中法兩國(guó)義務(wù)教育美術(shù)課程與教學(xué)的比較研究

何甜甸

【摘要】通過文獻(xiàn)、對(duì)比等研究方法，對(duì)當(dāng)前義務(wù)教育階段的中國(guó)美術(shù)課程和初等、中等的法國(guó)藝術(shù)和文化教育課程的目標(biāo)、內(nèi)容及教學(xué)方式以及法國(guó)的教學(xué)案例進(jìn)行研究。筆者認(rèn)為兩國(guó)的課程目標(biāo)皆朝著多元化的趨勢(shì)發(fā)展，且兩國(guó)在內(nèi)容的選擇上具有一定的相似性。中國(guó)義務(wù)教育階段的美術(shù)課程與法國(guó)藝術(shù)和文化教育課程的教學(xué)方式的不同之處在于，中國(guó)提倡采用小組學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，而法國(guó)則選擇項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的方式。因此，筆者建議我國(guó)義務(wù)教育階段的美術(shù)課程應(yīng)傾向于提升學(xué)生的各項(xiàng)能力，挖掘?qū)W校和社區(qū)資源，開發(fā)校內(nèi)校外聯(lián)合的項(xiàng)目課程，且各個(gè)學(xué)?？梢愿鶕?jù)實(shí)際情況確定項(xiàng)目課程的主題。

【關(guān)鍵詞】美術(shù)教育；課程目標(biāo)；項(xiàng)目式學(xué)習(xí)；中國(guó)；法國(guó)

在學(xué)校美術(shù)教育中，美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)[1]起著核心作用。這是因?yàn)槊佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家教育行政主管部門制定的學(xué)生在視覺藝術(shù)素養(yǎng)方面所應(yīng)達(dá)到的具體要求的指導(dǎo)性文件，對(duì)美術(shù)教師上好美術(shù)課具有指導(dǎo)作用。法國(guó)于2013年開設(shè)了“藝術(shù)和文化教育課程”（ PEAC），統(tǒng)合了視覺豈術(shù)（我國(guó)現(xiàn)行義務(wù)教育階段仍稱為美術(shù)，下文中在涉及到中國(guó)的課程時(shí)稱為美術(shù)，涉及法國(guó)的課程時(shí)則稱為視覺藝術(shù)）、音樂、戲劇、文學(xué)、影視和舞蹈等學(xué)習(xí)領(lǐng)域，而中國(guó)于2011年頒布了最新的《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》。

一、美術(shù)課程目標(biāo)的比較分析

法國(guó)藝術(shù)文化教育（ EAC）是法國(guó)制定的基本公共政策之一，它旨在保證所有年輕人都能接觸到文化和藝術(shù)作品以及經(jīng)歷藝術(shù)體驗(yàn)，是小學(xué)和中學(xué)通識(shí)教育的一個(gè)組成部分。2013年，法國(guó)修訂了關(guān)于學(xué)校的法律[2]，開設(shè)了“藝術(shù)和文化教育課程”（ PEAC），并將此課程納入“知識(shí)、技能和文化的共同基礎(chǔ)”[3]，《藝術(shù)和文化教育憲章》|41是圍繞此課程頒布的10條原則，每個(gè)參與藝術(shù)和文化教育的學(xué)?；驒C(jī)構(gòu)都必須掌握并執(zhí)行這10條原則。

1988年，國(guó)家教委為發(fā)展中小學(xué)教育頒發(fā)了《全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育總體規(guī)劃》，為我國(guó)中小學(xué)美術(shù)教育的改革與發(fā)展帶來了契機(jī)。在基礎(chǔ)教育中，美術(shù)課程被列為核心與必修課程，《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》和《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[5]的發(fā)布與實(shí)施代表著我國(guó)義務(wù)教育階段美術(shù)課程的歷史性進(jìn)步。下文有關(guān)我國(guó)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容參考的是《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》，涉及法國(guó)藝術(shù)和文化教育課程參考的是法國(guó)于2015年7月在《國(guó)家教育、青年和體育官方公報(bào)》（LE BULLETINOFFICIEL DE LtED UCA TION NA TIONALE， DE LA JEUNESSE ETDES SPORTS）上發(fā)布的公告[6]

1．課程總?cè)諛?biāo)的比較分析

法國(guó)的藝術(shù)和文化教育課程[7]由學(xué)校內(nèi)和學(xué)校外兩部分組成。在學(xué)校的課程中，涵蓋了藝術(shù)的主要領(lǐng)域，不限于視覺藝術(shù)、音樂、戲劇、舞蹈、文學(xué)和影視，而是盡可能地融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代、學(xué)術(shù)與大眾、西方和非西方的所有的藝術(shù)表現(xiàn)形式，以地方、國(guó)家和國(guó)際物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為基礎(chǔ)，旨在讓學(xué)生獲得豐富多樣的藝術(shù)文化體驗(yàn)。這種體驗(yàn)基于與藝術(shù)作品和文化遺產(chǎn)的頻繁接觸，經(jīng)歷藝術(shù)實(shí)踐，發(fā)展創(chuàng)造力以及藝術(shù)文化知識(shí)的傳承，向所有年輕人提供平等地獲得藝術(shù)和文化學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都能逐漸建立起正確的藝術(shù)文化觀。表1是法國(guó)整個(gè)課程中針對(duì)藝術(shù)和文化教育的每個(gè)支柱設(shè)計(jì)的主要培訓(xùn)目標(biāo)。從能評(píng)價(jià)學(xué)生的行為角度出發(fā)，將三個(gè)不可分割的支柱以動(dòng)詞的形式轉(zhuǎn)錄。

在我國(guó)，當(dāng)前義務(wù)教育階段的美術(shù)課程日標(biāo)分為三個(gè)維度：知識(shí)與技能、過程與方法和情感、態(tài)度與價(jià)值觀，學(xué)習(xí)內(nèi)容涵蓋四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，分別從造型·表現(xiàn)、設(shè)計(jì)·應(yīng)用、欣賞·評(píng)述和綜合·探索這四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域出發(fā)，指導(dǎo)教師教學(xué)內(nèi)容范圍和提出課程實(shí)施建議。表2是當(dāng)前我國(guó)義務(wù)教育階段美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中三個(gè)維度總目標(biāo)分解后對(duì)應(yīng)的內(nèi)容。

對(duì)上述兩國(guó)的課程總目標(biāo)進(jìn)行分析可知：我國(guó)義務(wù)教育美術(shù)課程總目標(biāo)是站在教師或教育工作者的角度進(jìn)行編寫的，強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣，同時(shí)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，成為一個(gè)具有審美能力的人。法國(guó)藝術(shù)與文化教育課程的主要培訓(xùn)日標(biāo)是基于與學(xué)生平等的角度下描述的，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要學(xué)習(xí)跨學(xué)科的知識(shí)，經(jīng)常與藝術(shù)家、創(chuàng)作者以及藝術(shù)和文化專業(yè)人士交流，了解藝術(shù)和文化參與者的多樣性，同時(shí)強(qiáng)調(diào)展示創(chuàng)作實(shí)踐的成果，運(yùn)用批判性思維對(duì)過程和結(jié)果進(jìn)行反思，以此獲得進(jìn)步。相比較而言，我國(guó)更強(qiáng)調(diào)從教育T作者的角度去培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣和審美能力，法國(guó)則從學(xué)習(xí)伙伴或指導(dǎo)者的角度強(qiáng)調(diào)培育學(xué)生的批判能力和自我意識(shí)。

2．課程分目標(biāo)的比較分析

法國(guó)教學(xué)周期為藝術(shù)和文化教育三個(gè)支柱的主要培訓(xùn)目標(biāo)精確地定義了基準(zhǔn)，如表3、表4和表5所示。這些基準(zhǔn)是根據(jù)學(xué)生的行為和活動(dòng)以及所開展課程的進(jìn)度而制定的。這些基準(zhǔn)是有針對(duì)性的、靈活的（并非確切或預(yù)期），是適應(yīng)學(xué)生的年齡和能力的，教師和教育團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)依此制定項(xiàng)日課程。

法國(guó)藝術(shù)和文化教育課程的三大支柱分別是“相遇”“實(shí)踐”和“知識(shí)”?！跋嘤觥睆?qiáng)調(diào)學(xué)生要走出課堂、走出學(xué)校，與社會(huì)進(jìn)行交流，在交流的過程中發(fā)現(xiàn)問題，并對(duì)發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行思考，豐富自身的感知力和理解力； “實(shí)踐”強(qiáng)調(diào)學(xué)生在練習(xí)時(shí)可能遇到的問題，注重對(duì)細(xì)節(jié)的把控，對(duì)練習(xí)材料的選擇和使用、練習(xí)想法及練習(xí)過程的安排、將會(huì)涉及到的個(gè)人和集體的關(guān)系、練習(xí)作品的展示效果以及練習(xí)結(jié)束后的反思復(fù)盤都作了明確的指導(dǎo)； “知識(shí)”強(qiáng)調(diào)學(xué)生在對(duì)不同學(xué)科領(lǐng)域的內(nèi)容進(jìn)行了解和學(xué)習(xí)并思考后，內(nèi)化成自身的理解，在對(duì)作品進(jìn)行解讀時(shí)，能外化成清楚合理的表達(dá)自己對(duì)作品的見解。這三大支柱對(duì)不同周期的學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和思辨能力的要求都在不斷遞增。

表6和表7是根據(jù)我國(guó)《義務(wù)教育階段美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》的內(nèi)容所整理的。表6是在課程總目標(biāo)內(nèi)，知識(shí)與技能、過程與方法和情感、態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度下的四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的日標(biāo)，它規(guī)定了教師在設(shè)置不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域的具體教學(xué)日標(biāo)時(shí)的方向。表7是在三個(gè)維度的要求下，四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域在不同學(xué)段中的具體日標(biāo)，它是根據(jù)學(xué)生的不同發(fā)展要求設(shè)定的，教師可以參照此標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)實(shí)際情況設(shè)定每一學(xué)年、每一學(xué)期甚至每一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)。

我國(guó)《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在三個(gè)維度、四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域以及四個(gè)學(xué)段的日標(biāo)都強(qiáng)調(diào)學(xué)生以美術(shù)本體為重點(diǎn)的學(xué)習(xí)。其中造型·表現(xiàn)領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)通過對(duì)不同媒材的認(rèn)識(shí)與了解，使用合適的媒材進(jìn)行表現(xiàn)，通過對(duì)作品的外觀層次的分析，在體驗(yàn)中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中表達(dá)思想與情感。設(shè)計(jì)·應(yīng)用領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)通過對(duì)設(shè)計(jì)與工藝知識(shí)的了解，選擇合適的媒材工具進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作，改善環(huán)境與生活，形成初步的設(shè)計(jì)意識(shí)。欣賞·評(píng)述領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)欣賞不同的美術(shù)作品，通過討論和交流，大膽表達(dá)對(duì)作品的感受、認(rèn)識(shí)和理解，提高學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化的興趣，養(yǎng)成尊重世界多元文化的態(tài)度。綜合·探索領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)了解美術(shù)各學(xué)習(xí)領(lǐng)域以及美術(shù)和其他學(xué)科之間的聯(lián)系，進(jìn)行綜合性、探究性的活動(dòng)，開闊視野，激發(fā)探索的好奇心，體驗(yàn)探究的愉悅。同時(shí)這四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域?qū)Σ煌瑢W(xué)段的要求不一樣，第一學(xué)段重在體驗(yàn)，第二學(xué)段重在引發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，第三學(xué)段重在表達(dá)與交流，第四學(xué)段重在形成自己的理解。

通過比較可知，法國(guó)藝術(shù)與文化教育課程強(qiáng)調(diào)從學(xué)生的角度出發(fā)，學(xué)校和社會(huì)共同培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，其中尤其重視批判性思維的養(yǎng)成。我國(guó)義務(wù)教育美術(shù)課程則強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)美術(shù)知識(shí)的了解，鼓勵(lì)學(xué)生在美術(shù)課中多體驗(yàn)和表達(dá)，形成自己的認(rèn)知。我國(guó)注重讓學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中更好地認(rèn)識(shí)自己和挖掘自身的潛力，而法國(guó)則注重對(duì)學(xué)生適應(yīng)未來社會(huì)所需技能的培養(yǎng)。我國(guó)可以借鑒法國(guó)藝術(shù)和文化教育課程的日標(biāo)要求，構(gòu)建以培養(yǎng)學(xué)生能力為本的面向未來社會(huì)的美術(shù)課程體系，使學(xué)生能通過美術(shù)課程的學(xué)習(xí)獲得個(gè)性化的提高，鍛煉應(yīng)對(duì)未來社會(huì)所需的技能。

二、教學(xué)案例分析

表8是法國(guó)《藝術(shù)教育途徑實(shí)施指南》中視覺藝術(shù)領(lǐng)域的一則教學(xué)案例，指南中的教學(xué)案例是從不同地區(qū)的學(xué)校和機(jī)構(gòu)的項(xiàng)目中發(fā)展而來的。它們是教師根據(jù)指導(dǎo)其設(shè)計(jì)的具體要求和預(yù)先確定的教學(xué)日標(biāo)，為滿足所指導(dǎo)學(xué)生的具體需要而設(shè)計(jì)的項(xiàng)日課程。學(xué)校在項(xiàng)目課程建設(shè)中，提倡教師和教育團(tuán)隊(duì)在教學(xué)和教育行動(dòng)的框架內(nèi)使用項(xiàng)日式學(xué)習(xí)的方法，盡可能地結(jié)合藝術(shù)和文化教育的三大支柱（與藝術(shù)家和藝術(shù)作品的相遇、不同藝術(shù)領(lǐng)域的個(gè)人和集體實(shí)踐以及允許獲取文化經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展判斷力的知識(shí)）開發(fā)課程。

開展項(xiàng)目課程是動(dòng)員學(xué)校和社區(qū)聯(lián)合教育的機(jī)會(huì)，是跨學(xué)科學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，是建立伙伴關(guān)系的機(jī)會(huì)，是將相遇、實(shí)踐和知識(shí)結(jié)合起來的機(jī)會(huì)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容結(jié)構(gòu)化、學(xué)習(xí)進(jìn)度更有節(jié)奏。在學(xué)?？蚣苤?，藝術(shù)和文化教育課程通過提供與藝術(shù)家、藝術(shù)作品和文化遺產(chǎn)的相遇或進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作來補(bǔ)充，這些補(bǔ)充課程可以是機(jī)構(gòu)和組織與學(xué)校以伙伴關(guān)系的方式進(jìn)行開發(fā)，將學(xué)校教育與社會(huì)教育結(jié)合起來，特別是與大眾教育環(huán)境聯(lián)系起來。也可以是由個(gè)人開發(fā)或通過同行之間的交流而開發(fā)。

項(xiàng)目課程名稱：《光的歷史記錄》（在造型藝術(shù)方案的背景下，有關(guān)“圖像、作品與現(xiàn)實(shí)”——一個(gè)以攝影為中心的“光”的項(xiàng)目）。

此教學(xué)案例的主要活動(dòng)從實(shí)踐出發(fā)，首先對(duì)數(shù)碼攝影圖像進(jìn)行拍攝和制作，其次解決創(chuàng)作過程中出現(xiàn)的問題，完成作品，再次舉辦展覽，展示學(xué)習(xí)成果，交流學(xué)習(xí)心得，進(jìn)行反思，獲得啟迪，完善作品，最后拓寬攝影作品的各種表現(xiàn)與展示形式。通過這些學(xué)習(xí)。過程和日標(biāo)層層遞進(jìn)。案例拓展豐富了關(guān)于攝影和光的學(xué)習(xí)內(nèi)容，使之以另一個(gè)項(xiàng)目的方式呈現(xiàn)，拓寬了學(xué)習(xí)內(nèi)容和表現(xiàn)形式。此項(xiàng)目課程涉及的學(xué)科包括但不限于歷史、物理和化學(xué)等，涉及的合作伙伴和利益攸關(guān)方包括但不限于博物館、當(dāng)代藝術(shù)中心、藝術(shù)畫廊、攝影師、當(dāng)?shù)剡z產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì)、表演藝術(shù)中的燈光設(shè)計(jì)師、布景設(shè)計(jì)師和燈光設(shè)計(jì)師等。學(xué)生在項(xiàng)目活動(dòng)中學(xué)會(huì)拍攝和制作攝影作品，獲得問題解決能力、策展能力、溝通與交流能力和批判反思能力等，獲得關(guān)于“圖像、作品與現(xiàn)實(shí)”主題的連貫性思維。

法國(guó)藝術(shù)和文化教育課程強(qiáng)調(diào)項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的教學(xué)方式。項(xiàng)目課程的實(shí)施是一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，可以以不同的方式思考，鼓勵(lì)學(xué)生以不同的方式學(xué)習(xí)。項(xiàng)目課程的“目標(biāo)”可以是不同的，如準(zhǔn)備音樂會(huì)或公共表演、舉辦展覽、發(fā)現(xiàn)歷史遺跡或文化遺產(chǎn)、會(huì)見藝術(shù)家或?qū)I(yè)人士、參加與藝術(shù)創(chuàng)作有關(guān)的活動(dòng)、創(chuàng)作音樂或電影、寫故事或建造舞臺(tái)等，可以是雄心勃勃的或謙虛的、簡(jiǎn)單的或復(fù)雜的、持久的或短暫的。許多其他項(xiàng)目也取決于合作伙伴提供的機(jī)會(huì)，例如學(xué)?；驒C(jī)構(gòu)的內(nèi)部資源，或同一教學(xué)單位內(nèi)教師之間的合作教學(xué)。

項(xiàng)目課程是一個(gè)具體的實(shí)現(xiàn)過程，需要許多個(gè)階段，學(xué)生是項(xiàng)目負(fù)責(zé)人。在項(xiàng)目課程中，教育者、家長(zhǎng)甚至社會(huì)人士可以觀察學(xué)生的進(jìn)步程度，分析班級(jí)小組付出的努力，然后在教育空間中進(jìn)行交流，這可以使項(xiàng)目課程以外的人受益。同時(shí)學(xué)生家長(zhǎng)可以參與項(xiàng)目課程的學(xué)習(xí)，甚至參與某些階段。這使教師能夠以不同的方式與學(xué)生和家長(zhǎng)進(jìn)行互動(dòng)，并促進(jìn)家長(zhǎng)，學(xué)生和學(xué)校之間的溝通。對(duì)父母來說，這些項(xiàng)目課程也揭示了他們孩子的潛力。

每個(gè)項(xiàng)目都包括一個(gè)評(píng)價(jià)階段，通常會(huì)進(jìn)行中期評(píng)估、過程評(píng)估和結(jié)果評(píng)估。其目的是評(píng)估實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的進(jìn)展情況和取得的成果，也審查不同行為者所做的工作（對(duì)做法的分析）。重要的是，要考慮學(xué)生對(duì)他們所參與的項(xiàng)目課程的意見，并衡量項(xiàng)目課程對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響。

三、結(jié)論與啟示

通過對(duì)中華人民共和國(guó)教育部制訂的《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》課程目標(biāo)和法國(guó)中小學(xué)階段藝術(shù)和文化教育課程目標(biāo)的比較可以看出：首先，中法兩國(guó)的美術(shù)課程目標(biāo)都具有多元化的特點(diǎn)，在實(shí)施過程中注重對(duì)學(xué)生的理論知識(shí)、實(shí)踐技能以及情感理解方面的培養(yǎng)，但我國(guó)義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于學(xué)生和藝術(shù)家與創(chuàng)作者的直接交流、反思自身的行為以及跨學(xué)科的學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容較少；其次，我國(guó)大部分美術(shù)教師由于缺乏課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)，可能導(dǎo)致在教學(xué)方式的選擇上較為單一，且大部分課程局限于課堂，缺乏和社會(huì)各界的聯(lián)系；最后，法國(guó)藝術(shù)與文化教育課程強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的問題解決能力和批判能力進(jìn)行培養(yǎng)，而我國(guó)仍注重激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣、理解美術(shù)知識(shí)、體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)等以美術(shù)本體為主的學(xué)習(xí)，在對(duì)學(xué)生能力培養(yǎng)方面仍存在不足。

根據(jù)以上結(jié)論，筆者對(duì)目前我國(guó)實(shí)行的《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在教學(xué)策略上有四方面的建議：一是注重美術(shù)學(xué)科與其他不同學(xué)科進(jìn)行融合，同時(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生要走出課堂、走出學(xué)校，鼓勵(lì)館校結(jié)合開發(fā)課程，充分利用博物館美術(shù)館資源，增加學(xué)生認(rèn)識(shí)和接觸美術(shù)家和美術(shù)作品的機(jī)會(huì)，增加社區(qū)教育資源的利用率；二是廣大美術(shù)教師在美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)的過程中，既要注重提高學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作技能，又要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作意識(shí)，比如在進(jìn)行中國(guó)畫教學(xué)的過程中，在學(xué)生掌握一定的繪畫技能的情況下進(jìn)行中國(guó)畫創(chuàng)作，將所學(xué)技能運(yùn)用到創(chuàng)作之中，教師也可以在教學(xué)過程中反復(fù)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作意識(shí)，幫助學(xué)生記憶；三是，學(xué)?？梢詫?duì)廣大美術(shù)教師進(jìn)行義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的培訓(xùn)，使教師理解課標(biāo)的理念，美術(shù)教師自身也應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)地與同事交流，轉(zhuǎn)變思想，積極合理利用地方和學(xué)校資源，開發(fā)校本課程；四是法國(guó)中小學(xué)階段藝術(shù)和文化教育課程的目標(biāo)中注重對(duì)學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)，在項(xiàng)目式課程的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的問題解決能力，這種教學(xué)方式是可以借鑒的，如不同地區(qū)的學(xué)校根據(jù)實(shí)際情況選擇項(xiàng)目、開發(fā)課程，使學(xué)生在進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)的同時(shí)獲得應(yīng)對(duì)未來社會(huì)所需的技能。

注釋：

[1]課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。課程目標(biāo)是指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖，是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過程最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則。課程目標(biāo)是課程標(biāo)準(zhǔn)的核心部分之一。

[2]經(jīng)本法令修訂的“教育法”在Legifrance網(wǎng)站上可查閱：http：//www.legifran ce. go uv.fr/.

[3]知識(shí)，技能和文化的共同核心涵蓋義務(wù)教育期間即6至16歲兒童生命和教育的10個(gè)基本年限。它基本上與構(gòu)成學(xué)校文化的小學(xué)和中學(xué)的教學(xué)相對(duì)應(yīng)。對(duì)大多數(shù)學(xué)生來說，學(xué)前教育為學(xué)習(xí)和生活奠定基礎(chǔ)，義務(wù)教育的目的是培訓(xùn)學(xué)生和使學(xué)生社會(huì)化。它為學(xué)生提供了一種以基本知識(shí)和技能為基礎(chǔ)的共同文化，使他們能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人發(fā)展、提升社交能力、融入他們將要生活的社會(huì)，并作為公民參與社會(huì)的發(fā)展。共同核心必須成為教育工作者工作的中心參考，因?yàn)樗?guī)定了義務(wù)教育的目的，并要求學(xué)校履行其對(duì)所有學(xué)生的承諾。

[4]可查閱：https：//media.eduscol.education.f r/file/Domaines_artistiques/69/5/PDF_CHARTE_HCEAC_2020_1 356695.pdf.

[5]中華人民共和國(guó)教育部，義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[S]．北京：北京師范大學(xué)出版社.201 2．

[6]《國(guó)民教育、青年和體育官方公報(bào)》為法國(guó)官方公報(bào)。

[7]法國(guó)的藝術(shù)和文化教育課程是分階段的，小學(xué)和初中的通識(shí)教育分別由基礎(chǔ)學(xué)習(xí)周期（周期2）、鞏固周期（周期3）和高級(jí)周期（周期4）組成。