蔡苓
中華民族綿延五千多年,創(chuàng)造出瑰麗璀璨、博大精深的傳統(tǒng)文化。弘揚(yáng)與傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和健全人格具有重要作用。教師應(yīng)在遵循小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)及規(guī)律的基礎(chǔ)之上,充分利用語(yǔ)文教科書(shū)這一重要載體進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承和弘揚(yáng)。筆者關(guān)注和研究部編版小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,并結(jié)合本地文化資源,在傳統(tǒng)文化教育上作了一些探索。
一、立足小學(xué)校園,開(kāi)展豐富的傳統(tǒng)文化教育
1.課堂精選古詩(shī)詞教學(xué),學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典文化
隨著部編版教材在小學(xué)的啟用,古詩(shī)文的教學(xué)對(duì)模塑小學(xué)生的思想價(jià)值觀念起著不可或缺的作用。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)尤其是古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中,教師可以采取靈活多變的教學(xué)手段、深入淺出的教學(xué)方法,帶領(lǐng)學(xué)生不斷誦讀,并在小學(xué)語(yǔ)文課堂中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化教育,以便讓學(xué)生“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活,尊重多樣文化,吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng),提高文化品位”。
古詩(shī)詞教學(xué)中要根據(jù)不同的學(xué)段,依據(jù)單元目標(biāo)和語(yǔ)文要素因材施教,進(jìn)行不同的任務(wù)型學(xué)習(xí)。如部編版小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)第四單元“心系家園”單元,選編了《少年中國(guó)說(shuō)(節(jié)選)》和《古詩(shī)三首》(《示兒》《題臨安邸》《己亥雜詩(shī)》),教學(xué)中可以采用“任務(wù)型學(xué)習(xí)”,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋和查找的資料了解寫(xiě)作背景,深入地理解課文蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)情感。部編版小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)第四單元“志向與心愿”單元,選編了《馬詩(shī)》《石灰吟》《竹石》,教學(xué)中可以采用“研究型學(xué)習(xí)”,讓學(xué)生把比較閱讀引入到古詩(shī)文的學(xué)習(xí)中,查閱資料,研究三位詩(shī)人(李賀、于謙和鄭燮)的不同點(diǎn),明了他們各自不同的托物言志,深刻感受主人翁的英雄氣節(jié)和愛(ài)國(guó)精神。
2.課間開(kāi)展多種活動(dòng),提高學(xué)生的國(guó)學(xué)素養(yǎng)
學(xué)??梢猿浞掷贸孔x、午寫(xiě)、課間十分鐘、陽(yáng)光大課堂、課后服務(wù)時(shí)間,開(kāi)展豐富多樣的傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)教育。如誦讀比賽、書(shū)法比賽、漢字聽(tīng)寫(xiě)、話(huà)(畫(huà))說(shuō)成語(yǔ)與成語(yǔ)接龍、作文大賽等,以提升小學(xué)生的國(guó)學(xué)素養(yǎng);創(chuàng)立社團(tuán),譬如詩(shī)詞協(xié)會(huì)、國(guó)學(xué)誦讀社、書(shū)法協(xié)會(huì)、手繡社團(tuán)、剪紙協(xié)會(huì),以培養(yǎng)各式國(guó)學(xué)人才,豐富傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)內(nèi)容。
二、走近家鄉(xiāng)名人,了解家鄉(xiāng)獨(dú)特的民俗文化
1.尋訪(fǎng)名人足跡,捕捉名人風(fēng)采
齊魯文化是華夏五千多年文明開(kāi)放的智慧之花,它以儒學(xué)為核心,誕生了孔子、孟子等一大批偉大的哲學(xué)家、思想家、教育家。山東學(xué)生擁有得天獨(dú)厚的傳統(tǒng)文化資源,這些資源與當(dāng)?shù)厣盍?xí)俗結(jié)合在一起,具有最豐富、生動(dòng)的生命力量。充分利用這些文化資源進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,會(huì)取得事半功倍的效果。為此,我們常通過(guò)參觀、開(kāi)故事會(huì)、聽(tīng)講座、上網(wǎng)搜尋等形式,利用節(jié)假日開(kāi)展 “尋訪(fǎng)家鄉(xiāng)名人足跡”活動(dòng),讓學(xué)生走向社會(huì)、走向歷史、走近名人,從而了解家鄉(xiāng)名人的事跡,捕捉名人風(fēng)采,從中受到啟迪和感化。
臨沂歷史悠久,是中華文明的重要發(fā)祥地。繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要因地制宜,充分發(fā)揮沂蒙文化資源的優(yōu)勢(shì);建設(shè)中華民族的共同精神家園,也要因材施教,充分展示小學(xué)教育的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。筆者工作地費(fèi)縣是書(shū)法家顏真卿的故鄉(xiāng),圍繞這一地方特色,教學(xué)中開(kāi)展了“居真卿故里,做書(shū)法傳人”的系列教育活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生查閱資料,收集并整理顏真卿的文字資料,邀請(qǐng)名人書(shū)法講座,開(kāi)展百日練字打卡和舉辦班級(jí)書(shū)法比賽活動(dòng),取得了很好的教育效果。
2.就地取材,傳承本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。立足現(xiàn)實(shí),就地取材,傳承本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不僅能開(kāi)闊學(xué)生的視野,還能夠弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教師利用地方課程向?qū)W生系統(tǒng)地介紹沂蒙非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí);學(xué)校組織學(xué)生參觀、走訪(fǎng)本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如參觀費(fèi)縣銀光文創(chuàng)園,采訪(fǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,向民間老藝人們學(xué)習(xí)家鄉(xiāng)的手繡、蛋殼畫(huà)、制陶等傳統(tǒng)技藝,使之感受傳統(tǒng)文化的魅力,進(jìn)一步了解家鄉(xiāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。
3.搜集民俗風(fēng)情,感受古代勞動(dòng)人民的智慧
民俗作為一種文化形態(tài),一種歷史文化的“活化石”,對(duì)我們建設(shè)社會(huì)主義新文化、新文明必不可少。高學(xué)段的學(xué)生通過(guò)搜集關(guān)于民俗的古詩(shī),系統(tǒng)了解了中國(guó)特色的民俗節(jié)日和相關(guān)的習(xí)俗文化。我們鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)各種途徑搜集家鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情,在全班作交流匯報(bào)。當(dāng)然,我們要宣傳科學(xué)對(duì)待民俗的做法,激勵(lì)更多人弘揚(yáng)民間文化。在孩子們的眼里,這些民俗風(fēng)情非常有趣,因此,他們?cè)谶@一活動(dòng)中表現(xiàn)出極大的熱情。這項(xiàng)活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生親近家鄉(xiāng)民俗、喜愛(ài)家鄉(xiāng)民俗的情感。在活動(dòng)中,孩子們感受到了古代勞動(dòng)人民的聰明才智,深入了解了家鄉(xiāng)民俗節(jié)日和民間文化。如開(kāi)展班級(jí)故事會(huì),講一講費(fèi)縣朱龍王的傳說(shuō)、樓景洞的傳說(shuō)等。
三、參觀革命圣地,繼承沂蒙紅色文化
沂蒙精神是沂蒙人民在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中形成的先進(jìn)群體意識(shí),是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分,“是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富,要不斷結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大”。沂蒙地區(qū)的小學(xué)傳統(tǒng)文化教育要因地制宜,繼承沂蒙紅色文化教育。
1.參觀大青山教育基地,溫習(xí)沂蒙故事
革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,飽受“三座大山”壓迫之苦、對(duì)新生活充滿(mǎn)強(qiáng)烈向往的沂蒙兒女,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,以極大的熱情和崇高的精神,積極參軍參戰(zhàn),碾小米、做軍鞋、送彈藥、抬擔(dān)架……沂蒙人民在革命實(shí)踐中形成的“水乳交融、生死與共”的政治覺(jué)悟,無(wú)疑是沂蒙精神形成和發(fā)展的主要來(lái)源。小學(xué)傳統(tǒng)文化教育離不開(kāi)家長(zhǎng)的支持和幫助,家長(zhǎng)可帶領(lǐng)孩子參觀大青山勝利突圍紀(jì)念館,觀看革命教育影片,共同回顧過(guò)去的艱難歲月,重溫抗戰(zhàn)光輝歷史。革命先烈無(wú)比堅(jiān)定的理想信念和沂蒙人民踴躍支前、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神將鼓舞著當(dāng)代小學(xué)生,使得他們的心靈受到洗禮。
2.學(xué)唱沂蒙山小調(diào),激發(fā)愛(ài)國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)的思想情感
《增廣賢文》中言“美不美,鄉(xiāng)中水;親不親,故鄉(xiāng)人”;王維在《雜詩(shī)》中發(fā)問(wèn)“君自故鄉(xiāng)來(lái),應(yīng)知故鄉(xiāng)事?!惫枢l(xiāng)是李白《靜夜思》中的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,是王安石《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”,是臨沂兒女的《沂蒙山小調(diào)》?!兑拭缮叫≌{(diào)》蜚聲海內(nèi)外,“沂蒙好風(fēng)光”已扎根到臨沂小學(xué)生的心靈中,成為沂蒙大地“我的家鄉(xiāng)”的代名詞。傳統(tǒng)文化教育不僅僅局限于語(yǔ)文學(xué)科,而是多學(xué)科聯(lián)手,協(xié)同開(kāi)發(fā),共同教育。如學(xué)唱《沂蒙山小調(diào)》教學(xué),語(yǔ)文老師和音樂(lè)老師共上一堂課,由音樂(lè)老師專(zhuān)業(yè)教授,語(yǔ)文老師組織學(xué)生書(shū)寫(xiě)學(xué)唱《沂蒙山小調(diào)》心得體會(huì),這樣可以激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的思想感情。
(作者單位:山東省臨沂市費(fèi)縣實(shí)驗(yàn)小學(xué))
責(zé)任編輯:王 燕