摘 要:自從我國(guó)大力推進(jìn)素質(zhì)教育,德育就成為學(xué)校教育教學(xué)工作的重要組成部分,受到廣大教育工作者的關(guān)注。在初中課程體系中,道德與法治是實(shí)施德育的主要學(xué)科,教師要重視優(yōu)化該學(xué)科的教學(xué)。文章針對(duì)如何在初中道德與法治課堂教學(xué)中強(qiáng)化德育滲透進(jìn)行研究,以供參考。
關(guān)鍵詞:初中道德與法治;課堂教學(xué);強(qiáng)化滲透;德育
初中階段的學(xué)生正處于青春期,身體與心理處于發(fā)展的階段,世界觀、人生觀與價(jià)值觀還沒有完全形成,極易受到外界各種不良因素的影響,若無人指引,容易走入歧途。因此,教師肩負(fù)著指引學(xué)生正確前行的重任。在初中道德與法治教學(xué)中,教師需以完成基本教學(xué)任務(wù)為前提,兼顧德育在教學(xué)中的滲透,助力學(xué)生形成健康向上、積極樂觀的道德品質(zhì)[1]。
一、深入挖掘教材內(nèi)容,適當(dāng)加大德育教學(xué)的力度
在初中教育階段,道德與法治課程屬于思想教育類科目,其本身就具有顯著的德育特色,加之教材內(nèi)容的選編相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn),經(jīng)過教研人員千挑萬(wàn)選、精心編制,其內(nèi)容最大限度涵蓋了學(xué)生在初中時(shí)期需要掌握的道德與法治理論知識(shí),對(duì)他們思想的發(fā)展來說也具有促進(jìn)作用。因此,在初中道德與法治課程教學(xué)中,無論是學(xué)科教學(xué)還是德育的強(qiáng)化滲透,均需以教材內(nèi)容為基本依托,在此基礎(chǔ)上再深入發(fā)掘與提取德育元素,加大德育的力度,促使學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升[2]。
例如,在開展“珍視生命”這一內(nèi)容的教學(xué)時(shí),教師先在多媒體課件中展示某學(xué)校開展地震疏散演練、火災(zāi)疏散演練和防踩踏疏散演練的圖片,并提問:為什么學(xué)校每年都要進(jìn)行這些演練?你參加過這樣的活動(dòng)嗎?這些活動(dòng)有沒有開展的意義?由學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)歷進(jìn)行討論,尋找答案,讓學(xué)生明白,生命是寶貴的,要學(xué)會(huì)守護(hù)生命。而生命包括身體生命、精神生命與社會(huì)生命,教師由此引出新課課題,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。接著,教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材中“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”板塊并討論:這幾個(gè)同學(xué)的討論涉及生命的哪些方面?你認(rèn)為它們都是生命的基礎(chǔ)嗎?守護(hù)生命,是不是只關(guān)愛守護(hù)自己的生命,對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)?你如何看待“十四歲的初中生跳樓自殺身亡”“兩名初中生校園外霸凌同學(xué),逼迫下跪,用棍棒狠打”這些事例?讓學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)歷說一說守護(hù)生命應(yīng)該注意哪些方面,讓他們初步體會(huì)到生命的珍貴,進(jìn)而培養(yǎng)他們珍視生命的意識(shí)。隨后教師結(jié)合教材內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)探討愛護(hù)身體、養(yǎng)護(hù)精神等知識(shí),培養(yǎng)他們健康的生活意識(shí),使其樹立珍愛生命、保持健康狀態(tài)的積極觀念。
二、創(chuàng)設(shè)良好的德育情境,加強(qiáng)思想情感引導(dǎo)
情境教學(xué)是時(shí)下比較流行的一種教學(xué)方法,也是新課改所提倡的一種教學(xué)模式。情境教學(xué)在興趣發(fā)掘、構(gòu)建高效課堂等方面具有顯著優(yōu)勢(shì)和積極意義,它適用于任何教育階段的任何學(xué)科教學(xué),因?yàn)榍榫辰虒W(xué)是把所學(xué)知識(shí)放置到具有情緒色彩且以形象為主題的場(chǎng)景之中,能夠給予學(xué)生良好的情感體驗(yàn),有利于他們理解課本知識(shí),使其心理機(jī)能也得到發(fā)展。在初中道德與法治課堂教學(xué)中,為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)化德育滲透的效果,教師可以運(yùn)用情境教學(xué)法,借助信息技術(shù)、角色扮演或場(chǎng)景再現(xiàn)等方式創(chuàng)設(shè)良好的德育情境,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想情感和意識(shí)的引導(dǎo),以及對(duì)學(xué)生情感的激勵(lì),從而培養(yǎng)他們的道德品質(zhì)[3]。
例如,在進(jìn)行“我與集體共成長(zhǎng)”這一課的教學(xué)時(shí),教師可以結(jié)合學(xué)生熟悉的案例、有趣的故事來教學(xué),使學(xué)生在情感上接受德育,并順利融入教學(xué)。教師可以先利用多媒體設(shè)備播放經(jīng)典電視劇《西游記》的主題曲《敢問路在何方》,據(jù)此創(chuàng)設(shè)情境,引出問題:唐僧師徒四人是不是一個(gè)集體?唐僧師徒四人的共同目標(biāo)是什么?他們是如何走到一起的?唐僧師徒四人最終到達(dá)西天,取得真經(jīng),是誰(shuí)的功勞?在唐僧師徒四人取經(jīng)的過程中,集體的作用是什么?讓學(xué)生思考討論且回答問題,再由教師加以歸納和總結(jié)——集體共同愿望的實(shí)現(xiàn)需要每個(gè)成員共同的努力,這是集體智慧的結(jié)晶,凝聚著每個(gè)人的智慧和才華,在此期間,每個(gè)成員也能在團(tuán)結(jié)協(xié)作中獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步。接著,教師在課件中展示一組事先拍攝的學(xué)校組織的集體活動(dòng)圖片,如放學(xué)后,值日生集體打掃衛(wèi)生的情景;在體育活動(dòng)中,參與者為了體育比賽拼搏努力,圍觀者為同班同學(xué)加油的圖片;在課間操和升旗儀式中,大家各有分工,聽從指揮,齊心協(xié)力辦好事的情景。借助這些常見的校園生活情景來提問:在集體建設(shè)過程中,你為集體做過什么?你覺得自己做得怎么樣?集體中的其他人也這么認(rèn)為嗎?你認(rèn)為,如何才能成為集體的一員,更好地為集體出力?個(gè)人與集體的關(guān)系是什么?在個(gè)人意愿或利益與集體目標(biāo)、利益發(fā)生沖突時(shí),你會(huì)怎么做?你會(huì)如何解決問題?然后,引導(dǎo)學(xué)生在情境中展開探討,促使學(xué)生明白集體的意義、個(gè)人與集體的關(guān)系,并結(jié)合新冠肺炎疫情期間,我國(guó)醫(yī)護(hù)工作者、各戰(zhàn)線人員齊心協(xié)力抗疫的故事,對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義教育,讓學(xué)生知道,個(gè)人與集體是存亡關(guān)系,在集體中,每個(gè)人都要擔(dān)當(dāng)責(zé)任,只有這樣,個(gè)人才能體現(xiàn)其價(jià)值和意義,以此來增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)與集體榮譽(yù)感。
三、注重聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,增強(qiáng)學(xué)生的德育體驗(yàn)
德育源于人們的現(xiàn)實(shí)生活,最終目的也是回歸生活。在初中道德與法治課程教學(xué)過程中,教師應(yīng)充分意識(shí)到這一點(diǎn)。德育的強(qiáng)化滲透離不開生活的輔助與支持,生活化資源的融入,不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還有助于他們對(duì)理論知識(shí)的理解,且能夠加大德育的力度。對(duì)此,初中道德與法治教師在課堂教學(xué)中,應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)與生活的聯(lián)系,依據(jù)具體知識(shí)引入一些與之對(duì)應(yīng)的生活資源,喚起學(xué)生真實(shí)的生活經(jīng)歷,并在其中滲透德育,增強(qiáng)學(xué)生的德育體驗(yàn),讓他們自覺接受德育,促使他們樹立正確的道德觀念,為學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)、學(xué)會(huì)生活打好基礎(chǔ)。
以“合理利用網(wǎng)絡(luò)”這一內(nèi)容的教學(xué)為例。鑒于網(wǎng)絡(luò)是學(xué)生比較熟悉的一個(gè)話題,學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)中也會(huì)經(jīng)常用到網(wǎng)絡(luò),有著各種與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的經(jīng)歷,因此,在課堂教學(xué)中,教師可以先利用提前準(zhǔn)備的多媒體課件,出示一組生活中人們使用網(wǎng)絡(luò)的圖片,如上網(wǎng)學(xué)習(xí)、玩網(wǎng)絡(luò)游戲、學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)、用網(wǎng)絡(luò)辦公、查看天氣預(yù)報(bào)、瀏覽和傳播信息等,讓學(xué)生先欣賞圖片,結(jié)合生活中常見的場(chǎng)景調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,激活學(xué)生的生活體驗(yàn)。然后,再提出問題:你是什么時(shí)候開始接觸網(wǎng)絡(luò)的?你每周上網(wǎng)多長(zhǎng)時(shí)間?你最常利用網(wǎng)絡(luò)干什么?你在網(wǎng)上有沒有遇到過什么讓你感覺不好的事?你感覺網(wǎng)絡(luò)是利大于弊還是弊大于利?合理利用網(wǎng)絡(luò)的意義是什么?如何才算是合理利用網(wǎng)絡(luò)?接著讓學(xué)生結(jié)合個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際,談?wù)剛€(gè)人對(duì)網(wǎng)絡(luò)的體會(huì)和感受,并分享自己的上網(wǎng)經(jīng)歷,使其知道網(wǎng)絡(luò)有利也有弊,從而學(xué)會(huì)正確運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)。之后,教師展示活動(dòng)材料“小軍的一天”,讓學(xué)生通過材料了解初中生小軍因?yàn)椴荒芎侠砝镁W(wǎng)絡(luò),導(dǎo)致自己一天忙忙碌碌、沒有效率、沒有收獲又身心俱疲的事例,引導(dǎo)學(xué)生思考問題:初中生小軍這一天忙不忙?他為什么會(huì)這么忙?他為什么會(huì)無節(jié)制地上網(wǎng)?你認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)的誘惑超過一切嗎?你能拒絕網(wǎng)絡(luò)的誘惑嗎?你如何看待“網(wǎng)癮”問題?同時(shí)出示一些網(wǎng)絡(luò)謠言,例如,2019年,英國(guó)女王伊麗莎白二世去世的消息在社交軟件瘋傳,導(dǎo)致白金漢宮被迫出面澄清:王室一切行事如常。不久后,女王也被拍到從溫莎城堡前往白金漢宮的畫面。又如,每隔一段時(shí)間,肯德基用的是“速成雞”,每只雞有8個(gè)翅膀16條腿,一只雞只用翅膀和雞腿的謠言就會(huì)四處流傳,而且關(guān)于肯德基食材的傳聞一直不斷。還有在2020年,曾有傳言稱:“受新冠肺炎疫情影響,國(guó)內(nèi)糧食短缺,要趕緊囤米搶油。”于是,各地興起“搶購(gòu)潮”,一些超市的米糧、食用油、衛(wèi)生紙等紛紛斷貨……
教師結(jié)合這些案例,組織學(xué)生探討該如何應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言,怎樣處理網(wǎng)絡(luò)不良信息,引導(dǎo)他們結(jié)合材料自由討論與總結(jié)問題,并結(jié)合學(xué)生的回答,進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育、網(wǎng)絡(luò)安全教育,讓學(xué)生明白,小軍之所以十分忙碌,是因?yàn)樗麤]有養(yǎng)成良好的媒介素養(yǎng),不會(huì)辨別大量的網(wǎng)絡(luò)信息,影響了他的正常生活??梢哉f,網(wǎng)絡(luò)有利有弊,我們要合理利用網(wǎng)絡(luò),趨利避害,使網(wǎng)絡(luò)為我所用,發(fā)揮其最大的作用。同時(shí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,網(wǎng)絡(luò)不是法外之地,我們?cè)诰W(wǎng)上要約束自己的言行,做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民。這樣結(jié)合教學(xué)內(nèi)容深挖網(wǎng)絡(luò)素材,可以使學(xué)生養(yǎng)成正確的網(wǎng)絡(luò)使用習(xí)慣,以及遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則的意識(shí)。
四、營(yíng)造輕松的德育氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生互動(dòng)交流
道德與法治是維護(hù)社會(huì)秩序的“兩駕馬車”,在社會(huì)發(fā)展中起著重要的作用。在初中道德與法治教學(xué)中,教師要將課內(nèi)外結(jié)合起來,加強(qiáng)教學(xué)與生活的聯(lián)系,促使學(xué)生通過探討和分析生活問題,提升個(gè)人的素養(yǎng)和能力。如在初中道德與法治課程教學(xué)中,教師可以將時(shí)事熱點(diǎn)、思想建設(shè)等與教學(xué)內(nèi)容相聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生從生活視角分析問題,讓學(xué)生理解道德與法治的意義,提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。這也要求教師在實(shí)際教學(xué)中,要結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行合理的延伸,營(yíng)造輕松的德育環(huán)境,引發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考并進(jìn)行積極的交流和互動(dòng),有效提升他們的思維深度與德育素養(yǎng)。為此,初中道德與法治教師在具體的課堂教學(xué)中,可以巧妙引入一些趣味性比較強(qiáng)的德育素材,或者采用小組合作與話題討論、辯論等方式,營(yíng)造輕松的課堂氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生之間進(jìn)行積極的互動(dòng)與交流,讓他們潛移默化地受到德育的熏陶和感染[4]。
比如,在講授“情緒的管理”這一內(nèi)容的過程中,為了讓學(xué)生明白情緒管理的意義,教師可以先設(shè)計(jì)問題,借助問題營(yíng)造情境,讓學(xué)生開動(dòng)腦筋,思考問題:為什么要學(xué)會(huì)用恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)情緒?負(fù)面情緒對(duì)我們會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響?你知道哪些因?yàn)樨?fù)面情緒而引發(fā)不良后果的案例?然后指引學(xué)生結(jié)合實(shí)際情況及個(gè)人認(rèn)知展開討論,讓學(xué)生知道人與人之間的情緒會(huì)相互影響,即使沒有語(yǔ)言的交流,一個(gè)人的表情、聲調(diào)、姿態(tài)和動(dòng)作也會(huì)表達(dá)情緒,能夠影響到周圍的人,負(fù)面情緒還有可能危害人的身心健康。接著,教師可以組織學(xué)生進(jìn)行辯論,促使學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中去。其中,辯論正方的觀點(diǎn)是“喜怒哀樂雖然是個(gè)人的事情,但還是應(yīng)該考慮周圍人的感受”;反方的觀點(diǎn)是“該笑就笑,該哭就哭,喜怒哀樂是個(gè)人的事情,何必管周圍的人”。圍繞辯論內(nèi)容,教師可以將學(xué)生分成兩大組,讓各組學(xué)生自己選出主辯手、副辯手,收集資料,梳理問題,理清思路,展開辯論,讓學(xué)生在辯論中,尋找有力、可用的證據(jù),找出對(duì)方的漏洞,依次闡述理由證明自己的觀點(diǎn)正確,讓他們探討學(xué)會(huì)合理地調(diào)節(jié)情緒對(duì)自身和他人的好處,使其保持積極、樂觀、向上的情緒狀態(tài)。
五、開展課外實(shí)踐活動(dòng),強(qiáng)化德育滲透
德育是一項(xiàng)復(fù)雜的工程,學(xué)生道德素養(yǎng)的形成和提高,無法一蹴而就。在這個(gè)過程中,教師需要正視德育的復(fù)雜性和長(zhǎng)期性,將德育當(dāng)作一項(xiàng)緊要任務(wù)、長(zhǎng)期工作來抓。在初中道德與法治課堂教學(xué)中,針對(duì)德育的強(qiáng)化滲透,假如只依靠教師的口頭講授與理論硬性灌輸,這種缺乏情感的教學(xué)只會(huì)讓德育成為空談,長(zhǎng)此以往,還會(huì)引發(fā)學(xué)生的厭倦心理,甚至?xí)蛊洚a(chǎn)生抵觸情緒。因此,初中道德與法治教師應(yīng)該以完成課內(nèi)教學(xué)任務(wù)為前提,圍繞同一主題積極開展課外實(shí)踐活動(dòng),帶領(lǐng)學(xué)生走出教室,來到校園、大自然與社會(huì),使其參與到德育實(shí)踐活動(dòng)中,強(qiáng)化德育的滲透,促使他們做到知行合一。
舉個(gè)例子,在“關(guān)愛他人”這一內(nèi)容的教學(xué)中,在課內(nèi)環(huán)節(jié),教師可以先結(jié)合課本知識(shí)帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)“關(guān)愛他人”的理論知識(shí),讓學(xué)生討論什么是關(guān)愛,交流生活中關(guān)愛他人與被他人關(guān)愛的經(jīng)歷。這一過程的目的是使學(xué)生深入了解關(guān)愛的概念和意義,知道關(guān)愛是維系友好關(guān)系的紐帶。然后,讓學(xué)生合理分工,設(shè)計(jì)和表演小品《公共汽車上》。借助小品設(shè)計(jì)、合理分工、合作學(xué)習(xí),學(xué)生切實(shí)感悟到關(guān)愛的作用,并習(xí)得一些關(guān)愛他人的方法。之后,在課下環(huán)節(jié),教師可以圍繞關(guān)愛設(shè)置“關(guān)愛他人,共創(chuàng)和諧社會(huì)”的主題活動(dòng),將學(xué)生組織起來,以小組為單位進(jìn)行課外實(shí)踐活動(dòng)。如讓學(xué)生在重陽(yáng)節(jié),親自動(dòng)手制作一個(gè)宣傳關(guān)愛老年人的標(biāo)語(yǔ),張貼在教室與校園內(nèi),以及路口和社區(qū),引起大家對(duì)養(yǎng)老問題的關(guān)注;讓學(xué)生利用閑暇時(shí)間參加一些關(guān)愛活動(dòng),如去養(yǎng)老院幫助老人打掃衛(wèi)生和洗衣服,去敬老院為老年人表演節(jié)目,送他們自己制作的小禮物,陪他們讀書看報(bào)、寫信、做活動(dòng)等等;或者讓學(xué)生從小事做起,幫助父母做家務(wù)等,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛他人的意識(shí)和能力。
結(jié)語(yǔ)
在初中道德與法治課堂教學(xué)實(shí)踐中,教師需將德育放在首要地位,發(fā)揮本學(xué)科的優(yōu)勢(shì)與作用,深入發(fā)掘與提取教材中的德育元素,通過多種多樣、行之有效的方式加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),從多個(gè)方面與視角加大德育滲透的力度,使學(xué)生一邊學(xué)習(xí)道德與法治的理論知識(shí),一邊接受德育的熏陶,全面提升他們的道德品質(zhì),增強(qiáng)其法治意識(shí),使其實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
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作者簡(jiǎn)介:鄒靈(1973—),女,福建省龍巖市第一中學(xué)錦山學(xué)校。