關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的歷史發(fā)展及實(shí)踐要求

唐山市社會(huì)主義學(xué)院課題組

[摘要]中華民族是多元一體的民族，在漫漫歷史長(zhǎng)河中，經(jīng)歷了從自在到自覺(jué)、從感性到理性的過(guò)程，其核心是各民族對(duì)中華民族的高度認(rèn)同。鑄牢中華民族共同體意識(shí)，既是中華民族大家庭和合凝一的狀態(tài)，又是各民族間彼此互動(dòng)交往趨于緊密的過(guò)程，在思想上要樹(shù)立多元一體的觀念，在心理上要有“五個(gè)認(rèn)同”意識(shí)，在發(fā)展上要著眼于夯實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)，在制度上要有國(guó)家層面的頂層設(shè)計(jì)做保障，這樣才能在實(shí)踐中鞏固鑄牢效果、增強(qiáng)鑄牢意識(shí)。

[關(guān)鍵詞]中華民族共同體;多元一體;“五個(gè)認(rèn)同”;民族復(fù)興

[中圖分類號(hào)]D626? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)號(hào)]A? ?[文章編號(hào)]1009-0169-（2022）08-0040-04

我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，各民族共同書寫了悠久的歷史和燦爛的文化，培育了偉大的精神和頑強(qiáng)的意志，構(gòu)筑了中華民族共有精神家園，形成了休戚與共的命運(yùn)共同體，為中華民族從多元走向一體奠定了基礎(chǔ)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的思想，這是新時(shí)代我國(guó)民族工作的核心理念，是馬克思主義民族理論中國(guó)化的最新成果。在新時(shí)代條件下，努力尋求最大公約數(shù)、畫出最大同心圓，凝聚起各民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的力量，對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重大意義。

一、中華民族共同體意識(shí)的孕育、形成和發(fā)展

習(xí)近平總書記指出：“一部中國(guó)史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國(guó)的歷史?！盵1]從遠(yuǎn)古的荒蠻時(shí)代演進(jìn)到今天的現(xiàn)代文明，在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，各民族在自身發(fā)展的基礎(chǔ)上，共同創(chuàng)造了中華文明，勾勒出中華民族共同體意識(shí)形成的歷史脈絡(luò)。

（一）中華民族共同體意識(shí)的孕育

從學(xué)術(shù)史角度來(lái)看，“中華民族共同體”一詞較早出現(xiàn)于考古學(xué)家夏鼐于1962年發(fā)表的《新中國(guó)的考古學(xué)》一文，他在該文中提出這樣的觀點(diǎn)，“現(xiàn)今全國(guó)的少數(shù)民族還很多，他們雖和漢族不同，但各兄弟民族的祖先在悠久的歷史過(guò)程中，與漢族的祖先建立起日益緊密的聯(lián)系，今日大家一起構(gòu)成了中華民族共同體”[2]。

從歷史演進(jìn)來(lái)看，每一個(gè)特定的地理生態(tài)環(huán)境，都有不同的人類群體在其中繁衍發(fā)展。中國(guó)古代典籍《尚書·禹貢》對(duì)中華民族棲息之地有大致描述，“東漸于海，西被于流沙，朔南暨聲教訖于四?！?，這就是古代先民生存的地域空間，地理單元內(nèi)的各民族自力更生、互通有無(wú)、生息繁衍。正如費(fèi)孝通所言，“距今三千年前，在黃河中游出現(xiàn)了一個(gè)若干民族集團(tuán)匯集和逐步融合的核心，被稱為華夏，它像滾雪球一般地越滾越大，把周圍的異族吸收進(jìn)了這個(gè)核心”[3]。在漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)中，各民族在分布上的交錯(cuò)雜居，逐步形成了你中有我、我中有你的融合格局。從秦朝建立統(tǒng)一的王朝一直到清代，我國(guó)大一統(tǒng)的格局基本沒(méi)有變化，兩千多年來(lái)，各民族之間在文化上兼容并包、經(jīng)濟(jì)上相互依存、情感上相互親近，為中華民族由多元走向一體奠定了共同的文化、心理、情感基礎(chǔ)，中華民族共同體意識(shí)的萌芽慢慢孕育成長(zhǎng)。

（二）近代中華民族共同體意識(shí)的形成

近代以來(lái)，特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后的一百多年間，面對(duì)帝國(guó)主義和列強(qiáng)的侵略，中華民族陷入水深火熱、災(zāi)難深重的混亂局面。民族矛盾日益尖銳，挽救民族危亡的任務(wù)日益迫切。危難之際，中華兒女挺身而出，結(jié)成了患難與共、生死相依的命運(yùn)共同體。民族危機(jī)不僅激發(fā)了中華民族的覺(jué)醒，而且中華民族共同體意識(shí)也得以喚醒，開(kāi)始成為促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)奮斗的精神動(dòng)力。在五四運(yùn)動(dòng)中，逐步覺(jué)醒了的中國(guó)各民族人民，以強(qiáng)烈的民族共同體意識(shí)捍衛(wèi)著中華民族的整體利益?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨提出：“中華民族是代表中國(guó)境內(nèi)各民族之總稱”[4]，各族人民骨子里的共同體意識(shí)極大地迸發(fā)出來(lái)，全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致、同仇敵愾、頑強(qiáng)抗戰(zhàn)，以極大的勇氣和決心共同對(duì)抗一切外來(lái)的侵略力量，中華民族共同體意識(shí)成為鼓舞各族人民的思想動(dòng)力?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的勝利，使中華民族共同體意識(shí)得到了真正意義上的確認(rèn)和彰顯。

（三）當(dāng)代中華民族共同體意識(shí)的發(fā)展

新中國(guó)的成立，徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤散沙的局面，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的高度統(tǒng)一和各民族的空前團(tuán)結(jié)。新中國(guó)的名稱，即中華人民共和國(guó)，鮮明體現(xiàn)了中華民族共同體意識(shí)。1954年召開(kāi)的第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)把“民族區(qū)域自治制度”作為一項(xiàng)基本政治制度載入憲法，進(jìn)一步維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。在中華人民共和國(guó)國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》中，“中華民族”一詞反復(fù)出現(xiàn)，作為中華人民共和國(guó)國(guó)旗的五星紅旗，象征著中華民族的大團(tuán)結(jié)，這些都表達(dá)著中華民族共同體意識(shí)。在社會(huì)生活和國(guó)際交往中，我國(guó)也把中國(guó)各民族統(tǒng)稱為中華民族，中華民族共同體意識(shí)在國(guó)家層面上不斷得以明確呈現(xiàn)。在社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放時(shí)期，各族人民團(tuán)結(jié)奮斗，自覺(jué)把中華民族共同體意識(shí)融入工作、事業(yè)和生活中，中華民族逐步成為團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一、強(qiáng)大的民族，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得了巨大進(jìn)步。

（四）新時(shí)代進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識(shí)

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，對(duì)“中華民族共同體”方面的論述提升到新的高度。在2014年中央新疆工作座談會(huì)上，習(xí)近平總書記指出，要“牢固樹(shù)立中華民族共同體意識(shí)”，彰顯出黨和政府對(duì)民族工作的高度關(guān)注。2014年9月，在中央民族工作會(huì)議暨國(guó)務(wù)院第六次全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書記指出，要“積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)”，體現(xiàn)了黨和政府夯實(shí)國(guó)家統(tǒng)一與民族團(tuán)結(jié)之社會(huì)心理基礎(chǔ)的堅(jiān)定決心。2017年10月，在黨的十九大報(bào)告中習(xí)近平總書記指出，要“鑄牢中華民族共同體意識(shí)，加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”。至此，“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”的表述正式確定下來(lái)并寫入黨章?！拌T牢”二字體現(xiàn)出了不可撼動(dòng)的國(guó)家意志，構(gòu)筑中華民族共有家園，匯聚強(qiáng)大的精神合力，形成共同的價(jià)值取向。

二、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的實(shí)踐要求

（一）牢固樹(shù)立中華民族多元一體格局觀

中華民族在歷史發(fā)展過(guò)程中，各民族之間不斷交往、交流、交融，形成了相互依存、不可分割的命運(yùn)共同體，構(gòu)成了中華民族的多元一體格局。所謂“多元”，是指中華民族不是單一的民族，而是由五十六個(gè)民族共同組成的民族共同體，各民族各有起源、形成、發(fā)展的歷史過(guò)程，文化價(jià)值、社會(huì)風(fēng)俗各具特點(diǎn)。所謂“一體”，是指五十六個(gè)民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中形成的相互依存、不可分割的整體性，這種一體性，是國(guó)家的一體、版圖的共有，是歷史文化發(fā)展的相互交融。

中華民族多元一體格局是中國(guó)作為一個(gè)統(tǒng)一多民族國(guó)家的基本國(guó)情，在風(fēng)雨同舟的歷史長(zhǎng)河中形成了強(qiáng)大的凝聚力、明確的認(rèn)同感，從自在到自覺(jué)的偉大轉(zhuǎn)變中形成了強(qiáng)烈的民族共同體意識(shí)。在這個(gè)共同體中，“一體”起著凝聚“多元”、把握方向的作用，是中華民族共同體穩(wěn)定平衡的前提所在;“多元”起著支撐“一體”、合力前進(jìn)的作用，是中華民族繁榮發(fā)展的力量所在。正如習(xí)近平總書記深刻指出，中華民族多元一體格局中“一體包含多元，多元組成一體，一體離不開(kāi)多元，多元也離不開(kāi)一體，一體是主線和方向，多元是要素和動(dòng)力，兩者辯證統(tǒng)一”[1]。我們既要尊重“多元”存在的客觀事實(shí)，更要認(rèn)識(shí)到強(qiáng)調(diào)“一體”對(duì)于維護(hù)各民族團(tuán)結(jié)的重要意義，共同維護(hù)好中華民族大家庭的團(tuán)結(jié)，凝聚在中華民族偉大旗幟下。

（二）進(jìn)一步增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”意識(shí)

2015年，習(xí)近平總書記在中央第六次西藏工作座談會(huì)上指出，要“不斷增強(qiáng)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同”[5]?！拔鍌€(gè)認(rèn)同”是中華民族共同體意識(shí)的思想之本，沒(méi)有“五個(gè)認(rèn)同”，鑄牢中華民族共同體意識(shí)就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。

增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”意識(shí)，一要樹(shù)立國(guó)家觀，中華人民共和國(guó)是各民族共同締造的統(tǒng)一的多民族國(guó)家，熱愛(ài)國(guó)家、心系國(guó)家是自覺(jué)情懷，建設(shè)國(guó)家、保衛(wèi)國(guó)家是神圣使命，對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同是構(gòu)筑民族團(tuán)結(jié)大廈的核心力量，是愛(ài)國(guó)主義情懷的真摯表達(dá)，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力。二要樹(shù)立民族觀，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中各民族形成了多元一體的格局，每一個(gè)民族都和中華民族大家庭緊密相連，只有中華民族繁榮昌盛，各民族的權(quán)利才能保障、發(fā)展才能持續(xù)，始終把中華民族的共同利益擺在首位，才能使中華民族走向包容性更強(qiáng)、凝聚力更大的命運(yùn)共同體。三要樹(shù)立文化觀，中華文化是各民族文化的集大成，各民族都對(duì)中華文化的形成和發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，各民族在相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒中，形成了以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)的中華文化，對(duì)中華文化的認(rèn)同是增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)的思想根基。四是樹(shù)立政治觀，中國(guó)共產(chǎn)黨是國(guó)家最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證，在革命、建設(shè)、改革開(kāi)放各個(gè)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民都取得重大勝利，進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，審時(shí)度勢(shì)，推動(dòng)著中華民族偉大復(fù)興的歷史巨輪奮勇向前，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨在各個(gè)時(shí)期的使命擔(dān)當(dāng)，中國(guó)共產(chǎn)黨是推動(dòng)中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、繁榮富強(qiáng)的堅(jiān)強(qiáng)政治保障。五要樹(shù)立歷史觀，中國(guó)歷史是中華民族共同締造的歷史，各民族都為中華民族的發(fā)展譜寫了燦爛篇章，尤其是新中國(guó)成立七十多年以來(lái)，我國(guó)創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的“兩大奇跡”，有效促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)統(tǒng)一和國(guó)家穩(wěn)定，推動(dòng)中華民族大步趕上時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，充分體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)。

（三）夯實(shí)中華民族共同體意識(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)

鑄牢中華民族共同體意識(shí)，需要切實(shí)夯實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)，確保改革發(fā)展成果更多更公平惠及各族人民。習(xí)近平總書記指出：“增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的核心問(wèn)題，就是要積極創(chuàng)造條件，千方百計(jì)加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展。”[6]發(fā)展是解決民族地區(qū)各種問(wèn)題的總鑰匙，通過(guò)發(fā)展，能夠使各族群眾在共享祖國(guó)繁榮發(fā)展成果的過(guò)程中，促進(jìn)各民族共同繁榮。

改革開(kāi)放四十余年，全國(guó)各族人民物質(zhì)生活條件極大改善，從溫飽到小康，人民的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)。2021年，“民族地區(qū)3121萬(wàn)貧困人口全部脫貧，民族自治地方420個(gè)貧困縣全部摘帽”[7]。但是，由于自然、地理等原因，一些民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、不充分的情況依然存在，與全國(guó)整體的經(jīng)濟(jì)水平還有一定差距。因此，我們要夯實(shí)均衡發(fā)展之基，加大對(duì)民族地區(qū)支持力度，完善區(qū)域支持政策，激發(fā)民族地區(qū)內(nèi)生動(dòng)力，增強(qiáng)自我發(fā)展能力和可持續(xù)發(fā)展能力，縮小發(fā)展差距，使各民族都搭上現(xiàn)代化的快車，讓各族群眾切身感受到黨的關(guān)懷和祖國(guó)大家庭的溫暖，促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展。民族地區(qū)的各族群眾安居樂(lè)業(yè)、人民生活幸福，才會(huì)更加深切地感受到黨的關(guān)懷和祖國(guó)大家庭的溫暖，民族關(guān)系才會(huì)更加和諧，中華民族共同體意識(shí)才會(huì)更加牢固。

（四）鑄牢中華民族共同體意識(shí)需要堅(jiān)強(qiáng)的制度保障

鑄牢中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本，必須依靠完善的制度作保障。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的根本制度優(yōu)勢(shì)，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，才能從根本上鑄牢中華民族共同體意識(shí)。新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨準(zhǔn)確把握我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的基本國(guó)情，創(chuàng)造性地制定并成功實(shí)施了民族區(qū)域自治制度，切實(shí)保障各族人民當(dāng)家作主的主體地位;建立健全民族法律法規(guī)體系和民族法治實(shí)施體系、監(jiān)督體系、保障體系，初步形成了以憲法有關(guān)規(guī)定為根本，以民族區(qū)域自治法為主干的民族法律法規(guī)體系，為推進(jìn)民族事務(wù)治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供了法治保障;不斷完善各族群眾聯(lián)系制度、代表座談會(huì)制度、民族事務(wù)協(xié)商制度、矛盾糾紛處理制度等具體制度，暢通社情民意反映和表達(dá)渠道，確保各族人民真正廣泛參與社會(huì)治理，共享社會(huì)治理和改革發(fā)展成果，在共建共治共享中，進(jìn)一步促進(jìn)各族人民相互交往交流交融，增進(jìn)彼此了解和認(rèn)同。這一系列制度安排為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供了有力的制度保障。

三、鑄牢中華民族共同體意識(shí)需要正確把握的幾個(gè)問(wèn)題

首先，要從中華民族偉大復(fù)興的全局認(rèn)識(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)。世界進(jìn)入百年未有之大變局，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，會(huì)遇到各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、面臨諸多復(fù)雜局面，這就需要引導(dǎo)全國(guó)各族人民牢固樹(shù)立休戚與共、榮辱與共、生死與共的命運(yùn)共同體理念，維護(hù)好國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定，鑄起反滲透、反顛覆的堅(jiān)強(qiáng)壁壘。黨的十九大把民族團(tuán)結(jié)、祖國(guó)統(tǒng)一、民族復(fù)興納入全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重要內(nèi)容，全體中華兒女只有鑄牢中華民族共同體意識(shí)，形成人心凝聚、精神相依、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，才能共同應(yīng)對(duì)前進(jìn)過(guò)程中可能發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，才能在民族復(fù)興的偉大征程中迸發(fā)力量。

其次，要從全球視野審視鑄牢中華民族共同體意識(shí)。中華民族自古就是融地緣、血緣與精神為一體的命運(yùn)共同體，中華民族所涵蓋的各族人民不僅僅局限在中國(guó)大陸，還包括港澳臺(tái)同胞以及世界各地華人，從這個(gè)意義上說(shuō)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，就是不斷增強(qiáng)民族認(rèn)同意識(shí)，凝聚起天下華人一家親的力量，讓全體中華兒女在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的寬廣歷史舞臺(tái)上，智慧充分涌流、力量競(jìng)相迸發(fā)。當(dāng)前，中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)的中央，中國(guó)的發(fā)展與世界的發(fā)展緊密相連，華人也已經(jīng)遍布世界各地，為世界的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是中華民族共同體致力的內(nèi)在目的，只有將中華民族共同體與人類命運(yùn)共同體的互動(dòng)與雙贏緊密結(jié)合起來(lái)，才能真正將中華民族共同體意識(shí)融入中華民族偉大復(fù)興的宏偉事業(yè)。

再次，要從夯實(shí)執(zhí)政基礎(chǔ)的高度看待鑄牢中華民族共同體意識(shí)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)，保持對(duì)中華民族的高度認(rèn)同，是各民族共同的責(zé)任，促進(jìn)各民族相互理解、相互尊重、相互信任，濃厚各民族自覺(jué)融入中華民族大家庭的良好氛圍，形成各民族為了民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家利益而共同奮斗的強(qiáng)大合力至關(guān)重要。當(dāng)前，我國(guó)各民族跨區(qū)域流動(dòng)頻繁，多民族共同生活工作、共享美好已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象，為此，更需要增進(jìn)各民族間、各成員間關(guān)系，消除隔閡和距離感，增強(qiáng)團(tuán)結(jié)友善和親切感，筑牢民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的社會(huì)基礎(chǔ)。以充分凝聚人心、匯集有效資源、整合進(jìn)步力量，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興共同奮斗。

課題負(fù)責(zé)人：籍雪梅

課題組成員：王玉倩 鄭小玲

參考文獻(xiàn)：

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[6]汪曉東，李翔，王洲.共享民族復(fù)興的偉大榮光——習(xí)近平總書記關(guān)于民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步重要論述綜述[N].人民日?qǐng)?bào)，2021-08-25（1）.

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責(zé)任編輯：祁欣欣