數(shù)字?jǐn)⑹乱暯窍聶n案微視頻特點(diǎn)及傳播優(yōu)化策略研究

楊靖　余心怡

摘? 要：數(shù)字?jǐn)⑹伦鳛橐环N利用數(shù)字媒介展開(kāi)的新型互動(dòng)性敘事方式，給予知識(shí)輸出更多的可能性?；诖?，文章將數(shù)字?jǐn)⑹路绞揭霗n案微視頻研究之中，探究數(shù)字?jǐn)⑹路绞接绊懴?，檔案微視頻所呈現(xiàn)的敘事客體數(shù)字化、敘事主體多元化、敘事媒介多模態(tài)化、敘事體驗(yàn)沉浸化等特點(diǎn);并進(jìn)一步提出檔案微視頻傳播優(yōu)化策略，以實(shí)現(xiàn)公眾檔案意識(shí)的提高和檔案知識(shí)傳播效應(yīng)的提升。

關(guān)鍵詞：數(shù)字?jǐn)⑹?檔案微視頻;傳播效應(yīng)

Abstract：? Digital narrative， as a new interactive narrative method using digital media， provides more possibilities for knowledge output. Based on this， this paper introduces digital narrative methods into the research of archival micro-videos， and explores the characteristics of archival micro-videos under the influence of digital narrative methods： digitization of narrative objects， diversification of narrative subjects， multimodal narrative media and immersion of narrative experience. It further proposes the optimization strategy of Archives micro-video dissemination to realize the improvement of public Archives awareness and the promotion of Archives knowledge dissemination effect.

Keywords：? Digital narrative; Archival micro-video; Propagation effect

檔案微視頻從內(nèi)容上一般包括檔案故事類(lèi)、檔案工作類(lèi)、檔案建設(shè)項(xiàng)目類(lèi)等，近年來(lái)還細(xì)分出了脫貧攻堅(jiān)類(lèi)、防疫抗疫類(lèi)等結(jié)合時(shí)下熱點(diǎn)的微視頻類(lèi)型，以公眾熱議的話(huà)題為視角入手，進(jìn)一步提升了檔案微視頻的傳播效應(yīng)，同時(shí)彰顯著檔案學(xué)科的時(shí)代屬性和社會(huì)責(zé)任感。本文以數(shù)字?jǐn)⑹碌奶卣骷捌鋵?duì)于檔案敘事和檔案微視頻傳播的影響為切入點(diǎn)，總結(jié)檔案微視頻呈現(xiàn)出的特點(diǎn)，并結(jié)合數(shù)字?jǐn)⑹路绞綄?duì)檔案微視頻傳播優(yōu)化策略做進(jìn)一步探討，以期能夠?qū)Ξ?dāng)下檔案微視頻工作起到一定的借鑒參考之效。

1 數(shù)字?jǐn)⑹碌膬?nèi)涵及特征

數(shù)字?jǐn)⑹率抢靡杂?jì)算機(jī)技術(shù)為基礎(chǔ)的數(shù)字媒介展開(kāi)的一種新型敘事方式，基于數(shù)字媒體本身所具備的特征，利用多媒體和超文本改變其表現(xiàn)形式，而交互性和反應(yīng)性則改變了敘事文本的創(chuàng)造方式。因數(shù)字?jǐn)⑹屡c傳統(tǒng)敘事相比具有極強(qiáng)的互動(dòng)性，也被稱(chēng)為互動(dòng)敘事。在數(shù)字變革時(shí)代，作為一種伴隨數(shù)字媒介興起衍生出的敘事學(xué)理論，數(shù)字?jǐn)⑹吕碚搶儆诤蠼?jīng)典敘事學(xué)理論范疇[1]，并且仍處在不斷探索和發(fā)展的階段，相較于傳統(tǒng)敘事學(xué)理論而言，尚未形成一套完整的理論體系[2]。

1.1 互動(dòng)敘事?；?dòng)敘事是數(shù)字?jǐn)⑹伦顬橥怀龅奶卣鳌Ｃ浇檩d體的選擇決定了文本的表現(xiàn)形式，并且對(duì)于文本的呈現(xiàn)效果產(chǎn)生極大影響。以紙質(zhì)媒介和影視媒介為代表的傳統(tǒng)媒介是以線(xiàn)性的方式將想要表達(dá)的內(nèi)容傳遞給受眾群體，而數(shù)字媒介技術(shù)以其互動(dòng)性特征打破了傳統(tǒng)媒介單向傳播的敘事過(guò)程，改變了文本內(nèi)容和意義的流動(dòng)路線(xiàn)，呈現(xiàn)出雙向交流的結(jié)構(gòu)特征，為當(dāng)代敘事帶來(lái)更多的可能性[3]。

基于此，用戶(hù)作為文本的敘述接受者，雖然仍要在敘事框架中接收敘述者所傳達(dá)的內(nèi)容及想要表達(dá)的意義，但在此過(guò)程中他們能夠充分發(fā)揮主動(dòng)性，對(duì)敘述文本進(jìn)行深度介入，對(duì)文本進(jìn)行分析甚至質(zhì)疑，并加入到文本意義的創(chuàng)造和詮釋當(dāng)中來(lái)。這給予了用戶(hù)更多的自由度，能夠很好地激發(fā)其參與敘述的熱情和積極性，這是傳統(tǒng)敘事的線(xiàn)性傳播所無(wú)法達(dá)到的效果[4]。

1.2 空間敘事。美國(guó)學(xué)者約瑟夫·弗朗克曾在其著作中明確提出了現(xiàn)代小說(shuō)的“空間形式”這一概念，指出讀者要學(xué)會(huì)從“空間”上理解現(xiàn)代派小說(shuō)[5]。顯然，空間思維在傳統(tǒng)敘事當(dāng)中也得到過(guò)一定的考量。但在數(shù)字?jǐn)⑹庐?dāng)中，空間思維并不僅限于探討空間如何參與敘事，更多的是利用空間作為一種思維方式和觀照角度進(jìn)而對(duì)數(shù)字時(shí)代之中的敘事現(xiàn)象進(jìn)行思考和研究。數(shù)字?jǐn)⑹轮兴宫F(xiàn)的空間思維提倡使用立體且整體的思維方式去把握時(shí)空關(guān)系;同時(shí)，空間思維所推崇的關(guān)聯(lián)原則要求在解讀敘事時(shí)注意利用聯(lián)系性和綜合性，在繁雜的信息汪洋之中尋找當(dāng)中的關(guān)聯(lián)性。相較于傳統(tǒng)敘事的更加注重因果和邏輯關(guān)系，數(shù)字?jǐn)⑹聞t更加在意空間關(guān)系，只有這樣才有利于對(duì)互動(dòng)敘事中非線(xiàn)性及碎片化敘事的捕捉。

1.3 沉浸敘事。相較于互動(dòng)敘事體現(xiàn)數(shù)字?jǐn)⑹聦?duì)用戶(hù)實(shí)際行為的關(guān)注，沉浸敘事這一特點(diǎn)更側(cè)重關(guān)心用戶(hù)的心理體驗(yàn)。沉浸敘事，顧名思義，即要通過(guò)這一特殊敘事方式給予用戶(hù)沉浸式深度體驗(yàn)，仿佛身臨其境那般去完全體味文本之中的故事情節(jié)或人物心境。

學(xué)者瑪麗-勞爾·瑞安曾提出，數(shù)字?jǐn)⑹碌某两w驗(yàn)通過(guò)空間沉浸、時(shí)間沉浸、社會(huì)沉浸、認(rèn)知沉浸、情感沉浸這五個(gè)方面進(jìn)行呈現(xiàn)[6]。通過(guò)數(shù)字?jǐn)⑹拢脩?hù)跨越從前只能從傳統(tǒng)敘事中體驗(yàn)到的短暫移情，轉(zhuǎn)而利用沉浸式體驗(yàn)。這般即時(shí)的沉浸敘事帶來(lái)的表達(dá)和傳播的效果，忠于用戶(hù)的心理體驗(yàn)，給予用戶(hù)更多立體的感官感受以及獨(dú)特的審美體驗(yàn)。

2 數(shù)字?jǐn)⑹乱暯窍聶n案微視頻的特點(diǎn)

數(shù)字?jǐn)⑹伦鳛橐环N新型敘事方式，利用數(shù)字媒介對(duì)敘事文本的敘事空間和敘事模式進(jìn)行了極大的創(chuàng)新，開(kāi)拓了文本表達(dá)新視野，融入了諸如虛擬現(xiàn)實(shí)及電子游戲等的新體驗(yàn)，還催生出超文本、互動(dòng)小說(shuō)等文本敘事形式[7]。

在此背景下，檔案微視頻可以結(jié)合數(shù)字?jǐn)⑹陋?dú)特的敘事優(yōu)勢(shì)，借鑒數(shù)字?jǐn)⑹轮刑N(yùn)含的傳播技巧。當(dāng)前，在數(shù)字?jǐn)⑹路绞降挠绊懴?，檔案微視頻的發(fā)展已經(jīng)呈現(xiàn)出諸多新特點(diǎn)。

2.1 敘事客體數(shù)字化。敘事客體數(shù)字化主要包括兩個(gè)方面：一方面是利用檔案館現(xiàn)有館藏資源之中可供開(kāi)放共享的那部分檔案數(shù)字資源，將其納入數(shù)字?jǐn)⑹路?wù)系統(tǒng)之中;另一方面是利用那些具有歷史文化及學(xué)術(shù)價(jià)值的網(wǎng)絡(luò)原生信息資源，這部分信息資源生命周期較短且碎片化程度高，更新速度快，數(shù)量巨大，在這種情況下就需要確保其可用性和連續(xù)性[8]。

許多綜合檔案館館藏之中都有一些可供開(kāi)放的聲像檔案材料，這些資料在經(jīng)過(guò)剪輯之后便可直接成為微視頻內(nèi)容的構(gòu)成部分，可見(jiàn)聲像檔案的數(shù)字化是檔案微視頻發(fā)展的強(qiáng)大助力。

2.2 敘事主體多元化。檔案微視頻敘事主體主要包括檔案館和公眾，其中檔案館以其專(zhuān)業(yè)性和規(guī)模性?xún)?yōu)勢(shì)無(wú)疑成為微視頻的主要輸出主體。但值得注意的是，公眾既是微視頻的服務(wù)對(duì)象，也可以成為敘事主體。用戶(hù)對(duì)于敘事文本內(nèi)容的關(guān)注度遠(yuǎn)超于對(duì)其來(lái)源和類(lèi)型的關(guān)注，他們的訴求是期望通過(guò)最簡(jiǎn)單便捷的方式，得到跨學(xué)科的、整體性的、集成的知識(shí)服務(wù)。在檔案微視頻的傳播過(guò)程中，用戶(hù)可以創(chuàng)作自己的檔案微視頻作品，并進(jìn)行分享和交流，從而達(dá)到檔案知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的傳播效果。

此外，相關(guān)學(xué)科的專(zhuān)家學(xué)者們也能入駐檔案微視頻平臺(tái)，促進(jìn)跨學(xué)科交流和對(duì)檔案微視頻業(yè)余創(chuàng)作者進(jìn)行指導(dǎo)，促進(jìn)知識(shí)共享[9]。以當(dāng)下中國(guó)青少年高度聚集的文化社區(qū)和視頻平臺(tái)——B站為例，愈來(lái)愈多的知識(shí)類(lèi)科普講座和微視頻如雨后春筍般層出不窮，吸引了眾多知識(shí)分子、甚至資深學(xué)者前來(lái)授課解惑。著名歷史學(xué)者許紀(jì)霖還通過(guò)在B站做UP主的親身體驗(yàn)和觀察，將此現(xiàn)象概括為“降維啟蒙”，簡(jiǎn)言之，就是以新的姿態(tài)和方式，平等地將自己的想法與年輕人共享[10]。這也是微視頻不斷發(fā)展的趨勢(shì)下，檔案工作者作為主要敘事主體所需關(guān)注和思考的現(xiàn)象。

2.3 敘事媒介多模態(tài)化。多模態(tài)是指媒介通過(guò)文本、圖片、視聽(tīng)等多種不同的呈現(xiàn)方式來(lái)吸引不同的人體感知系統(tǒng)，從而達(dá)到傳達(dá)其內(nèi)容的目的。在信息技術(shù)的催生下，數(shù)字媒介呈現(xiàn)出越來(lái)越豐富的多模態(tài)性，這也直接導(dǎo)致敘事媒介出現(xiàn)多模態(tài)化趨勢(shì)。微視頻便是將語(yǔ)言、音樂(lè)、視頻等元素集合化的多模態(tài)集合體，極大影響著檔案數(shù)字?jǐn)⑹挛谋镜慕?gòu)[11]。

縱觀時(shí)下的檔案微視頻，檔案館和檔案工作人員基于微視頻的多模態(tài)化，將想要傳達(dá)的內(nèi)容通過(guò)音樂(lè)、圖片、視頻、話(huà)題標(biāo)簽等形式進(jìn)行快速呈現(xiàn)，將不同模態(tài)進(jìn)行優(yōu)勢(shì)重組，使相關(guān)檔案內(nèi)容文本的敘事表達(dá)更加豐滿(mǎn)生動(dòng)，進(jìn)一步提升了傳播效果。

2.4 敘事模式互動(dòng)化。數(shù)字?jǐn)⑹碌幕?dòng)性利用非線(xiàn)性的敘事方式給文本的表達(dá)帶來(lái)更多的可能性，加深了檔案敘事文本輸出模式的互動(dòng)化。然而在現(xiàn)階段，檔案數(shù)字?jǐn)⑹履Ｊ诫m逐漸走向互動(dòng)化，但檔案微視頻并未能好好把握和利用這一傳播優(yōu)勢(shì)。

例如，單就各大檔案館入駐抖音平臺(tái)的總體數(shù)據(jù)來(lái)看，盡管平臺(tái)給予了很好的交互性，但大多數(shù)官方檔案館的抖音賬號(hào)在建立之后并未保障后續(xù)的視頻發(fā)布量，在一定程度上能夠說(shuō)明其對(duì)于賬號(hào)運(yùn)營(yíng)的重視度不夠。抖音平臺(tái)給予用戶(hù)的流量推送與作品的發(fā)布頻率有很大的關(guān)系，這就直接影響了檔案微視頻的獲贊和收藏轉(zhuǎn)發(fā)數(shù)量?？梢?jiàn)，現(xiàn)有檔案微視頻的產(chǎn)出還是存在受眾面窄、傳播力度不夠的問(wèn)題[12]。

2.5 敘事體驗(yàn)沉浸化。檔案微視頻通常通過(guò)構(gòu)建時(shí)代場(chǎng)景、個(gè)體記憶、故事情節(jié)等特定畫(huà)面，利用視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)的雙重感官效應(yīng)引起用戶(hù)共鳴，提高用戶(hù)對(duì)于敘事文本的認(rèn)同感，進(jìn)一步提升文本的敘事效果，從而帶來(lái)沉浸式的敘事體驗(yàn)。

2021年云南省檔案局等聯(lián)合制作的《紅色檔案·云南中共黨員口述歷史》系列微視頻，收集了百余共產(chǎn)黨員代表的口述歷史檔案，通過(guò)當(dāng)事人親述的方式，輔以相關(guān)館藏史料依據(jù)，使觀者沉浸式地感受崢嶸歲月，更易產(chǎn)生情感共鳴，深刻體會(huì)共產(chǎn)黨人的初心和使命。該系列微視頻后來(lái)還被納入云南省中小學(xué)及職業(yè)院校的思想品德教材，可見(jiàn)其所達(dá)到的傳播和教育效果是傳統(tǒng)敘事方式所無(wú)法比擬的。

2.6 敘事內(nèi)容通俗化。為實(shí)現(xiàn)微視頻檔案信息輸出強(qiáng)度與用戶(hù)接收程度的高效對(duì)接，通常采用以“微”見(jiàn)長(zhǎng)、簡(jiǎn)明扼要呈現(xiàn)知識(shí)和表達(dá)觀點(diǎn)的方式，以通俗易懂的語(yǔ)言對(duì)抽象的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)進(jìn)行闡釋?zhuān)箶⑹挛谋靖油ㄋ谆?。這其中包括以故事化的手法對(duì)知識(shí)進(jìn)行闡述，比如由江西省檔案館發(fā)布的檔案查閱動(dòng)畫(huà)宣傳片《查檔案，跟我來(lái)》，以動(dòng)畫(huà)人物對(duì)話(huà)的方式簡(jiǎn)單明了地向大眾介紹了江西省檔案館布局、職能以及查閱利用檔案的相關(guān)問(wèn)題;再如合肥市檔案局創(chuàng)作的檔案動(dòng)畫(huà)片《檔案總動(dòng)員》，將檔案載體擬人化，集趣味性和知識(shí)性于一體，將專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行通俗化處理，極大地發(fā)揮了檔案數(shù)字?jǐn)⑹聜鞑サ膬?yōu)點(diǎn)。

3 數(shù)字?jǐn)⑹乱暯窍聶n案微視頻傳播優(yōu)化策略

數(shù)字?jǐn)⑹陆o予了檔案文本表達(dá)非線(xiàn)性、互動(dòng)性、沉浸化等體驗(yàn)，但當(dāng)下檔案微視頻工作依舊是一片不夠成熟的發(fā)展領(lǐng)域。本文結(jié)合數(shù)字?jǐn)⑹路绞教岢鲆韵聶n案微視頻傳播優(yōu)化策略。

3.1 強(qiáng)化傳播意識(shí)，培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才。首先需要提升的便是檔案館和檔案工作人員的微視頻傳播意識(shí)，把握微視頻傳播規(guī)律，努力推進(jìn)相關(guān)檔案微視頻項(xiàng)目和各個(gè)微視頻平臺(tái)的運(yùn)營(yíng)。為此，檔案館需要引進(jìn)和培養(yǎng)兼具檔案專(zhuān)業(yè)知識(shí)和新媒體運(yùn)營(yíng)理念的優(yōu)秀復(fù)合型人才[13]，切實(shí)提高檔案微視頻的制作水準(zhǔn)。對(duì)于在微視頻傳播平臺(tái)的各大官方賬號(hào)，不應(yīng)長(zhǎng)期疏于運(yùn)營(yíng)，而應(yīng)根據(jù)地方特色歷史積淀開(kāi)設(shè)微視頻專(zhuān)欄，通過(guò)這樣簡(jiǎn)單高效的方式對(duì)用戶(hù)進(jìn)行集成性的知識(shí)服務(wù)，以此吸引用戶(hù)關(guān)注來(lái)提升傳播效益。

3.2 活用史料資源，深耕優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。學(xué)者王昱珩曾說(shuō)過(guò)：我從前看過(guò)一把扇子上滿(mǎn)是文字，合上以后就變成了一把空白的扇子。檔案工作者要做的就是把這把象征歷史的折扇攤開(kāi)，堅(jiān)決抵制歷史虛無(wú)主義。在利用微視頻進(jìn)行傳播時(shí)，可以重點(diǎn)對(duì)可公開(kāi)的、關(guān)注度較高的特色檔案信息資源進(jìn)行深度挖掘，尋找檔案內(nèi)容本身的獨(dú)特價(jià)值，推動(dòng)檔案文化的傳承和歷史的延續(xù)。

2022年恰逢世界記憶項(xiàng)目30周年紀(jì)念，中國(guó)作為世界記憶項(xiàng)目的發(fā)起者、倡議者，為世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)和中華文明記憶傳承做出了卓越貢獻(xiàn)，可以依托納入世界記憶遺產(chǎn)的檔案資源制作系列微視頻，講好中國(guó)故事，讓世界了解和感受中國(guó)歷史與文化的魅力。

3.3 立足公眾需求，普及實(shí)用知識(shí)。公眾最關(guān)心的檔案實(shí)用知識(shí)主要集中在兩大方面，一是人事檔案方面，特別是人事檔案的相關(guān)遞交程序和規(guī)定;二是關(guān)于檔案證據(jù)的留存方面[14]。在通過(guò)微視頻進(jìn)行檔案實(shí)用知識(shí)普及時(shí)，可以將公眾關(guān)心的問(wèn)題結(jié)合相關(guān)案例進(jìn)行講解，制作專(zhuān)題微視頻，并在微視頻傳播平臺(tái)利用攜帶詞條的方式進(jìn)行傳播，致力于切實(shí)幫助公眾解決生活和工作中的與檔案相關(guān)問(wèn)題，并以此提升公眾的檔案意識(shí)和檔案素養(yǎng)，從而達(dá)到檔案微視頻的傳播目的。

3.4 聚焦實(shí)時(shí)熱點(diǎn)，擴(kuò)大傳播影響。在當(dāng)下，不得不提到的便是防疫抗疫類(lèi)檔案微視頻。如云南省檔案局拍攝的《萬(wàn)眾抗疫 檔案留芳》，以其在抗擊新冠肺炎疫情工作過(guò)程中所積累的實(shí)物檔案和口述檔案為素材，使觀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，為之動(dòng)容，還作為優(yōu)秀作品入選《慶祝建黨100周年檔案系統(tǒng)微視頻展播作品目錄》，并在國(guó)家檔案局官網(wǎng)、新華網(wǎng)等多個(gè)平臺(tái)進(jìn)行展播[15]。此類(lèi)檔案微視頻結(jié)合時(shí)下熱點(diǎn)，更易引起大眾的共鳴，更易收到很好的傳播效果;同時(shí)對(duì)于突發(fā)公共事件之下的社會(huì)輿論也能起到一定的積極作用，展現(xiàn)了檔案在時(shí)代洪流中的社會(huì)責(zé)任感。

3.5 促進(jìn)平臺(tái)聯(lián)動(dòng)，增強(qiáng)即時(shí)互動(dòng)。當(dāng)下微視頻的運(yùn)營(yíng)傳播大多利用微信、抖音、微博等多方平臺(tái)，促進(jìn)平臺(tái)聯(lián)動(dòng)也就是對(duì)于檔案微視頻傳播渠道的拓展。在運(yùn)營(yíng)檔案微視頻時(shí)，不僅要積極利用檔案官方網(wǎng)站、APP客戶(hù)端等自建平臺(tái)，還要學(xué)會(huì)利用抖音等新媒體平臺(tái)進(jìn)行聯(lián)動(dòng)，彌補(bǔ)自建平臺(tái)內(nèi)循環(huán)傳播的不足，完成檔案微視頻的跨平臺(tái)傳播，提升檔案信息傳遞效率和效果，進(jìn)一步擴(kuò)大影響范圍[16]。

另外，還要完善檔案微視頻的社交動(dòng)能，利用好數(shù)字?jǐn)⑹路绞降幕?dòng)敘事特征，提升用戶(hù)的即時(shí)互動(dòng)體驗(yàn)，使用戶(hù)能夠利用平臺(tái)方便快捷地進(jìn)行分享、留言互動(dòng)等操作，自主地對(duì)喜愛(ài)的檔案微視頻進(jìn)行宣傳和推廣[17]?；?dòng)過(guò)程中，檔案工作人員和檔案學(xué)者還可通過(guò)微視頻平臺(tái)對(duì)于用戶(hù)的留言進(jìn)行解答，進(jìn)一步拉近和公眾的距離。

3.6 推動(dòng)館企協(xié)作，打造優(yōu)質(zhì)賬號(hào)。打造優(yōu)質(zhì)賬號(hào)有利于擴(kuò)大檔案學(xué)科的社會(huì)影響力，有利于進(jìn)一步提升社會(huì)的檔案意識(shí)和檔案的社會(huì)意識(shí)。在此過(guò)程中，推動(dòng)館企協(xié)作不失為一個(gè)有效的方式。檔案館提供優(yōu)質(zhì)內(nèi)容和素材，企業(yè)提供技術(shù)和資金支持，兩者合作相得益彰。例如微信公眾號(hào)“蘭臺(tái)之家”，該賬號(hào)背后便是北京某企業(yè)，其推送內(nèi)容除原創(chuàng)推文外，還有一百多個(gè)小視頻收錄于視頻合集。大部分皆為轉(zhuǎn)載各大檔案館所制作的高質(zhì)量微視頻，為大眾提供了便捷的觀看渠道，瀏覽量大多上千，有的甚至上萬(wàn);且種類(lèi)十分豐富，包括檔案宣傳片、相關(guān)規(guī)范解讀、實(shí)操知識(shí)講解、訴訟維權(quán)案例等等。這些微視頻不僅對(duì)于普通公眾具有教育意義，對(duì)于檔案工作者和檔案專(zhuān)業(yè)師生也具有一定的參考價(jià)值。

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