融合與創(chuàng)新

巫斌 廖曼寧

立德樹人是高校人才培養(yǎng)的根本任務(wù)。近年來，黨中央高度重視思政課建設(shè)，習(xí)近平總書記在2019年學(xué)校思想政治理論課教師座談會上就曾指出，“思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”。黨中央、教育部相繼出臺一系列文件，不斷加強和規(guī)范指導(dǎo)大學(xué)生思想政治道德建設(shè)，如《關(guān)于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》等一系列重要文件，不僅要求進一步加強思政課程建設(shè)，同時要求課程思政與思政課程一體推進，充分發(fā)揮專業(yè)教師“主力軍”、專業(yè)課教學(xué)“主戰(zhàn)場”、專業(yè)課課堂“主渠道”作用，使專業(yè)課與思政課同向同行，構(gòu)建立德樹人長效機制。這就要求高校對課程思政進行“分層分類指導(dǎo)”，走“特色建設(shè)”道路，形成“百花齊放，特色鮮明”的課程思政工作局面。作為高等教育類型之一的高職教育，其人才培養(yǎng)、教育教學(xué)、實訓(xùn)實習(xí)有其自身的特點和規(guī)律，但其人才培養(yǎng)和普通高等學(xué)校是一致的，那么，對于高職院校來說，推進課程思政的重點就應(yīng)放在如何將思想政治教育與職業(yè)教育有機融合，在技術(shù)技能培養(yǎng)過程中體現(xiàn)思政特色、提升思想道德素質(zhì)和職業(yè)道德素養(yǎng)方面上來，值得我們做進一步深入思考和分析。

一、“干什么”——找準高職院校課程思政立德樹人的內(nèi)涵

課程思政是各級各類高校落實立德樹人的重要措施具體舉措，“德技并修”更是對職業(yè)教育“立德樹人”和人才培養(yǎng)的更進一步要求。習(xí)近平總書記在主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會時強調(diào)：“推動思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性”“要堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊含的思想政治教育資源，實現(xiàn)全員全方位育人”，習(xí)總書記的重要講話和指示批示精神為高職院校推進課程思政指明了方向。當(dāng)前，對高職院校和專業(yè)教師而言，在以貼近實際工作過程為目的進行教學(xué)設(shè)計和組織，相比起普通高校，高職院校專業(yè)課程對實踐和操作性的要求更高，給課程思政工作帶來的難度更大，任務(wù)更加艱巨，理論建構(gòu)更加困難。這就要求我們必須更加精確地找準高職院校課程思政“干什么”這個核心要點。

（一）導(dǎo)向的偏差造成育人功能難以發(fā)揮

不可否認，長期以來，職業(yè)教育以就業(yè)為導(dǎo)向，教學(xué)過程面向?qū)嶋H工作過程，生產(chǎn)車間、實訓(xùn)場地、廠房工地、服務(wù)一線是職業(yè)院校大學(xué)生今后工作的主要場所。以就業(yè)為導(dǎo)向的教學(xué)目標，造成了部分高職院校教師和大學(xué)生，均不同程度認為思政教育是馬克思主義學(xué)院和思政老師、輔導(dǎo)員的事情，與技術(shù)教育和職業(yè)教育無關(guān)。這種認識在一定程度上造成了當(dāng)前職業(yè)院校思政課實效性低、學(xué)生接受程度較弱等問題，也帶來了課程思政難以切入專業(yè)課具體實施的問題，導(dǎo)致專業(yè)課程的教育價值缺失，育人功能難以發(fā)揮。

（二）回歸教育本源整合實踐與育人功能

高職院校課程思政“干什么”?；卮疬@一問題，需要回到高職院校培養(yǎng)什么人，怎么培養(yǎng)人的關(guān)鍵問題上。從根本上說，培養(yǎng)“德智體美勞”全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人是各級各類高校的根本目標，是各類課程實施過程中不可偏廢的應(yīng)有之義。從根本上說，無論是思政課程還是專業(yè)課程，根本上都是為了育人和學(xué)生發(fā)展而設(shè)計。具體到高職院校，在“德”的內(nèi)涵上，除了普遍公認的道德品格和公民道德、社會主義核心價值的培養(yǎng)，還須進一步做到“德技并修”。在修“技”的過程中，融入相關(guān)的社會主義核心價值觀和道德元素，是對過去部分教師、家長和學(xué)生片面地將“技”理解為謀生手藝、一門技術(shù)、技能嫻熟、就業(yè)保障的糾偏，也是將過去把思政課程與專業(yè)課程簡單對立起來，將教學(xué)與育人功能分離開來等傾向的一種修正，更是新時代對高素質(zhì)技能型人才、“大國工匠”、“匠人精神”的必然要求。因此，正是為了解決“技—德”分立的問題，政府部門和有識之士提出了課程思政這一概念。通過進一步找準思政和專業(yè)課程、課程設(shè)計的“切入點”，進行了重新將高職院校教學(xué)、實訓(xùn)的實踐功能和育人功能融合起來的嘗試。

二、“怎么干”——抓實高職院校課程思政的具體過程

在找準了高職院校課程思政的內(nèi)涵之后，接下來的工作重點就是如何充分發(fā)揮好專業(yè)教師“主力軍”、專業(yè)課教學(xué)“主戰(zhàn)場”、專業(yè)課課堂“主渠道”的協(xié)同作用，這就提出了高職院校課程思政“怎么干”這一實踐問題。

（一）“德技并修”的融通理解

首先，需要讓更多的專業(yè)課教師在認知上接受課程思政的理念并改進課程組織形式。從理論上闡述課程思政促進專業(yè)教育育人功能的發(fā)揮，兩者并不矛盾。因為從高素質(zhì)生產(chǎn)力大軍邁向“大國工匠”，從技能走向技藝，既需要較強的動手能力，更需要具備令人敬佩的職業(yè)道德和精益求精的“匠人”職業(yè)精神，真正做到推動中國制造走向中國創(chuàng)造。其次，需要從機制上闡述職業(yè)教育人才培養(yǎng)從“技”到“德技并修”的能力素質(zhì)轉(zhuǎn)換結(jié)構(gòu)?！暗隆迸c“技”兩者本身并不矛盾?！暗隆蓖ā暗谩?，即“外得于人，內(nèi)得于己”[1]①，中國語境下的道德是指按照事物的道理、本質(zhì)，遵循一定的規(guī)律，達到做人和做事的圓滿和完善?！凹肌保扒梢病?，指才能力、手藝。技的主體是人而非技術(shù)。人通過對“技”的學(xué)習(xí)、理解和實踐，將自身和“技”融為一體?！凹肌奔仁侨烁淖兪挛锏摹凹寄堋?，事物也通過人的“技”而逐步達到人所要事物呈現(xiàn)的形態(tài)。因此，我們可以看到，“德”和“技”的紐帶和聯(lián)結(jié)點都是“人”。人通過“創(chuàng)作”而不僅是“操作”，從“技”走向“技藝”需要德的參與。

（二）“工匠精神”的熔鑄造就

當(dāng)前職業(yè)教育呼喚“工匠精神”。工匠精神就是人、技、德高度融合的一種職業(yè)素養(yǎng)、一種高超的精神境界。如何超越于“技”和“術(shù)”的層面進入“藝”的境界，不僅對高職院校大學(xué)生的成長至關(guān)重要，也必將深刻影響學(xué)生終身的職業(yè)發(fā)展，這就更加需要我們盡早把思政教育的優(yōu)勢和高職教育的目標、特征和實踐結(jié)合在一起進行思考。因此，這既是對課程思政和專業(yè)課程提出了新的挑戰(zhàn)，也是對高職院校思政教育主渠道的創(chuàng)新。同時，課堂是課程思政的重要載體和主渠道。課程思政實施效果如何，關(guān)鍵看課堂教學(xué)和組織。這里包括以下幾個方面的工作：一是如何找準思政教育和專業(yè)教育的“切入點”，讓思政教育彰而不顯;二是課程設(shè)計如何激發(fā)學(xué)生的情感屬性，在技術(shù)和德育之間通過“情感”的橋梁達到有效銜接。

三、“誰來干”——確保高職院校課程思政落地見效

課程思政則是一種課程教育體系或者說是一種育人體系。[2]育人的主體是專業(yè)教師，也是課程思政的主力軍。過去，職業(yè)教育的教師強調(diào)“雙師型”，既有專業(yè)教學(xué)經(jīng)驗也有企業(yè)工作實踐經(jīng)驗，以此來滿足職業(yè)教育所提出的學(xué)校課堂到工作場所的有效銜接。那么，實施課程思政之后，“思政之魂”將如何發(fā)揮統(tǒng)領(lǐng)課堂教學(xué)和實踐的關(guān)鍵作用，做到課程實施“既成才又成人”，并將“愛國主義、理想信念、職業(yè)道德”等德育因素有機地融入專業(yè)教育之中。教師，將是回答“誰來干”這一關(guān)鍵問題的主要答案。

（一）教師應(yīng)發(fā)揮主觀能動性主動融入

在教學(xué)前端，教師需要思考課程思政如何傳遞育人價值。首先必須從教學(xué)態(tài)度方面認識到任何教學(xué)都是服務(wù)于“育人”功能的實現(xiàn)，其次才是“實用性”和知識傳授的兼顧。在“育人”的指引下，教師必須提高政治站位，凡要求學(xué)生做到的，教師自己要先做到，對于課程思政也不例外。教師要求學(xué)生在專業(yè)課程中理解和實踐道德，自己就應(yīng)當(dāng)更嚴格地從日常一言一行要求自己，自覺遵守社會主義核心價值觀，涵養(yǎng)家國情懷，培養(yǎng)高尚師德，起到模范帶頭作用。從這一意義上來說，教師本身就是課程思政的最重要元素，因此更加需要教師積極發(fā)揮主觀能動性，從德行到實踐上真正做到“學(xué)高為師，行為示范”，真正做到“潤物細無聲”。

（二）教師應(yīng)創(chuàng)造性地解決思政教育與專業(yè)教育的有效銜接

在教學(xué)過程中，教師要善于將思政教育的“鮮活性”和專業(yè)教育的“實操性”有機融合起來。 思政教育雖然是“剛性”的要求，但并不代表其形式就必須照本宣科。一方面，思政的剛性和底線要求必須堅守，但在教育理念層面可以突破;另一方面，教師通過挖掘?qū)I(yè)課程知識要點其背后的歷史典故、人物模范、科學(xué)精神、拼搏故事，將正確的世界觀、人生觀和價值觀，與知識傳授、技能學(xué)習(xí)結(jié)合起來。比如，學(xué)習(xí)衛(wèi)生健康知識，可以由偉大的抗疫精神引入，進而講解社會主義制度的優(yōu)越性;學(xué)習(xí)建筑知識，可以介紹中國傳統(tǒng)建筑所展示出的博大精深的中華文化;學(xué)習(xí)英語口語，可以從構(gòu)建人類命運共同體、“一帶一路”等方面有機結(jié)合。從而將思政教育轉(zhuǎn)為一件一件鮮活而具體的人物、事例、典故。將時代的正能量內(nèi)容“注入”到知識和技能學(xué)習(xí)全過程，并將其轉(zhuǎn)化為高職院校教學(xué)評價的必備環(huán)節(jié)。

在教學(xué)結(jié)束后，教師還要學(xué)會學(xué)習(xí)和總結(jié)提升。當(dāng)前，部分專業(yè)教師對課程思政有畏難情緒，認為沒有專門學(xué)習(xí)過思想政治教育理論，概念不熟悉、方法不知道、融合沒經(jīng)驗、資料不健全，這種認識還是將思政教育和專業(yè)教育兩者對立起來。因此，教師要善于總結(jié)和提煉，通過學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，最終是能夠完全勝任課程思政所提出的要求的。首先，學(xué)校要創(chuàng)造機會讓更多的專業(yè)教師參加政治理論學(xué)習(xí)，可通過黨支部學(xué)習(xí)、主題黨日、理論中心組、宣基層講團等形式，及時將中央和上級、學(xué)校黨委等有關(guān)指示批示精神傳遞給每一位中共黨員教師;其次，教務(wù)處、馬克思主義學(xué)院要面向全體教職員工，積極組織課程思政示范教學(xué)大賽、示范課堂建設(shè)、學(xué)術(shù)前沿的理論講座等，讓廣大教師不斷地加深對課程思政的理解。再次，通過集體學(xué)習(xí)、現(xiàn)場觀摩等方式打造教師“學(xué)習(xí)共同體”，主動學(xué)習(xí)。再次，課程思政的關(guān)鍵在于“自然融入”而不是“牽強附會”，通過集體備課發(fā)揮集體智慧，把理論和現(xiàn)實相互觀照，結(jié)合起來后再“掰開來揉碎了”講，不要生搬硬套，要用身邊的事、用大學(xué)生的語言來講，這樣才會更生動、更有說服力，才會更好地被學(xué)生接受，有了接受才談得上內(nèi)化和運用。

總之，“課程思政”的魅力在于德行的魅力、人文素養(yǎng)的魅力以及價值引領(lǐng)的魅力[3]，高職院校也不例外。在明確了課程思政與專業(yè)教育同向同行，構(gòu)建“大思政格局”之后，我們還要立足于高職教育走內(nèi)涵式發(fā)展和特色發(fā)展的道路，著眼長遠，避免“一陣風(fēng)”，持續(xù)不斷建立課程思政的有關(guān)政策和制度，健全完善課程思政的保障體系，提升專業(yè)教師課程思政的能力水平，真正做到有機融合、全方位育人，才能更好地服務(wù)于培養(yǎng)人，實現(xiàn)新時代高職教育人才培養(yǎng)的內(nèi)涵式發(fā)展目標。

注釋：

①許慎（漢），《說文解字》。

參考文獻：

[1]習(xí)近平談治國理政（第2卷）[M].北京：外文出版社，2017.

[2]王石，田洪芳.高職“課程思政”建設(shè)探索與實踐[J].中國職業(yè)教育，2018（14）.

[3]肖香龍，朱珠.“大思政”格局下課程思政的探索與實踐[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2018（10）.

[基金項目：廣東省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題“比較文化視域下的大學(xué)生道德能力建構(gòu)探究”（編號：2020GXJK549），主持人：巫斌。廖曼寧為本文通訊作者。]

責(zé)任編輯 朱守鋰