農(nóng)耕文化博物館及其發(fā)展研究

高明

摘 要：隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，民眾生活水平的不斷提升，人們對(duì)于精神文化生活提出了更高需求。農(nóng)耕文化博物館作為傳承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的重要載體，通過(guò)加強(qiáng)農(nóng)耕文化博物館的建設(shè)管理實(shí)踐工作，能夠深入挖掘利用好我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化，充分發(fā)揮出農(nóng)耕文化的教育宣傳作用，科學(xué)有效地弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，全面提升社會(huì)公民的綜合素養(yǎng)。本文將進(jìn)一步對(duì)農(nóng)耕文化博物館及其實(shí)踐工作展開(kāi)分析與探討。

關(guān)鍵詞：農(nóng)耕文化;博物館;發(fā)展實(shí)踐

農(nóng)耕文化博物館建設(shè)作為我國(guó)大力發(fā)展文化事業(yè)的重要組成部分，其實(shí)質(zhì)是指征集、保存以及研究應(yīng)用農(nóng)耕文化資源，向廣大社會(huì)民眾提供科普宣傳、教育實(shí)踐及藏品陳列展示等一系列服務(wù)的博物館，對(duì)于提升社會(huì)民眾民族文化自信、促進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興有著極為重要的發(fā)展意義。2018年中央一號(hào)文件首次針對(duì)優(yōu)秀農(nóng)耕文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承、利用提出要求，同年設(shè)立了中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)。2020年，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部辦公廳、教育部辦公廳發(fā)出通知，號(hào)召在農(nóng)民豐收節(jié)期間開(kāi)展農(nóng)耕文化教育主題活動(dòng)。2021年，中共中央宣傳部在《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程“十四五”重點(diǎn)項(xiàng)目規(guī)劃》中，新加入“農(nóng)耕文化傳承保護(hù)工程”。這些都充分說(shuō)明開(kāi)展優(yōu)秀農(nóng)耕文化保護(hù)、傳承、教育的重要性和迫切性。因此，黨和國(guó)家有必要加大對(duì)各地區(qū)農(nóng)耕文化博物館建設(shè)的投資力度，引導(dǎo)各地政府通過(guò)利用好農(nóng)耕文化博物館這個(gè)教育載體，向民眾科學(xué)有效地弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化，培養(yǎng)社會(huì)文明鄉(xiāng)風(fēng)，倡導(dǎo)勞動(dòng)教育觀念的培育，促進(jìn)我國(guó)社會(huì)民眾整體素質(zhì)的提升。

一、大力發(fā)展農(nóng)耕文化博物館的重要意義

（一）傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化

中國(guó)作為四大文明古國(guó)之一，有著極為悠久燦爛的歷史文化，其中傳統(tǒng)農(nóng)耕文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華民族傳統(tǒng)文化體系中的重要內(nèi)容。在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，傳統(tǒng)農(nóng)耕生產(chǎn)生活方式正在漸行漸遠(yuǎn)，農(nóng)耕時(shí)代的器物如不搶救性地收集留存，必將在工業(yè)文明替代農(nóng)業(yè)文明的過(guò)程中逐漸消逝[1]。因此，各地政府以及相關(guān)部門(mén)有必要抓住時(shí)機(jī)創(chuàng)建一批以當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕文化為主題的特色博物館，將那些具有當(dāng)?shù)靥厣拇硇赞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具、農(nóng)民生產(chǎn)生活用品及農(nóng)耕文化典籍資料等納入到博物館體系中，供參觀游覽者進(jìn)行觀賞學(xué)習(xí)，這樣不僅有利于拓寬民眾的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)視野，還可以實(shí)現(xiàn)傳承弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化，讓更多人參與到我國(guó)文化事業(yè)傳播建設(shè)活動(dòng)中[2]。許昌學(xué)院早在2010年創(chuàng)建的中原農(nóng)耕文化博物館，是全國(guó)較早創(chuàng)建的區(qū)域性、系統(tǒng)化、全景式的農(nóng)耕文化主題博物館。先后獲得河南省愛(ài)國(guó)主義教育基地、河南省優(yōu)秀非遺展示館、河南省大中小學(xué)教育實(shí)踐基地、河南省社科普及基地、河南省科普基地等榮譽(yù)稱號(hào)，為傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化提供了很好的平臺(tái)和資源。中原農(nóng)耕文化博物館自對(duì)外開(kāi)放以來(lái)，每年都有大批中小學(xué)生到館參觀，這也是許昌學(xué)院新生入學(xué)教育的必要環(huán)節(jié)之一。通過(guò)實(shí)物展品以及圖片參觀，加上生動(dòng)的講解描述，學(xué)生們對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化有了較為深刻的認(rèn)識(shí)和理解，收到了較為理想的教育效果。

（二）豐富民眾精神文化生活

大力發(fā)展農(nóng)耕文化博物館，利用博物館這個(gè)重要載體向社會(huì)民眾宣傳優(yōu)秀農(nóng)耕文化，能夠進(jìn)一步豐富民眾精神文化生活，增強(qiáng)博物館社會(huì)教育活動(dòng)的豐富性。比如，當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕文化博物館可以通過(guò)加強(qiáng)與學(xué)校、企事業(yè)單位的合作聯(lián)系，讓他們組織學(xué)生、員工參與到博物館游覽體驗(yàn)學(xué)習(xí)中，在博物館工作者的全方位引導(dǎo)講解下，促使他們能夠深入領(lǐng)略到中華民族農(nóng)耕文化的人文精神美，正確認(rèn)識(shí)和理解農(nóng)耕文化[3]。除此以外，農(nóng)耕文化博物館還可以利用各種互聯(lián)網(wǎng)渠道方式，加強(qiáng)與社會(huì)大眾的互動(dòng)交流，積極傳播我國(guó)優(yōu)秀農(nóng)耕文化，讓更多民眾知曉了解農(nóng)耕文化，完善他們的精神文化生活。

（三）有助于推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的開(kāi)發(fā)應(yīng)用

2018年1月發(fā)布的中央一號(hào)文件即《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見(jiàn)》指出，要切實(shí)保護(hù)好優(yōu)秀農(nóng)耕文化遺產(chǎn)，推動(dòng)優(yōu)秀農(nóng)耕文化遺產(chǎn)合理適度利用。深入挖掘農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的優(yōu)秀思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，充分發(fā)揮其在凝聚人心、教化群眾、淳化民風(fēng)中的重要作用。農(nóng)耕文化博物館的發(fā)展可以鼓勵(lì)高校以及文化研究機(jī)構(gòu)對(duì)農(nóng)耕文化進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，深入發(fā)掘傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的內(nèi)涵。以許昌學(xué)院為例，許昌學(xué)院中原農(nóng)耕文化博物館團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)數(shù)年編著的《中原農(nóng)耕文化》（第一輯全五卷）于2021年6月由社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版，分別為《農(nóng)博釋讀》《中原農(nóng)事》《村鎮(zhèn)民居》《民間工匠》《舊事拾遺》，共151.7萬(wàn)字。這套叢書(shū)圍繞“農(nóng)耕文化”這一主題對(duì)漸行漸遠(yuǎn)的農(nóng)耕文化做了資料整理和專題研究，為今后更多學(xué)者開(kāi)展農(nóng)耕文化研究提供了有力的資料支撐[4]。

二、農(nóng)耕文化博物館發(fā)展現(xiàn)狀

（一）我國(guó)農(nóng)耕文化博物館總體特征

當(dāng)前我國(guó)農(nóng)耕文化博物館總體特征主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

一是數(shù)量增長(zhǎng)迅速。我國(guó)早在1906年就建立了第一所農(nóng)耕文化博物館，即上海農(nóng)耕文化陳列館。在2000年之前我國(guó)建立的農(nóng)耕文化主題博物館較少，全國(guó)范圍內(nèi)僅有35家。2010年至2020年間，我國(guó)各個(gè)省市新建的農(nóng)耕文化主題博物館數(shù)量呈現(xiàn)指數(shù)型增長(zhǎng)狀態(tài)，單單2018年全國(guó)各地新建的農(nóng)耕文化博物館就有358家。

二是區(qū)域差異較大。目前我國(guó)農(nóng)耕文化博物館建設(shè)數(shù)量上有著明顯的區(qū)域差異，東西部地區(qū)的農(nóng)耕文化場(chǎng)館遠(yuǎn)比中部與東北地區(qū)多。比如，在東部地區(qū)各城市建立的農(nóng)耕文化博物館超過(guò)900家，而我國(guó)東北地區(qū)城市建立的農(nóng)耕文化博物館要少于100家，有著明顯差距。而從省份來(lái)看，農(nóng)耕文化博物館的分布數(shù)量也會(huì)有明顯差距，比如，浙江省的農(nóng)耕文化博物館數(shù)量超過(guò)300家，而海南省農(nóng)耕文化博物館數(shù)量卻要少于20家。

三是農(nóng)耕文化博物館經(jīng)費(fèi)主要來(lái)源單一。我國(guó)各個(gè)地區(qū)的農(nóng)耕文化博物館建設(shè)經(jīng)費(fèi)來(lái)源主要是自籌，由政府完全出資建設(shè)的農(nóng)耕文化博物館少之又少。根據(jù)市場(chǎng)調(diào)研統(tǒng)計(jì)顯示，我國(guó)超過(guò)60%的農(nóng)耕文化博物館建設(shè)經(jīng)費(fèi)是由自籌方式完成，只有25%左右的農(nóng)耕文化博物館是由政府完全撥款完成的，而其他剩余的則是由部分自籌+部分政府撥款共同建立完成的。政府對(duì)于社會(huì)農(nóng)耕文化博物館建設(shè)的經(jīng)費(fèi)支持主要是采取經(jīng)濟(jì)直接資助方式，通過(guò)設(shè)立專項(xiàng)財(cái)政補(bǔ)助，給各地農(nóng)耕文化博物館建設(shè)適當(dāng)支持。

四是農(nóng)耕文化博物館建設(shè)規(guī)模較小。我國(guó)目前已建設(shè)完成的絕大多數(shù)農(nóng)耕文化博物館都以小型規(guī)模為主，實(shí)際展示陳列面積在1000平方米以下，而建筑面積則不會(huì)超過(guò)3000平方米。全國(guó)50%左右的農(nóng)耕文化博物館實(shí)際建筑面積在500平方米以下，建筑面積超過(guò)10000平方米的農(nóng)耕文化博物館僅僅只占到5%左右。而從藏品數(shù)量看，超過(guò)90%的農(nóng)耕文化博物館實(shí)際藏品數(shù)量小于1萬(wàn)件，藏品超過(guò)10萬(wàn)件的農(nóng)耕文化博物館有10家。

（二）農(nóng)耕文化博物館開(kāi)展工作內(nèi)容

目前我國(guó)農(nóng)耕文化博物館開(kāi)展工作主要包括以下內(nèi)容。

第一，有關(guān)農(nóng)耕文化藏品的收集保存和展示陳列。在農(nóng)耕文化博物館建設(shè)管理中，藏品的收集保存和展示陳列極為重要。城市化的快速發(fā)展導(dǎo)致很多農(nóng)耕器具不能得以完整保存，展品的收集需要專業(yè)人士深入社會(huì)以及偏遠(yuǎn)地區(qū)收集，再根據(jù)不同主題進(jìn)行陳列擺設(shè)。各地區(qū)農(nóng)耕文化博物館的藏品種類主要包括農(nóng)副產(chǎn)品類、生產(chǎn)生活類、生物標(biāo)本類、民風(fēng)民俗類以及紙質(zhì)資料類等[5]。其中藏品數(shù)量最多的種類當(dāng)數(shù)生產(chǎn)生活類藏品。

第二，組織開(kāi)展各類農(nóng)耕文化活動(dòng)。在農(nóng)耕文化博物館日常運(yùn)營(yíng)管理工作中，博物館管理人員除了要做好館內(nèi)日常參觀接待服務(wù)工作，還要不定期組織開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，豐富民眾的精神文化生活，陶冶民眾的情操。當(dāng)前我國(guó)農(nóng)耕文化博物館經(jīng)常舉辦的農(nóng)耕文化活動(dòng)有特色文化節(jié)慶、農(nóng)耕文化研學(xué)游、農(nóng)耕文化圖片展等，農(nóng)耕文化博物館作為社會(huì)發(fā)展過(guò)程中極為重要的傳統(tǒng)文化教育基地和科普教育基地，能夠發(fā)揮良好的宣傳教育作用，培養(yǎng)民眾良好的精神品質(zhì)和道德素養(yǎng)。

第三，對(duì)農(nóng)耕文化藏品進(jìn)行研究以及內(nèi)涵的挖掘。博物館除了具有收集、陳展、教育的功能，同樣也是具有研究功用的非營(yíng)利性機(jī)構(gòu)。農(nóng)耕文化博物館要以“文化”為展示重點(diǎn)、以學(xué)術(shù)研究為支撐，深入挖掘和展示“人”“物”“事”“技”“境”的歷史面貌和文化底蘊(yùn)，將農(nóng)耕文化以更全面、更容易理解的方式被社會(huì)大眾所認(rèn)知。

三、農(nóng)耕文化博物館發(fā)展優(yōu)化改進(jìn)措施

（一）加強(qiáng)政企合作，實(shí)現(xiàn)農(nóng)耕文化博物館靈活運(yùn)營(yíng)

針對(duì)目前我國(guó)農(nóng)耕文化博物館建設(shè)經(jīng)費(fèi)來(lái)源單一化的問(wèn)題，我國(guó)政府必須充分發(fā)揮出自身的市場(chǎng)主導(dǎo)作用，加強(qiáng)宏觀指導(dǎo)，主動(dòng)加強(qiáng)與相關(guān)涉農(nóng)企業(yè)、文化企業(yè)、高校等單位的合作聯(lián)系，共同去努力創(chuàng)建優(yōu)秀的農(nóng)耕文化博物館，深入挖掘農(nóng)耕文化內(nèi)涵，創(chuàng)新完善農(nóng)耕文化博物館經(jīng)營(yíng)管理模式。比如公辦民營(yíng)、民辦民營(yíng)等方式，如陜西西安高陵場(chǎng)畔農(nóng)耕文化博覽園是由陜西國(guó)瑞生態(tài)觀光產(chǎn)業(yè)園有限公司負(fù)責(zé)建設(shè)運(yùn)營(yíng)管理的，屬于民辦民營(yíng)的方式。

（二）強(qiáng)化因地制宜，充分彰顯當(dāng)?shù)匚幕厣?/p>

在農(nóng)耕文化博物館建設(shè)過(guò)程中，各地政府要指導(dǎo)建設(shè)負(fù)責(zé)方采取因地制宜的建設(shè)管理方式，深入挖掘利用當(dāng)?shù)鼐哂刑厣霓r(nóng)業(yè)文化資源，確保最終打造出來(lái)的農(nóng)耕文化博物館符合當(dāng)?shù)貙?shí)際，能夠發(fā)揮良好的傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀農(nóng)耕文化、塑造文明鄉(xiāng)風(fēng)的重要作用。在農(nóng)耕文化博物館的功能定位方面，各地區(qū)的農(nóng)耕文化博物館建設(shè)運(yùn)營(yíng)方除了要關(guān)注到如何挖掘利用和保護(hù)當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)業(yè)文化資源，還必須高度重視最大限度發(fā)揮出農(nóng)耕文化博物館的公共服務(wù)、社會(huì)教育、文化傳承、科學(xué)研究以及適合當(dāng)?shù)芈糜涡蓍e等多元功能。

（三）開(kāi)展多元文化活動(dòng)，注重互動(dòng)體驗(yàn)

2020年，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部辦公廳、教育部辦公廳聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于開(kāi)展中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)農(nóng)耕文化教育主題活動(dòng)的通知》，其中提到廣泛組織主題教育活動(dòng)。在農(nóng)耕文化博物館建設(shè)發(fā)展中，組織開(kāi)展與農(nóng)耕文化相關(guān)的特定主題活動(dòng)，如開(kāi)展農(nóng)事勞動(dòng)體驗(yàn)、鄉(xiāng)村考察等，舉辦農(nóng)耕文化圖片展，可有效激發(fā)他們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的認(rèn)知與學(xué)習(xí)興趣;可以傳統(tǒng)節(jié)日為切入點(diǎn)，深入挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，注重體驗(yàn)與傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的融合[6]。各個(gè)博物館可開(kāi)發(fā)針對(duì)不同年齡階段的農(nóng)耕文化研學(xué)課程，把農(nóng)耕文化博物館參觀、農(nóng)耕文化研學(xué)課程教學(xué)和實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)融為一體，增強(qiáng)活動(dòng)吸引力、感染力，讓學(xué)生在實(shí)地體驗(yàn)中感知農(nóng)耕文化知識(shí)，領(lǐng)悟悠久厚重的中華文明，體驗(yàn)勞動(dòng)的價(jià)值和意義。

四、結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，農(nóng)耕文化博物館建設(shè)作為傳承發(fā)揚(yáng)農(nóng)耕文化的重要載體，不僅承擔(dān)有收集、展示代表農(nóng)耕時(shí)代印記的展品的功能，更有深入研究農(nóng)耕文化內(nèi)涵，教育子孫后代的作用。黨和國(guó)家有必要及時(shí)制定頒布相關(guān)扶持政策，激勵(lì)社會(huì)企事業(yè)單位、協(xié)會(huì)組織共同參與到農(nóng)耕文化博物館的建設(shè)與運(yùn)營(yíng)管理工作中，實(shí)現(xiàn)能夠打造出極具當(dāng)?shù)靥厣霓r(nóng)耕文化博物館，共同開(kāi)發(fā)農(nóng)耕文化社會(huì)教育、文化傳承的多元功能，充分展現(xiàn)農(nóng)耕文化歷史和文化內(nèi)涵，以此吸引更多的海內(nèi)外游客，促使他們能夠深入體驗(yàn)了解我國(guó)博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

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（作者系許昌學(xué)院中原農(nóng)耕文化博物館助教，碩士，研究方向：博物館、農(nóng)耕文化）