黃海電影海報設(shè)計作品探析

聶穎之

關(guān)鍵詞：黃海 電影海報設(shè)計 圖形隱喻 書法點睛 色彩碰撞 意境營造

中圖分類號：J05 文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1003-0069（2022）08-0040-03

引言

從20世紀(jì)20年代發(fā)展至今，電影海報已經(jīng)成為提前向觀者傳達影片信息的媒介，是電影與觀者信息傳達與交流的“窗口”。電影海報是電影藝術(shù)的重要附屬，其發(fā)展經(jīng)歷了由黑白到彩色，由手繪到電腦制作的過程，逐漸成為了介紹電影內(nèi)容的重要形式。[1]隨著電影產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，電影類型與數(shù)量日趨增多，觀者的選擇空間增大。為了能在電影院線與影單列表中脫穎而出，電影海報作為電影名片的重要性更為凸顯。當(dāng)下，電腦技術(shù)的革新使得電影海報的表現(xiàn)形式趨向多元化，不再僅僅局限于傳統(tǒng)圖形圖像的表層含義，反而越發(fā)注重其傳達的深層藝術(shù)底蘊與文化內(nèi)涵，這在一定程度上刺激了設(shè)計師們的創(chuàng)作熱情，同時也帶來了一定的挑戰(zhàn)。

目前，國內(nèi)掀起弘揚中國傳統(tǒng)文化的熱潮，引發(fā)了大眾對中國傳統(tǒng)文化的濃厚興趣，電影海報設(shè)計亦是如此。面對當(dāng)今社會的挑戰(zhàn)和機遇，電影海報設(shè)計領(lǐng)域逐漸對傳統(tǒng)文化引起重視，也在極力尋找與中國傳統(tǒng)文化特色相結(jié)合的設(shè)計表現(xiàn)手法。越來越多的設(shè)計師開始關(guān)注中國傳統(tǒng)文化和民間工藝，并將其代表性元素滲透到設(shè)計作品中，設(shè)計風(fēng)格及表現(xiàn)形式逐漸豐富起來。在此期間出現(xiàn)的一批杰出設(shè)計師中就有黃海的身影，他對圖形元素的內(nèi)在隱喻、書法字體的點睛應(yīng)用、鮮亮色彩的碰撞搭配以及意境營造的超然物外，受到了國內(nèi)外的廣泛關(guān)注與爭先效仿。在多元化的國際環(huán)境下，他獨當(dāng)一面，用心詮釋中國設(shè)計的獨特韻味，深入挖掘中國傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核，在實現(xiàn)中國電影海報商業(yè)性與藝術(shù)性兼具的基礎(chǔ)上注入中國傳統(tǒng)文化韻味，并將其融入至電影海報設(shè)計中，將電影主旨和傳統(tǒng)文化相結(jié)合、市場需求和藝術(shù)鑒賞相結(jié)合，使其達到商業(yè)性、藝術(shù)性與文化性的統(tǒng)一。

一、黃海簡介

黃海（1976～），如圖1，1976年出生于福建，曾被好萊塢和BBC（British Broadcasting Corporation）盛贊為“崛起的中國設(shè)計”，北京竹也文化傳播有限公司的創(chuàng)始人。1999年（23歲）畢業(yè)于廈門大學(xué)，2002年（26歲）加入奧美廣告（Ogilvy & Mather Advertising），拜師于臺灣廣告文案大師劉繼武。2007年（31歲）歷任遠山文化傳播有限公司首席設(shè)計師、美術(shù)總監(jiān)和創(chuàng)意總監(jiān)，該公司是中國第一家將“電影海報設(shè)計”作為專長的公司。同年，黃海為姜文執(zhí)導(dǎo)的電影《太陽照常升起》設(shè)計并創(chuàng)作了他的電影海報處女作，該海報在第60屆戛納電影節(jié)亮相后，一鳴驚人，受到國內(nèi)外無數(shù)粉絲的追捧。2012年（36歲）創(chuàng)辦了北京竹也文化傳播有限公司。2014年（38歲），黃海為許鞍華執(zhí)導(dǎo)的電影《黃金時代》設(shè)計了一系列海報，因為該電影的海報設(shè)計，BBC（British Broadcasting Corporation）直接將這部影片列入威尼斯電影節(jié)最值得期待的影片之一。在他之前，國內(nèi)電影海報設(shè)計大多以演員形象為主體，以此吸引觀眾，達到宣傳目的。黃海破而后立，將電影主旨作為設(shè)計重心，輔以恰當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)元素加以點綴，弱化“明星效應(yīng)”，將電影內(nèi)涵最大化呈現(xiàn)?！兜朗肯律健贰洞篝~海棠》《龍貓》與《千與千尋》等電影海報一經(jīng)推出，好評蜂擁而來，給觀者帶來非同尋常的視覺體驗。

黃海在人民日報社主管并主辦的綜合時政類期刊《環(huán)球人物》的采訪中曾說道，“怎樣把美學(xué)變成最核心的價值，如何在原有的民族特色上創(chuàng)新，這是我們應(yīng)該學(xué)的?！盵2]他對于傳統(tǒng)文化的深刻理解，通過他所創(chuàng)作的電影海報作品中表現(xiàn)出來，使觀者對于中國特色的美學(xué)感受與理解更加透徹。在如今強調(diào)文化自信的新時代，黃海始終堅持運用獨具特色的中國傳統(tǒng)文化元素及哲學(xué)思想，創(chuàng)作出符合大眾審美、引發(fā)大眾共鳴的設(shè)計作品。

二、黃海作品特點解析

電影海報屬于商業(yè)海報，是電影的“名片”，它可以通過海報作品中包含的視覺圖像、文字信息及象征色彩等元素提前向大眾傳達電影的內(nèi)容與基調(diào)。主題明確、美觀洗練、獨具匠心的海報設(shè)計是設(shè)計師的共同目標(biāo)，即實現(xiàn)商業(yè)性、藝術(shù)性與文化性的融合。黃海的電影海報如同一股“清流”，打破了國內(nèi)缺乏創(chuàng)新的“大頭貼”式電影海報設(shè)計模式，使中國電影海報逐漸步入商業(yè)性、藝術(shù)性與文化性兼?zhèn)涞男職v程。他將中國傳統(tǒng)文化元素與哲學(xué)思想加以融合，并將他對傳統(tǒng)文化的情感傾注于作品之中。黃海的電影海報作品中體現(xiàn)出四大風(fēng)格特色：擅長運用圖形隱喻，借以托物寓意;鐘情應(yīng)用書法字體，使之達其性情;大膽運用鮮亮色彩，烘托情感氛圍;善于營造傳統(tǒng)意境，使其超然物外。他不僅實現(xiàn)了商業(yè)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一，而且在正確傳達電影精神內(nèi)核的同時給觀者帶來視覺享受，令大眾感受到他海報設(shè)計作品中的商業(yè)價值、藝術(shù)價值與文化價值所在。

（一）圖形隱喻 托物寓意

圖形作為一種視覺符號，能夠在傳播信息的同時，反映事物的特征及變化規(guī)律。圖形的視覺表現(xiàn)是圍繞圖形的設(shè)計而傳遞相應(yīng)的信息，優(yōu)秀的設(shè)計師會選擇合適的角度，用自己的圖形創(chuàng)意來表達對事物的看法，從而達到其信息傳播的目的，使受眾在觀賞圖形的同時接受圖形傳遞的信息。[3]電影海報一般以圖形元素作為主體，圖形隱喻是海報設(shè)計中常用的設(shè)計方法，通過特定的圖形來傳達隱藏的深層含義。黃海從小深受中國傳統(tǒng)文化的影響，因此他的海報作品中常常使用極具象征性的傳統(tǒng)圖形元素，并將其作為托物寓意、借景抒情的載體，用以渲染氛圍、引發(fā)共鳴。他的海報視覺層次豐富，以形表意，以意傳情，意象統(tǒng)一，將中國傳統(tǒng)文化中圖形元素的文化內(nèi)涵提煉出來，與電影精神內(nèi)核融為一體，因此他的海報作品具有濃郁的東方韻味。

2013年（37歲），黃海為王家衛(wèi)導(dǎo)演的電影《一代宗師》設(shè)計海外版海報，如圖2。影片講述了一代宗師“葉問”的傳奇人生。在古代中國，門曾是禮制制度的載體。[4]它不僅僅是一種建筑形制，更代表著森嚴(yán)的規(guī)矩禮法。黃海將豎線與弧線結(jié)合構(gòu)成裝飾元素“拱門”，豎線象征武學(xué)人士的精神與堅持，弧線象征時代對人心的沖擊?！肮伴T”作為黑白畫面過渡的存在，連接著理想與現(xiàn)實、剛強與柔和。遠景鏡頭中拱門內(nèi)的兩位人物剪影以武術(shù)姿態(tài)對立而站，詠春拳與八卦掌，輕舒猿臂，纖毫之爭中展示方寸之間的試探，使畫面定格于最富有想象力的“頃刻”，即最耐人尋味、引發(fā)聯(lián)想的時間點，既展現(xiàn)了一代宗師“葉問”的風(fēng)采，又讓觀者對影片內(nèi)容產(chǎn)生好奇。武術(shù)、拱門、長袍等傳統(tǒng)元素恰到好處的運用，使整張海報視覺層次豐富、畫面和諧、意境深遠。

2015年（39歲），黃海為陳凱歌導(dǎo)演的電影《道士下山》設(shè)計海報，如圖3。該影片講述了道士“何安”下山體驗社會險惡從中悟道的過程。葫蘆是道家的特殊標(biāo)志，大眾對于“葫蘆”造型也早已司空見慣。黃海打破慣性思維，大膽創(chuàng)新，將“葫蘆”圖形元素以山門的全新面貌呈現(xiàn)，極具視覺沖擊力。山門將海報分割成兩個畫面，向觀者傳達“一門之隔，兩個世界”的主旨。道士站在山上往外看，山下一派欣欣向榮的景象傳達出道士下山前對山下生活的美好憧憬與向往，主體人物背對立于“葫蘆”山門中間形成視覺焦點。山內(nèi)的暗部與山下的亮部形成強烈的視覺反差，與道士下山前對山下的美好憧憬形成鮮明對比，側(cè)面隱喻道士下山前天真單純的人物性格，讓人不禁對他下山后的人格轉(zhuǎn)變產(chǎn)生好奇與聯(lián)想。

從黃海的電影海報設(shè)計作品中不難看出，他對傳統(tǒng)圖形元素的表現(xiàn)形式進行了多樣化的探索，力求突破慣性思維，在準(zhǔn)確傳達電影內(nèi)容的基礎(chǔ)上實現(xiàn)整體畫面的和諧一致。海報中圖形元素的運用，給予大眾全新的視覺觀感與深刻印象，實現(xiàn)觀者與影片的共情，也能從中感受到他對于設(shè)計的獨到見解與對中國傳統(tǒng)文化的熱愛。在當(dāng)代文化自信的背景下，他對于海報圖形中傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的探索，對新生代設(shè)計師的發(fā)展具有重要的借鑒意義。

（二）書法點睛 達其性情

書法字體能充分代表中國傳統(tǒng)文化，并以其特有的韻律、節(jié)奏體現(xiàn)美感，無論是作為信息傳遞的載體還是視覺語言符號，傳統(tǒng)書法字體的使用都能給觀者帶來古韻雅致的視覺感受，[5]因此，書法字體在電影海報中較為常見。黃海對于海報中的主題字設(shè)計十分重視，喜愛運用書法字體，力求文字在傳達信息的同時兼具視覺圖形的作用。他作品中的字體大多由書法家親筆書寫，風(fēng)格多變，絕非千篇一律，幾乎不會直接運用字庫中的字體，更多的是在書法家親筆書寫的字體基礎(chǔ)上結(jié)合電影主旨，進行“再設(shè)計”，將其豐富的人生閱歷及情感體驗融入文字，體現(xiàn)出二者之間的共性，將電影所要傳達的情感最大化表達，既富有人情味，又能讓觀者提前在腦海中想象電影畫面，使之產(chǎn)生共情。因此，文字也成為了他海報創(chuàng)意的一部分，并充分發(fā)揮其“達其性情，形其哀樂”的功能。

2009年（33歲），黃海為馬楚成執(zhí)導(dǎo)的電影《花木蘭》設(shè)計海報，如圖4。該影片敘述了北魏時期花木蘭女扮男裝替父從軍，并率領(lǐng)北魏軍隊抵擋外敵入侵的故事。其中，海報主題字以篆書為原型進行設(shè)計。篆書作為書法字體的一種，其強烈的傳統(tǒng)民族特色與藝術(shù)表現(xiàn)力，極易讓觀者聯(lián)想到電影的歷史文化背景。篆書既無戰(zhàn)國兵器刻款的潦草，也無裝飾風(fēng)尚的造作，更無官方刻石的規(guī)矩，[6]其古雅、對稱、均衡的藝術(shù)特點映射出木蘭保家衛(wèi)國的家國情懷?！澳尽弊謱⑵浞糯?、夸張拉長，象征木蘭上陣殺敵的武器。從整體風(fēng)格而言，圓勁古拙的篆書標(biāo)題傳達出影片厚重而不乏味的歷史感，通過個別字體的夸張變形，與傳統(tǒng)篆書形成反差，強化視覺沖擊，引發(fā)人們好奇。

2018年（42歲），黃海在為日本動漫大師宮崎駿的經(jīng)典動畫《龍貓》設(shè)計的海報，如圖5，一經(jīng)發(fā)布后廣受好評。影片以田園生活為背景，講述了一對姐妹和“龍貓”相處的快樂時光。海報中“龍貓”字體的整體造型，既給人以圓潤的立體感，又有連貫的流暢性。行筆沉著而有力量，筆畫轉(zhuǎn)折處加重力度，粗細對比給人以歡快活潑之感。中宮收緊，收尾筆畫舒展，張弛有度，筆畫外輪廓留有的飛白弧度自然彎曲、靈活柔軟，與海報主體“龍貓”的毛發(fā)相呼應(yīng)，甚是和諧?！柏垺弊种械摹疤铩睂⑵湫翁鎿Q為眼睛，將其萌態(tài)展現(xiàn)得淋漓盡致，并與動畫電影的整體基調(diào)、受眾人群的年齡、心智和審美相匹配，引發(fā)觀者回溯童年的美好，喚起久違的純真。

在電影海報設(shè)計中，字體本身就是文化傳播的載體。因此，黃海在進行設(shè)計時選擇與影片氣質(zhì)相符的字體，充分利用其功能與形式來詮釋電影主旨，實現(xiàn)信息與創(chuàng)意的平衡。在傳播過程中，不僅注重影片信息與視覺效果的輸出，還對影片情感進行輸出，使觀眾能夠從中感受到影片的整體基調(diào)，從而針對性吸引大眾，實現(xiàn)理想的宣傳效果。

（三）色彩碰撞 烘托氛圍

色彩是情感意境營造的第一要素，色彩可以表現(xiàn)喜、怒、哀、樂，也可以表現(xiàn)悲傷、崇高、優(yōu)美、煩惱、滑稽、美好、痛苦、興奮、平靜等不同的感情。[7]色彩也是一種承載著豐富信息的視覺語言，兼具遠近距離的觀賞與閱讀，對觀眾的視覺誘導(dǎo)極具影響力。在電影海報中，色彩能夠賦予圖形、文字以鮮明面貌，直接影響到人的知覺、情感、心理等。黃海在海報用色上極為考究，一方面要貼切電影的核心思想，貼合電影主題，另一方面對觀眾產(chǎn)生視覺沖擊，以此提供情緒價值。

2015年（39歲），黃海為賈樟柯編劇并執(zhí)導(dǎo)的電影《山河故人》設(shè)計海報，如圖6，該片講述了山西汾陽人沈濤一家三代的情感故事。影片將平凡人的歡聚離別融入其中，進而引發(fā)觀者共鳴。整張海報以紅色為主基調(diào)，在保留寫實質(zhì)感的同時，將不同色相的光影進行分割并虛化，多個畫面進行拼接穿插，隱喻在奔涌的時代波瀾中人們不停追逐的欲望。清晰的人物剪影置于畫面中心，渴求在時代變遷中尋找一絲不變的故人溫情，虛實對比烘托出電影主題。整體的色彩基調(diào)充分表現(xiàn)出時代變遷的厚重感，又增添了幾分懷舊的氣息。

2016年（40歲），黃海與插畫師Sheep聯(lián)合為梁旋、張春執(zhí)導(dǎo)的動畫電影《大魚海棠》進行海報設(shè)計，如圖7。該影片在《莊子·逍遙游》的基礎(chǔ)上融合了《山海經(jīng)》《搜神記》與《女媧補天》等神話的傳統(tǒng)元素，講述了少女“椿”拯救“鯤”的靈魂并與命運斗爭的故事。他們將中國水墨與日本浮世繪風(fēng)格相結(jié)合，基于此打造了一個極具東方神秘色彩的世界。通過線條、層次、顏色的變化，設(shè)計出了這幅帶有中國寫意的古風(fēng)特點，色彩瑰麗，想象奇幻。[8]他們針對影片性質(zhì)提取了紅色作為主基調(diào)色，并運用藍色與綠色進行烘托。紅色本身給人以堅實力量之感，因此用不同純度的紅表現(xiàn)敢于斗爭的精神;藍色給人以神秘、寧靜等聯(lián)想，因此用藍色隱喻充滿變數(shù)的外部環(huán)境;綠色給人以生命、活力、希望等聯(lián)想，因此用清澈透明的綠色體現(xiàn)出青春與頑強的生命力。綠色介于紅藍之間，影射出主人公在險惡的周遭環(huán)境中對生的渴求。筆觸細膩柔軟，色彩大膽鮮亮，對比色的運用，使得畫面層次分明，主體突出。色彩的交錯碰撞，給具有神話色彩的影片添上了一抹空靈、唯美的東方韻味。

黃海擅長運用大膽鮮亮的色彩，渲染烘托出時代背景與環(huán)境氛圍，在色彩搭配和諧的基礎(chǔ)上，極大豐富影片主旨與主體形象的呈現(xiàn)形式，以此進行情感表達，既傳達了影片的主旨思想，又滿足了觀眾的審美情趣。

（四）意境營造 超然物外

王國維曾在《人間詞話》中寫到，“言氣質(zhì)，言神韻，不如言境界。有境界，本也，氣質(zhì)，神韻，末也。有境界而二者隨也?！盵9]意境是由一系列意象組合構(gòu)成的，因此，在平面設(shè)計構(gòu)圖時應(yīng)選取最能體現(xiàn)畫面主題的典型意象，來建構(gòu)優(yōu)美的意境。[10]設(shè)計作品中的意境是觀者在觀賞過程中突破實景所產(chǎn)生的聯(lián)想，反映了人們對客觀存在與主觀精神世界更高層次的追求。黃海在電影海報作品中擅長用傳統(tǒng)元素表達出具有中國傳統(tǒng)文化意境的氣韻，他對中國傳統(tǒng)文化意境的營造不僅僅是建立在傳統(tǒng)元素的運用上，還融入了他對中國傳統(tǒng)美學(xué)的理解與探索，營造“只可意會、不可言傳”的氛圍，使觀者能沉浸其中并產(chǎn)生情感共鳴。

2014年（38歲），黃海為許鞍華執(zhí)導(dǎo)的電影《黃金時代》設(shè)計海報，如圖8。一經(jīng)推出，被外界贊譽為“崛起的中國設(shè)計”。影片以女作家“蕭紅”的人生經(jīng)歷為線索，拉開一個向往自由的時代序幕。黃海曾在期刊《環(huán)球人物》的采訪過程中談到該海報的設(shè)計構(gòu)思：“蕭紅處在那樣一個亂世中，文字成為了她的能量，在文字的世界里她純粹而又強大地屹立著?！蹦E斑駁的白紙背景象征風(fēng)雨飄零的亂世，黑白潑墨展現(xiàn)了時代奔涌的宏大氣勢。主題文字采用楷體進行設(shè)計，筆畫秀麗端正，結(jié)構(gòu)規(guī)范工整，隱喻主人公的女作家身份，金色的運用更能彰顯出女性作家身份特有的細膩柔美。整個構(gòu)圖中人物所占的比例較小，傳達出“小人物·大時代”的意境。

2018年（42歲），黃海為張藝謀執(zhí)導(dǎo)的電影《影》設(shè)計了宣傳海報，如圖9。影片講述了一個從小被囚禁的“境州”不甘終身當(dāng)替身，努力尋回自由的故事?！坝啊弊肿煮w放大超出畫面，并作為海報的主體呈現(xiàn)，給人以強烈的視覺沖擊感。字體書寫時筆畫的飛白，給人以枯澀之感，與影片中主角“境州”內(nèi)心隱忍的情緒特征相吻合。筆畫雄厚灑脫，富有動感，如同主人公與命運頑強抗?fàn)幍膬?nèi)心寫照。主角持刀立于文字之間，人物的“靜”與字體的“動”相結(jié)合，動中有靜，靜中有動，使畫面維持在一種相對平衡的狀態(tài)。海報以黑白色調(diào)體現(xiàn)出游走于真身與替身間的虛實交替，書法筆墨的肌理形成水墨質(zhì)感與冷峻基調(diào)，渲染出“超然物外”的意境。

黃海在他的電影海報設(shè)計作品中注入了他對中國傳統(tǒng)文化的尊重與熱愛，向大眾傳遞了獨具中國傳統(tǒng)理念的設(shè)計思路?！皻忭嵣鷦印笔侵袊鴤鹘y(tǒng)美學(xué)思想的最高境界。他以中國傳統(tǒng)美學(xué)思想作為思考，一次又一次傳遞著對東方美學(xué)的熱愛與致敬。在他的作品中，觀者可以感受到傳統(tǒng)文化具象的多元化呈現(xiàn)，體驗海報設(shè)計的美學(xué)意境。他在電影海報作品中對于傳統(tǒng)文化元素的挖掘和探索，為年輕設(shè)計師今后的設(shè)計提供了良好的借鑒。

結(jié)語

黃海作為中國知名電影海報設(shè)計師，他善于將電影主題與相對應(yīng)的藝術(shù)特質(zhì)完美融合，在此基礎(chǔ)上，他對中國傳統(tǒng)文化的那份執(zhí)著與熱愛也在作品中展現(xiàn)得淋漓盡致，并力求達到商業(yè)性、藝術(shù)性與文化性的統(tǒng)一。作品中豐富多元的傳統(tǒng)圖形元素獨具東方韻味的精髓，隱喻中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想，托物寓意;風(fēng)格多變的書法字體應(yīng)用，與電影主題契合的同時成為創(chuàng)意的一部分，達其性情;大膽鮮亮的色彩碰撞，傳達電影情感，烘托氛圍;氣韻生動的意境營造，將影片中最具中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想的意境渲染出來，超然物外，表現(xiàn)出獨具中國特色的東方韻味。

黃海為電影設(shè)計海報時，拒絕本末倒置，始終堅持以影片的精神內(nèi)核為中心展開設(shè)計，在對電影劇本深刻理解和消化之后，運用具有中國傳統(tǒng)文化特征的藝術(shù)表現(xiàn)手法對電影主題進行詮釋，實現(xiàn)商業(yè)性與藝術(shù)性的同時，也兼具其與文化性的統(tǒng)一。他將獨具中國傳統(tǒng)文化特色的元素及創(chuàng)意展現(xiàn)得淋漓盡致，始于電影而不止于電影，將對中國傳統(tǒng)文化的熱愛內(nèi)化于電影海報設(shè)計中，與電影主題水乳交融，在實現(xiàn)商業(yè)價值與藝術(shù)價值的基礎(chǔ)上實現(xiàn)文化價值，為今后的電影海報設(shè)計提供了良好的設(shè)計思路。