輯。