隔空育人文，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲

阮氏玲玲

摘 要：高中英語(yǔ)線(xiàn)上教學(xué)中，人文素養(yǎng)的培育易被忽視。然而英語(yǔ)學(xué)科的人文特性及線(xiàn)上教學(xué)的特點(diǎn)，使英語(yǔ)線(xiàn)上教學(xué)中的人文培育具有現(xiàn)實(shí)意義。英語(yǔ)教師應(yīng)當(dāng)在線(xiàn)上教學(xué)中積極滲透人文培育，積極探索教材、教學(xué)活動(dòng)、作業(yè)、教學(xué)評(píng)價(jià)、教師素養(yǎng)等多方面線(xiàn)上人文滲透策略，實(shí)踐人文培育理念，致力于培養(yǎng)知識(shí)技術(shù)和人文素養(yǎng)雙向發(fā)展的人才。

關(guān)鍵詞：高中英語(yǔ);線(xiàn)上教學(xué);隔空培育;策略;人文因素;作用

時(shí)代的發(fā)展賦予英語(yǔ)教學(xué)新的歷史使命?！镀胀ǜ咧杏⒄Z(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版，以下簡(jiǎn)稱(chēng)《課程標(biāo)準(zhǔn)》）指出，普通高中英語(yǔ)課程的總目標(biāo)是全面貫徹黨的教育方針，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展，培育具有中國(guó)情懷、國(guó)際視野和跨文化溝通能力的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[1]?！吨袊?guó)高考評(píng)價(jià)體系》確定的高考改革核心體系中，“立德樹(shù)人”為首位核心功能，強(qiáng)化理想信念、愛(ài)國(guó)主義情懷、品德修養(yǎng)、知識(shí)見(jiàn)識(shí)、奮斗精神、綜合素質(zhì)等方面的考查要求，引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)[2]。因此，英語(yǔ)教師在教學(xué)中應(yīng)提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，使其具有高素質(zhì)的人文行為。在信息時(shí)代大背景之下，“互聯(lián)網(wǎng)+”課堂模式蓬勃發(fā)展，線(xiàn)上授課成為重要的教育實(shí)現(xiàn)方式?！案艨铡迸嘤宋乃仞B(yǎng)，是英語(yǔ)線(xiàn)上教學(xué)呼應(yīng)高考改革的必行任務(wù)。教師要積極探索并實(shí)踐培育學(xué)生人文素養(yǎng)的有效對(duì)策，真正教出英語(yǔ)的本質(zhì)，將本學(xué)科的人文使命發(fā)揚(yáng)光大。

一、英語(yǔ)線(xiàn)上教學(xué)的人文培育具有現(xiàn)實(shí)意義

（一）培養(yǎng)高品質(zhì)人文素養(yǎng)的學(xué)生，推進(jìn)素質(zhì)教育

高中時(shí)期是學(xué)生人生觀(guān)、世界觀(guān)初步形成和發(fā)展的關(guān)鍵階段;是心智、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的發(fā)展和提升階段;是人際關(guān)系在動(dòng)態(tài)生成的實(shí)踐期[3]?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：實(shí)施普通高中英語(yǔ)課程應(yīng)以德育為魂，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)、理解和鑒賞中外優(yōu)秀文化，培育中國(guó)情懷，堅(jiān)定文化自信，擴(kuò)展國(guó)際視野，增進(jìn)國(guó)際理解，形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。因此，在線(xiàn)上教學(xué)的特殊環(huán)境里，教師應(yīng)結(jié)合信息技術(shù)工具，引導(dǎo)學(xué)生接觸多元文化，吸收人文營(yíng)養(yǎng)，形成良好的品格與意志，塑造正確三觀(guān)。以情懷養(yǎng)學(xué)科能力，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)技能、增強(qiáng)跨文化意識(shí)、提高愛(ài)國(guó)愛(ài)家情懷等綜合人文素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)以人為本、以終身受益為歸宿的學(xué)習(xí)。

（二）促使教師自身人文素養(yǎng)和信息技術(shù)水平雙提高，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)發(fā)展

教育是一個(gè)最富人文精神的領(lǐng)域。為了授人以“魚(yú)”并授人以“漁”，教師應(yīng)該儲(chǔ)備充分的素養(yǎng)和技能，才能為人師、傳人道、解人惑。擁有強(qiáng)大的共情能力，才能影響學(xué)生產(chǎn)生共情。在鉆研和實(shí)踐人文教學(xué)的過(guò)程中，教師也武裝了更高尚的人文素養(yǎng)和更博大的人文情懷。線(xiàn)上資源的搜尋與整合，線(xiàn)上課堂活動(dòng)、線(xiàn)上作業(yè)、線(xiàn)上評(píng)價(jià)的設(shè)計(jì)和執(zhí)行，均要求教師具備較高的信息技術(shù)水平，這也是教師發(fā)展自身和挑戰(zhàn)自我的途徑。

二、英語(yǔ)線(xiàn)上教學(xué)的人文培育具有鮮明特點(diǎn)

（一）英語(yǔ)線(xiàn)上教學(xué)人文培育存在的問(wèn)題使其具有必要性

首先，線(xiàn)上教學(xué)環(huán)境的人文性相對(duì)缺失。應(yīng)試教育背景下，師生往往對(duì)學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)賦予壓倒性的重視;而線(xiàn)上教學(xué)對(duì)信息工具和技術(shù)的依賴(lài)使師生對(duì)其工具性的需求程度更高。工具性成為剛需，則非剛需的人文性容易被忽略，人文理念難以得到貫徹。其次，教師在線(xiàn)上教學(xué)中進(jìn)行人文培育的效率不高。由于互動(dòng)條件受限，線(xiàn)上教學(xué)大多只是教師自己的“一言堂”，或者是僅僅幾個(gè)學(xué)生與教師的有限互動(dòng)，冷清而生硬，難以營(yíng)造出動(dòng)態(tài)的、交互的學(xué)習(xí)氛圍。人文環(huán)境的缺乏將導(dǎo)致人文精神的塑造效果和傳播效率低下。此外，教師進(jìn)行人文滲透的實(shí)施手段也較為單一，經(jīng)常僅在講解課文時(shí)用寥寥幾語(yǔ)帶過(guò)與人文內(nèi)涵相關(guān)的內(nèi)容，觸動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的人文共鳴鮮少發(fā)生。

（二）英語(yǔ)學(xué)科強(qiáng)烈的人文色彩和互聯(lián)網(wǎng)豐富的人文信息使其具有可行性

語(yǔ)言學(xué)科自帶優(yōu)勢(shì)，蘊(yùn)含的人文內(nèi)容浩瀚如海。如2007版人教版教科書(shū)提供了豐富的歷史、文化、科技、人物、社會(huì)生活等主題，蘊(yùn)含了豐富的人文素養(yǎng)資源。而2019版新教材，更是新增或擴(kuò)充了一些貼近時(shí)代、展示中外優(yōu)秀文化的主題，人文內(nèi)涵更加突出，廣度和深度進(jìn)一步向人文素養(yǎng)靠近。這十分有利于英語(yǔ)教師進(jìn)行人文滲透。此外，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代充斥海量信息，教師在線(xiàn)上積極開(kāi)發(fā)有益的人文知識(shí)，從網(wǎng)絡(luò)中牽引出人文培育的信息基地，與教材的人文元素適度結(jié)合、巧妙融合，為學(xué)生提供豐富的意識(shí)形態(tài)儲(chǔ)備，培養(yǎng)學(xué)生具有放眼當(dāng)世、胸懷家國(guó)的大情懷。

（三）英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)活動(dòng)在時(shí)空上的靈活性使其具有延續(xù)性

線(xiàn)上教學(xué)可聯(lián)動(dòng)線(xiàn)下課堂，延續(xù)人文熏陶，擴(kuò)展學(xué)生的人文感知范圍。信息時(shí)代，線(xiàn)上教學(xué)與線(xiàn)下教學(xué)交替進(jìn)行。線(xiàn)上教學(xué)的人文培育，還需引流至線(xiàn)下，成為線(xiàn)下教學(xué)的有力輔將。配合單元主題的課堂辯論、演講、話(huà)劇表演、配音等形式，都是實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言技能和人文素養(yǎng)雙向輸出的形式，線(xiàn)上線(xiàn)下均可付諸實(shí)踐。線(xiàn)上線(xiàn)下相輔相成，將人文教育的時(shí)空延伸至周末或假期的家居學(xué)習(xí)，能進(jìn)一步延續(xù)人文滲透對(duì)學(xué)生身心的影響。

三、英語(yǔ)線(xiàn)上教學(xué)的人文培育策略——“隔空投遞”人文素養(yǎng)，養(yǎng)技能、增素質(zhì)

（一）挖掘線(xiàn)上教材中的人文因素，發(fā)揮價(jià)值引領(lǐng)作用

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，新的教學(xué)資源紛至沓來(lái)，網(wǎng)絡(luò)成為人文信息基地。與教材主題相符的人文元素如文化禮儀、科技學(xué)習(xí)、音樂(lè)美術(shù)、生活健康、生態(tài)環(huán)境、歷史政治等大量資源，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)以圖片、視頻、文本等形式供教師挑選使用。一些外刊網(wǎng)站提供了包羅萬(wàn)象、題材廣泛且具有思考性、探討性、實(shí)時(shí)性的文章。且高考及各地市英語(yǔ)考試中的語(yǔ)料和素材均來(lái)自各類(lèi)外刊，教師將其作為人文知識(shí)的拓展，可發(fā)揮引領(lǐng)作用，增加學(xué)生的人文見(jiàn)識(shí)，為學(xué)生考試提供應(yīng)試價(jià)值。

（二）凸顯線(xiàn)上教學(xué)活動(dòng)中的人文因素，發(fā)揮直觀(guān)沖擊作用

線(xiàn)上教學(xué)依賴(lài)于信息技術(shù)工具，如視頻、微課、連麥互動(dòng)、微信答疑、在線(xiàn)作業(yè)等，工具性效能被發(fā)揮到極致。教師可對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行情感加工，設(shè)置互動(dòng)色彩強(qiáng)烈、情感交流明顯的環(huán)節(jié)，以凸顯“人”的比重，平衡線(xiàn)上教學(xué)的機(jī)械性，不使語(yǔ)言的“人”性被技術(shù)工具的“物”性喧賓奪主。如利用學(xué)習(xí)平臺(tái)的簽到、選人、搶答等功能增加提問(wèn)的隨機(jī)性和趣味性;布置學(xué)生課前制作導(dǎo)讀課件、錄制口語(yǔ)演講視頻并在線(xiàn)上分享;安排線(xiàn)上小組任務(wù)，通過(guò)分工合作完成討論、總結(jié)、匯報(bào)等過(guò)程以解決問(wèn)題。如在線(xiàn)觀(guān)看英文電影《珍珠港》，記錄臺(tái)詞并寫(xiě)觀(guān)后感，在訓(xùn)練語(yǔ)言能力的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史教育，啟發(fā)深思。視、聽(tīng)、說(shuō)、做，比文字閱讀更直觀(guān)，更具沖擊力，令學(xué)生印象更深刻?！叭恕钡闹饔^(guān)能動(dòng)性得以調(diào)動(dòng)，是對(duì)人文素質(zhì)能力最直接的培養(yǎng)。

（三）融合社會(huì)時(shí)事環(huán)境的人文因素，發(fā)揮輻射導(dǎo)向作用

當(dāng)代教育早已非兩耳不聞窗外事的苦讀苦學(xué)，活生生的社會(huì)極富教育性。教師在線(xiàn)上教學(xué)時(shí)，可積極利用與教材內(nèi)容相關(guān)的社會(huì)熱點(diǎn)話(huà)題[4]，充分發(fā)揮線(xiàn)上信息的及時(shí)性、前沿性和便利性，直接進(jìn)行人文導(dǎo)向。如課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師可結(jié)合學(xué)習(xí)主題播放視頻，進(jìn)行德育輸入。如結(jié)合新人教必修三Unit2的名人美德話(huà)題播放鐘南山英文采訪(fǎng)視頻，結(jié)合新人教必修二Unit1的野生動(dòng)物保護(hù)話(huà)題播放云南野生象群遷徙的英文報(bào)道視頻，結(jié)合必修三Unit4的太空探索話(huà)題播放有關(guān)中國(guó)女宇航員王亞平的英文短片等，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和時(shí)事敏銳度，及時(shí)更新學(xué)生的社會(huì)信息儲(chǔ)備，增強(qiáng)社會(huì)主義公民意識(shí)。

（四）優(yōu)化線(xiàn)上教學(xué)的師生關(guān)系，發(fā)揮人際交往作用

線(xiàn)上教學(xué)形式多樣，直播、錄播、在線(xiàn)答疑等均需借助各種技術(shù)平臺(tái)，是學(xué)生樂(lè)于接受的前沿事物，貼近學(xué)生對(duì)電子產(chǎn)品的喜好，減少了傳統(tǒng)課堂的刻板和生硬?？臻g上的距離美反而消除了師生之間的隔閡。教師可嘗試將傳統(tǒng)教師角色轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代“主播”角色，從服務(wù)學(xué)生的角度開(kāi)展線(xiàn)上教學(xué)，使線(xiàn)上課堂富含濃濃的人文意味。輕松愉快的潮流用語(yǔ)、與時(shí)俱進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)熱梗，可消除身份界限，營(yíng)造出“隔空”式的民主、平等、互助的師生關(guān)系，既推動(dòng)線(xiàn)上課堂順利進(jìn)行，又增長(zhǎng)學(xué)生人際交往的信心和能力。

（五）發(fā)揚(yáng)線(xiàn)上評(píng)價(jià)手段的人文因素，發(fā)揮鼓動(dòng)激勵(lì)作用

《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》提出“一核四層四翼”，其中將“應(yīng)考查的素質(zhì)教育目標(biāo)凝練為核心價(jià)值、學(xué)科素養(yǎng)、關(guān)鍵能力、必備知識(shí)的四層考查內(nèi)容”，因此教師在線(xiàn)上教學(xué)中的評(píng)價(jià)手段應(yīng)突破學(xué)業(yè)成績(jī)等傳統(tǒng)評(píng)價(jià)硬指標(biāo)的局限，不再舍“分”其誰(shuí)、唯“分”獨(dú)尊。而且線(xiàn)上教學(xué)活動(dòng)、線(xiàn)上作業(yè)的靈活性和開(kāi)放性，也呼喚教師要運(yùn)用多角度、個(gè)性化、蘊(yùn)含人文關(guān)懷的教學(xué)評(píng)價(jià)。學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)、參與度、完成度、專(zhuān)注度、創(chuàng)新度乃至共鳴的程度，都應(yīng)納入評(píng)價(jià)維度。如《西游記》英文版線(xiàn)上配音活動(dòng)，學(xué)生的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、臺(tái)詞的流利度和還原度雖是評(píng)價(jià)的硬指標(biāo)，但學(xué)生對(duì)人物的理解和情感展現(xiàn)，即“入戲”的程度，以及對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和熱愛(ài)，也應(yīng)成為評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)完成欠佳的、資質(zhì)能力不足的學(xué)生，應(yīng)側(cè)重對(duì)其進(jìn)行過(guò)程性評(píng)價(jià)，及時(shí)肯定學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中付出的努力。此外，教師可適當(dāng)引入“打賞”“點(diǎn)贊”“送小禮物”等學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)方式，點(diǎn)燃課堂激情。接地氣、富含人情味的評(píng)價(jià)，能鼓勵(lì)學(xué)生以情促學(xué)。

（六）開(kāi)發(fā)線(xiàn)上作業(yè)中的人文因素，發(fā)揮陶冶啟迪作用

線(xiàn)上作業(yè)以信息技術(shù)為依托，開(kāi)放程度大大提高。教師可突破單一紙質(zhì)載體的局限，探求靈活多變、模式新穎的作業(yè)設(shè)計(jì)方案，開(kāi)發(fā)出更能展示人文教育特點(diǎn)的作業(yè)形式，強(qiáng)調(diào)作業(yè)應(yīng)體現(xiàn)思考性、探究性，倡導(dǎo)個(gè)體感悟， 為人文輸入提供更多渠道。如視頻作業(yè)、音頻作業(yè)、圖文作業(yè)，結(jié)合語(yǔ)言學(xué)科特點(diǎn)的演講作業(yè)、配音作業(yè)、片段表演作業(yè)，都能使學(xué)生對(duì)作業(yè)充滿(mǎn)好奇心和征服欲。如，結(jié)合人教2007版必修三Unit2 Healthy eating，要求學(xué)生談對(duì)各地美食的體驗(yàn)，學(xué)生可以錄制小視頻，輔以旁白語(yǔ)音，制作成有模有樣的“舌尖系列紀(jì)錄片”，弘揚(yáng)中華美食，增添民族自豪感;如，結(jié)合人教2019版必修三Unit1 Festivals around the world的節(jié)日話(huà)題布置介紹信或邀請(qǐng)信寫(xiě)作，可配上過(guò)年過(guò)節(jié)的“實(shí)錄”或照片，實(shí)現(xiàn)了“有圖有真相”，更直觀(guān)地向外國(guó)友人展現(xiàn)中國(guó)風(fēng)土人情。教師還可布置英語(yǔ)配音作業(yè)，指導(dǎo)學(xué)生用配音軟件完成作品，并在線(xiàn)上課堂展示，如，結(jié)合人教2007版選修七Unit1 Living well的《蘋(píng)果——給殘疾人平等的生活》《驚訝！機(jī)器人感應(yīng)速度不亞于人類(lèi)》，結(jié)合人教2019版必修一Unit4 Earthquakes的《泰坦尼克號(hào)》經(jīng)典片段等，用科、教、文、衛(wèi)等社會(huì)人文領(lǐng)域的優(yōu)秀成果陶冶學(xué)生身心，啟迪學(xué)生智慧。

（七）加強(qiáng)教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)中的人文素質(zhì)，發(fā)揮榜樣熏陶作用

教師良好的人文素養(yǎng)如“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”[5]。成為具有博大的人文主義情懷的教師，才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行有溫度的人文熏陶。教師首先應(yīng)培養(yǎng)自身具有外語(yǔ)學(xué)科的開(kāi)放和包容品質(zhì)，對(duì)人、事、物，持“情”“理”并行之心、寬和接納之心、明辨是非之心，以正面影響學(xué)生為人處世的格局。其次，應(yīng)做好情緒管理，培養(yǎng)樂(lè)觀(guān)、自制的情感特質(zhì)。線(xiàn)上教學(xué)環(huán)境并不利于師生直接對(duì)話(huà)，教師的情緒多通過(guò)語(yǔ)氣、措辭、微表情等流露，且更易于通過(guò)屏幕和語(yǔ)音設(shè)備放大，因此更要注意情緒對(duì)學(xué)生的影響，善于捕捉學(xué)生的情感反饋，以避免負(fù)能量傳播。再者，應(yīng)樂(lè)于適度表達(dá)，與學(xué)生分享喜怒悲歡，打破傳統(tǒng)的師生人際壁壘和網(wǎng)絡(luò)造成的時(shí)空桎梏，以傳遞活生生的“人”性。人文素養(yǎng)多以“情”驅(qū)發(fā)，榜樣力量的“動(dòng)之以情”往往比“曉之以理”更加觸動(dòng)學(xué)生內(nèi)心。此外，教師還應(yīng)加強(qiáng)閱讀和關(guān)注，尤其從豐富的線(xiàn)上資源中汲取人文精神，成為源源不斷提供人文養(yǎng)分的“寶藏”教師。

結(jié)束語(yǔ)

在信息時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)不僅成為學(xué)校教育的第三課堂，也成為學(xué)生獲取資訊、互動(dòng)交流、展示才藝才情的平臺(tái)，更是學(xué)生汲取人類(lèi)情感文明的重要口岸?！案艨张嘤比宋乃仞B(yǎng)，無(wú)疑豐富了線(xiàn)上英語(yǔ)教學(xué)的生命性，彌補(bǔ)了語(yǔ)言教學(xué)在信息技術(shù)領(lǐng)域人文性的缺失，因?yàn)榻逃谋举|(zhì)是教書(shū)育人，是把學(xué)生從一個(gè)自然的人發(fā)展成一個(gè)社會(huì)的人，即具有人文素養(yǎng)的社會(huì)主義建設(shè)的完整的人[6]。在英語(yǔ)線(xiàn)上教學(xué)中注入人文力量，提升了線(xiàn)上教學(xué)的暖度，使英語(yǔ)學(xué)科的人文特質(zhì)得以跨越時(shí)空的展示和詮釋?zhuān)囵B(yǎng)擁有優(yōu)質(zhì)人文素養(yǎng)的學(xué)生，無(wú)疑是對(duì)“立德樹(shù)人”目標(biāo)的貫徹，更是對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)的教育方針的實(shí)踐。因此，在英語(yǔ)線(xiàn)上教學(xué)中運(yùn)用人文之力構(gòu)建育魂基石，對(duì)培育知識(shí)技術(shù)和人文素養(yǎng)雙向發(fā)展的全面人才具有重要意義。

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本文系2020年度漳州市電化教育館教育信息技術(shù)研究市級(jí)課題“中學(xué)英語(yǔ)線(xiàn)上教學(xué)中的人文素養(yǎng)培育研究”（立項(xiàng)批準(zhǔn)號(hào)：ZXK202024）研究成果。