體態(tài)律動教學(xué)法在小學(xué)音樂課堂中的應(yīng)用探究

摘要：近年來，我國的音樂教學(xué)方法不斷創(chuàng)新，許多中小學(xué)生都感受到音樂的獨特魅力。體態(tài)律動教學(xué)法有利于提高音樂教學(xué)質(zhì)量，可以推動學(xué)校教育的進一步發(fā)展。文章首先概括體態(tài)律動教學(xué)法理論中的教學(xué)內(nèi)容，并系統(tǒng)闡述其建立過程;其次，具體闡述體態(tài)律動教學(xué)法在音樂課堂中的有效應(yīng)用，包括運用聲音和動作開展教學(xué)，增強學(xué)生的音樂感受和引導(dǎo)學(xué)生用動作進行表達，從而提升學(xué)生的音樂素養(yǎng);最后，論證體態(tài)律動教學(xué)法在音樂課堂中產(chǎn)生的積極作用，包括提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂知識的積極性，活躍音樂教學(xué)課堂的氛圍等。

關(guān)鍵詞：音樂教學(xué)概論;體態(tài)律動教學(xué)法;教學(xué)應(yīng)用

中圖分類號：G623.71 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2022）08-0-03

1 體態(tài)律動教學(xué)法概述

“體態(tài)律動”音樂教學(xué)法思想是著名的瑞士作曲家愛彌兒·雅克·達爾克羅茲經(jīng)過對音樂教育史資料進行研究和開展大量實踐工作之后形成的西方現(xiàn)代音樂教育的基本理論。受古希臘音樂思想理論的啟發(fā)，達爾克羅茲音樂教學(xué)法特別強調(diào)音樂教師身體技能與現(xiàn)代音樂藝術(shù)理論的完美結(jié)合，身體與教師靈魂的完美結(jié)合，即“美與善和諧發(fā)展”。此教學(xué)體系成為達爾克羅茲現(xiàn)代音樂理論教學(xué)課程體系中的一項重要精神文化。達爾克羅茲廣泛借鑒與融合雅克·盧梭、瑪利婭·蒙特梭利、約翰·亨里?！づ崴固┞妪R、福祿貝爾等世界著名現(xiàn)代教育家們的教育改革理論思想成果，也從不同的學(xué)生視角詳細論述了教育及教學(xué)應(yīng)做到完全遵循所有受教育者個體的生命本質(zhì)，強調(diào)一切教育及教學(xué)要完全符合人類社會發(fā)展活動的基本規(guī)律，這些理論都直接影響我國基礎(chǔ)音樂教育及教學(xué)先進理念文化的形成。達爾克羅茲音樂專業(yè)教學(xué)及實踐研究體系主要由體態(tài)律動、視唱練耳和即興的音樂活動三個部分共同構(gòu)成，其中體態(tài)律動教學(xué)體系更是被國內(nèi)外公認為最富創(chuàng)新性的音樂教學(xué)實踐理論[1]。

達爾克羅茲體態(tài)律動音樂教學(xué)理論的建立過程大致可以分為以下三個重要階段。

第一階段，視唱練耳開始教學(xué)改革。1892年，達爾克羅茲完成本科學(xué)業(yè)回國后又繼續(xù)留校，就職于日內(nèi)瓦音樂學(xué)院，擔(dān)任講授音樂和聲、視唱練耳等基礎(chǔ)課程的音樂教師。執(zhí)教期間，達爾克羅茲參與主編與出版了關(guān)于音樂視唱練耳法的英文教科書《實用音準練習(xí)》，同時注意到國內(nèi)外一些知名中小學(xué)不注重節(jié)奏律動感教學(xué)、缺乏音樂感受力和情感表現(xiàn)力教學(xué)的現(xiàn)實問題，于是達爾克羅茲反思了學(xué)校傳統(tǒng)陳舊的音樂課堂教學(xué)方式，并最終以促進學(xué)生全面體驗欣賞音樂過程及學(xué)會表達思想情感為學(xué)校改革藝術(shù)教學(xué)模式的出發(fā)點，開始對創(chuàng)新音樂教學(xué)方法進行實踐性探索。這種全新的音樂課堂教學(xué)管理方式和創(chuàng)新型教學(xué)過程管理思想遭到日內(nèi)瓦音樂學(xué)院董事會的一致反對，最終達爾克羅茲在校方的壓力下被迫辭職。

第二階段，構(gòu)建體態(tài)律動科學(xué)理論系統(tǒng)的科學(xué)探索階段。1905年，達爾克羅茲在瑞士作曲家協(xié)會開展的全國學(xué)術(shù)會議開幕式上，第一次公開展示了他個人在音樂教學(xué)方面的研究成果，獲得瑞士各級音樂家、教育家的一致肯定，這敦促達爾克羅茲繼續(xù)公開出版自己的最新研究成果。1906年，其首部著作《達爾克羅茲體態(tài)律動教學(xué)法》才正式結(jié)集面世。達爾克羅茲獨特的音樂教學(xué)方法無疑給當(dāng)時國內(nèi)外傳統(tǒng)西方音樂理論教育帶來了巨大的沖擊，在我國的現(xiàn)代音樂教育及其研究工作領(lǐng)域至今存在相當(dāng)大的爭議。經(jīng)過幾十年的錘煉，達爾克羅茲又分別在巴黎、柏林、維也納、斯德哥爾摩、紐約先后建立起了達爾克羅茲音樂學(xué)校，達爾克羅茲的國際影響力日益增大，迫使瑞士政府不得不公開認可這種新型音樂教學(xué)方法。

第三階段，即興教學(xué)模式的引入，完整、系統(tǒng)、頗具教學(xué)獨創(chuàng)性的教學(xué)體系逐步建立。隨著對體態(tài)律動教學(xué)法的實踐研究不斷推進，達爾克羅茲項目組意識到通過各個身體動作去表現(xiàn)音樂本身就是一個可逆變化的動態(tài)組合過程。也就是說，第二教學(xué)階段研究的體態(tài)律動教學(xué)法在音樂教學(xué)中的運用，主要是通過訓(xùn)練促使學(xué)生以各種身體動作來展現(xiàn)自己對音樂產(chǎn)生的各種情緒。經(jīng)過這個訓(xùn)練階段，學(xué)生將自身對音樂的各種感受轉(zhuǎn)化為一種即興身體動作，這一組合過程其實就是一種身體音樂的即興組合創(chuàng)作。即興音樂創(chuàng)作理論等觀點體系的全面引入逐漸使達爾克羅茲音樂教學(xué)研究體系成為一個系統(tǒng)、完整的現(xiàn)代音樂專業(yè)教學(xué)與理論體系。

體態(tài)律動教學(xué)法的主旨是以實際操作為主，身體和思想相互協(xié)調(diào)、共同學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)代音樂教學(xué)的一個主要發(fā)展目標(biāo)，體現(xiàn)了小學(xué)音樂課程的實踐操作性和人文性。運用體態(tài)律動教學(xué)法，可以幫助學(xué)生更好地體會學(xué)習(xí)音樂的整個過程，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)音樂理論知識，方便更好地理解音樂專業(yè)知識，為以后學(xué)生音樂素養(yǎng)的提高奠定堅實的實踐基礎(chǔ)。音樂教學(xué)可以理解為實踐教學(xué)，脫離理論知識的束縛，以實踐為主，通過不同的音樂活動來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性，提高學(xué)生的精神文化追求[2]。

2 結(jié)合聲音和動作開展教學(xué)，增強學(xué)生的音樂感受

運用體態(tài)律動教學(xué)法，要改變傳統(tǒng)的觀念，以學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生去感知音樂的思想情感，鼓勵學(xué)生用動作感受音樂內(nèi)涵。教師可以和學(xué)生一起感受旋律的節(jié)拍、節(jié)奏，并且鼓勵學(xué)生通過肢體動作來展現(xiàn)音樂的節(jié)奏以及速度的變化情況。指導(dǎo)學(xué)生理解歌詞的含義，使其對音樂形成深刻的感受，并按照自己的理解運用動作進行合理表現(xiàn)，并且對音樂節(jié)奏的理解能夠給學(xué)生提供表現(xiàn)平臺，從而激發(fā)學(xué)生對體態(tài)律動的學(xué)習(xí)興趣。

例如，一首集合了身體動作和音樂的歌曲——《幸福拍手歌》，它是由日本的木村利人創(chuàng)作出來的，整首歌曲只有六句歌詞。除了歌詞之外，還需要配合拍手、跺腳等動作。教學(xué)的時候，為了激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，可以只讓他們提前學(xué)習(xí)兩三句歌詞，其他的內(nèi)容讓他們自己思考并填充。第一、第二樂句結(jié)束的時候都會留些時間讓人們跟著節(jié)奏來表演，第三、第四樂句則沒有間隙，直到最后兩句才會繼續(xù)空出時間來表演。正因如此，這首歌曲才會受到很多音樂教育課程的歡迎，其簡單明了，節(jié)奏比較歡快，容易引起學(xué)生的興趣，中間的八分附點音符可以讓學(xué)生更好地掌握節(jié)奏，進行身體律動。讓學(xué)生自己組織創(chuàng)編動作，使每名學(xué)生都能夠參與到創(chuàng)編中，讓學(xué)生通過拍手、拍桌子以及跺腳進行動作創(chuàng)編，使學(xué)生在體態(tài)律動的幫助下更加熱愛音樂。

3 引導(dǎo)學(xué)生用動作進行表達，提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)

引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生大膽用肢體動作進行情感表達，其音樂教學(xué)的重點內(nèi)容就是學(xué)習(xí)唱歌、彈奏和欣賞，在音樂課堂教學(xué)過程中可以通過教學(xué)內(nèi)容和體態(tài)律動的結(jié)合，讓學(xué)生用一些簡單的肢體動作感知音樂所表達的情感。教師應(yīng)將教學(xué)內(nèi)容與肢體動作高度融合，使學(xué)生在感知音樂的同時，充分發(fā)揮想象力，從而提升自身音樂素養(yǎng)。

例如，很多學(xué)生喜歡《春天在哪里》，在校園或者其他地方經(jīng)?？梢月牭竭@首歌，大多數(shù)學(xué)生都可以哼唱幾句，但是準確率并不高，其中最不準確的地方是第17～24小節(jié)。因此，對教師來說，應(yīng)該將第17～24小節(jié)作為教學(xué)重點來進行設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生進行肢體運動。教師可以給學(xué)生做一些示范，如拍手、拍腿等簡單的身體動作，使學(xué)生準確地進行動作創(chuàng)編，讓學(xué)生以小組交流合作的方式完成，更好地把握節(jié)奏，感受音樂與身體動作的配合。

4 體態(tài)律動教學(xué)法在音樂教學(xué)課堂中的作用

4.1 提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性

近年來，在經(jīng)濟不斷發(fā)展的背景下，教育方式也在不斷更新。體態(tài)律動恰恰是我國中小學(xué)生音樂課堂環(huán)境中一個普遍適用的教學(xué)方式，能夠引導(dǎo)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)音樂知識，提高學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣。音樂教師在上課之前，可以設(shè)計一些比較簡單、具有情節(jié)性的體態(tài)律動，把課堂知識和身體動作聯(lián)系起來，充分調(diào)動音樂課堂氣氛，讓學(xué)生思維活躍起來，這樣既可以吸引學(xué)生的注意力，也可以在學(xué)習(xí)中增強學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣。由于小學(xué)生的年齡比較小，且這個年齡段很容易對某些動作產(chǎn)生興趣，所以學(xué)生很難長時間地專注于學(xué)習(xí)。在較為傳統(tǒng)的音樂教學(xué)課堂中，雖然小學(xué)生會對音樂知識產(chǎn)生強烈的好奇心和學(xué)習(xí)欲望，但是往往這樣的好奇心持續(xù)一段時間后就會消失。因此，要改變一味注重灌輸理論知識的現(xiàn)狀，尋找新的教學(xué)方法以吸引學(xué)生的注意力。音樂體態(tài)律動則是音樂學(xué)習(xí)中的新型教育方式，在學(xué)習(xí)過程中迎合小學(xué)生多動的特點，而且通過訓(xùn)練小學(xué)生的各種肢體動作與音樂知識相結(jié)合，可以削減課堂的壓抑感，給學(xué)生提供一個活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境，增強小學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)興趣，讓他們更好地學(xué)習(xí)音樂知識[3]。

4.2 讓音樂知識更具有趣味性

雖然許多小學(xué)生具有強烈的好奇心和求知欲，但是小學(xué)生的注意力更容易停留在具體的事物上，難以接受抽象的概念，也難以理解客觀規(guī)律。因此，在開展音樂教學(xué)過程中，學(xué)生很難僅僅通過接受音樂知識，就很好地理解音樂的音律和內(nèi)涵。面對這種情況，應(yīng)該在實際音樂教學(xué)中有效利用體態(tài)律動教學(xué)法，使音樂課堂更具吸引力，促使學(xué)生清楚了解音樂的音調(diào)及旋律。體態(tài)律動教學(xué)法在音樂教學(xué)過程中的有效應(yīng)用，不僅可以吸引學(xué)生的注意力，也可以讓學(xué)生以更加有趣的方式理解和記憶音樂知識。

4.3 有助于提升音樂課堂教學(xué)的生動性

小學(xué)生的音樂邏輯思維能力還不足以支撐其理解深奧的音樂理論知識，使得一些有一定深度的音樂知識的學(xué)習(xí)受到了限制。由于小學(xué)生難以理解抽象和枯燥的音樂知識，所以小學(xué)生對音樂知識的學(xué)習(xí)興致不高，學(xué)習(xí)效果也不甚理想。教師可以通過體態(tài)律動音樂教學(xué)法解決這些問題。應(yīng)用體態(tài)律動音樂教學(xué)法可以使抽象、枯燥的音樂知識變得非常生動具體，進行體態(tài)律動也便于學(xué)生理解和接受音樂知識。例如，在對小學(xué)生進行體態(tài)律動教學(xué)的過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生基于對音樂知識的理解做一些肢體動作，讓學(xué)生在輕松愉快的音樂教學(xué)環(huán)境中學(xué)習(xí)，不僅能加強師生之間的交流，而且還能有效提升學(xué)生對音樂的接受和理解能力[4]。

由此可見，體態(tài)律動教學(xué)法在小學(xué)現(xiàn)代音樂課堂教學(xué)中仍然具有至關(guān)重要的研究地位和指導(dǎo)作用，因此需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，完善新課堂教學(xué)研究方法，嚴格執(zhí)行國家教育新課標(biāo)的總體要求和教學(xué)指導(dǎo)思想，使音樂體態(tài)和節(jié)奏旋律在小學(xué)音樂課堂理論教學(xué)和實踐運用中更加成熟。

在小學(xué)課堂中積極開展音樂教育活動，可以幫助學(xué)生更好地了解音樂知識，打好音樂基礎(chǔ)，提高學(xué)生的整體藝術(shù)審美能力，讓學(xué)生以后更好地學(xué)習(xí)音樂知識，獲得更好的發(fā)展。在小學(xué)音樂課堂中，體態(tài)律動是一個至關(guān)重要的項目課程，進行這種運動的主要目的是逐步激發(fā)學(xué)生對音樂的興趣。這種教學(xué)方法顧名思義，是使身體節(jié)奏和音樂節(jié)奏互相配合，讓學(xué)生在正常的運動過程中，逐漸了解音樂情感，讓學(xué)生學(xué)會獨立思考，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思想，提高學(xué)生的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)，為他們的健康成長奠定基礎(chǔ)?，F(xiàn)在體態(tài)律動教學(xué)法已經(jīng)得到了很多學(xué)校的認可，被廣泛應(yīng)用到中小學(xué)音樂課堂實踐中，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性。

5 結(jié)語

體態(tài)律動是一種創(chuàng)新型教學(xué)方式，這種教學(xué)模式的探索和開辟完全建立在學(xué)生能夠自主接受和學(xué)習(xí)音樂知識的基礎(chǔ)上，所以在體態(tài)律動教學(xué)過程中，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生真正深入地了解音樂，激發(fā)學(xué)生對音樂產(chǎn)生共鳴，而且要為學(xué)生提供一個展示自己的平臺，用體態(tài)律動的方式展現(xiàn)他們對音樂的情感、理解和感知。摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)理念，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，讓學(xué)生成為音樂課堂的主體。教師要對旋律教學(xué)的音樂氛圍進行深入研究，不斷完善體態(tài)律動教學(xué)手段，體現(xiàn)旋律在音樂課堂中發(fā)揮的關(guān)鍵作用，讓廣大學(xué)生在旋律學(xué)習(xí)中進一步豐富自己的旋律知識，體會旋律音樂蘊含的物質(zhì)文化與精神內(nèi)涵。

參考文獻：

[1] 李茉.一場動起來的音樂教學(xué)革命：論達爾克羅茲體態(tài)律動教學(xué)法之“動”[J].中國音樂，2019（5）：126-131，185.

[2] 傅屹婷.達爾克羅茲教學(xué)視角下“體態(tài)律動”在小學(xué)音樂課堂中的作用[J].科學(xué)咨詢（教育科研），2020（12）：231-232.

[3] 吳梅.在小學(xué)音樂課堂教學(xué)中教師角色定位初探：以達爾克羅茲體態(tài)律動教學(xué)法為例[J].教育界，2020（45）：79-80.

[4] 裘斐鋆.“律動”教學(xué)在小學(xué)音樂課堂中的有效應(yīng)用[J].中國音樂教育，2011（6）：14-18.

作者簡介：穆鑫瑞（1998—），女，山東淄博人，碩士在讀，研究方向：音樂教育。