廣其識(shí)，增其效，賦其能

林可

2022年4月21日，教育部印發(fā)了《義務(wù)教育課程方案（2022年版）》和《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》兩個(gè)重要文件，這兩個(gè)文件旗幟鮮明地提到了“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”，且強(qiáng)調(diào)力度空前之大，史無前例。再往前看，2019年，中共中央、國(guó)務(wù)院聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》《關(guān)于新時(shí)代推進(jìn)普通高中育人方式改革的指導(dǎo)意見》《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》，明確提出要探索基于學(xué)科課程的綜合化教學(xué)，著力發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，創(chuàng)新人才培養(yǎng)方式。概言之，進(jìn)行學(xué)科的綜合化學(xué)習(xí)是不可阻擋的歷史潮流。

然而，學(xué)生要積極參加“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”的前提是老師知道該如何進(jìn)行“跨學(xué)科教學(xué)”，才能對(duì)學(xué)生有所指導(dǎo)，從而更好地開展跨學(xué)科學(xué)習(xí)。因此本文想著重談三個(gè)問題：一是為什么要進(jìn)行語文跨學(xué)科教學(xué)？二是語文跨學(xué)科教學(xué)需要秉持怎樣的基本原則？三是列舉筆者在語文跨學(xué)科教學(xué)方面的一些具體實(shí)例，以期能給同仁一些啟發(fā)。

一、為什么我們要進(jìn)行語文跨學(xué)科教學(xué)的嘗試

（一）語文跨學(xué)科教學(xué)的必要性

1.培養(yǎng)創(chuàng)新型復(fù)合型人才的重要平臺(tái)

當(dāng)今世界，知識(shí)正處在大爆炸時(shí)代，并且已經(jīng)表現(xiàn)出跨學(xué)科發(fā)展的態(tài)勢(shì)。所謂創(chuàng)新，就是要不斷地打破過時(shí)的模式，建立嶄新且合理的機(jī)制，即古人所謂的“茍日新，日日新，又日新”;所謂復(fù)合，就是將各方面的元素融合在一起，建立一種系統(tǒng)。根據(jù)筆者多年的觀察體會(huì)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，其實(shí)哪怕沒有跨學(xué)科學(xué)習(xí)的經(jīng)歷和能力，在長(zhǎng)期的磨合與反思中，也能在一些偶然性機(jī)緣巧合中，不自覺地、經(jīng)驗(yàn)化地形成一種創(chuàng)新的綜合的處理智慧。由此，在受教育者的學(xué)習(xí)生涯中，如果能有意識(shí)地培養(yǎng)其跨學(xué)科整合知識(shí)的思維和能力，那么創(chuàng)新的綜合的處理智慧在其一生中更充分、更高頻地迸發(fā)出來，并且有別于先前的“不自覺化”和“經(jīng)驗(yàn)化”，成為一種理所當(dāng)然的“自覺化”和“技術(shù)化”。另外，鐘柏昌教授在《基于跨學(xué)科教育的創(chuàng)新能力培養(yǎng)研究》一文中也提到：“根據(jù)《自然》雜志的一項(xiàng)研究，在全球已發(fā)表的8.8萬個(gè)高質(zhì)量創(chuàng)新水平的科技論文的基礎(chǔ)上，學(xué)科之間的交叉關(guān)系越來越密切?！边@無疑說明，開展跨學(xué)科教學(xué)是培養(yǎng)創(chuàng)新型復(fù)合型人才的重要平臺(tái)。

2.彌補(bǔ)分科教學(xué)機(jī)制不足的有效保障

分科教學(xué)，作為一種古老而有效的教學(xué)機(jī)制，一直以來，培養(yǎng)了一批又一批卓越而實(shí)用的人才。在這一教學(xué)機(jī)制的約束下，教師因?qū)ζ渌炭颇康难芯咳丈疃訉＞瑢W(xué)生因?qū)ζ渌鶎W(xué)科目的學(xué)習(xí)日久而更加熟練。因此，這一機(jī)制對(duì)于教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”，都有著極強(qiáng)的指導(dǎo)功能和激勵(lì)功能。然而，分科教學(xué)機(jī)制雖然有著其長(zhǎng)期以來的科學(xué)性與合理性，但也存在著不小的漏洞。這主要是因?yàn)閷W(xué)科與學(xué)科在劃分之初本就有著其不可消除的交叉性、模糊性和過渡性;另外，科目的內(nèi)部本身也存在著其核心區(qū)域與邊界區(qū)域。所以，這些模糊的、過渡的、邊界的區(qū)域就是學(xué)習(xí)者的盲區(qū)。然而，這些盲區(qū)并非都是可有可無的存在，而一旦有所忽略，就可能在解決一些關(guān)鍵問題上帶來不小的影響。

基于此，跨學(xué)科教學(xué)關(guān)注學(xué)科與學(xué)科之間的交叉區(qū)域、模糊區(qū)域和過渡區(qū)域，倡導(dǎo)知識(shí)系統(tǒng)的整合與解蔽，在一定程度上就能掃除這些盲區(qū)，從而解除單科教學(xué)帶來的局限。需要注意的是，倡導(dǎo)跨學(xué)科教學(xué)并不等于否認(rèn)分科教學(xué);相反，跨學(xué)科教學(xué)其實(shí)是在正視分科教學(xué)機(jī)制的不足并始終堅(jiān)持分科教學(xué)的最好體現(xiàn)。

（二）語文跨學(xué)科教學(xué)的可行性

1.聯(lián)系：基于工具性學(xué)科的固有屬性

自古以來，語文是一門以語言、文字為載體的工具性學(xué)科，而語言、文字又恰好是人類進(jìn)行思維和交流的必備工具。作為一個(gè)能正常思考與交流的人，“聽”“說”“讀”“寫”“算”這五項(xiàng)基本技能無一不是跟語言、文字緊密掛鉤的。因此，正是基于語文具有廣泛的聯(lián)系性，語文在跨學(xué)科教學(xué)上便有了豐富的延伸空間與落地價(jià)值。明于此，我們?cè)谧珜懤砜频膶?shí)驗(yàn)報(bào)告時(shí)，如果能恰當(dāng)?shù)匚≌Z文在表達(dá)方面的智慧，便不會(huì)使自己的行文表達(dá)顯得詞不達(dá)意、句不成文、雜亂無序、繁瑣拖沓了。又如，我們?cè)谧珜懮暾?qǐng)、通知、假條、檢討、總結(jié)等應(yīng)用文時(shí)，如果沒有語文素養(yǎng)的支撐，很可能使我們想要表達(dá)的意思與實(shí)際呈現(xiàn)的意思不一致甚至相對(duì)立。這里，筆者舉一個(gè)曾經(jīng)看到的真實(shí)事例來說明。某公司在網(wǎng)上發(fā)布招聘啟事，其中有兩句是這樣寫的：“請(qǐng)有意愿者在15號(hào)前來本公司應(yīng)聘，過時(shí)不候，萬望周知為荷?！笨吹竭@里，大多數(shù)人可能覺得這樣的表達(dá)似乎沒有什么問題。而我們的應(yīng)聘者同樣也是像大多數(shù)人這樣去思考，因此，認(rèn)為是在“15號(hào)”這一天到公司應(yīng)聘便可的人則一定不會(huì)認(rèn)為可以在“15號(hào)前”的任意一天到公司應(yīng)聘，反之亦然。所以，正因?yàn)檫@個(gè)問題的深藏不露性故使其成為表達(dá)上的巨大漏洞，讓信息獲取者只是單向地接受某一種意思而對(duì)另一種意思無所用心，也就不會(huì)去詳加體察另外一種意思。但是，我們?nèi)绻朴谇苍~造句，便可以將“15號(hào)前來”改為“15號(hào)之前來”或“15號(hào)到”，使意義的傳遞變得明確化。

2.感召：根于人文性學(xué)科的內(nèi)在特點(diǎn)

語言和文字不僅是認(rèn)識(shí)世界和對(duì)話世界的工具，也同樣是闡釋世界和感受世界的意義集合體。而任何一門學(xué)科只要是由語言、文字所構(gòu)建，那么在其所構(gòu)建的意義集合體之上則還可以賦予和升華出豐富的情感性。因此，依托語文所具有的感召力，一是可以將情感元素延伸到其他學(xué)科之內(nèi)，二是這些學(xué)科由自己本身的意義出發(fā)也可提煉和升華出特有的情感，從而使這些學(xué)科由單一的知識(shí)集合體升華為富含人類特有情感的“知識(shí)——情感共同體”。值得注意的是，這種感召力是雙向的而非單向的，所以它使得除語文之外的其他學(xué)科也具有如同語文一樣的情感性，這就極大地豐富了語文在跨學(xué)科領(lǐng)域的廣延性。比如，我們?cè)谡Z文課上所強(qiáng)調(diào)的“物極必反”“樂極生悲”“反者道之動(dòng)”等思想便可以與數(shù)學(xué)上的二次函數(shù)的圖像及性質(zhì)有機(jī)聯(lián)系在一起;另一方面，當(dāng)學(xué)習(xí)者在理解數(shù)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)關(guān)于二次函數(shù)的性質(zhì)時(shí)，也會(huì)自然而然地感受到“物極必反”“樂極生悲”“反者道之動(dòng)”等諸多思想情感。