高中語(yǔ)文教學(xué)的思維能力和思維品質(zhì)培養(yǎng)路徑

張西云

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（簡(jiǎn)稱“語(yǔ)文新課標(biāo)”）明確提出“思維發(fā)展與提升”列為語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)之一。思維是人腦對(duì)客觀事物間接的概況的反映，人是通過(guò)思維而達(dá)到理性認(rèn)識(shí)，人的一切活動(dòng)都是建立在思維活動(dòng)基礎(chǔ)上的。思維素養(yǎng)不僅是語(yǔ)文素養(yǎng)中不可或缺的有機(jī)組成部分，而且在整個(gè)語(yǔ)文核心素養(yǎng)中處于核心地位。但在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中如何促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展與提升，是高中語(yǔ)文教師必須研究的重要課題。

一、語(yǔ)文學(xué)科中的思維能力和思維品質(zhì)

新課標(biāo)在“課程目標(biāo)”中提出，增強(qiáng)學(xué)生的形象思維能力，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力，提升學(xué)生的思維品質(zhì)。林崇德指出，思維品質(zhì)又可以叫做思維的智力品質(zhì)，是智力活動(dòng)中智力特點(diǎn)在個(gè)體身上的表現(xiàn)，其實(shí)質(zhì)是人的思維的個(gè)性特征，主要包括深刻性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性和敏捷性五個(gè)方面。思維品質(zhì)的這五個(gè)方面是相互聯(lián)系、密不可分的。其中，思維的深刻性是基礎(chǔ)，靈活性和創(chuàng)造性是在深刻性基礎(chǔ)上引申出來(lái)的;而靈活性和創(chuàng)造性則互為條件的，靈活性是基礎(chǔ)，創(chuàng)造性是發(fā)展;而批判性則是在深刻性基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。只有深刻的認(rèn)識(shí)和周密的思考，我們才能全面而準(zhǔn)確地作出判斷，只有不斷自我批判，調(diào)節(jié)思維才能更深刻地揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。而敏捷性是以其他四種品質(zhì)為必要前提的，又是四個(gè)品質(zhì)的具體表現(xiàn)。就語(yǔ)文學(xué)科而言，思維品質(zhì)應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)生在語(yǔ)文聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等學(xué)習(xí)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的思維的創(chuàng)造性、批判性、深刻性、靈活性和敏捷性。這五種品質(zhì)可以看成是對(duì)思維的兩個(gè)維度的描述，創(chuàng)造性和批判性是思維的本質(zhì)特征，而靈活性、敏捷性和深刻性則是思維的表現(xiàn)程度特征。

二、形象思維和邏輯思維能力的培養(yǎng)途徑

語(yǔ)文新課標(biāo)提出，增強(qiáng)學(xué)生的形象思維能力。在詩(shī)歌教學(xué)中尤其應(yīng)注重強(qiáng)化形象思維能力的培養(yǎng)。將言簡(jiǎn)意賅的詩(shī)歌語(yǔ)言，借助生活體驗(yàn)與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，依據(jù)文字的描述豐富閱讀感受與理解，通過(guò)補(bǔ)白、還原等方法，將靜態(tài)的文字變成動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，再造出有聲有色的意境。詩(shī)歌創(chuàng)作是一個(gè)觀察、感受、醞釀、表達(dá)的過(guò)程。詩(shī)人將自己的某種感懷寄托給某個(gè)（某些）選定的意象，并制造出一個(gè)特定的藝術(shù)天地（意境）。閱讀詩(shī)歌，就是要帶領(lǐng)學(xué)生一步步“進(jìn)入”到這個(gè)藝術(shù)天地（意境），一步步“進(jìn)入”到詩(shī)人的精神天地，并在這個(gè)過(guò)程中不斷生發(fā)滲透融入自己的某些情感（共鳴）。

語(yǔ)文新課標(biāo)要求，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。教師可以在教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)中，一方面幫助掌握基本的邏輯規(guī)則，更重要的是幫助學(xué)生建立分析的框架，引導(dǎo)學(xué)生在進(jìn)行論述、解決問(wèn)題的過(guò)程中運(yùn)用比較與分類、分析與綜合、抽象與概括、歸納與演繹等邏輯方法，才能有效提升學(xué)生思維的邏輯性。褚樹(shù)榮提出，在“情景寫(xiě)作”環(huán)節(jié)中，引發(fā)學(xué)生進(jìn)行小組討論，但小組討論中往往各執(zhí)一詞，這時(shí)可以運(yùn)用三個(gè)“邏輯支架”：（1）通過(guò)概念解釋（下定義），明確作者觀點(diǎn);（2）通過(guò)外延分類，列舉原因，形成邏輯層次;（3）通過(guò)相鄰概念的比較，保證論述的辯證性。這三個(gè)“邏輯支架”可以幫助學(xué)生運(yùn)用邏輯知識(shí)發(fā)揮論證的力量，讓學(xué)生的討論和發(fā)言更具邏輯性，更有論述力。要培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，教師可以通過(guò)精心設(shè)計(jì)能夠激發(fā)學(xué)生思維的問(wèn)題或任務(wù)，讓學(xué)生通過(guò)分析、推理、論證等，發(fā)現(xiàn)文本內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性、邏輯性。在此基礎(chǔ)上，教師可以再請(qǐng)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容、觀點(diǎn)、論述手段等展開(kāi)評(píng)價(jià)，形成自己的觀點(diǎn)。

三、語(yǔ)文教學(xué)中思維品質(zhì)的培養(yǎng)路徑

（一）開(kāi)展新聞點(diǎn)評(píng)，培養(yǎng)思維的深刻性

例如，針對(duì)某大學(xué)大學(xué)生虐貓事件，我班某學(xué)生對(duì)此進(jìn)行了簡(jiǎn)要的評(píng)論：是什么使得大學(xué)生殘忍虐貓？環(huán)節(jié)一，簡(jiǎn)要概括該新聞事件。環(huán)節(jié)二，分析事件中當(dāng)事人的心理：虐貓心理有可能：一是嗜好暴力，喜歡血腥虐殺的不正常心理;二是壓力大，無(wú)處排解;三是缺乏尊重、保護(hù)動(dòng)物意識(shí)。環(huán)節(jié)三，提出自己的觀點(diǎn)“出臺(tái)相關(guān)的法律，對(duì)虐待動(dòng)物給予法律處罰”。環(huán)節(jié)四，請(qǐng)聽(tīng)眾中的學(xué)生再點(diǎn)評(píng)，教師加以總結(jié)。教師的作用則在于深化、指導(dǎo)，教師的深化在于幫助學(xué)生“往青草更青處漫溯”，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)新聞時(shí)事的表層涵義，領(lǐng)會(huì)隱含在語(yǔ)言文字的邏輯結(jié)構(gòu)、感情傾向和思想主旨，而非直接地灌輸給學(xué)生結(jié)論;教師的指導(dǎo)在于，引導(dǎo)學(xué)生“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”，進(jìn)行一系列的追問(wèn)：新聞時(shí)事的背后是什么問(wèn)題？涉及各方的利益訴求是什么？反映了哪些矛盾？基本矛盾是什么？體現(xiàn)了哪些價(jià)值觀的沖突？經(jīng)過(guò)不舍的追問(wèn)，師生往往能逼近事實(shí)的真相，深入發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的根源，探討出具有針對(duì)性和實(shí)際意義的解決辦法。在此過(guò)程中，學(xué)生的思維深刻性得以提升，獨(dú)立的思考能力和個(gè)性化的見(jiàn)解逐步培養(yǎng)起來(lái)。

（二）引導(dǎo)質(zhì)疑反思，培養(yǎng)思維的批判性

例如，在學(xué)習(xí)蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》時(shí)，提出“不思量”與“自難忘”是否矛盾？這里其實(shí)寫(xiě)生者對(duì)死者的思念?！安弧背蹩醋韵嗝埽屑?xì)領(lǐng)會(huì)，卻是詩(shī)人的更深一層的情懷。說(shuō)不思量，即是思量。因?yàn)檫@種思念，既是一種有意識(shí)的每時(shí)每刻的思念，也是一種難以中斷的無(wú)意識(shí)的思念，可謂“此情無(wú)計(jì)可消除”?！安凰剂浚噪y忘”是說(shuō)，思念已經(jīng)深入詞人的心中，不必刻意想起，卻每時(shí)每刻縈繞心中，自然是忘不了的，表達(dá)詞人對(duì)妻子的深切感情和思念。

（三）創(chuàng)設(shè)情境任務(wù)，培養(yǎng)思維的創(chuàng)造性

例如，在教學(xué)高中語(yǔ)文必修下冊(cè)的《鴻門(mén)宴》一課時(shí)，可以讓學(xué)生將文言文改寫(xiě)為劇本，并組織演員排演?！而欓T(mén)宴》一文選自司馬遷創(chuàng)作的《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。生動(dòng)傳神地?cái)⑹隽隧?xiàng)羽和劉邦在秦朝都城咸陽(yáng)郊外的鴻門(mén)舉行的一場(chǎng)宴會(huì)。故事情節(jié)跌宕起伏，場(chǎng)景刻畫(huà)驚心動(dòng)魄，人物形象生動(dòng)鮮明，語(yǔ)言優(yōu)美精煉曉暢，很適合于劇本的改寫(xiě)和舞臺(tái)劇的表演。由此，創(chuàng)設(shè)情境為：學(xué)校組織課本劇表演，我們班將上演《鴻門(mén)宴》，請(qǐng)各位學(xué)生化身為編劇、導(dǎo)演，把課文改寫(xiě)成劇本并組織上演。要完成這一任務(wù)情境，學(xué)生應(yīng)該深入理解課文，并聯(lián)系必修下的《雷雨》《哈姆雷特》等戲劇單元課文相關(guān)知識(shí)，這就達(dá)到了一石二鳥(niǎo)的教學(xué)效果。學(xué)生在興趣盎然的改編中，既要忠實(shí)于原著，但又根據(jù)表演的需要加以創(chuàng)作，這就激發(fā)了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性。而課文的改寫(xiě)，則是教師引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，在語(yǔ)言文字的運(yùn)用實(shí)踐中，在情境任務(wù)的完成中深化理解、應(yīng)用語(yǔ)言文字，同時(shí)發(fā)展與提升思維的過(guò)程。

責(zé)任編輯 邱 麗